- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Emne 10 : Kommentarer og Prædikener over Johannes’ Åbenbaring
[KAPITEL 11-1] Hvem er de To Oliventræer og de To Profeter? (Åb 11:1-19)
”Og jeg fik givet et rør som målestok, og der blev sagt til mig: ”Stå op og mål Guds tempel og alteret og dem, der tilbeder ved det; men lad templets ydre gård være, og mål ikke den, for den er overladt til hedningerne, og de skal nedtrampe den hellige by i toogfyrre måneder. Og jeg vil sætte mine to vidner til at profetere i tolv hundrede og tres dage, klædt i sæk. Vidnerne er de to oliventræer og de to lysestager, som står foran jordens Herre. Hvis nogen vil gøre dem fortræd, står der ild ud af deres mund og fortærer deres fjender; hvis nogen vil gøre dem fortræd, er det sådan, han skal dræbes. De har magt til at lukke himlen, så der ikke falder regn, så længe de profeterer, og de har magt til at forvandle vandet til blod og ramme jorden med enhver tænkelig plage, så tit de vil. Når de har fuldført deres vidnesbyrd, skal dyret, der stiger op af afgrunden, føre krig mod dem og sejre over dem og dræbe dem. Og deres lig skal ligge på gaden i den store by, hvis åndelige navn er Sodoma og Egypten, og hvor deres herre blev korsfæstet. Mennesker af alle folk og stammer, tungemål og folkeslag skal se deres lig i tre og en halv dag, men vil ikke tillade, at deres lig bliver lagt i graven. Og de, der bor på jorden, skal glæde sig over det og juble og sende hinanden gaver; for disse to profeter havde været en plage for dem, der bor på jorden.”
Men efter de tre og en halv dags forløb kom der livsånde fra Gud ind i dem, og de rejste sig op på deres fødder, og der kom stor frygt over dem, der så dem. De hørte en høj røst fra himlen sige til dem: ”Kom herop!” Og de sted op til himlen i skyen, mens deres fjender så på det. I samme stund kom der et stort jordskælv, så en tiendedel af byen styrtede sammen. Ved det jordskælv blev der dræbt syv tusind mennesker; og resten blev grebet af frygt og gav himlens Gud æren. Det andet ve er forbi. Snart kommer det tredje ve.
Den syvende engel blæste i sin basun. Da lød der høje røster i himlen, som sagde: Verdensherredømmet er nu vor Herres og hans salvedes, og han skal være konge i evighedernes evigheder. Og de fireogtyve ældste, som sad på deres troner foran Gud, faldt ned på deres ansigt og tilbad Gud og sagde: Vi takker dig, Herre, Gud, Almægtige, som er og som var, fordi du har overtaget din store magt og er blevet konge. Folkeslagene rasede, men din vrede er kommet, den time, da de døde skal dømmes, og du skal give løn til dine tjenere, profeterne, og til de hellige og til dem, der frygter dit navn, både små og store, og ødelægge dem, der ødelægger jorden. Og Guds tempel i himlen blev åbnet, og hans pagts ark kunne ses i hans tempel, og der kom lyn og brag og torden og jordskælv og voldsom hagl.”
Ordene i Johannes’ Åbenbaring 11 er meget vigtige for os, som hele Guds Ord er for os. For at ødelægge verden er der en essentiel handling, som Gud skal udføre i forvejen. Det er at høste Israels folk for sidste gang. Gud har også noget andet arbejde at gøre både for israelitterne og hedningerne, og det er at få dem til at deltage i den første genopstandelse og bortrykkelse ved at martre dem.
Eftersom Bibelen giver en overordnet beretning om disse emner, så bliver vi nødt til at finde ud af, hvordan Guds frelse i syndernes forladelse opfyldes i det Nye Testamente. De Hellige Skrifter taler til os om disse emner, fordi vi vil blive forvirrede over helgenerne, Guds tjenere og Israels folk, som optræder i Johannes’ Åbenbaring, hvis vi ikke undersøger dem grundigt.
Eksegese
Vers 1: ”Og jeg fik givet et rør som målestok, og der blev sagt til mig: ”Stå op og mål Guds tempel og alteret og dem, der tilbeder ved det.”
