- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
Тема 10 : Откривење (Коментари на Откривење)
[Поглавље 11-1] Ко су Два Дрвета Маслине и Два Пророка? (Откривење 11:1-19)
(Откривење 11:1-19)
“И даде ми се трска као палица говорећи: Устани и измери цркву Божију и олтар, и оне што се клањају у њој; А порту што је изван цркве, избаци напоље, нити је мери, јер је дана незнабошцима; и град свети газиће четрдесет и два месеца. И даћу двојици својих сведока, и прорицаће хиљаду и двеста и шездесет дана обучени у вреће. Ови су две маслине и два жишка што стоје пред Господарем земаљским. И ако им ко неправду учини, огањ излази из уста њихових, и појешће непријатеље њихове; и ко буде хтео да им учини нажао онај ваља да буде убијен. И ови ће имати власт да затворе небо, да не падне дажд на земљу у дане њиховог прорицања; и имаће власт над водама да их претварају у крв, и да ударе земљу сваком муком, кадгод буду хтели. И кад сврше сведочанство своје, онда ће звер што излази из бездана учинити с њима рат, и победиће их и убиће их. И телеса њихова оставиће на улици града великог, који се духовно зове Содом и Мисир, где и Господ наш разапет би. И телеса њихова оставиће на улици града великог, који се духовно зове Содом и Мисир, где и Господ наш разапет би. И који живе на земљи, обрадоваће се и развеселиће се за њих, и слаће даре један другом, јер ова два пророка мучише оне што живе на земљи. И после три дана и по дух живота од Бога уђе у њих; и сташе оба на ноге своје, и страх велики нападе на оне који их гледаху. И чуше глас велики с неба, који им говори: Изиђите амо. И изиђоше на небо на облацима, и видеше их непријатељи њихови. И у тај час затресе се земља врло, и десети део града паде, и тресење земље поби седам хиљада имена човечијих; и остали се уплашише, и даше славу Богу небеском. Зло друго прође, ево зло треће иде брзо. И седми анђео затруби и посташе велики гласови на небесима говорећи: Поста царство света Господа нашег и Христа Његовог, и цароваће ва век века. И двадесет и четири старешине које сеђаху пред Богом на престолима својим, падоше на лица своја и поклонише се Богу. Говорећи:
Хвалимо Те, Господе Боже Сведржитељу,
Који јеси, и беше, и бићеш,
Што си примио силу своју велику, и царујеш.
И незнабошци се прогневише,
И дође гнев Твој и време мртвима да се суди,
И да се да плата слугама Твојим, пророцима и светима,
И онима који се боје имена Твог, малима и великима,
И да се погубе они који земљу погубише.
И отвори се црква Божија на небу, и показа се ћивот завета Његовог у цркви Његовој; и бише севања муња, и гласови, и громови, и тресење земље, и град велики.”
“И даде ми се трска као палица говорећи: Устани и измери цркву Божију и олтар, и оне што се клањају у њој; А порту што је изван цркве, избаци напоље, нити је мери, јер је дана незнабошцима; и град свети газиће четрдесет и два месеца. И даћу двојици својих сведока, и прорицаће хиљаду и двеста и шездесет дана обучени у вреће. Ови су две маслине и два жишка што стоје пред Господарем земаљским. И ако им ко неправду учини, огањ излази из уста њихових, и појешће непријатеље њихове; и ко буде хтео да им учини нажао онај ваља да буде убијен. И ови ће имати власт да затворе небо, да не падне дажд на земљу у дане њиховог прорицања; и имаће власт над водама да их претварају у крв, и да ударе земљу сваком муком, кадгод буду хтели. И кад сврше сведочанство своје, онда ће звер што излази из бездана учинити с њима рат, и победиће их и убиће их. И телеса њихова оставиће на улици града великог, који се духовно зове Содом и Мисир, где и Господ наш разапет би. И телеса њихова оставиће на улици града великог, који се духовно зове Содом и Мисир, где и Господ наш разапет би. И који живе на земљи, обрадоваће се и развеселиће се за њих, и слаће даре један другом, јер ова два пророка мучише оне што живе на земљи. И после три дана и по дух живота од Бога уђе у њих; и сташе оба на ноге своје, и страх велики нападе на оне који их гледаху. И чуше глас велики с неба, који им говори: Изиђите амо. И изиђоше на небо на облацима, и видеше их непријатељи њихови. И у тај час затресе се земља врло, и десети део града паде, и тресење земље поби седам хиљада имена човечијих; и остали се уплашише, и даше славу Богу небеском. Зло друго прође, ево зло треће иде брзо. И седми анђео затруби и посташе велики гласови на небесима говорећи: Поста царство света Господа нашег и Христа Његовог, и цароваће ва век века. И двадесет и четири старешине које сеђаху пред Богом на престолима својим, падоше на лица своја и поклонише се Богу. Говорећи:
Хвалимо Те, Господе Боже Сведржитељу,
Који јеси, и беше, и бићеш,
Што си примио силу своју велику, и царујеш.
И незнабошци се прогневише,
И дође гнев Твој и време мртвима да се суди,
И да се да плата слугама Твојим, пророцима и светима,
И онима који се боје имена Твог, малима и великима,
И да се погубе они који земљу погубише.
И отвори се црква Божија на небу, и показа се ћивот завета Његовог у цркви Његовој; и бише севања муња, и гласови, и громови, и тресење земље, и град велики.”
Реч из Откривења 11 нам је врло важна, како је све Реч Божија. За уништење света, постоји критични део који Бог треба да пре тога обави. То је жетва народа Израела за време послетка. Бог такође има и други посао да обави за Израелце и незнабошце, и овим ће учинити да имају дела у првом васкрсењу и вазнесењу путем њиховог мучеништва.
Како је Библија предвидела један општи налог за овај проблем, ми треба да нађемо како се Божије спасење са опроштењем греха испунило у Новом Завету. Писмо нам говори о овој теми јер ако ми ово не испитамо поближе, добићемо једну нејасну слику о светима, слугама Божијим, и народу Израела који се појављују у Књизи Откривења.
Егзегеза
Стих 1: “И даде ми се трска као палица говорећи: Устани и измери цркву Божију и олтар, и оне што се клањају у њој;”
Ово нам говори да дело спасења Израелаца од греха почиње сада милошћу Божијом. “Мерење” овде значи да ће Бог лично интервенисати да спасе народ Израела од њихових грехова у време послетка.
