- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
ವಿಷಯ 11 : ಗುಢಾರ
[11-27] ಕರುಣಾ ಆಸನ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25:10-22)
(ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25:10-22)
“ಎರಡುವರೆ ಮೊಳ ಉದ್ದವೂ ಒಂದುವರೆ ಮೊಳ ಅಗಲವೂ ಒಂದುವರೆ ಮೊಳ ಎತ್ತರವೂ ಇರುವ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಜಾಲೀ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧ ಬಂಗಾರದಿಂದ ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಹೊದಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಬಂಗಾರದ ಗೋಟು ಮಾಡಬೇಕು. ಅದಕ್ಕೆ ಬಂಗಾರದ ನಾಲ್ಕು ಬಳೆಗಳನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಒಂದು ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಳೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಳೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಜಾಲೀ ಮರದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಬಂಗಾರದಿಂದ ಹೊದಿಸ ಬೇಕು, ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗು ವದಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಮಂಜೂಷದ ಉಭಯ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿರುವ ಬಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಮಂಜೂಷದ ಬಳೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಇಡ ಬೇಕು. ಅವುಗಳೊಳಗಿಂದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯ ಬಾರದು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಮಂಜೂಷದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಎರಡುವರೆ ಮೊಳ ಉದ್ದವೂ ಒಂದುವರೆ ಮೊಳ ಅಗಲವೂ ಆಗಿರುವ ಕರುಣಾಸನವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಬಂಗಾರದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಂಗಾರದಿಂದ ಎರಡು ಕೆರೂಬಿಗಳನ್ನು ನಕ್ಷೆಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕರುಣಾ ಸನದ ಎರಡು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಈ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆರೂಬಿಯನ್ನೂ ಆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕೆರೂಬಿಯನ್ನೂ ಹೀಗೆ ಕರುಣಾಸನದ ಮೇಲೆಯೇ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಕೆರೂಬಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಾಚಿದವುಗ ಳಾಗಿಯೂ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಕರುಣಾಸನವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವವು ಗಳಾಗಿಯೂ ಒಂದರ ಮುಖವನ್ನು ಒಂದು ನೋಡು ವವುಗಳಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕು. ಕೆರೂಬಿಗಳ ಮುಖಗಳು ಕರುಣಾಸನದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿರಬೇಕು. ಕರುಣಾಸನ ವನ್ನು ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀನು ಮಂಜೂಷದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವ ಸಾಕ್ಷಿ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಧಿಸಿ ಕರುಣಾಸನದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲಿರುವ ಎರಡು ಕೆರೂಬಿಗಳ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಇಸ್ರಾಯೇಲರ ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವವು ಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸುವೆನು.”
“ಎರಡುವರೆ ಮೊಳ ಉದ್ದವೂ ಒಂದುವರೆ ಮೊಳ ಅಗಲವೂ ಒಂದುವರೆ ಮೊಳ ಎತ್ತರವೂ ಇರುವ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಜಾಲೀ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧ ಬಂಗಾರದಿಂದ ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಹೊದಿಸಬೇಕು. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಬಂಗಾರದ ಗೋಟು ಮಾಡಬೇಕು. ಅದಕ್ಕೆ ಬಂಗಾರದ ನಾಲ್ಕು ಬಳೆಗಳನ್ನು ಎರಕಹೊಯ್ದು ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ಒಂದು ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಳೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಳೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಜಾಲೀ ಮರದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಬಂಗಾರದಿಂದ ಹೊದಿಸ ಬೇಕು, ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗು ವದಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಮಂಜೂಷದ ಉಭಯ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿರುವ ಬಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಮಂಜೂಷದ ಬಳೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಇಡ ಬೇಕು. ಅವುಗಳೊಳಗಿಂದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯ ಬಾರದು. ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಮಂಜೂಷದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಎರಡುವರೆ ಮೊಳ ಉದ್ದವೂ ಒಂದುವರೆ ಮೊಳ ಅಗಲವೂ ಆಗಿರುವ ಕರುಣಾಸನವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಬಂಗಾರದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಂಗಾರದಿಂದ ಎರಡು ಕೆರೂಬಿಗಳನ್ನು ನಕ್ಷೆಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕರುಣಾ ಸನದ ಎರಡು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಈ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆರೂಬಿಯನ್ನೂ ಆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಕೆರೂಬಿಯನ್ನೂ ಹೀಗೆ ಕರುಣಾಸನದ ಮೇಲೆಯೇ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಕೆರೂಬಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಾಚಿದವುಗ ಳಾಗಿಯೂ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಕರುಣಾಸನವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವವು ಗಳಾಗಿಯೂ ಒಂದರ ಮುಖವನ್ನು ಒಂದು ನೋಡು ವವುಗಳಾಗಿಯೂ ಇರಬೇಕು. ಕೆರೂಬಿಗಳ ಮುಖಗಳು ಕರುಣಾಸನದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿರಬೇಕು. ಕರುಣಾಸನ ವನ್ನು ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀನು ಮಂಜೂಷದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುವ ಸಾಕ್ಷಿ ಹಲಗೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಧಿಸಿ ಕರುಣಾಸನದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲಿರುವ ಎರಡು ಕೆರೂಬಿಗಳ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಇಸ್ರಾಯೇಲರ ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವವು ಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸುವೆನು.”