Dette fortæller os, at arbejdet med at frelse israelitterne fra synden ved Guds nåde nu er inde. ”At måle” betyder her, at Gud personligt vil træde til for at frelse Israels folk fra deres synder i de sidste tider.
I hovedafsnittet i kapitel 11 må vi fokusere på israelitternes frelse fra synden. Dette Ord fortæller os, at evangeliet om vandet og Ånden vil udbredes til Israels folk fra da af og markere begyndelsen på Guds arbejde, som gør israelitterne til Guds folk udfriet fra alle deres synder gennem frelsens nåde givet af Jesus Kristus. Gud nedskrev Åb 11 for også at give sin tilgivelse for synden til israelitterne i de sidste tider. Det ”at måle” i vers 1 og 2 betyder at sætte standarden for alting. Formålet med, at Gud skal måle Sit Tempel, er at finde ud af, om israelitternes hjerter er rede til at modtage deres frelse, idet Han allerede havde planlagt at frelse israelitterne. Og hvis deres hjerter ikke er rede, så skal de gøres rede, så at deres hjerter kan stå fast.
Vers 2: ”Men lad templets ydre gård være, og mål ikke den, for den er overladt til hedningerne, og de skal nedtrampe den hellige by i toogfyrre måneder.”
Gud gav Satan magt til at trampe på hedningerne i tre et halvt år. Derfor må alle hedningerne modtage evangeliet om vandet og Ånden i deres hjerter, Ordet om frelsen, så hurtigt som muligt i de første tre et halvt år i den syv år lange periode i den Store Trængsel. Denne verdens historie vil ende, når den Store Trængsel er halvvejs og går ind i den anden periode. Snart vil tiden komme, i nær fremtid, hvor alle hedningerne, såvel som helgenerne, som allerede er blevet frelst fra alle deres synder, vil blive trampet ned af Satan.
Hedningerne må således modtage syndernes forladelse og forberede deres tro på martyriet, før de første tre et halvt år i den Store Trængsel er gået. På den tid vil Israels folk også lide under den uhyggelige Trængsel i de første tre et halvt år. Men de vil også acceptere den kendsgerning, at Jesus er deres Frelser på denne tid. Til sidst vil Israels folk modtage deres frelse fra alle deres synder i de første tre et halvt år i den Store Trængsel. Vi må indse, at Gud vil tillade syndernes forladelse til israelitterne selv under den Store Trængsel.
Vers 3: ”Og jeg vil sætte mine to vidner til at profetere i tolv hundrede og tres dage, klædt i sæk.”
Gud vil helt særskilt indsætte to vidner som Sine tjenere for Israels folk. De to profeter, som Gud vil indsætte for israelitterne, får dobbelt så stor magt som de gamle profeter, og gennem deres vidnesbyrd vil Gud begynde at arbejde blandt Israels folk, så at de vil acceptere Jesus Kristus som deres Frelser. Gennem disse to profeters arbejde vil mange israelittere virkelig blive Guds genfødte folk.
Ved at få de to profeter, som Gud vil sende i de sidste tider for at frelse israelitterne fra deres synder, til at udføre mirakler og undere, vil Han få israelitterne, som nu vil blive ledt af disse profeter, til at vende tilbage til Kristus og tro på Ham som deres Frelser. Disse to profeter vil føde Israels folk med Guds Ord i 1260 dage under den Store Trængsels første tre et halvt år. Ved at give evangeliet om vandet og Ånden til israelitterne og få dem til at tro på det vil Gud tillade, at de får den samme frelse, som havde frelst hedningerne i det Gamle Testamentes tider fra alle deres synder gennem troen.
Vers 4: ”Vidnerne er de to oliventræer og de to lysestager, som står foran jordens Herre.”
De ”to oliventræer” henviser her til Guds to profeter (Åb 11:10). De ”to lysestager” henviser derimod til Guds Kirke, som Han grundlagde blandt hedningerne, og den Kirke, som Han åbnede for Israels folk. Gud har bygget Sin Kirke både blandt jøderne og os, hedningerne, og Han vil fortsætte med at gøre Sit arbejde med at frelse sjæle fra synd indtil den allersidste dag.