У главном стиху поглавља 11, ми се морамо усредсредити на спасење Израелаца од греха. Ова Реч нам говори да ће се еванђеље воде и Духа проширити на народ Израела од тада, означавајући почетак Божијег дела које обраћа Израелце у Божији народ ослобађајући их од свих њихових грехова кроз милост спасења дату од Исуса Христа. Бог је записао у Откривењу 11 да ће такође дати Своје ослобођење од греха Израелу у време послетка. “Мерење” у стиху 1 и 2 значи постављен стандард за све ствари. Намера Божија у мерењу Његовог Храма је да открије, имајући већ од раније испланирано спасење Израела, да ли су или не њихова срца већ примила своје спасење. И ако њихова срца нису спремна, онда ће их учинити спремним, тако да њихова срца могу да стоје право.
Стих 2: “А порту што је изван цркве, избаци напоље, нити је мери, јер је дана незнабошцима; и град свети газиће четрдесет и два месеца.”
Бог је дао Сатани моћ да гази по незнабошцима три и по године. Стога, сви незнабошци морају да приме у своја срца еванђеље воде и Духа, Реч избављења, што је могуће пре са прве три и по године седмо-годишњег периода Велике Невоље. Историја овог света ће се завршити када Велика Невоља прође своју средишњу тачку и уђе у период - друге половине. Ускоро, време ће доћи у блиској будућности када сви незнабошци, исто као и свети који су већ спасени од свих својих грехова, буду погажени од Сатане.
Незнабошци стога морају да приме ослобођење од својих грехова и припреме своју веру за мучеништво пре проласка прве три и по године од Невоље. У то време, народ Израела ће такође да испашта под страшном Невољом у току прве три и по године. Али они ће такође прихватити у то време чињеницу да је Исус њихов Спаситељ. На крају, народ Израела ће примити своје спасење од свих њихових грехова у току прве три и по године Велике Невоље. Ми морамо да схватимо да ће Бог допустити ослобођење од греха Израелцима и у току периода Велике Невоље.
Бог је дао Сатани моћ да гази по незнабошцима три и по године. Стога, сви незнабошци морају да приме у своја срца еванђеље воде и Духа, Реч избављења, што је могуће пре са прве три и по године седмо-годишњег периода Велике Невоље. Историја овог света ће се завршити када Велика Невоља прође своју средишњу тачку и уђе у период - друге половине. Ускоро, време ће доћи у блиској будућности када сви незнабошци, исто као и свети који су већ спасени од свих својих грехова, буду погажени од Сатане.
Незнабошци стога морају да приме ослобођење од својих грехова и припреме своју веру за мучеништво пре проласка прве три и по године од Невоље. У то време, народ Израела ће такође да испашта под страшном Невољом у току прве три и по године. Али они ће такође прихватити у то време чињеницу да је Исус њихов Спаситељ. На крају, народ Израела ће примити своје спасење од свих њихових грехова у току прве три и по године Велике Невоље. Ми морамо да схватимо да ће Бог допустити ослобођење од греха Израелцима и у току периода Велике Невоље.
Стих 3: “И даћу двојици својих сведока, и прорицаће хиљаду и двеста и шездесет дана обучени у вреће.”
Бог ће посебно подићи два сведока као Своје слуге за народ Израел. Два пророка које Бог подиже за Израелце јесу два веома моћна пророка као што су били стари пророци, и кроз речи њиховог сведочанства, Бог ће почети да ради међу народом Израела тако да ће они прихватити Исуса Христа за свог Спаситеља. Кроз дела ова два пророка, многи Израелци ће постати истински изнова-рођени народ Божији.
Имајући два пророка, које ће Бог послати у време послетка да спасу Израелце од њихових грехова, чинећи чуда и чудеса, Он ће учинити да се Израелци, који ће тада бити вођени од ових пророка, врате Христу и верују у Њега као свог Спаситеља. Ова два пророка ће хранити Речју Божијом народ Израела за 1.260 дана током Велике Невоље у трајању прве три и по године. Даваће еванђеље воде и Духа Израелцима и учиниће да верују у то, Бог ће им допустити исто спасење којим је спасао незнабошце у Ново Заветно време од свих њихових грехова кроз веру.
Бог ће посебно подићи два сведока као Своје слуге за народ Израел. Два пророка које Бог подиже за Израелце јесу два веома моћна пророка као што су били стари пророци, и кроз речи њиховог сведочанства, Бог ће почети да ради међу народом Израела тако да ће они прихватити Исуса Христа за свог Спаситеља. Кроз дела ова два пророка, многи Израелци ће постати истински изнова-рођени народ Божији.
Имајући два пророка, које ће Бог послати у време послетка да спасу Израелце од њихових грехова, чинећи чуда и чудеса, Он ће учинити да се Израелци, који ће тада бити вођени од ових пророка, врате Христу и верују у Њега као свог Спаситеља. Ова два пророка ће хранити Речју Божијом народ Израела за 1.260 дана током Велике Невоље у трајању прве три и по године. Даваће еванђеље воде и Духа Израелцима и учиниће да верују у то, Бог ће им допустити исто спасење којим је спасао незнабошце у Ново Заветно време од свих њихових грехова кроз веру.
Стих 4: Ови су две маслине и два жишка што стоје пред Господарем земаљским.
“Два маслинова дрвета” овде указују на два пророка Божија (Откривење 11:10). “Два свећњака,” на други начин, указују на Божију Цркву која је заснована међу незнабошцима, и на Цркву коју је Он дозволио народу Израела. Бог је изградио Своју Цркву међу Јеврејима и незнабошцима, и Он ће наставити да чини Своја дела спасавања душа од греха до самог последњег дана.
Помоћу “Два маслинова дрвета” и “два свећњака,” Бог нам говори да баш као што је Он подигао Своје пророке у време Старог Завета да спасе Израел од свих њихових греха и делујући кроз пророке њима говорећи, када дође време, Он ће такође подићи из народа Израела два пророка који ће проповедати Његову Реч, и водити Израел Исусу кроз ове пророке.
Израелу недостаје да узме за озбиљно слуге Божије који су изворно незнабошци, и они не слушају шта ове слуге Божије имају да им кажу. Као што они знају све о систему жртвовања и пророцима из Старог Завета, Божији пророци последњег времена треба да устану из свог сопственог народа Израела. Израелци су тако вични у Писмима да они могу добро да рецитују читаву Тору чак и ако су у трку. Зато они никада нису веровали у оно што слуге Божије настале из незнабожаца говоре њима.
Али Божије слуге, слушају еванђеље воде и Духа које ви и ја сада проповедамо, устаће из свог сопственог народа. Када верници у еванђеље воде и Духа устану од својих, и онда устану два пророка постављена од Бога који ће објаснити и проповедати им Реч Божију, само ће тада Израелци доћи до вере.
