- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Emne 9 : Romerbrevet (Kommentar til Romerbrevet)
[Chapter 6-1] Introduktion til Romerbrevet Kapitel 6
Vi må erkende sandheden om Jesu dåb
Kender I og tror I på hemmeligheden ved den dåb, som Jesus modtog af Johannes Døberen? Jeg vil gerne fortælle jer om dette gennem Romerbrevet 6:1-4: ”Hvad følger nu heraf? Skal vi blive i synden, for at nåden kan blive så meget større? Aldeles ikke! Hvordan skulle vi, som er døde fra synden, stadig kunne leve i den? Eller ved I ikke, at alle vi, som er blevet døbt til Kristus Jesus, er døbt til hans død? Vi blev altså begravet sammen med ham ved dåben til døden, for at også vi, sådan som Kristus blev oprejst fra de døde ved Faderens herlighed, skal leve et nyt liv”.
For at forstå dette skrift og grave sandheden frem, så må vi først og fremmest forstå Paulus’ tro, som den er beskrevet i Galaterbrevet 3:27 og nære den samme tro som ham. Han siger: ”Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus”. Hvad betyder dette skriftsted? Nu kan vi forstå disse ord gennem Matt 3:13-17.
Paulus spørger, om vi skal fortsætte med at synde, fordi vi har modtaget syndernes forladelse én gang for alle ved at tro på Guds retfærdighed. Paulus’ svar var nej, og det er også det, som dem, der virkelig tror på Guds retfærdighed, skal svare. Dette betyder ikke, at de retfærdige aldrig synder i kødet. Det er ikke sandt.
Det betyder heller ikke, at fordi vores synder er blevet tilgivet, så kan vi planlægge at synde endnu mere. De retfærdige er allerede blevet døbt til hans død. Hvordan kan dem, som tror på hans retfærdighed, stadig hvile i synden? Dette kan ikke være sandt. Paulus forklarer dette i Galaterbrevet 3:27 og siger: ”Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus”.
Med andre ord tog Jesus alle vores synder på sig med sin dåb og døde på korset, så at dem, der troede på ham, kunne blive døbt ”til Kristus” ved troen. Derfor må vi besidde denne form for tro.
Vi må besidde en tro, som er forbundet med Jesu dåb
Vi må besidde en tro, som er forbundet med Jesu dåb og hans død. Det siges: ”Alle I, der er døbt til Kristus, har jo iklædt jer Kristus”. Dette skriftsted betyder, at da Jesus blev døbt af Johannes Døberen i Jordanfloden, så tog han alle vores synder på sig på én gang. Det betyder også, at Jesu død på korset var soningen for vores synder, fordi han havde overtaget hele verdens synd gennem sin dåb. At forstå og tro på denne sandhed er at have troen, som er forbundet med Vorherre.
Vi blev adskilt fra Guds retfærdighed på grund af vores overtrædelser. Ved I, at Jesus overtog alle vores synder og overtrædelser, da Johannes Døberen døbte ham? Jesus overtog alle vores synder på én gang gennem sin dåb og døde på korset for at betale syndens løn. Vi er skabninger, som ikke kan undgå at synde foran Gud hele vores liv. Derfor må vi besidde den tro, som er forbundet med Kristus ved at lægge grundstenen til troen på Jesu dåb og hans blod på korset. Vi vil kun blive forbundne med Kristus, når vi tror på, at Jesus opfyldte Guds retfærdighed gennem sin dåb.
Hvem opfyldte Faderens vilje, opfyldelsen af hans retfærdighed? Det var Jesus Kristus selv. Jesus opfyldte Guds retfærdighed på én gang. Jesus kunne kun betale syndens løn med sin dåb og ved at overtage al synd gennem den dåb, som han modtog af Johannes Døberen. Hvis vi ønsker at blive forenet med Kristus, så må vi tro på hans dåb, som overtog al synd én gang for alle.
Vi må forenes med Vorherre og tro på ham, fordi han blev vores evige Frelser gennem sin dåb. Den eneste mulighed, der er tilbage for dig nu, er, om du accepterer denne sandhed eller ej. At blive Guds barn ved at tro på hans dåb og blodsudgydelse på korset eller at blive fordømt til evig død i helvede ved at afvise sandheden er helt og aldeles op til dig. Jesus blev døbt for at tage alle vores synder bort (Matt 3:13-15).