Med de ”to oliventræer” og de ”to lysestager” fortæller Gud os, at ligesom Han oprejste Sine profeter på det Gamle Testamentes tid for at frelse israelitterne fra synden og havde arbejdet gennem disse profeter ved at tale til dem, når de sidste tider kommer, så vil Han også rejse to profeter fra Israels folk, som kunne prædike Hans Ord og føre israelitterne til Jesus gennem disse profeter.
Israelitterne har forsømt at tage Guds tjenere, som er af hedensk afstamning, alvorligt, og de lytter ikke til det, som disse Gudstjenere har at sige dem. Eftersom de kender alt til offersystemet og profetierne i det Gamle Testamente, så skal Guds profeter i de sidste tider nødvendigvis komme fra deres eget folk i Israel. Israelitterne er så velbevandrede i de Hellige Skrifter, at de kan recitere hele Toraen, mens de er ude at løbe. Det er derfor, at de aldrig tror på, hvad Guds hedenske tjenere har at sige til dem.
Men Guds tjenere, som hører evangeliet om vandet og Ånden, som I og jeg nu prædiker, vil rejse sig fra deres eget folk. Når dem, der tror på evangeliet om vandet og Ånden, rejser sig fra deres egne, men først, når to profeter indsat af Gud vil forklare og prædike Guds Ord til dem, vil israelitterne komme til at tro.
Israels folk vil vide, at disse to vidner er profeter, som er sendt og oprejst af Gud selv for at frelse dem fra deres synder i de sidste tider. Disse profeter vil anvende deres store magt ligesom tjenerne i det Gamle Testamente, som israelitterne kender godt og tror på, havde anvendt tidligere. Israelitterne vil derfor med deres egne øjne se de store mirakler, som disse to vidner faktisk vil udføre. Fra da af vil Israels folk vende tilbage til Jesus Kristus og tro på Herren. Når de genkender Jesus Kristus som Guds Søn og deres Frelser, som vi gør det, så vil de have den samme tro som os – det vil sige, at også de vil blive frelst ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden.
Disse to vidner vil forklare Guds Ord og give det til Israels folk i 1260 dage under den syv år lange Store Trængsel. Ligesom I og jeg, som er hedninger på det Nye Testamentes tid, er blevet frelst ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden, vil Gud tillade, at israelitterne bliver frelst i de sidste tider ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden.
Som vers 4 fortæller os, ”Vidnerne er de to oliventræer og de to lysestager, som står foran jordens Herre,” kalder Bibelen disse to vidner for ”de to oliventræer.” De to oliventræer referer til de to profeter i de sidste tider. I vers 10 står der: ”Og de, der bor på jorden, skal glæde sig over det og juble og sende hinanden gaver; for disse to profeter havde været en plage for dem, der bor på jorden.” Her må vi løse Ordet ved at fokusere på, hvem de to oliventræer er.
På det Gamle Testamentes tid blev oliventræer brugt til at salve indretningen i det hellige og alteret i Guds Tempel ved at gyde olie ud over det. Denne olivenolie blev også brugt til andre ting såsom belysningen i Templets lamper. De måtte kun bruge ren olivenolie i Templet. Gud tillod ikke, at hvilken som helst olie blev anvendt i Hans Tempel, men sikrede sig, at kun ren olivenolie ville blive brugt. Så derfor bør vi vide, at oliventræet, såvel som figentræet, repræsenterer Israels folk.
Der er mange fortolkninger af disse to oliventræer og to lysestager. Nogle mennesker påstår endda, at de selv er oliventræer. Men de to oliventræer henviser til dem, som er salvede. På det Gamle Testamentes tid blev folk salvede, når de blev indsat som profeter, som konger eller som præster. Når man således var salvet, så ville Helligånden stige ned til ham eller hende. Så derfor henviser oliventræerne til Jesus Kristus, som blev undfanget af Helligånden (Rom 11:24). Men folk har ofte misforstået dette punkt.