Народ Израела зна да су ова два сведока пророци послати и устали од Бога Лично да их спасу од њихових грехова у време послетка. Ови пророци ће све вршити својом моћном силом, управо као слуге Божије у Старом Завету, које Израел зна добро и верује у њих, да су то и раније вршили. Израел ће стога видети својим очима чудесну силу којом ова два сведока стварно делују. Од тада, народ Израела ће се вратити Исусу Христу и веровати у Господа. Када они препознају Исуса Христа као Сина Божијег и свог Спаситеља, баш као и ми, они ће имати исту веру као нашу – тако да, они, такође, бивају спашени вером у еванђеље воде и Духа.
Ова два сведока ће објаснити Реч Божију и храниће народ Израел за 1.260 дана у току Велике Невоље од седам година. Баш као ви и ја, који смо незнабошци из времена Новог Завета, били спашени вером у еванђеље воде и Духа, Бог ће такође допустити Израелцима да буду спашени у време послетка вером у ово еванђеље воде и Духа.
Као што нам стих 4 каже, “Ови су две маслине и два жишка што стоје пред Господарем земаљским.” Библија назива ова два сведока “два маслинова дрвета.” Два маслинова дрвета указују на два пророка последњег времена. У стиху 10, записано је, “И који живе на земљи, обрадоваће се и развеселиће се за њих, и слаће даре један другом, јер ова два пророка мучише оне што живе на земљи.” Овде, ми морамо да решимо ову Реч гледајући на то ко су два маслинова дрвета.
Маслиново дрво се користило у доба Старог Завета за освећење кућног прибора из светилишта и за олтар у Храму Божијем помоћу миропомазања са његовим уљем. Ово маслиново уље се увелико користило и за друге сврхе, као за осветљавање Храма лампама. Они су користили само чисто маслиново уље у Храму. Бог није допуштао да се било какво уље користи у Његовом Храму, већ је Он осигурао да се само маслиново уље користи. Стога, ми треба да знамо да маслиново дрво, исто тако добро као и смоквино дрво, представља народ Израел.
Постоје многа тумачење о ова два маслинова дрвета и два свећњака. Неки људи чак тврде да су они сами маслиново дрво. Али два маслинова дрвета указују на неке помазанике. У време Старог Завета, људи су били помазани када би се постављали за пророке, краља, или свештеника. Када би неко тако био помазан, Свети Дух се спуштао на њега/њу. Тако да, маслиново дрво указује на Исуса Христа који је био планиран од Светог Духа (Римљанима 11:24). Али људи имају многа погрешна схватања о овоме.
Ипак, два маслинова дрвета, која су два сведока споменута у главном стиху, указују на две слуге Божије које ће Он посебно подићи у време послетка за спасење Израела.
То је оно што нам стих 4 говори. И два свећњака овде указују на Божију Цркву коју ће Он допустити међу незнабошцима, и Цркву допуштену народу Израела. У доба Старог Завета, Израелци су првобитно имали Божију Цркву. Али у доба Новог Завета, они нису више имали ову Цркву Божију. Зашто? Зато што они још нису препознали Исуса Христа, и такође немају Светог Духа у својим срцима.
Као што они нису прихватили нити еванђеље воде и Духа нити Исуса Христа, Божија Црква није могла више да се налази међу њима. Међутим, пре коначног краја света, у току прве три и по године Велике Невоље, Бог ће такође допустити Своју Цркву народу Израела. То је оно што нам Библија говори о два маслинова дрвета, који су два сведока.
Господ ће поставити Своју Цркву и учиниће Своје дело спасења духа од греха међу Јеврејима и нама незнабошцима. И кроз ове цркве, Он ће учинити да они служе своје духовно дело спасења душа од греха до појаве Антихриста. Ово значи да ће Бог начинити суд од светих, чланова Његове Цркве, да би имали службу спасавања душа изгубљених у греху. Морамо марљиво да се побринемо о нашој преосталој служби увери.
“Два маслинова дрвета” овде указују на два пророка Божија (Откривење 11:10). “Два свећњака,” на други начин, указују на Божију Цркву која је заснована међу незнабошцима, и на Цркву коју је Он дозволио народу Израела. Бог је изградио Своју Цркву међу Јеврејима и незнабошцима, и Он ће наставити да чини Своја дела спасавања душа од греха до самог последњег дана.
Помоћу “Два маслинова дрвета” и “два свећњака,” Бог нам говори да баш као што је Он подигао Своје пророке у време Старог Завета да спасе Израел од свих њихових греха и делујући кроз пророке њима говорећи, када дође време, Он ће такође подићи из народа Израела два пророка који ће проповедати Његову Реч, и водити Израел Исусу кроз ове пророке.
Израелу недостаје да узме за озбиљно слуге Божије који су изворно незнабошци, и они не слушају шта ове слуге Божије имају да им кажу. Као што они знају све о систему жртвовања и пророцима из Старог Завета, Божији пророци последњег времена треба да устану из свог сопственог народа Израела. Израелци су тако вични у Писмима да они могу добро да рецитују читаву Тору чак и ако су у трку. Зато они никада нису веровали у оно што слуге Божије настале из незнабожаца говоре њима.
Али Божије слуге, слушају еванђеље воде и Духа које ви и ја сада проповедамо, устаће из свог сопственог народа. Када верници у еванђеље воде и Духа устану од својих, и онда устану два пророка постављена од Бога који ће објаснити и проповедати им Реч Божију, само ће тада Израелци доћи до вере.
Народ Израела зна да су ова два сведока пророци послати и устали од Бога Лично да их спасу од њихових грехова у време послетка. Ови пророци ће све вршити својом моћном силом, управо као слуге Божије у Старом Завету, које Израел зна добро и верује у њих, да су то и раније вршили. Израел ће стога видети својим очима чудесну силу којом ова два сведока стварно делују. Од тада, народ Израела ће се вратити Исусу Христу и веровати у Господа. Када они препознају Исуса Христа као Сина Божијег и свог Спаситеља, баш као и ми, они ће имати исту веру као нашу – тако да, они, такође, бивају спашени вером у еванђеље воде и Духа.
Ова два сведока ће објаснити Реч Божију и храниће народ Израел за 1.260 дана у току Велике Невоље од седам година. Баш као ви и ја, који смо незнабошци из времена Новог Завета, били спашени вером у еванђеље воде и Духа, Бог ће такође допустити Израелцима да буду спашени у време послетка вером у ово еванђеље воде и Духа.