Hvis vi ser på Matt 3:15, så betyder ”for således” at sådan skal al Guds retfærdighed opfyldes. Udtrykket ”for således” hedder på græsk ”hoo’-tos gar”, og det betyder ”på denne måde”, ”mest passende” eller ”der er ingen anden vej end denne” og indikerer, at hans dåb var den sikreste måde at overtage al synden. Dette ord tydeliggør, at Jesus uomtvisteligt overtog menneskehedens synd gennem den dåb, som han modtog af Johannes Døberen.
Da Jesus blev døbt, blev vores synder overført til ham. Vi må tro på sandheden i Rom 6:5-11, at Jesus blev døbt, så vores synder kunne udryddes, og at han døde på korset for at frelse menneskeheden.
For at du skal betale nogen tilbage, må du betale det, som du skylder. På samme måde må vi vide, på hvilken måde og hvor meget Vorherre betalte for at komme af med vores synd.
Da Jesus blev døbt, tog han alle de synder, som vi har begået fra vi var 10 år, 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90 år, og alle de synder, som vi ville begå til vores sidste åndedrag. Gennem sin dåb overtog han alle vores synder og betalte lønnen for dem. Jesus overtog alle vores overtrædelser på én gang, alle dem, som vi havde begået både bevidst og ubevidst. Jesus blev døbt for at vaske alle vores synder væk, og han betalte syndens løn på korset. Det er sandheden, som er indeholdt i evangeliet om vandet og Ånden, og det er det, som skrifterne taler om.
Vi kan her se, at de fleste kristne forsøger at acceptere Jesus som deres Frelser ved at etablere og støtte Doktrinen om Helliggørelse, fordi de ikke forstår hemmeligheden om ”dåben”, som Paulus talte om. Hvis Jesus ikke var kommet til jorden og modtaget ”dåben”, som Johannes Døberen gav ham, så ville menneskehedens synder være forblevet for evigt. Derfor skal vi ikke tro på sådan en falsk doktrin, som lærer os, at vores hjerter og kroppe kan blive helliggjorte med tiden.
Den eneste og den evige sandhed på denne jord er, at Jesus blev døbt og overtog alle vores synder. Troen på evangeliet om vandet og Ånden hjælper os med at overvinde alle de falske doktriner og hjælper dem, der tror, med at sejre. Derfor skal vi tro på denne sandhed. Nogle kristne kommer i helvede, fordi de ikke er blevet født på ny, fordi de ikke er blevet forenede med Jesu dåb.
Har I nogensinde set et billede af et hjerte gennemboret af en pil? Det viser Guds altopofrende kærlighed. Gud elskede os så meget, at han frelste os fra alle synder med evangeliet om vandet og Ånden. ”For således elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, som tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv”, (Joh 3:16).
I må acceptere den kærlighed, som Jesus gav os ved at blive døbt og udgyde alt sit blod på korset. Vores hjerter må forenes med Guds retfærdighed. Vi må leve i forening med Jesus. Et trofast liv i forening med Kristi retfærdighed er smukt. Paulus siger definitivt i Rom kapitel 6, at vi skal leve i troen i forening med Guds retfærdighed.
Gør vi, som Paulus siger i Rom 7:25, og tjener Guds lov med vores hjerner, men syndens lov med kødet? Gør vi det? Ja, det gør vi. Det er derfor, at vi, som Paulus, altid må have hjerter, som er forenede med Guds retfærdighed. Hvad sker der, hvis vi ikke forener vores hjerter med Vorherres retfærdighed? Total ødelæggelse.
Dem, som forener sig med Guds retfærdighed, lever forenet med hans kirke. Hvis I tror på Guds retfærdighed, så må I forene jer med hans kirke og hans tjenere. Kødet forsøger altid at tjene syndens lov, så vi må leve ved troen og igen og igen fundere over Guds lov om livet. Hvis vi husker på og spekulerer over Guds retfærdighed hver dag, vil vi blive forenede med ham. Det er derfor, at Bibelen siger, at bæsterne, som tygger drøv, er rene (3 Mos 11:2-3).