Ikke desto mindre henviser de to oliventræer, som er de to vidner nævnt gennem hele hovedafsnittet, til Guds to tjenere, som Han vil oprejse specielt i de sidste tider for israelitternes frelses skyld.
Det er det, som vers 4 fortæller os. Og de to lysestager her refererer til Guds Kirke, som Han har tilladt blandt hedningerne, og Kirken, som var tilladt for Israels folk ind. På det Gamle Testamentes tid var det israelitterne, som oprindeligt havde Guds Kirke. Men fra det Nye Testamentes tid havde de ikke længere Guds Kirke. Hvorfor? Fordi de endnu ikke har anerkendt Jesus Kristus, og de har heller ikke Helligånden i deres hjerter.
Eftersom de ikke har accepteret hverken evangeliet om vandet og Ånden eller Jesus Kristus, så findes Guds Kirke ikke længere blandt dem. Men før verdens ende under de første tre et halvt år i den Store Trængsel vil Gud åbne Sin Kirke også for Israels folk. Det er derfor, at Bibelen fortæller os om de to oliventræer, som er de to vidner.
Herren vil etablere Sin Kirke og gøre Sit arbejde med at frelse sjæle fra synden blandt både jøder og os hedninger. Og gennem disse kirker vil Han få dem til at tjene dette åndelige arbejde med at frelse sjæle fra synd, indtil Antikrist kommer frem. Dette betyder, at Gud vil gøre helgenerne, medlemmerne i Hans Kirke, til skibe for at få dem til at tjene præstegerningen, som frelser sjæle, som er fortabte i synd. Vi må derfor være dygtige og udføre vores resterende præstegerning i troen.
Vers 5: ”Hvis nogen vil gøre dem fortræd, står der ild ud af deres mund og fortærer deres fjender; hvis nogen vil gøre dem fortræd, er det sådan, han skal dræbes.”
Gud gav denne magt til de to profeter, så de kan udføre deres specielle gerning. For at få Israels folk til at angre og overvinde Satan i de sidste tider viser Gud os, at enhver, som forsøger at dræbe de to vidner, vil selv blive skadet, og at Hans Ords magt vil være med disse to vidner.
Så derfor vil Israels folk, når de tror på disse to profeters lærdom, vende tilbage til Jesus Kristus. Det er derfor, at Gud vil give de to oliventræer – det vil sige de to vidner – til israelitterne, så de kan blive frelst fra deres synder i de sidste tider.
Vers 6: ”De har magt til at lukke himlen, så der ikke falder regn, så længe de profeterer, og de har magt til at forvandle vandet til blod og ramme jorden med enhver tænkelig plage, så tit de vil.”
Fordi Israels folk ikke vil angre, medmindre Guds tjenere, som Han har oprejst for deres skyld, udfører disse mægtige gerninger, tillader Gud, at de to vidner arbejder med Hans magt. Disse to profeter vil ikke blot føre israelitterne til Jesus, men de vil også overvinde Guds fjender med magt og opfylde deres kalds gerninger. Gud vil give dem speciel magt, så de kan prædike det profetiske Ord til Israels folk, bevidne, at Jesus Kristus er deres længe ventede Messias, og få dem til at tro.
Vers 7: ”Når de har fuldført deres vidnesbyrd, skal dyret, der stiger op af afgrunden, føre krig mod dem og sejre over dem og dræbe dem.”
Dette Ord fortæller os, at Antikrist vil komme til denne verden, når de første tre et halvt år i den syv år lange periode i den Store Trængsel er ovre. Det er på den tid, at dem, som tror på Jesus Kristus som deres længe ventede Messias, endelig vil rejse sig fra Israels folk. Men mange af dem vil blive martret for at forsvare deres tro fra Dyret, som er Antikrist og hans tilhængere. Også Guds to profeter vil blive martret, når de fuldfører deres kalds gerninger.