Као што нам стих 4 каже, “Ови су две маслине и два жишка што стоје пред Господарем земаљским.” Библија назива ова два сведока “два маслинова дрвета.” Два маслинова дрвета указују на два пророка последњег времена. У стиху 10, записано је, “И који живе на земљи, обрадоваће се и развеселиће се за њих, и слаће даре један другом, јер ова два пророка мучише оне што живе на земљи.” Овде, ми морамо да решимо ову Реч гледајући на то ко су два маслинова дрвета.
Маслиново дрво се користило у доба Старог Завета за освећење кућног прибора из светилишта и за олтар у Храму Божијем помоћу миропомазања са његовим уљем. Ово маслиново уље се увелико користило и за друге сврхе, као за осветљавање Храма лампама. Они су користили само чисто маслиново уље у Храму. Бог није допуштао да се било какво уље користи у Његовом Храму, већ је Он осигурао да се само маслиново уље користи. Стога, ми треба да знамо да маслиново дрво, исто тако добро као и смоквино дрво, представља народ Израел.
Постоје многа тумачење о ова два маслинова дрвета и два свећњака. Неки људи чак тврде да су они сами маслиново дрво. Али два маслинова дрвета указују на неке помазанике. У време Старог Завета, људи су били помазани када би се постављали за пророке, краља, или свештеника. Када би неко тако био помазан, Свети Дух се спуштао на њега/њу. Тако да, маслиново дрво указује на Исуса Христа који је био планиран од Светог Духа (Римљанима 11:24). Али људи имају многа погрешна схватања о овоме.
Ипак, два маслинова дрвета, која су два сведока споменута у главном стиху, указују на две слуге Божије које ће Он посебно подићи у време послетка за спасење Израела.
То је оно што нам стих 4 говори. И два свећњака овде указују на Божију Цркву коју ће Он допустити међу незнабошцима, и Цркву допуштену народу Израела. У доба Старог Завета, Израелци су првобитно имали Божију Цркву. Али у доба Новог Завета, они нису више имали ову Цркву Божију. Зашто? Зато што они још нису препознали Исуса Христа, и такође немају Светог Духа у својим срцима.
Као што они нису прихватили нити еванђеље воде и Духа нити Исуса Христа, Божија Црква није могла више да се налази међу њима. Међутим, пре коначног краја света, у току прве три и по године Велике Невоље, Бог ће такође допустити Своју Цркву народу Израела. То је оно што нам Библија говори о два маслинова дрвета, који су два сведока.
Господ ће поставити Своју Цркву и учиниће Своје дело спасења духа од греха међу Јеврејима и нама незнабошцима. И кроз ове цркве, Он ће учинити да они служе своје духовно дело спасења душа од греха до појаве Антихриста. Ово значи да ће Бог начинити суд од светих, чланова Његове Цркве, да би имали службу спасавања душа изгубљених у греху. Морамо марљиво да се побринемо о нашој преосталој служби увери.
Стих 5: И ако им ко неправду учини, огањ излази из уста њихових, и појешће непријатеље њихове; и ко буде хтео да им учини нажао онај ваља да буде убијен.
Бог је дао ову моћ двојици пророка да би они могли да се побрину за своју посебну мисију. Да учине да се народ Израела покаје и да победи Сатану у време послетка, Бог нам показује да ко год покуша да убије два сведока он ће лично бити озлеђен, и да ће моћ Његове Речи бити са ова два сведока.
Тако да, ће народ Израела, верујући у учења ова два пророка, да се врати Исусу Христу. Зато Бог допушта две маслине – тако да, два сведока – Израелцима, да би они могли да се спасу од својих грехова у току времена послетка.
Бог је дао ову моћ двојици пророка да би они могли да се побрину за своју посебну мисију. Да учине да се народ Израела покаје и да победи Сатану у време послетка, Бог нам показује да ко год покуша да убије два сведока он ће лично бити озлеђен, и да ће моћ Његове Речи бити са ова два сведока.
Тако да, ће народ Израела, верујући у учења ова два пророка, да се врати Исусу Христу. Зато Бог допушта две маслине – тако да, два сведока – Израелцима, да би они могли да се спасу од својих грехова у току времена послетка.
Стих 6: И ови ће имати власт да затворе небо, да не падне дажд на земљу у дане њиховог прорицања; и имаће власт над водама да их претварају у крв, и да ударе земљу сваком муком, кадгод буду хтели.
Зато што народ Израела неће да се покаје док слуге Божије које ће Он подићи ради њих не приреде ова силна дела, Бог ће дозволити да два сведока чине са Његовом силом. Два пророка неће само да воде Израелце Исусу, већ ће они такође да победе Божије непријатеље са силом и испуниће сва дела за која су позвани. Бог ће им дати посебну силу да би могли да проповедају сву Реч пророковану народу Израела, сведочити да је Исус Христ њихов дуго-очекивани Месија, и учиниће да они поверују.
Зато што народ Израела неће да се покаје док слуге Божије које ће Он подићи ради њих не приреде ова силна дела, Бог ће дозволити да два сведока чине са Његовом силом. Два пророка неће само да воде Израелце Исусу, већ ће они такође да победе Божије непријатеље са силом и испуниће сва дела за која су позвани. Бог ће им дати посебну силу да би могли да проповедају сву Реч пророковану народу Израела, сведочити да је Исус Христ њихов дуго-очекивани Месија, и учиниће да они поверују.
Стих 7: И кад сврше сведочанство своје, онда ће звер што излази из бездана учинити с њима рат, и победиће их и убиће их.
Ова Реч нам говори да ће Антихрист да се појави у овом свету када прве три и по године од седмо-годишњег периода Велике Невоље прођу. То је време када они који верују у Исуса као свог очекиваног Месију буду напокон устали из народа Израела. Али многи од њих ће бити мученици да би одбранили своју веру од Звери, која је Антихрист, и од његових следбеника. Два пророка Божија ће такође бити мученици када доврше посао свог позива.
Ова два сведока ће бити убијена од Антихриста сагласно жељи Божијој. Зашто? Зато што је Бог такође желео да им узврати ради мученичке смрти. Овај узвраћај је ради тога да могу имати дела у првом васкрсењу, придружити се Господу на свадбеном ручку Јагњетовом, вечну радост, и примање вечног живота. Да би дао овај благослов свим светима, Бог жели да они буду мученици ради своје вере. Сви свети, стога, не смеју да се боје нити да избегавају своје мучеништво, већ уместо тога да га пригрле у сагласности своје вере и приме благослов заузврат.
Ова Реч нам говори да ће Антихрист да се појави у овом свету када прве три и по године од седмо-годишњег периода Велике Невоље прођу. То је време када они који верују у Исуса као свог очекиваног Месију буду напокон устали из народа Израела. Али многи од њих ће бити мученици да би одбранили своју веру од Звери, која је Антихрист, и од његових следбеника. Два пророка Божија ће такође бити мученици када доврше посао свог позива.