Foren jer med Guds retfærdighed. Føler I en ny styrke, der stiger op, eller gør I ikke? Forsøg at forene jer med Guds retfærdighed nu! Lad os sige, at I med jeres hjerter havde forenet jer med Jesu dåb. Har I så stadig synd i jeres hjerter eller ej? – Det har vi ikke.- Nu er Jesus Kristus død på korset. Tro på dette af jeres hjerter. Er I også i hjertet blevet forenede med denne kendsgerning? Så, er vi døde eller ej? – Vi er døde. – Og er Kristus genopstået fra de døde? – Ja. – Jamen, så er vi også genopståede fra de døde. Når vi forenes med Kristus i vores hjerter, så bliver vores synder vaskede bort; vi døde på korset sammen med ham og er genopstået fra de døde med Kristus.
Men hvad sker der så, når vi ikke forenes med Kristus? ”Hvad snakker du om? Nå ja, du snakker om Jesu dåb. Du mener, at i det Gamle Testamente var det håndspålæggelsen på sonofferet, og i det Nye Testamente var det dåben, som Jesus modtog af Johannes Døberen. Måske er det sandt! Men hvad er der så fantastisk med det, at alle gør sådan et stort nummer ud af det?”
Dem, som kun i teorien tror på hans dåb, har ikke den sande tro, så til slut forlader de Kristus. Den teoretiske tro, som den information de studerende får i skolen af lærerne, er ikke nok til at gøre sig fortjent til Guds retfærdighed. Men der er studerende, som virkelig respekterer deres lærere og forsøger at lære af deres læreres personlighed og ledelsesevner. Vi må ikke acceptere Guds ord blot som viden, men forankre det i vores hjerter sammen med hans personlighed, kærlighed, barmhjertighed og retfærdige ord. Vi må forkaste vores trang til kun at lære om viden, når vi undervises i Guds ord.
Sindet hos dem, som allerede er dybt forenede med Guds ord, er målbevidst og vil tjene Herren og have et godt fællesskab med ham, og de berøres ikke let af situationer. De bevæger sig kun med stor varsomhed for at opfylde Den Store Opgave. Men små ting berører let dem, som endnu ikke har forenet deres hjerter med ham.
Vi må få vores tro forenet med Vorherres retfærdighed. Vi må ikke lade vores hjerter blive rystet af de små ting i verden. Dem, som forenede deres hjerter med Kristus, blev døbt til Jesus, døde på korset med ham og genopstod sammen med ham for at blive frelst fra deres synder. Vi er ikke folk af denne sekulære verden, og derfor må vi tro. Vi må forenes med hans retfærdighed for at gøre ham tilfreds, ham, som kalder os sin retfærdigheds tjenere.
Hvis I forener jer med Guds retfærdighed, vil jeres hjerter altid have fred og være opfyldt af glæde, fordi Herrens magt vil være vores. Vi kan leve fantastiske, velsignede liv, fordi Gud i overflod hælder sine velsignelser og sin guddommelige magt ud over os.
Lad jeres hjerter forene med Guds retfærdighed. Så vil I være i stand til at forene jer med Guds tjenere, som jeg, få en stærk tro på hans ord gennem gensidigt fællesskab og ivrigt tjene hans arbejde. Herren har vasket jeres synder bort, selvom jeres tro måske er så lille som et sennepsfrø. Forbliv forenet med ham, især med hans dåb, selvom I er utilstrækkelige.
Vi takker Gud for at give os troen forenet med Herren gennem Jesu dåb og hans blod på korset. Vi må forene vores hjerter med Herren fra nu af og til vi møder Vorherre. Vi er svage på egen hånd, så vi bliver nødt til at forene os. Har I lært om troen, som forener jeres hjerter med den retfærdighed, som Jesus opfyldte? Har I fået den tro, som er forenet med Jesu dåb? I må nu besidde den tro, som er forenet med Jesu dåb og blodsudgydelse. Dem, som ikke besidder en sådan tro, vil ikke blive frelst og lever liv, som ikke er trofaste. Derfor er Guds retfærdighed essentiel i jeres liv.
At forenes med Herren medfører velsignelsen i syndernes forladelse, og at vi kan leve som Guds børn gennem troen på Guds retfærdighed. Det er mit ærlige ønske, at Guds retfærdighed bliver jeres retfærdighed. Jesus Kristus er jeres tros Herre og Guds retfærdighed. Tro! Og modtag Guds retfærdighed. Så vil Guds velsignelser være med jer.