ಗುಡಾರದ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ. ವಿಭಜಕವಾಗಿ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಮುಸುಕನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಈ ಮುಸುಕಿನ ಹಿಂದೆ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಒಳಗೆ ಇದೆ. ಮಂಜೂಷದ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಕರುಣಾ ಆಸನ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕರುಣಾ ಆಸನ 2.5 ಮೊಳ ಉದ್ದವಿತ್ತು
ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮೊಳವು ಕೈಯ ತುದಿಯಿಂದ ಮೊಣಕೈಯವರೆಗೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೊಳವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಂದಿನ ಅಳತೆಯ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 500 ಮಿಮೀ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಎರಡೂವರೆ ಮೊಳದಲ್ಲಿ, ಕರುಣೆಯ ಉದ್ದವು ಇಂದಿನ ಅಳತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1.0 ಮೀ ಆಗಿತ್ತು; ಅದರ ಅಗಲ ಮತ್ತು ಉದ್ದ, ತಲಾ ಒಂದೂವರೆ ಮೊಳ, ಸುಮಾರು 750 ಮಿ.ಮೀ ಇತ್ತು. ಈ ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ಕೆಳಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಂಜೂಷನ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಮಂಜೂಷನವನ್ನು ಜಾಲೀ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ಎರಡೂ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಕೆರೂಬಿಗಳು ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಚಾಚಿಕೊಂಡು, ಕರುಣೆಯ ಆಸನವನ್ನು ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮುಖಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಾಗಿರುವ ಕರುಣಾಪೀಠದ ಕಡೆಗೆ ಇದ್ದವು. ಕರುಣಾಪೀಠ, ಅದರ ಹೆಸರೇ ಹೇಳುವಂತೆ, ದೇವರು ತನ್ನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಂಜೂಷದೊಳಗೆ, ಆರೋನನ ಮೊಗ್ಗುಗಳು, ಮನ್ನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಮಡಕೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾದ ಎರಡು ಪಲಕೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ನಾಲ್ಕು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಕಂಬಗಳನ್ನು ಜಾಲೀ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಉಂಗುರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಕಬಹುದು.
ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಬಲಿಪಶುವಿನ ರಕ್ತವನ್ನು ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಂದು ಕರುಣಾಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಡುವುದರ ಮೂಲಕ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆದುದರಿಂದಲೇ ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವು ಹೀಗೆಂದನು. “ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂಧಿಸಿ ಕರುಣಾಸನದ ಮೇಲಿನಿಂದ ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲಿರುವ ಎರಡು ಕೆರೂಬಿಗಳ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಇಸ್ರಾಯೇಲರ ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವವು ಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಸುವೆನು.” (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25:22). ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತರುವ ಕರ್ತನ ವಾಗ್ದಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದಾಗ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಮಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಯಾಜಕರು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಸರಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಎತ್ತಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಇದು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತನ ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಲು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಏಕತೆಯಿಂದ ಕರ್ತನನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದುದರಿಂದಲೇ ದೇವರು ಕರುಣಾ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜು ಮತ್ತು ಧೂಪದ ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾಕಲಾದ ಈ ಕಂಬಗಳ ಮೂಲಕ ಒಯ್ಯಬೇಕೆಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಇದರರ್ಥ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ದೇವರ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹರಡಲು ನಮ್ಮ ದೇಹ ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ದೇವರು ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀತಿವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೋಧಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದುದರಿಂದಲೇ ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಈ ಕಂಬಗಳ ಮೂಲಕ ಒಯ್ಯುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.
ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಪುರಾವೆಯ ಮಂಜೂಷದೊಳಗೆ ಮನ್ನಾವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಮಡಕೆ ಇತ್ತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಮನ್ನಾ ಎಂದರೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ. ಮಂಜೂಷವು ಆರೋನನ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆರೋನಿನ ಈ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದಿದ್ದು, ಜೀವನದ ಪ್ರಭುವಾದ ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಮಂಜೂಷನವು ದೇವರ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆತ್ತಲಾದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಎರಡು ಕಲ್ಲಿನ ಪಲಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಆತನ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕರುಣೆಯ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕರುಣೆಯ ಆಸನವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ಮೇಲಿರುವ ಕೆರೂಬಿಗಳ ನಡುವೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಕರ್ತನು ನಮಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕರುಣಾಪೀಠವು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಕರುಣಾಪೀಠವನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇವರು ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕರುಣೆಯ ಆಸನವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ಇಸ್ರೇಲರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ? ಕರ್ತನು ಅವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಳಿಸಿದನು? ಅತನು ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಕ್ತದಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಸ್ರಾಯೇಲರ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಚೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನದಂದು, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಅದರ ಗಂಟಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಇಡೀ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಒಂದು ವರ್ಷದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ಈ ರಕ್ತವನ್ನು ಕರುಣಾಸನದ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾದ ಈ ತ್ಯಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಹಾಯಾಜಕನಾಗಿ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಗುಡಾರದ ಅಂಗಳದ ದ್ವಾರದಂತೆಯೇ, ಗುಡಾರದ ಪರದೆಯ ಬಾಗಿಲು ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ನೇಯ್ದ ನಾರುಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ನೀಲಿ ದಾರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಆಗುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಆಗುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನೀಲಿ ಎಳೆಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ ಆತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಖಂಡಿಸಬಹುದು. ಇದು ಗುಡಿಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ನಿಗೂಢ ಸತ್ಯ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು. ಆದುದರಿಂದ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಈಗ ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅರಿತು ಅದರಂತೆ ನಡೆಯಬೇಕು. ಈಗ ನಾವು ನೀತಿವಂತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಂದ ಏನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಳಸುವ ನೇರಳೆ ದಾರ ಯೇಸು ರಾಜರ ರಾಜ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ಯೇಸು ಕ್ರೀಸ್ತನು ಸ್ವತಃ ದೇವರು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಕರ್ತನು (1 ಯೋಹಾನನು 5:20). ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನ ಮೂಲಕ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಇದನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು, “ಇಗೋ, ಒಬ್ಬ ಕನ್ನಿಕೆಯು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಳು; ಅವರು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಇಮ್ಮಾನುವೇಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವರು ಎಂಬದೇ. “ದೇವರು ನಮ್ಮ ಕೂಡ ಇದ್ದಾನೆ” ಎಂಬದು ಇದರ ಅರ್ಥ. (ಮತ್ತಾಯ 1:23, ಯೆಶಾಯ 7:14). ಪಾಪಿಗಳಾದ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವರ್ಗದ ಮಹಿಮೆಯ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಕನ್ನಿಕೆಯ ಮೇರಿಯ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು, ಕರ್ತನು 700 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನಿಗೆ ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ನಿಜವಾಗಿ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ದೇವರು ಈ ರೀತಿಯ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಪಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಭರಿಸುವಂತೆ, ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಆತನು ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಇದು ಯೇಸುವಿನ ತ್ಯಾಗದ ಮೂಲಕ ಅತನು ತಂದ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ
ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಂತರ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಯೇಸು ನಮಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅತನು ಎರಡೂ ಕೈ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಳೆ ಹೊಡೆದು, ಕರ್ತನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಈ ಶಿಕ್ಷೆ ನನ್ನಂತೆ ನಿನ್ನಂತಹ ಪಾಪಿಗಳು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾದ ಶಿಕ್ಷೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಬದಲಿಗೆ ಕರ್ತನೇ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರದಿಂದ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಾದ ಮೋಕ್ಷದ ಈ ಮೂರು ಸಚಿವಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ, ಮೋಕ್ಷದ ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆತನ ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸವಾಗಿ, ಯೇಸು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಆತನು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕರ್ತನು ಈ ಸುಂದರವಾದ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾರಲು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಗುಡಾರದಲ್ಲಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಂಜೂಷದ ಕರುಣಾ ಆಸನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಂಜೂಷವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಈ ಕರುಣಾಸನದ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಯಾರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ? ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೇವರ ಕುರಿಮರಿಯಾದ ಯೇಸುವಿನ ಮೇಲೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅವನು ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆತನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬುವವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೇವರು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ದಿನವು ಬಂದಾಗ, ಮಹಾಯಾಜಕನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಮೂಲಕ ಪವಿತ್ರವಾದ ಎರಡು ಮೇಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಪ್ರತಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಎಲ್ಲಾ ವಾರ್ಷಿಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಈ ಯಜ್ಞದ ಮೇಕೆಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು, ನಂತರ ಮಹಾಯಾಜಕನು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಎಳೆದು, ಈ ರಕ್ತವನ್ನು ಮಹಾಪವಿತ್ರನಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದೇವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಚಿಮುಕಿಸಿದನು.
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದದ್ದು ಹೀಗೆ. ಇಂದು ದೇವರು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಯೇಸು ನಮಗಾಗಿ ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕರ್ತನು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನಿಮಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಅಳಿಸಿ ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ.” ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ದೇವರ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಕರ್ತನು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಆತನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದಂತೆ, ಆತನು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಕರುಣಾ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ.
ದೇವರ ಮಗನಾದ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು, ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು, ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು, ಮತ್ತು ಏರಿದನು, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು. ದೇವರ ಸದಾಚಾರವೆಂದರೆ ಆತನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಈ ನೀತಿಯನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇವರು ಆತನ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನೀವು ನನ್ನ ಜನರು. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಕಾಪಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದೆಂದರೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊರುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರಿಸಿದ್ದೇನೆ.”
ದೇವರು ತನ್ನ ವಾಕ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಏನು ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ?
ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದಾಗ, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆತನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿನ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲದ, ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ರಕ್ತವರ್ಣ ನಯವಾದ ನೂಲು ಇವುಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆತನ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ, ಆತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು.
ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆ ನಮಗೆ ಕರ್ತನ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವವರೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದರರ್ಥ ಕರ್ತನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನೆಂದು ನಂಬುವವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಆತನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆತನು, ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಆತನು ಮತ್ತೆ ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು. ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ತನ್ನ ಕೃಪೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ನಂಬುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನೀವು ಕೇವಲ ಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ನನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಈಗ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳು. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೆವ್ವದ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೀವು ಕೇವಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲ. ನೀವು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರು. ನನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿನ ನೀತಿಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿವಾರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಈಗ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೀರಿ.” ಅದರಂತೆ ದೇವರು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಕರುಣಾ ಆಸನದ ಬಳೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸೇರಿಸಲಾದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಹೊರ ತೆಗೆಯಬಾರದು
ಕರುಣೆಯ ಆಸನವು ಅದನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಅದರ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಂಜೂಷದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಾರದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು ತನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುವಾಗ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಇಂದು ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ದೇಹ ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಈ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ತಾವು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಎಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆಂದರೆ ಅವರು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ದೇವರು ಅಂತಹ ತಪ್ಪಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25:15 ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಮಂಜೂಷದ ಬಳೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಇಡ ಬೇಕು. ಅವುಗಳೊಳಗಿಂದ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯ ಬಾರದು.” ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಬೋಧಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಭಾಗವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಮೋಶೆಗೆ ತೋರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಗುಡಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಂಬಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ನೇಯ್ದ ನಾರುಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಬಾಗಿಲು ಕರ್ತನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ನೇಯ್ದ ನಾರುಬಟ್ಟೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆತನ ಸುಮಾರು 40 ಮಂದಿ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ದೇವರು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ 1,500 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಆತನು ತನ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ.
ದುಃಖಕರವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ? ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಾ? ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಪಗಳ ಉಪಶಮನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆಯೇ ಬೋಧಿಸಬೇಕು.
ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಮೋಕ್ಷದ ಕೃಪೆಯು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ
ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅಪರಾಧದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅನೇಕರು ಹೇಗೆ ಪಾಪಿಗಳಾದರೋ ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ನೀತಿಯಿಂದ ಅನೇಕರು ನೀತಿವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸತ್ಯವೇದವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅಪರಾಧದ ಕಾರಣ, ಆದಾಮನ, ನೀವು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಆದಾಮನ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಕಾರಣ ನೀವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಅದಾಮನು ಮತ್ತು ಹವ್ವ ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವಭಾವತಃ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿರುವ ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳಿಗಿಂತಲೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ನಾವು ಸಾಯುವ ದಿನದವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೆ, ಕರ್ತನು ತಾನು ಪೂರೈಸಿದ ದೇವರ ನೀತಿಯಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೈಭವದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಮನುಷ್ಯನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿ ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು; ಅವರು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡರು; ಆತನು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು; ಮತ್ತು ಈ ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಾವು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟದೇ ಇರುವವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಾಡದಿರುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಆತನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪಿಸಬಹುದಾದ ಪಾಪವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೋಕ್ಷದಿಂದ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ತಂದ ಈ ಮೋಕ್ಷವು ನಾವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅಪರಾಧದ ಕಾರಣದಿಂದ ಮಾಡಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನೀತಿವಂತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಪರಹಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಕರುಣೆಯ ಆಸನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು
ಮಹಾಪವಿತ್ರದ ಸ್ಥಳದ ಒಳಗೆ ಇರುವ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಮಂಜೂಷದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ದೇವದೂತರು ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಚಾಚಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಆಸನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡಬಹುದು? ನಾವು ರಕ್ತವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಯಾರ ರಕ್ತ? ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಇದು ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ರಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಇದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ನಾವು ನೋಡುವ ರಕ್ತವು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಮಗನ ರಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಿದ ತ್ಯಾಗದ ರಕ್ತ ಇದುವೇ. ಮತ್ತು ಈ ತ್ಯಾಗದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ದೇವರ ಮಗನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬುವವನು ಪಾಪಗಳ ಉಪಶಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೇವರು ಘೋಷಿಸಬಹುದು. ಅತನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರನ್ನಾಗಿ ಕೂಡ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಕರುಣಾ ಆಸದಲ್ಲಿ ಬಯಲಾದ ಸತ್ಯ.
ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಾಗ, ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆಯೇ ನಾವು ಅದನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ದೇವರ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಹದಗೆಟ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಾರದು. ನಾವು ಬೋಧಿಸಿದ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಿಂದ ನಂಬಿದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ಕ್ರೈಸ್ತರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವರು ಹೇಗೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪಾಪರಹಿತರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದರೆ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಯಾರಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪಾಪರಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆಯೇ? ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಕುರುಡಾಗಿ ನಂಬುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆಯೇ? ಇಲ್ಲ ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ! ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವರು ಪಾಪರಹಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಈ ತಪ್ಪು ಭದ್ರತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಏಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ; ಎನಿದ್ದರೂ, ನೀವು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ನಿಮಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ. ಸಮಸ್ಯೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಕ್ಷಮೆ ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂಬುದು.
ಸತ್ಯವೇದವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಇದಲ್ಲದೆ ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ; ಆ ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು” (ಯೋಹಾನನು 8:32). ಮನುಷ್ಯರ ಪಾಪಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗಲು ದಾರಿ ಯಾವುದು? ಅವರು ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು? ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಈ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವವರು ಮಾತ್ರ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಬಹುದು.
ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯು ದೇವರ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಈ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಹರಡುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಕರ್ತನು ನಮಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ದೇವರ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಾನೆ. ಯೇಸುವು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಯುವ ಮೂಲಕ, ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭಕ್ತರಾದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಸತ್ಯವೇ ಈ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಇರುವ ಹಾಗಿಯೇ ಬೋಧಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವರು ತಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಲು ಅದನ್ನು ಇರುವ ಹಾಗಿಯೇ ನಂಬಬೇಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಲಾರೆ. ನಾವು ಈ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಾಗ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತರಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿದೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಅಳಿಸಿ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವು ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮರಣಕ್ಕೆ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು, ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ಆತನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ದು ಮತ್ತು ನಾವು ಸುರಿದು ಭರಿಸಬೇಕಾದ ಶಾಪವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಯೇಸು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ದೇವರು ನಮಗೆ ತಂದ ಮೋಕ್ಷ, ಮತ್ತು ಇದು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮೋಕ್ಷದ ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು.
ನಮ್ಮ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ನೀತಿಯನ್ನು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾವು ದೇವರ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ನಾವು ಕರುಣೆಯ ಆಸನದ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನ ಯಜ್ಞದ ರಕ್ತವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆತನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು, “ದೇವರೇ, ನಿನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದೆ.” ಆಗ ಮಾತ್ರ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ಹೌದು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಿನ್ನ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದೆಂದರೆ ನಾನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ. ದೇವರ ನೀತಿಯಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಆತನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆಲ್ಲಾರಿಗೂ ಆತನು ತನ್ನ ಅನುದಾನ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದೇವರ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಪಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡನೆಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಿನಾಶದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಪರಹಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆತನು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕರುಣಾ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ದೇವರ ಕೃಪೆಯಾಗಿದೆ.