Ова два сведока ће бити убијена од Антихриста сагласно жељи Божијој. Зашто? Зато што је Бог такође желео да им узврати ради мученичке смрти. Овај узвраћај је ради тога да могу имати дела у првом васкрсењу, придружити се Господу на свадбеном ручку Јагњетовом, вечну радост, и примање вечног живота. Да би дао овај благослов свим светима, Бог жели да они буду мученици ради своје вере. Сви свети, стога, не смеју да се боје нити да избегавају своје мучеништво, већ уместо тога да га пригрле у сагласности своје вере и приме благослов заузврат.
Стих 8: И телеса њихова оставиће на улици града великог, који се духовно зове Содом и Мисир, где и Господ наш разапет би.
Ови стихови нам говоре да су “два сведока” заиста из народа Израела. Две слуге Божије које ће устати за Израелце нису из незнабожаца, већ од њиховог сопственог народа Израела. Тако да, два сведока су убијени на истом месту где је Исус био распет. Ова чињеница нам говори јасно да су ова два сведока Израелци. За народ Израела, они су слуге Божије.
Народ Израела, који је духовно налик народу Содома и Египта, Бог ће поставити Своја два пророка, дати им силу, и учинити да сведоче да је Исус Месија кога су Израелци чекали, тако да народ Израела може да се покаје и верује у Исуса.
Антихрист ће убити два сведока Божија на месту званом Голгота, где је Исус био распет. Зато што следбеници Антихриста имају зле душе, они ће мрзети до смрти два сведока који верују у Исуса и сведоче за Њега. Попут војника Римљана који су раније распели Исуса и проболи Његов бок копљем, они који су са злим духовима мрзеће не само Исуса, већ ће такође мрзети два сведока Божија и убиће их.
Ови стихови нам говоре да су “два сведока” заиста из народа Израела. Две слуге Божије које ће устати за Израелце нису из незнабожаца, већ од њиховог сопственог народа Израела. Тако да, два сведока су убијени на истом месту где је Исус био распет. Ова чињеница нам говори јасно да су ова два сведока Израелци. За народ Израела, они су слуге Божије.
Народ Израела, који је духовно налик народу Содома и Египта, Бог ће поставити Своја два пророка, дати им силу, и учинити да сведоче да је Исус Месија кога су Израелци чекали, тако да народ Израела може да се покаје и верује у Исуса.
Антихрист ће убити два сведока Божија на месту званом Голгота, где је Исус био распет. Зато што следбеници Антихриста имају зле душе, они ће мрзети до смрти два сведока који верују у Исуса и сведоче за Њега. Попут војника Римљана који су раније распели Исуса и проболи Његов бок копљем, они који су са злим духовима мрзеће не само Исуса, већ ће такође мрзети два сведока Божија и убиће их.
Стих 9: И гледаће неки од народа и племена и језика и колена телеса њихова три дана и по, и неће дати да се њихова телеса метну у гробове.
Међу народом Израела такође, има оних који не верују у Исуса Христа као свог Спаситеља. Обзиром на смрт тела двају слуга (два маслинова дрвета), овај народ ће добити победу путем њиховог смисла за тријумф, и увеличаће то смислом за надмоћ, они чак неће своје жртве ни ваљано сахранити. Већ ће њихова надмоћ бити размрскана на комаде када Бог врати “два сведока” изнова у живот, и они ће стога почети да се плаше Бога.
Они ће можда да честитају себи због смрти двеју слуга Божијих, али то неће задуго, јер они ће ускоро да схвате да Антихрист не одговара Исусу Христу – преплавиће их разочарање и празнина.
Овај народ не воли пророковану Божију Реч помоћу два пророка. Стојећи против ове две слуге које ће Бог подићи, они ће напокон бити одрезани последњом жетвом за спасење и завршиће преобраћени у Сатанине следбенике.
Међу народом Израела такође, има оних који не верују у Исуса Христа као свог Спаситеља. Обзиром на смрт тела двају слуга (два маслинова дрвета), овај народ ће добити победу путем њиховог смисла за тријумф, и увеличаће то смислом за надмоћ, они чак неће своје жртве ни ваљано сахранити. Већ ће њихова надмоћ бити размрскана на комаде када Бог врати “два сведока” изнова у живот, и они ће стога почети да се плаше Бога.
Они ће можда да честитају себи због смрти двеју слуга Божијих, али то неће задуго, јер они ће ускоро да схвате да Антихрист не одговара Исусу Христу – преплавиће их разочарање и празнина.
Овај народ не воли пророковану Божију Реч помоћу два пророка. Стојећи против ове две слуге које ће Бог подићи, они ће напокон бити одрезани последњом жетвом за спасење и завршиће преобраћени у Сатанине следбенике.
Стих 10: И који живе на земљи, обрадоваће се и развеселиће се за њих, и слаће даре један другом, јер ова два пророка мучише оне што живе на земљи.
Као што ће они да проповедају Божију реч пророштва, два сведока устају за спасење Израелаца што ће бити велики бол у врату за следбенике Сатане. Тако да, они ће се сви обрадовати смрћу ова два сведока и слаће дарове једни другима да би честитали себи.
Ми, такође, бићемо срећни када они који су нам сметали нестану. Антихрист и његови следбеници ће мрзети то када два сведока подигне Бог да проповедају Његову Реч. Сваки пут када они чују Реч Божију, њихове душе ће преплавити агонија. Зато ће они бити пуно мучени када год им два сведока говоре о Исусу, они ће бити радосни када их виде убијенима од Антихриста. Зато ће они размењивати дарове и честитати једни другима.
Као што ће они да проповедају Божију реч пророштва, два сведока устају за спасење Израелаца што ће бити велики бол у врату за следбенике Сатане. Тако да, они ће се сви обрадовати смрћу ова два сведока и слаће дарове једни другима да би честитали себи.
Ми, такође, бићемо срећни када они који су нам сметали нестану. Антихрист и његови следбеници ће мрзети то када два сведока подигне Бог да проповедају Његову Реч. Сваки пут када они чују Реч Божију, њихове душе ће преплавити агонија. Зато ће они бити пуно мучени када год им два сведока говоре о Исусу, они ће бити радосни када их виде убијенима од Антихриста. Зато ће они размењивати дарове и честитати једни другима.
Стих 11: И после три дана и по дух живота од Бога уђе у њих; и сташе оба на ноге своје, и страх велики нападе на оне који их гледаху.