At disse to vidner skal dræbes af Antikrist sker i overensstemmelse med Guds vilje. Hvorfor? Fordi Gud også ønsker at belønne dem som martyrer. Denne belønning er at deltage i den første genopstandelse, slutte sig til Herren ved bryllupsfesten for Lammet, glæde sig for evigt og modtage evigt liv. For at give denne velsignelse til alle helgenerne ønsker Gud, at de skal blive martyrer for deres tro. Derfor må alle helgenerne hverken frygte eller undgå dette martyrium, men i stedet omfavne det med en bekræftende tro og modtage deres velsignede belønning.
Vers 8: ”Og deres lig skal ligge på gaden i den store by, hvis åndelige navn er Sodoma og Egypten, og hvor deres herre blev korsfæstet.”
Dette vers fortæller os, at de ”to vidner” stammer fra Israels folk. De to tjenere, som Gud vil rejse fra israelitterne, er ikke hedninger, men stammer fra Israels eget folk. Så derfor dræbes de to vidner samme sted, som Jesus blev korsfæstet. Denne kendsgerning fortæller os helt tydeligt, at disse to vidner er israelittere. For Israels folk er de Guds tjenere.
For Israels folk, som åndeligt er som folkene i Sodoma og Egypten, vil Gud indsætte Sine to profeter, give dem magt og få dem til at bevidne, at Jesus er Messias, som israelitterne har ventet på, så at Israels folk kan angre og tro på Jesus.
Antikrist vil dræbe Guds to tjenere ved Golgata, hvor Jesus blev korsfæstet. Fordi Antikrists tilhængere har onde sjæle, vil de til døden hade disse to tjenere, som tror på Jesus og vidner for Ham. Som de romerske soldater, som korsfæstede Jesus og stak Ham i siden med deres spyd, vil disse onde sjæle hade ikke blot Jesus, men de vil også hade Guds to vidner og dræbe dem.
Vers 9: ”Mennesker af alle folk og stammer, tungemål og folkeslag skal se deres lig i tre og en halv dag, men vil ikke tillade, at deres lig bliver lagt i graven.”
Også blandt Israels folk er der dem, som ikke tror på Jesus Kristus som deres Frelser. Når de ser de to tjenere (de to oliventræer) dø en fysisk død, vil disse mennesker blive overvældede af triumf, og for at forstærke denne fornemmelse af sejr vil de ikke engang give deres ofre en passende begravelse. Men deres sejr vil gå i tusind stykker, når Gud bringer de ”to vidner” til live igen, og de vil derfor begynde at frygte Gud.
De lykønsker måske sig selv med Guds tjeneres død, men dette vil ikke vare længe, for de vil snart indse, at Antikrist på ingen måde kan måle sig med Jesus Kristus – skuffelse og tomhed vil således overvælde dem.
Disse mennesker bryder sig ikke om Guds Ord om profetien, som prædikes af de to profeter. Ved at gå imod disse to tjenere, som Gud vil oprejse, vil de til sidst blive afskåret fra den sidste frelses høst og ende med at tilhøre Satans tilhængere.
Vers 10: ” Og de, der bor på jorden, skal glæde sig over det og juble og sende hinanden gaver; for disse to profeter havde været en plage for dem, der bor på jorden.”
Eftersom de ville prædike Guds Ord om profetien, vil de to vidner, som blev oprejst for israelitternes frelses skyld, være en stor sten i skoen for Satans tilhængere. Så derfor vil de alle glædes over disse to vidners død og sende gaver til hinanden for at lykønske dem selv.
Også vi er glade, når dem, der har generet os, er borte. Antikrist og hans tilhængere vil hade det, når de to vidner oprejst af Gud prædiker Hans Ord. Hver gang de hører Guds Ord, vil deres sjæle blive overvældet af smerte. Fordi de således er blevet plaget, hver gang de to vidner talte om Jesus, så vil de glæde sig, når de ser, at de bliver dræbt af Antikrist. Det er derfor, at de giver hinanden gaver og lykønsker hinanden.
Vers 11: ”Men efter de tre og en halv dags forløb kom der livsånde fra Gud ind i dem, og de rejste sig op på deres fødder, og der kom stor frygt over dem, der så dem.”
