(Åb 1:1-20)
Jeg takker Herren, som giver os håb i denne mørke tid. Vores håb er, at alt vil udfolde sig, som det står skrevet i Johannes’ Åbenbaring, og at vente i troen på, at hele Ordet i profetien vil blive opfyldt.
Meget er skrevet om Johannes’ Åbenbaring. Mens der er massevis af teorier og fortolkninger af akademikere, er det stadig vanskeligt at støde på en tilgang, som i sandhed er bibelsk. Det er kun ved Guds nåde, at jeg, ved at have tilbragt utallige timer med at studere og undersøge Ordet om Åbenbaringen, er i stand til at skrive denne bog. Selv mens jeg taler lige nu, er mit hjerte fyldt med sandheden om Åbenbaringen. Helligånden har også opfyldt mig, mens jeg forberedte mine kommentarer og prædikener for denne bog.
Så det er ingen overraskelse, at mit hjerte ville blive fyldt til overflod med håbet for Himlen og æren i Tusindårsriget. Jeg er også kommet til at erkende, hvor fantastisk helgenes martyrium er for Vorherre. Nu er jeg klar til at dele Ordet om visdommen, som Gud har vist mig, med jer og hjælpe jer med at forstå det.
Når jeg skriver denne bog om Åbenbaringen, fylder Guds storhed mit hjerte igen. Helt ærligt, så havde jeg ikke indset, hvor fantastisk Ordet om Åbenbaringen er.
Gud viste Johannes Jesu Kristi verden. Hvad menes der med de indledende ord ”Jesu Kristi Åbenbaring?” Definitionen af ordet åbenbaring i ordbogen er en handling, som åbenbarer eller kommunikerer guddommelig sandhed. Så Jesu Kristi åbenbaring betyder åbenbaringen af det, som vil ske i fremtiden i Jesus Kristus. Sagt på en anden måde så viste Gud Johannes, en af Jesu Kristi tjenere, alle de ting, som vil komme til at ske i de sidste tider.
Før vi giver os i kast med Ordet om Åbenbaringen, så er der en ting, som vi i forvejen må være helt sikre på – og det er, at vi må fastslå, om Åbenbaringens skrevne Ord om profetien er symbolsk eller faktuelt. Alt, der står skrevet i Johannes’ Åbenbaring, er helt sikkert faktuelt, eftersom Gud har åbenbaret over for os i detaljer, hvad der vil komme til at ske med denne verden, i de visioner, som Johannes så.
Det er sandt, at mange forskere har fremført forskellige teologiske teorier og fortolkninger om Åbenbaringens profetier. Det er også sandt, at disse forskeres anstrengelser har stræbt mod at afsløre sandheden med Åbenbaringen, så godt som de formåede. Men sådanne hykleriske forslag har gjort mere skade end gavn for kristendommen, eftersom de ikke holdt sig til sandheden i Bibelen og kun skabte forvirring. For eksempel har mange konservative akademikere støttet den såkaldte ”anti-millenarisme” – det vil sige, at de hævder, at der ikke vil være noget Tusindårsrige. Men sådanne holdninger er langt væk fra den bibelske sandhed.
Tusindårsriget beskrives faktisk i kapitel 20 i Johannes’ Åbenbaring, hvor der står skrevet, at helgenerne ikke blot vil regere i dette Rige, men også vil leve sammen med Kristus i tusind år. Kapitel 21 derimod fortæller os, at efter Tusindårsriget vil helgenerne arve den nye Himmel og Jord og leve og regere med Kristus i al evighed. Alt dette er fakta. Bibelen fortæller os, at disse sandheder vil blive virkelige ikke som en symbolsk opfyldelse i de troendes hjerter, men som en faktisk opfyldelse i historien.
Men når vi ser på kristendommen i dag, ser vi, at mange af dem ikke virker til at have noget håb for Tusindårsriget. Hvis deres påstande var sande, ville det så ikke betyde, at Guds løfte til de troende kun ville være tomme ord? Hvis et Tusindårsrige ikke ventede de troende eller den nye Himmel eller Jord, så vil troen hos dem, som er blevet frelst ved at tro på Jesus som deres Frelser, være uanvendelig.
I relation til dette er der mange teologer og præster i dag, som hævder, at mærket 666 profeteret i Johannes’ Åbenbaring kun er symbolsk. Men tag ikke fejl: når den dag kommer, hvor profetien skal opfyldes, vil troen hos disse uheldige sjæle, som troede på sådanne falske påstande, forvitre med det samme som et hus bygget på sand.