Бог, међутим, учиниће да два сведока имају дела у првом васкрсењу. Ова Реч је евидентна у чињеници да свети, који су мученици у одбрани своје вере након што су спашени од греха вером у Реч спасења датом од Господа, имају дела у првом васкрсењу.
Да ће им дах живота бити удахнут у “три и по дана” говори нам да ће Господ дозволити њихово васкрсење у скором тренутку, баш као што је Он Лично био васкрсао из Своје смрти са телом. Да ће Бог допустити свим светима са вером прво васкрсење, за саме свете, велик је благослов Божији, међутим свим грешницима, то ће донети велику узрујаност и страх. Прво васкрсење светих је обећано од Бога и Његов дар за њихову веру.
Бог, међутим, учиниће да два сведока имају дела у првом васкрсењу. Ова Реч је евидентна у чињеници да свети, који су мученици у одбрани своје вере након што су спашени од греха вером у Реч спасења датом од Господа, имају дела у првом васкрсењу.
Да ће им дах живота бити удахнут у “три и по дана” говори нам да ће Господ дозволити њихово васкрсење у скором тренутку, баш као што је Он Лично био васкрсао из Своје смрти са телом. Да ће Бог допустити свим светима са вером прво васкрсење, за саме свете, велик је благослов Божији, међутим свим грешницима, то ће донети велику узрујаност и страх. Прво васкрсење светих је обећано од Бога и Његов дар за њихову веру.
Стих 12: И чуше глас велики с неба, који им говори: Изиђите амо. И изиђоше на небо на облацима, и видеше их непријатељи њихови.
Ова Реч означава васкрсење и вазнесење свих светих. Имајући веру у Господњу Реч пророштва, они који су били спашени од свих својих грехова неће имати избора осим да буду мученици да би одбранили своју веру. Овај стих нам показује да ће Господ васкрснути све ове свете и вазнети их. Свете слуге Божије који су мученици у својој верности Њему биће благословени подизањем у ваздух (вазнесењем) због своје вере у Господа. Ми не можемо друго осим да захвалимо Господу што нам је даровао наше васкрсење и вазнесење као дар да будемо мученици након што смо спашени вером у ослобођење од греха које нам је Он дао.
Бог Отац ће допустити васкрсење и вазнесење свима онима који стоје против Антихриста и буду мученици ради вере у еванђеље воде и Духа датим од Исуса Христа. Ми морамо да верујемо у ову чињеницу. Васкрсење светих и вазнесење су благослови који следе из њиховог спасења кроз веру у еванђеље воде и Духа датим од Бога. Сатана и његови следбеници у време послетка ће настојати да нестану у слоју ваздуха када виде свете, које су прогањали и убили, да су васкрсли и вазнесени.
Бог ће васкрснути и вазнети свете мученике, али ће Он уништити оне који и даље остану на овој земљи изливањем помора из седам пехара. Када своје дело убрзо доврши, Он ће доћи доле на ову земљу са светима и позваће праведне на свадбени ручак Христов. Наш Господ ће имати гозбу у трајању хиљаду година. Када се овај миленијум доврши, Он ће пустити Сатану да устане из јаме бездана на кратко да се бори против Бога и Његових светих, али Он ће коначно да уништи Сатану и Његове следбенике и судиће им да би их бацио у вечну ватру. Праведни ће, међутим, ући у Господње Царство Небеско и живети са Њим заувек.
Ова Реч означава васкрсење и вазнесење свих светих. Имајући веру у Господњу Реч пророштва, они који су били спашени од свих својих грехова неће имати избора осим да буду мученици да би одбранили своју веру. Овај стих нам показује да ће Господ васкрснути све ове свете и вазнети их. Свете слуге Божије који су мученици у својој верности Њему биће благословени подизањем у ваздух (вазнесењем) због своје вере у Господа. Ми не можемо друго осим да захвалимо Господу што нам је даровао наше васкрсење и вазнесење као дар да будемо мученици након што смо спашени вером у ослобођење од греха које нам је Он дао.
Бог Отац ће допустити васкрсење и вазнесење свима онима који стоје против Антихриста и буду мученици ради вере у еванђеље воде и Духа датим од Исуса Христа. Ми морамо да верујемо у ову чињеницу. Васкрсење светих и вазнесење су благослови који следе из њиховог спасења кроз веру у еванђеље воде и Духа датим од Бога. Сатана и његови следбеници у време послетка ће настојати да нестану у слоју ваздуха када виде свете, које су прогањали и убили, да су васкрсли и вазнесени.
Бог ће васкрснути и вазнети свете мученике, али ће Он уништити оне који и даље остану на овој земљи изливањем помора из седам пехара. Када своје дело убрзо доврши, Он ће доћи доле на ову земљу са светима и позваће праведне на свадбени ручак Христов. Наш Господ ће имати гозбу у трајању хиљаду година. Када се овај миленијум доврши, Он ће пустити Сатану да устане из јаме бездана на кратко да се бори против Бога и Његових светих, али Он ће коначно да уништи Сатану и Његове следбенике и судиће им да би их бацио у вечну ватру. Праведни ће, међутим, ући у Господње Царство Небеско и живети са Њим заувек.
Стих 13: И у тај час затресе се земља врло, и десети део града паде, и тресење земље поби седам хиљада имена човечијих; и остали се уплашише, и даше славу Богу небеском.
Након мучеништва, васкрсења, и вазнесења двојице пророка које је Бог подигао за спасење Израела, Он ће допустити Свом анђелу да слободно излије доле на земљу поморе седам пехара. Они који и даље остану на овој земљи након вазнесења светих примиће ове поморе седам пехара као свој дар. Само тада ће они бити захваћени страхом и даће славу Богу, али ово им неће користити, јер неће имати дела истинске вере у Божијој љубави.
Када свет буде уништен, праведници ће имати своја вечна Небеса, васкрснути за вечност, и благословени у вечности, али грешници, биће само у патњи вечне ватре у паклу која их очекује. Зато свако мора да прими ослобођење од својих грехова вером у еванђеље воде и Духа. И зато они који су ослобођени од својих грехова верују у нови свет који им је Бог обећао, они проповедају еванђеље воде и Духа свакоме.
Након мучеништва, васкрсења, и вазнесења двојице пророка које је Бог подигао за спасење Израела, Он ће допустити Свом анђелу да слободно излије доле на земљу поморе седам пехара. Они који и даље остану на овој земљи након вазнесења светих примиће ове поморе седам пехара као свој дар. Само тада ће они бити захваћени страхом и даће славу Богу, али ово им неће користити, јер неће имати дела истинске вере у Божијој љубави.