Men Gud vil lade de to vidner deltage i den første genopstandelse. Dette Ord er beviset på den kendsgerning, at de helgener, som martres efter at være blevet frelst fra synden ved at tro på Ordet om frelsen givet af Herren, vil deltage i den første genopstandelse.
At livsånden kommer ind i dem ”efter tre en halv dags forløb” fortæller os, at Herren vil tillade deres genopstandelse efter kort tid, ligesom Han selv genopstod fra døden i kødet. At Gud har tilladt alle helgenerne denne tro på den første genopstandelse er en stor velsignelse fra Gud for helgenerne, men for alle synderne vil det gøre dem meget bange, og de vil miste modet. Helgenernes første genopstandelse er Guds løfte og Hans belønning for deres tro.
Vers 12: ”De hørte en høj røst fra himlen sige til dem: ”Kom herop!” Og de sted op til himlen i skyen, mens deres fjender så på det.”
Dette Ord understreger alle helgenernes genopstandelse og bortrykkelse. Ved at tro på Herrens Ord om profetien ville dem, som er blevet frelst fra alle deres synder, ikke have noget andet valg end at blive martyrer for at forsvare deres tro. Dette vers viser os, at Herren vil genrejse alle disse helgener og rykke dem bort. Helgenerne og Guds tjenere, som er blevet martyrer i deres trofasthed mod Ham, vil blive velsignede ved at blive løftet op i luften (bortrykkelse) på grund af deres tro på Herren. Vi kan ikke andet end takke Herren for at have givet os vores genopstandelse og bortrykkelse som belønning for at være blevet martyrer efter at have frelst os ved at tro på syndernes forladelse, som Han har givet os.
Gud Faderen vil tillade genopstandelsen og bortrykkelsen til alle dem, som går imod Antikrist, og som bliver martyrer ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden givet til os af Jesus Kristus. Vi må tro på denne kendsgerning. Helgenernes genopstandelse og bortrykkelse er de velsignelser, som strømmer fra deres frelse gennem troen på evangeliet om vandet og Ånden givet af Gud. Satan og hans tilhængere vil i de sidste tider se alle deres anstrengelser forsvinde i den tynde luft, når de ser helgenerne, som de sådan har forfulgt og dræbt, genopstå og blive rykket bort.
Gud vil genrejse og bortrykke de martrede helgener, men Han vil ødelægge dem, som stadig forbliver på denne jord, ved at hælde de syv skåles plager ud. Når dette arbejde er fuldstændigt fuldført, så vil Han komme ned på denne jord med helgenerne og invitere de retfærdige til Kristi bryllupsfest. Vorherre vil lade denne fest vare i minimum tusind år. Når dette tusindår er ovre, vil Han tillade, at Satan rejser sig fra den bundløse afgrund og kæmpe imod Gud og Hans helgener, men Han vil til sidst ødelægge Satan og Hans tilhængere og dømme dem til at blive smidt ned i evig ild. Men de retfærdige vil træde ind i Herrens Himmerige og leve med Ham for altid.
Vers 13: ”I samme stund kom der et stort jordskælv, så en tiendedel af byen styrtede sammen. Ved det jordskælv blev der dræbt syv tusind mennesker; og resten blev grebet af frygt og gav himlens Gud æren.”
Efter de to profeter, som Gud ville indsætte for israelitternes frelses skyld, og deres martyrium, genopstandelse og bortrykkelse, vil Han tillade, at Hans engle hælder de syv skåles plager ud over denne jord. Dem, som stadig er på jorden efter helgenernes bortrykkelse, vil modtage disse syv skåles plager som deres gaver. Først da vil de blive grebet af angst og ære Gud, men da vil der ikke længere være brug for dem, for det vil ikke være en handling udsprunget af sand tro på Guds kærlighed.
Når denne verden er ødelagt, vil de retfærdige have deres evige Himmel, evig genopstandelse og evige velsignelser, men for synderne venter der kun lidelserne ved evig ild i helvede. Det er derfor, at alle og enhver bør modtage syndernes forladelse ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Og fordi dem, der således er blevet frelst fra alle deres synder, tror på den nye verden, som Gud har lovet dem, prædiker de evangeliet om vandet og Ånden til alle og enhver.