Hvis dem, som tror på Jesus, ikke skulle tro på Ordet om sandheden åbenbaret for dem i Bibelen, så ville Gud behandle dem som alle de andre ikke-troende. Dette kan kun betyde, at de ikke blot mangler kendskab til evangeliet om vandet og Ånden givet af Gud, men også at Helligånden ikke hviler i deres hjerter. Det er derfor, at deres hjerter ikke har noget håb for Tusindårsriget eller for den nye Himmel og Jord, som Gud har lovet os. Selvom de har troet på Jesus, så har de ikke troet på Ham i overensstemmelse med den skrevne sandhed om Guds Ord. Det, der står i Johannes’ Åbenbaring, er Guds Ord, som viser os det, som helt sikkert vil komme til at ske i denne verden og snart.
Kapitel 2 og 3 i Johannes’ Åbenbaring beretter om de vejledende breve til de syv kirker i Asien. I dem ser vi både Guds ros og ris til de syv kirker. I særdeleshed lovede Gud, at han ville give livets krone til dem, som holder fast i deres tro og overvinder prøvelserne. Det betyder, at martyriet helt sikkert venter alle de troende i de sidste tider.
Ordet om Åbenbaringen handler om helgenernes martyrium, deres genopstandelse og deres bortrykkelse og løftet om Tusindårsriget og den Nye Himmel og Jord, som Gud skabte til dem. Ordet om Åbenbaringen kan være til stor trøst og velsignelse for dem, som tror på visheden om deres martyrium, men det har ikke meget at byde på for dem, som ikke tror på det. Vi kan derfor leve i urokkelighed ved at holde fast ved vores tro på Ordet om løftet, som står skrevet i Johannes’ Åbenbaring og dets Ord om sandheden i de sidste tider.
Det emne i Johannes’ Åbenbaring, som er blevet behandlet med størst alvor, er martyriet, genopstandelsen og helgenernes bortrykkelse og Tusindårsriget og den Nye Himmel og Jord. Det er derfor, at Guds intention og vilje med den Tidlige Kirke var at få helgenerne til at forsvare deres tro til det sidste med deres martyrium. Det er fordi, at Gud planlagde alle disse ting, at han talte om martyrium for alle helgenerne. Med andre ord har Gud fortalt os, at alle helgenerne vil overvinde Antikrist gennem deres martyrium i de sidste tider.
En fuld forståelse af kapitlerne 1-6 er afgørende for at forstå Johannes’ Åbenbaring i dens helhed. Kapitel 1 kan beskrives som introduktionen, mens kapitlerne 2 og 3 taler om martyriet for helgenerne i den Tidlige Kirke. Kapitel 4 fortæller os om Kristus, som sidder ved Guds trone. Kapitel 5 fortæller os om Jesus Kristus, som åbner den rulle, som indeholder Faderens plan og dens fuldførelse, og kapitel 6 diskuterer de syv æraer, som Gud har etableret for menneskeheden. At forstå kapitel 6 er i særdeleshed vigtigt, eftersom det vil åbne døren til forståelsen af hele Åbenbaringen.
Kapitel 6 kan beskrives som konceptet for de syv æraer, som Gud Faderen har planlagt for hele menneskeheden i Jesus Kristus. I Guds koncept finder vi det guddommelige forsyn for de syv æraer, som Gud vil bringe til den menneskelige race. Når vi kender og forstår disse syv æraer, så vil vi være i stand til at erkende, i hvilken af disse syv æraer vi lever i nu. Vi vil også erkende, hvilken form for tro, der er nødvendig for os, så vi kan kæmpe imod og overvinde den gustengule hests æra, den æra, hvor Antikrist vil komme.
Som der står skrevet i Johannes’ Åbenbaring kapitel 6, så kom den hvide hest, da det første segl blev brudt. Han, der sad på den, havde en bue, han fik en krone og red ud fra sejr til sejr. Rytteren på den hvide hest henviser her til Jesus Kristus, mens den kendsgerning, at han holdt en bue, betyder, at han vil fortsætte med at kæmpe imod og vinde over Satan. Sagt på en anden måde henviser den hvide hests æra til den æra, hvor evangeliet om vandet og Ånden, som Gud har tilladt på jorden, sejrer, og denne æra vil fortsætte, indtil alle Guds formål er opfyldte.
Den anden æra er den ildrøde hests æra. Den hentyder til Satans æras komme, hvor Satan vil bedrage folks hjerter, så de går i krig og fjerner freden fra jorden og forfølger helgenerne.