Када свет буде уништен, праведници ће имати своја вечна Небеса, васкрснути за вечност, и благословени у вечности, али грешници, биће само у патњи вечне ватре у паклу која их очекује. Зато свако мора да прими ослобођење од својих грехова вером у еванђеље воде и Духа. И зато они који су ослобођени од својих грехова верују у нови свет који им је Бог обећао, они проповедају еванђеље воде и Духа свакоме.
Стих 14: Зло друго прође, ево зло треће иде брзо.
За обе и незнабошце и Израелце, треће зло од Бога ће очекивати свакога осим оних који имају део у свом васкрсењу и вазнесењу путем спасења и мучеништва.
Помори који преостају од звука анђелове шесте трубе до почетка помора седме трубе са чијим звуком је призвано друго зло. Помори седам труба су подељени у два периода – рани, средњи, и касни период. Природне катастрофе и мучеништво светих од Антихриста су укључене у прво и друго зло. Треће зло, на други начин, је помор који ће уништити свет потпуно. Ово треће зло су пехари гнева Божијег који ће бити изливени на преостале грешнике на овој земљи.
За обе и незнабошце и Израелце, треће зло од Бога ће очекивати свакога осим оних који имају део у свом васкрсењу и вазнесењу путем спасења и мучеништва.
Помори који преостају од звука анђелове шесте трубе до почетка помора седме трубе са чијим звуком је призвано друго зло. Помори седам труба су подељени у два периода – рани, средњи, и касни период. Природне катастрофе и мучеништво светих од Антихриста су укључене у прво и друго зло. Треће зло, на други начин, је помор који ће уништити свет потпуно. Ово треће зло су пехари гнева Божијег који ће бити изливени на преостале грешнике на овој земљи.
Стих 15: И седми анђео затруби и посташе велики гласови на небесима говорећи: Поста царство света Господа нашег и Христа Његовог, и цароваће ва век века.”
Фраза “посташе велики гласови на небесима” показује нам да ће свети и слуге који су били спашени од свих грехова већ бити на Небесима у време када помор седам пехара почне у овом свету. Ми морамо да схватимо то. “Поста царство света Господа нашег и Христа Његовог, и цароваће ва век века.”
У ово време, свети ће славити Господа на Небесима, али након свих помора од седам пехара изливених доле, они ће се такође спустити на обновљену земљу са Господом и владаће са Њиме на хиљаду година у овом свету. Настаће владавина Господа и светих заувек на Новим Небесима и Земљи.
Да би нас ослободио од греха, наш Господ нас је служио попут слуге сво време, уместо да влада над нама као Краљ. Он нас је благословио са Својом милошћу чинећи децом Божијом оне који верују у еванђеље воде и Духа као своје спасење. Као што је наш Господ вечни Краљ за нас, Он ће такође учинити Својим народом да влада заувек. Алилуја! Хвала Господу!
Фраза “посташе велики гласови на небесима” показује нам да ће свети и слуге који су били спашени од свих грехова већ бити на Небесима у време када помор седам пехара почне у овом свету. Ми морамо да схватимо то. “Поста царство света Господа нашег и Христа Његовог, и цароваће ва век века.”
У ово време, свети ће славити Господа на Небесима, али након свих помора од седам пехара изливених доле, они ће се такође спустити на обновљену земљу са Господом и владаће са Њиме на хиљаду година у овом свету. Настаће владавина Господа и светих заувек на Новим Небесима и Земљи.
Да би нас ослободио од греха, наш Господ нас је служио попут слуге сво време, уместо да влада над нама као Краљ. Он нас је благословио са Својом милошћу чинећи децом Божијом оне који верују у еванђеље воде и Духа као своје спасење. Као што је наш Господ вечни Краљ за нас, Он ће такође учинити Својим народом да влада заувек. Алилуја! Хвала Господу!
Стих 16: И двадесет и четири старешине које сеђаху пред Богом на престолима својим, падоше на лица своја и поклонише се Богу.
Бог је достојан да прими сву славу. Једино ово је одговарајуће за оне који су спашени од свих грехова који су пали на њихова лица, и обожавају и славе Бога. Наш Господ, који је учинио сва своја дела да спасе грешнике, достојан је да прими славу и обожавање од свих светих и све креације увек и заувек.
Бог је достојан да прими сву славу. Једино ово је одговарајуће за оне који су спашени од свих грехова који су пали на њихова лица, и обожавају и славе Бога. Наш Господ, који је учинио сва своја дела да спасе грешнике, достојан је да прими славу и обожавање од свих светих и све креације увек и заувек.
Стих 17: каже: “Говорећи: Хвалимо Те, Господе Боже Сведржитељу, који јеси, и беше, и бићеш, што си примио силу своју велику, и царујеш.”
Да би од тада владао са Својим људима заувек, наш Господ ће савладати Сатану и примиће велику моћ од Бога Оца. Тако да, Господ ће владати заувек. Он је достојан да учини тако. Сва слава Њему, ради Господа који је учинио да сви греси са света нестану, који је спасао све оне који верују у еванђеље воде и Духа, и који су осудили Његове непријатеље, достајан је да прими Његову фасцинантну силу и влада вечно. Тако да ће, сви они који препознају Божији суверенитет бити обучени у величину славе Божије заувек са Господњом свемогућом силом и љубављу.
Да би од тада владао са Својим људима заувек, наш Господ ће савладати Сатану и примиће велику моћ од Бога Оца. Тако да, Господ ће владати заувек. Он је достојан да учини тако. Сва слава Њему, ради Господа који је учинио да сви греси са света нестану, који је спасао све оне који верују у еванђеље воде и Духа, и који су осудили Његове непријатеље, достајан је да прими Његову фасцинантну силу и влада вечно. Тако да ће, сви они који препознају Божији суверенитет бити обучени у величину славе Божије заувек са Господњом свемогућом силом и љубављу.
Стих 18: “И незнабошци се прогневише, и дође гнев Твој и време мртвима да се суди, и да се да плата слугама Твојим, пророцима и светима, и онима који се боје имена Твог, малима и великима, и да се погубе они који земљу погубише.”
Истовремено са изливањем помора седам пехара сада ће довести до уништења тела оних који остану духовни незнабошци. Ова Реч нам говори да ће тада бити време да Бог суди свакоме као Судија за све, наградиће Своје слуге и пророке, свете, и оне који поштују Њега, и уништиће оне који стоје против и не поштују Његову вољу. Господ ће донети осуду Својим гневом на оне који не препознају Његов суверенитет, али ће Он допустити светима да се прославе са Њим. Ово значи да ће Господ постати Судија за све, и добре и зле.