Vers 14: ”Det andet ve er forbi. Snart kommer det tredje ve.”
Både for hedningerne og for israelitterne vil det tredje ve fra Gud vente på alle undtagen dem, som har deltaget i deres genopstandelse og bortrykkelse ved at være blevet frelst og martret.
Den plage, som varer fra englen blæser i den sjette basun til begyndelsen på de syv skåles plager med lyden af den syvende basun, kaldes det andet ve. De syv basuners plager inddeles i tre perioder – den tidlige, den mellemste og den senere periode. Naturkatastroferne og helgenernes martyrium ved Antikrist er indeholdt i det første og det andet ve. Men det tredje ve er plagerne, som vil ødelægge verden fuldstændigt. Dette tredje ve er Guds vredes skåle, som vil blive hældt ud over de syndere, som stadig er tilbage på denne jord.
Vers 15: ”Den syvende engel blæste i sin basun. Da lød der høje røster i himlen, som sagde: Verdensherredømmet er nu vor Herres og hans salvedes, og han skal være konge i evighedernes evigheder.”
Udtrykket ”da lød der høje røster i himlen” viser os, at helgenerne og tjenerne, som er blevet frelst fra alle synderne, allerede er i Himlen på den tid, da plagerne fra de syv skåle begynder i denne verden. Så derfor vil Guds folk ikke længere befinde sig i verden på denne tid. Vi må indse dette. ”Verdensherredømmet er nu vor Herres og hans salvedes, og han skal være konge i evighedernes evigheder.”
På denne tid vil helgenerne prise Herren i Himlen, men efter de syv skåles plager er hældt ud, vil de også stige ned til den fornyede jord med Herren og regere med Ham i et tusind år i denne verden. Dette vil dernæst blive fulgt af Herren og helgenerne, som regerer for altid i den Nye Himmel og Jord.
For at udfri os fra synd har Vorherre tjent os som en tjener i al denne tid i stedet for at regere over os som Kongen. Han har kastet Sin nåde på os ved at gøre os til dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden som frelsen ved at blive Guds børn. Eftersom Vorherre er vores evige Konge, vil Han også lade Sit folk regere for altid. Halleluja! Tak Herren!
Vers 16: ”Og de fireogtyve ældste, som sad på deres troner foran Gud, faldt ned på deres ansigt og tilbad Gud.”
Gud er værdig til at modtage al ære. Det er kun passende for dem, som er blevet frelst fra al synden, at falde ned på deres ansigter og tilbede og prise Gud. Vorherre, som har gjort alt dette for at frelse synderne, er værdig til at modtage pris og tilbedelse fra alle helgenerne og alle skabningerne for evigt og for altid.
Vers 17: ”Og sagde: Vi takker dig, Herre, Gud, Almægtige, som er og som var, fordi du har overtaget din store magt og er blevet konge.”
For at regere sammen med Sit folk for evigt fra da af vil Vorherre overvinde Satan og modtage stor magt fra Gud Faderen. Så derfor vil Herren regere for altid. Han er værdig til at gøre det. Jeg ærer Ham, for Herren, som har fået al synd i verden til at forsvinde, som har frelst alle dem, som tror på evangeliet om vandet og Ånden, og som har dømt Sine fjender, er værdig til at tage Sin majestætiske magt på Sig og regere for altid. Så derfor vil alle dem, som anerkender Guds majestæt, blive iklædt æren og vil prise Gud for altid med Herrens almægtige magt og kærlighed.
Vers 18: ”Folkeslagene rasede, men din vrede er kommet, den time, da de døde skal dømmes, og du skal give løn til dine tjenere, profeterne, og til de hellige og til dem, der frygter dit navn, både små og store, og ødelægge dem, der ødelægger jorden.”
Samtidig med, at de syv skåles plager vil blive hældt ud, vil kroppene hos dem, der forbliver hedninger i åndelig forstand, blive ødelagte. Dette Ord fortæller os, at nu vil tiden være kommet, hvor Gud vil dømme alle som Dommeren over alle, belønne Sine tjenere og profeter, helgenerne, og dem, som ærer Ham, og ødelægge dem, som går imod Ham og ikke adlyder Hans vilje. Herren vil bringe Sin vredes dom over dem, som ikke anerkender Hans majestæt, men Han vil tillade, at helgenerne bliver forherligede sammen med Ham. Dette betyder, at Herren er blevet Dommeren over alt, godt og ondt.