Efter den ildrøde hests æra kommer den sorte hests æra, hvor sult vil slå ned både på folks sjæl og krop. I og jeg lever nu i denne æra, som er åndeligt og fysisk udsultet. Når dette følges af den gustengule hests æra i nær fremtid, så vil Antikrist opstå, og med hans opdukken vil verden lide under dødbringende ulyksaligheder.
Den gustengule hests æra er den fjerde æra. I denne æra vil verden rammes af de syv basuners plager, hvor en tredjedel af jorden vil brænde op, en tredjedel af havene blive til blod, en tredjedel af vandet blive til malurt og en tredjedel af månen og solen vil formørkes.
Den femte æra er æraen, hvor helgenerne genopstår og bortrykkes. Som der står skrevet i Åb 6:9-10: ”Og da Lammet brød det femte segl, så jeg under alteret sjælene af dem, der var myrdet på grund af Guds ord og det vidnesbyrd, de holdt fast ved. Og de råbte med høj røst: ”Hvor længe, hellige og sanddru hersker, skal det vare, før du dømmer og hævner vort blod på dem, der bor på jorden?””
Den sjette æra er ødelæggelsen af den første verden. Ifølge Åb 6:12-17: Og jeg så: Da Lammet brød det sjette segl, kom der et stort jordskælv, og solen blev sort som en sæk, og hele månen blev som blod, og himlens stjerner faldt ned på jorden, som et figentræ taber sine frugter, når stormen rusker i det. Og himlen blev trukket væk, som en bogrulle rulles sammen, og hvert bjerg og hver ø blev flyttet fra deres plads. Og jordens konger og stormænd og hærførere og rigmænd og magthavere og hver træl og fri skjulte sig i huler og klippekløfter. Og de sagde til bjerge og klipper: ”Fald ned over os og skjul os for ham, som sidder på tronen, og for Lammets vrede. For nu er deres vredes store dag kommet, og hvem kan da bestå?””
Hvad vil der så ske i den syvende æra, som Gud har planlagt for os? I denne sidste æra vil Gud give helgenerne Tusindårsriget og den Nye Himmel og Jord.
Hvilken af de syv æraer lever vi så i nu? Efter at være kommet igennem den ildrøde hests æra, hvor verden blev overløbet af mange krige, lever vi nu i den sorte hests æra.
Hele ordet i Johannes’ Åbenbaring er skrevet ikke i en negativ ånd, men i en positiv ånd for alle de troende. Gud sagde, at han ikke blot ønskede at give de troende i de sidste tider håb om hans Tusindårsrige, men også at han ikke ville efterlade dem som forældreløse i verden.
Men for at erkende sandheden i Åbenbaringen må vi først forkaste sådanne falske lærdomme som teorierne om før-trængslernes bortrykkelse, anti-millenarisme og efter-trængslernes bortrykkelse, og vende tilbage til de hellige skrifter.
Gud har etableret de syv æraer for os i Jesus Kristus. Disse syv æraer blev alle planlagt af Gud for helgenerne i Jesus Kristus helt tilbage ved begyndelsen af skabelsen. Men fordi mange lærde, som forbliver uvidende om disse syv æraer etableret af Gud, kun har præsenteret deres egen fortolkning og ubegrundede hypoteser om Ordet om Åbenbaringen, er folk blevet endnu mere forvirrede. Men vi må alle genkende de syv æraer etableret af Gud og med kendskabet til og troen på denne sandhed takke og ære Ham for alt det, som Han har gjort for os. Alle Guds planer for helgenerne er etableret og opfyldt i disse syv æraer.
Jeg håber, at min diskussion indtil videre har givet dig en grundlæggende forståelse for de indledende afsnit i Johannes’ Åbenbaring. Gennem Johannes’ Åbenbaring ser vi, at Guds skabelse markerede begyndelsen af de syv æraer, som Han har etableret i Jesus Kristus med evangeliet om vandet og Ånden. Ved at kende disse syv æraer vil vores tro blive stærkere. Og ved at kende dem vil vi erkende, hvilke former for prøvelser, der venter os, mens vi lever i den sorte hests æra, og med denne erkendelse vil vi være i stand til at leve ved troen.
De troende – og det inkluderer både du og jeg – skal gennem martyriet, når den gustengule hests æra kommer som en af de syv æraer planlagt af Gud. Når de troende erkender dette, vil deres hjerter fyldes af håb, og deres øjne vil se, hvad de ikke tidligere kunne se. Når Guds tjenere og helgener erkender, at martyriets æra står for døren, vil deres liv blive renset for alt snavset, for så snart de erkender, at de vil blive martyrer i den gustengule hests æra, så vil deres hjerter forberede sig, selvom de ikke indser det i det øjeblik.