Vi må ikke blot tilbyde Gud vores tilbedelse
Nogle kristne tror ikke på Guds retfærdighed og priser kun Herren. ”Gud tag det, der er mit, og gør det til dit. Min tilbedelse, mit liv, mit offer. Selvom det ikke er meget, så giver jeg det hele til dig, min Konge. Jeg vil kun leve for dig min Herre. Åh, Helligånden kommer som ild”. Vi må ikke blive som disse kristne. De kommer for at lovprise hver eneste dag og for at tilbede Gud, så Gud har ingen chance for at gøre noget for dem.
Mennesker generer Gud ved at være for dedikerede. Gud er træt af vores blinde tilbedelse. De opfordrer Gud til at modtage deres ”menneskelige” retfærdighed. De råber konstant til Herren: ”Åh Gud, accepter vores tilbedelse!” imens de vasker gulvet, fejer trappen, beder og lovpriser, ja spiser endda imens. Det er besynderligt, at de fleste kristne i dag blot fortæller Jesus, at han skal acceptere deres tilbedelser med deres kød, imens de ikke kender Guds retfærdighed eller tror på den. Vi må for en tid sætte vores tilbedelser til side og acceptere Guds retfærdighed, som består af Jesu dåb og hans blod på korset.
Vores tilbedelser i kødet har ingen effekt for Gud. Men mennesker beder alligevel Gud om at acceptere deres tilbedelse og til gengæld tilgive dem deres synder. Det er lige så tåbeligt som hvis en grim og beskidt tigger giver alle sine ejendele til en millionær og så til gengæld beder om at få lov til at bo i herskabsboligen som kompensation for hans værdiløse og beskidte ejendele. Gud ønsker ikke, at vi skal prale af vores egen retfærdighed. Gud ønsker, at vi skal tro ved at tro på Jesu dåb og hans blod på korset.
Kristendommen er ikke den form for religion, som mennesker skabte i denne verden. Kristendommen er ikke som andre religioner i verden såsom buddhismen, som kræver, at man fortsætter med at bede, bukke og rense sig selv. Vi skal ikke nære en sådan tro; at bukke og bede om velsignelse til en, der har grundlagt en verdslig religion. Vi må ikke tilbyde vores tilbedelse og bede om hans velsignelse til gengæld, men i stedet kende og acceptere Guds retfærdighed, fordi han ønsker at give den til os.
Vi vil modtage syndernes forladelse, når vi tror på Jesu dåb af Johannes Døberen og hans blodsudgydelse på korset. Jesus blev døbt for at overtage al synd i verden og døde for at rense synden bort én gang for alle. Derfor behøver han ikke at gentage sin dåb og død.
I Hebr 10:18 står der: ”Men når synden er tilgivet, er der ikke længere brug for syndoffer”. Jesus tog al vores synd på sig ved at blive døbt og døde én gang og opfyldte al Guds retfærdighed. Nu har vores tro på dåben og Kristi blod genoprettet vores forhold til Gud.
Paulus taler videre: ”Lad derfor ikke synden herske i jeres dødelige legeme, så I adlyder dets lyster”, (Rom 6:12). Vi vil regere sammen med Jesus Kristus, som er Vorherre og den evige Kongernes Konge. Synd skal ikke herske over jer. Den tid, hvor synden herskede over os, er ovre. Vi må ikke følge kødets onde begær eller ambitioner. Vi kan sagtens overvinde alle disse ting, fordi Gud gav os sin fuldendte retfærdighed.
Stil jeres hjerte og lemmer til rådighed som redskaber for Guds retfærdighed
”Stil heller ikke jeres lemmer til rådighed for synden som redskaber for uretfærdighed, men stil jer selv til rådighed for Gud som levende, der før var døde, så bruger I jeres lemmer for Gud”, (Rom 6:13).
Paulus fortæller os om tre vigtige betingelser for at modstå synd. Først og fremmest skal vi ikke adlyde vores dødelige krop og dens lyster. Vi må afvise, hvad vores gamle selv forsøger at gøre i lystens vold. For det andet må vi ikke stille vores lemmer til rådighed for synden. Vi må bremse vores lemmer, som er vores evner, fra at blive brugt som redskaber for uretfærdighed. For det tredje skal vi stille vores lemmer til rådighed som redskaber for Guds retfærdighed.