Når Herren sidder på Sin trone som de genfødtes Konge og dømmer alle, så vil alle synderne og de retfærdige i denne verden modtage deres retfærdige dom. På denne tid, som Hans bedømmelse dømmer det, giver Herren Himlen og evigt liv til helgenerne, men til synderne vil Han bringe evig ødelæggelse og dommen i helvede. Jesu Kristi suverænitet og Hans folks herredømmes velsignelse vil vare for evigt. Den første verden vil ende til den tid, og den anden verden, Kristi Kongedømme, vil således begynde.
Vers 19: ”Og Guds tempel i himlen blev åbnet, og hans pagts ark kunne ses i hans tempel, og der kom lyn og brag og torden og jordskælv og voldsom hagl.”
Gud vil tillade Sine Helgener, de retfærdige, den velsignelse at leve i Hans Tempel. Alle disse ting opfyldes i overensstemmelse med Guds Ord om løftet i Jesus Kristus. Guds Kongerige begynder med Guds Ord om profetien, og det fuldendes med opfyldelsen af denne profeti.
Alle Guds løfter, fra genopstandelse og helgenernes bortrykkelse til deres deltagelse i Lammets bryllupsfest med Jesus Kristus og deres velsignelse om at regere for evigt som konger, gives ligeligt til både Israels folk og os, hedningerne. Og ydermere behandler Han israelitternes frelse i de sidste tider og vores frelse på samme måde, gør os begge til martyrer i denne periode, tillader os den samme genopstandelse og den samme bortrykkelse derefter og iklæder os den samme ære. Ordet fortæller os, at selvom israelitterne og vi, hedningerne, er forskellige mennesker i kødet, så er vi ikke desto mindre åndeligt mennesker af Gud.
Mange mennesker påstår og tror på, at de genfødte vil blive rykket bort før den syv år lange Store Trængsel rigtigt begynder. Men dette er ikke tilfældet. I bibelsk forstand vil mennesker fortsætte med at høre det sande evangelium og blive frelst gennem de første tre et halvt år i den Store Trængsels syv år lange periode. Så vil Antikrist dukke op, helgenerne vil blive martyrer og efter deres genopstandelse og bortrykkelse vil Kristi, Lammets, bryllupsfest finde sted og tillade, at helgenerne regerer sammen med Ham i tusind år.
Helgenerne må have den rette viden om tiden for deres martyrium, genopstandelse og bortrykkelse. Uden at kende dette tidspunkt vil de fortsætte med at vandre forvirrede rundt og åndeligt dø.
Dem, som har den præcise viden om Guds Forsyn for de sidste tider, håber på deres genopstandelse og bortrykkelse og vil flittigt tjene evangeliet. Dem, som ved, at der intet håb er på denne jord, må have det samme håb som de genfødte ved at tro på evangeliet om vandet og Ånden. Og helgenerne bliver martyrer ved at tro på Guds Ord.
Den tro, som kan skelne tiderne, er uerstattelig i disse tider. Tiden er næsten kommet, hvor de frygtelige plager og trængsler skal komme ned over hele verden, og Antikrist vil snart dukke op. Nu er tiden kommet, hvor I skal vågne fra jeres søvn. Vi må huske på, at vi skal gennemgå alle trængslerne i den Store Trængsel. Og det er altafgørende, at vi tror på Jesu genkomst, på vores genopstandelse og bortrykkelse og på vores deltagelse i Lammets bryllupsfest sammen med Kristus. For at vi kan have den mest korrekte tro i denne æra, må vi træde ind i arken, som er evangeliet om vandet og Ånden.
Jeg håber og beder for, at I ved at kende den nuværende æra vil have den tro, som er absolut nødvendig og mest korrekt i denne æra.
Copyright © 2021 by The New Life Mission