ದೇವರು ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಿರುವುದು ಕರುಣಾಪೀಠದಿಂದಲೇ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವ ಮೂಲಕ ಕೃಪೆಯ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು. ನೀವು ಎಷ್ಟೇ ಪಾಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಪಡೆಯಬಹುದು—ಅಂದರೆ, ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ, ಆತನ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೋಕ್ಷದ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ನೀವು ಈ ರೀತಿಯ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ಆತನ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕರ್ತನು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನೆಂದು ನೀವು ನಂಬಬೇಕು, ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆಗೆ ಭರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅತನು ಸಾಯುವ ಮೂಲಕ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ಆತನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ಆತನ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಬೇಕು, ಕರ್ತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ನೀವು ನನಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. !” ಈ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀವು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು.
ನೀವು ಕರ್ತನ ನೀತಿಯನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ನೇಯ್ದ ನಾರುಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕರ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಆತನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾಪವನ್ನು ಕರ್ತನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಬೇಕು. ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಅತನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅತನು ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಈ ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುವಿರಿ. ನಾವು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಾಗ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆ ಸತ್ಯವೇದದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ಎಂದು ದೇವರು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಗುಡಾರದಲ್ಲಿರುವ ದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನೋಡೋಣ. ದರ್ಶನದ ರೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಜು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನೀರಿನ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಇಂದು "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೋಧಕರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಯೇಸುವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ನಂಬಿದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಉಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬುವವರೆಲ್ಲರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಈ ರೀತಿ ಕುರುಡಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಪಾಪಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದಿನ ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಾಗೇ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ತಪ್ಪಾದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಾಗ ಕೇವಲ ಕುರುಡಾಗಿ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಪರಹಿತವಾಗಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಎಷ್ಟೇ ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರೂ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ನೀಲಿ ದಾರದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡ ಮೋಕ್ಷದ ಸತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ದಾರಿತಪ್ಪಿದ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಇನ್ನೂ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವರು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀರು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದ್ದಾನೆ (1 ಯೋಹಾನ 5:6-8). ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನದ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಆತನ ಶುದ್ಧ ಸತ್ಯದ ವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ, ಯೇಸು ನಮ್ಮನ್ನು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯೇಸು ತನ್ನ ನೀರು, ಆತನ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಗುಡಾರದ ಬಾಗಿಲಿನ ನೀಲಿ, ನೇರಳೆ, ಮತ್ತು ಕಡುಗೆಂಪು ದಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಆತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಮ್ಮ ದೇವರು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಯೇಸು ಮನುಷ್ಯನಾದನು, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೀಗೆ ಕಾಪಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೂ, ಯೇಸು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಯೇಸುವನ್ನು ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ಎಷ್ಟೇ ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ನಂಬಿದರೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ಪಡೆದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಾಗ ಅವರು ಕರ್ತನನ್ನು ಕುರುಡಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವಂತೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೋಧಿಸಿ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ. ಪೌಲನು 1ಕೊರಿಂಥದವರಿಗೆ15:3-4 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಸಹ ಎಲ್ಲಾದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೊದಲು ಹೊಂದಿದ್ದನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅದೇನಂದರೆ, ಬರಹದ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸತ್ತನು. ಹೂಣಲ್ಪಟ್ಟನು; ಬರಹದ ಪ್ರಕಾರವೇ ಆತನು ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ತಿರಿಗಿ ಎದ್ದುಬಂದನು.” ಪೌಲನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಾಗ, “ಬರಹದ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸತ್ತನು,” ವಾಕ್ಯಗಳು “ಬರಹಗಳು” ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಪೌಲನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ತ್ಯಾಗದ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಯೇಸು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಕಾರಣ, ಅತನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದನು.
ಕರ್ತನು ತನ್ನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಅತನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಈ ಶಿಲುಬೆಯ ಮರಣವು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವವರ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವು ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷವು ಈಗಾಗಲೇ ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬಂದಿದೆ.
ಹಲ್ಲೆಲುಯಾ!
Copyright © 2021 by The New Life Mission