Før vi troede på Jesus, stillede vi vores hænder, fødder, mund og øjne til rådighed for synden. Vi blev syndens redskaber og fulgte, hvor end den ledte os. Men nu må vi beslutte at afholde os fra at bruge vores lemmer som redskaber for uretfærdighed og synd. Vi må ikke lade synden herske over os uden modstand. Når fristelsen fra synden nærmer sig, må vi sige: ”Synd, du døde med Kristus”. Og vi må bekende, at Gud er Herren over hele vores eksistens.
I et troens liv skal vi både huske på de ting, som bør gøres og de ting, som ikke bør gøres. Vi må ikke stille vores lemmer til rådighed for synden, men til rådighed for Gud. Hvad vi skal gøre, er lige så vigtigt, som det vi ikke skal gøre. Hvis vi ikke stiller noget til rådighed for Gud betyder det, at vi faktisk stiller det til rådighed for synden. For eksempel hvis vi stiller vores tid til rådighed for Gud, så vil vi ikke have tid til at stille den til rådighed for synden. Vi må blive syndens fjender og tilhøre én familie sammen med Gud.
Vi kunne måske sige: ”Jeg har ikke modet til at overvinde synden”. Men i Romerbrevet 6:14 fortæller Paulus os, at vi ikke skal tænke på den måde: ”Synden skal ikke være herre over jer, for I er ikke under loven, men under nåden”. Hvis vi stadig er under syndens herredømme, så vil vi helt sikkert synde igen. Men hvis vi er under Guds nåde, så vil det holde hånden over os og bringe os sejren. Så salmeskriveren fortæller: ”Lad ingen uret få magten over mig!”, (Sl 119:133).
Så længe som vi lever på denne jord, så vil synden finde vej til os. Selv efter, at vi har bekendt, at vi allerede er døde i Kristus, vil synden forsøge at vælte os og herske over os. Hvis vi forsøger at være retfærdige for os selv og lever under loven, kan vi ikke blive frie for syndens magt. Men vi skal huske på, at vi har troen, troen på Guds retfærdighed. Så synden kan ikke herske over os. Vi må vide dette og råbe det ud.
I må alle tro på Guds retfærdighed og bekende det med jeres mund. ”For med hjertet tror man til retfærdighed, med munden bekender man til frelse”, (Rom 10:10). Det er virkelig vigtigt for jer at tro på Guds retfærdighed med jeres hjerter og bekende det med jeres mund.
Så når som helst synden forsøger at herske over os - hver gang vreden forsøger ar styre vores tanker, hver gang utroskab og liderlighed forsøger at nedbryde os, grådigheden træder ind og frister os til at bedrage andre for at forbedre vores liv, had og mistro vokser frem, eller misundelse griber om vores hjerter – så må vi råbe: ”Jesus har fjernet alle disse synder!” Vi må råbe ved vores tro: ”Synd! Du kan ikke herske over mig. Gud har med sin retfærdighed frelst mig helt og aldeles fra mine synder, fra ødelæggelse, fra forbandelse og fra Satan”.
Udtrykket ”vi lever for Gud” betyder, at vi lever retfærdigt på grund af vores tro på hans retfærdighed. Guds retfærdighed gjorde dem, som troede på Jesu dåb og blod, fuldendte. Det er derfor, at vi døde for synden og levede for Gud ved troen på hans retfærdighed. Der er intet så vigtigt som at vide og bekende, at vi er åndeligt genopstandne ved at tro på Guds retfærdighed.
Paulus sagde, at hvor synden fandtes i overflod, fandtes nåden desto mere (Rom 5:20). Paulus blev så misforstået og folk sagde, at man skulle synde endnu mere for at få mere nåde. Men Paulus afviste dem. Tingene hænger ved selv efter vi har fået troen på hans dåb og blod. De verdslige synder vil omkranse os og forsøge at overtage vores hjerter.
Men når det sker, så kan vi forlade os på Guds retfærdighed og overvinde vores svagheder eller manglende tillid med troen. Vi kan leve som Guds børn, og han vil være tilfreds med os. Med en sådan tro var vi i stand til at dø for synden og leve med Gud. Vi kan leve resten af vores liv i troen på og i vores stræben efter Guds retfærdighed og vi vil leve for altid i hans rige, når vi er der.
Rom 6:23 siger: ”For syndens løn er død, men Guds nådegave er evigt liv i Kristus Jesus, vor Herre”. Amen. Dem, som har bekendt, at Kristus er deres Frelser, tror på magten ved hans dåb og effekten af dommen på korset. Amen.
Halleluja! Pris Herren!