Vi vil alle gå gennem martyriet på samme måde som helgenerne i den Tidlige Kirke gjorde det. Du må indse, at når den gustengule hests æra kommer, så bliver martyriet den uundgåelige virkelighed for de sande troende, for umiddelbart efter deres martyrium vil deres genopstandelse komme.
Efter martyriet kommer genopstandelsen og med genopstandelsen bortrykkelsen og med bortrykkelsen vores møde med Herren i himlen. efter helgenernes martyrium vil Vorherre genrejse helgenerne fra døden og bringe dem op til himlen til bryllupsmiddagen.
Når den tid kommer, hvor helgenernes bortrykkelse kommer, vil jorden være blevet held og aldeles ødelagt, så den praktisk talt vil være ubeboelig. En tredjedel af skovene vil være brændt; have, floder og selv kilder vil være blevet til blod. Ville du ønske at leve i en sådan verden længere end absolut nødvendigt? Helgenerne vil have endnu mere grund til at tage del i martyriet, for der vil ikke længere være noget håb for verden.
Ønsker du at leve i en sådan forladt verden og ryste af angst? Selvfølgelig ikke! I de sidste tider sker helgenernes martyrium og efter det deres genopstandelse og bortrykkelse og med deres genopstandelse og bortrykkelse æren ved at leve for evigt med Gud i Tusindårsriget og den Nye Himmel og Jord.
Bibelen fortæller os helt klart, at efter mellemtiden i de Store Trængsler – og det vil sige tre et halvt år i en periode på syv år – vil helgenerne blive martyrer for at gå op imod Antikrist med deres tro, og det vil følges af deres genopstandelse og bortrykkelse og Kristi genkomst. Med andre ord Kristi genkomst og helgenernes genopstandelse og bortrykkelse vil ske efter deres martyrium under de Store Trængsler. Det er nu, at du skal give sådanne emner mere opmærksomhed.
Kan vi blive martyrer, når den gustengule hests æra planlagt af Gud ikke er kommet endnu? Selvfølgelig ikke. Men ”teorien om før-trængslernes bortrykkelse” lærer os, at alle helgenerne vil blive rykket bort af Gud før den Store Trængsel begynder, og at de derfor ikke behøver at gå igennem nogle af de syv års trængsler. Dette synspunkt hævder, at der ikke er noget martyrium og tror ikke på, at den gustengule hests æra vil ske for helgenerne.
Hvis denne ”teori om før-trængslernes bortrykkelse” er sand, hvad betyder så helgenernes martyrium, som der tales om i kapitel 13 i Åb? Her står der ganske tydeligt, at helgenerne ville blive martyrer, fordi dem, hvis navne står opført i Livets Bog, ikke ville give efter for Satan.
Dem, som underviser i ”teorien om før-trængslernes bortrykkelse”, mangler også den rette forståelse af den gustengule hests æra, om martyriet, genopstandelsen og helgenernes bortrykkelse. Ifølge denne hypotese vil helgenerne forblive på jorden, indtil den sidste af de syv basuners plager lyder. Men Åbenbaringen fortæller os utvetydigt, at helgenernes genopstandelse og bortrykkelse vil ske, når den sidste engel blæser i basunen – med andre ord før de syv skåle med Guds vrede hældes ud. Det er derfor, at Ordet i Åbenbaringen er til stor trøst og velsignelse for dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden.
”Anti-millenarismen” har kun bragt skuffelse og forvirring blandt folk med sig, og det er ikke sandheden. Det, som Vorherre lovede sine disciple – at helgenerne ville blive belønnet med retten til at regere overe fem eller ti byer – er det, som faktisk vil ske i Tusindårsriget.
Du må huske på, at sådanne hypotetiske ideer som teorien om før-trængslernes bortrykkelse, efter-trængslernes bortrykkelse og anti-millenarisme er grundløse påstande, som kun skaber mistillid og forvirring blandt de troende.
Hvorfor gav Gud os så Johannes’ Åbenbaring? Han gav os Ordet om Åbenbaringen for at vise os sit forsyn gennem de syv æraer og for at give dem, som var blevet Jesu disciple, et sandt håb om Himlen.
Selv nu sker tingene, som Gud planlagde dem. Den tid, hvori vi nu lever, er den sorte hests æra. I nær fremtid vil den sorte hests æra snart være omme, og den gustengule hests æra vil komme. Og med den gustengule hests æra vil helgenernes martyrium begynde med Antikrists komme. Denne æra er den, hvori hele verden vil blive integreret og forenet under Antikrists herredømme. Jesu disciple må forberede sig nu og med deres tro være klar til at se den gustengule hests æras snarlige komme i øjnene.