Када Господ седи на Свом престолу као Краљ изнова-рођених и суди свакоме, сви грешници и праведници на свету примиће његов праведни суд. У то време, као пресуда из Његовог суда, Господ даје Небеса и вечни живот светима, али грешнике Он ће одвести у њихово вечно уништење и казну у паклу. Суверени Исус Христ и Његов благословљен народа владаће заувек. Први свет ће се завршити у то време, и други свет, Царство Христово, почиње тада.
Истовремено са изливањем помора седам пехара сада ће довести до уништења тела оних који остану духовни незнабошци. Ова Реч нам говори да ће тада бити време да Бог суди свакоме као Судија за све, наградиће Своје слуге и пророке, свете, и оне који поштују Њега, и уништиће оне који стоје против и не поштују Његову вољу. Господ ће донети осуду Својим гневом на оне који не препознају Његов суверенитет, али ће Он допустити светима да се прославе са Њим. Ово значи да ће Господ постати Судија за све, и добре и зле.
Када Господ седи на Свом престолу као Краљ изнова-рођених и суди свакоме, сви грешници и праведници на свету примиће његов праведни суд. У то време, као пресуда из Његовог суда, Господ даје Небеса и вечни живот светима, али грешнике Он ће одвести у њихово вечно уништење и казну у паклу. Суверени Исус Христ и Његов благословљен народа владаће заувек. Први свет ће се завршити у то време, и други свет, Царство Христово, почиње тада.
Стих 19: И отвори се црква Божија на небу, и показа се ћивот завета Његовог у цркви Његовој; и бише севања муња, и гласови, и громови, и тресење земље, и град велики.
Бог ће допустити Својим слугама, праведницима, Свој благослове живота у Свом Храму. Све ове ствари се испуњавају сагласно Божијој Речи обећања за човечанство у Исусу Христу. Царство Божије почиње са Божијом Речи пророштва, и оно се потпуно испуњава са овим пророштвом.
Сва обећања Божија, од васкрсења до вазнесења светих до њиховог учешћа у свадбеном ручку Јагњетовом са Исусом Христом и његовим благословом да владају заувек као краљеви, дата је подједнако и народу Израелу и нама незнабошцима. Такође, Он третира спасење Израелаца у току последњег времена и наше спасење на исти начин, чини нас обоје да будемо мученици у овом периоду, допуштајући нам исто васкрсење и исто вазнењсење од тог доба, и обући ће нас у исту славу. Реч нам говори да иако су Израелци и незнабошци различити народ по телу, ми смо при свему тому исти народ Божији духовно.
Многи људи тврде и верују да ће изнова-рођени бити вазнесени пре почетка Велике Невоље од седам година. Али ово није случај. Библијски речено, људи ће наставити да слушају исправно еванђеље и биће спашени кроз прве три и по године седмо-годишњег периода Велике Невоље. Антихрист ће се тада појавити, свети ће бити мученици, и након њиховог васкрсења и вазнесења доћи ће Христов свадбени ручак Јагњета, допустиће светима да владају са Њиме за хиљаду година.
Свети морају имати тачно познавање времена за њихово мучеништво, васкрсење и вазнесење. Без знања овог времена, они ће наставити да се чуде у својој конфузији и умру духовно у њој.
Они који имају тачно познање о Божијој Промисли о последњим временима надају се свом васкрсењу и вазнесењу, и марљиво ће служити еванђељу. Они који знају да нема наде на овој земљи морају имати исту наду као изнова-рођени путем вере у еванђеље воде и Духа. И слуге су мученици путем вере у Реч Божију.
Вера којом могу да препознају времена је незамењиво потребна у овом добу. Време страшних помора и невоља ће скоро доћи спуштајући се на читав свет и Антихрист ће се појавити. Сада је време да се пробудимо из нашег сна. Ми морамо да држимо ово у уму да треба да прођемо кроз скоро све невоље у Великој Невољи. И то је неодложно да поверујемо у Христов повратак, у наше васкрсење и вазнесење, и у наше учешће у свадби Јагњетовој са Христом. Да би имали најприкладнију веру за ово доба, ми морамо да уђемо у барку еванђеља воде и Духа.
Надам се и молим да познавањем овог садашњег доба, имате веру која је најхитније потребна и најпогоднија за ово доба.
Бог ће допустити Својим слугама, праведницима, Свој благослове живота у Свом Храму. Све ове ствари се испуњавају сагласно Божијој Речи обећања за човечанство у Исусу Христу. Царство Божије почиње са Божијом Речи пророштва, и оно се потпуно испуњава са овим пророштвом.
Сва обећања Божија, од васкрсења до вазнесења светих до њиховог учешћа у свадбеном ручку Јагњетовом са Исусом Христом и његовим благословом да владају заувек као краљеви, дата је подједнако и народу Израелу и нама незнабошцима. Такође, Он третира спасење Израелаца у току последњег времена и наше спасење на исти начин, чини нас обоје да будемо мученици у овом периоду, допуштајући нам исто васкрсење и исто вазнењсење од тог доба, и обући ће нас у исту славу. Реч нам говори да иако су Израелци и незнабошци различити народ по телу, ми смо при свему тому исти народ Божији духовно.
Многи људи тврде и верују да ће изнова-рођени бити вазнесени пре почетка Велике Невоље од седам година. Али ово није случај. Библијски речено, људи ће наставити да слушају исправно еванђеље и биће спашени кроз прве три и по године седмо-годишњег периода Велике Невоље. Антихрист ће се тада појавити, свети ће бити мученици, и након њиховог васкрсења и вазнесења доћи ће Христов свадбени ручак Јагњета, допустиће светима да владају са Њиме за хиљаду година.
Свети морају имати тачно познавање времена за њихово мучеништво, васкрсење и вазнесење. Без знања овог времена, они ће наставити да се чуде у својој конфузији и умру духовно у њој.
Они који имају тачно познање о Божијој Промисли о последњим временима надају се свом васкрсењу и вазнесењу, и марљиво ће служити еванђељу. Они који знају да нема наде на овој земљи морају имати исту наду као изнова-рођени путем вере у еванђеље воде и Духа. И слуге су мученици путем вере у Реч Божију.
Вера којом могу да препознају времена је незамењиво потребна у овом добу. Време страшних помора и невоља ће скоро доћи спуштајући се на читав свет и Антихрист ће се појавити. Сада је време да се пробудимо из нашег сна. Ми морамо да држимо ово у уму да треба да прођемо кроз скоро све невоље у Великој Невољи. И то је неодложно да поверујемо у Христов повратак, у наше васкрсење и вазнесење, и у наше учешће у свадби Јагњетовој са Христом. Да би имали најприкладнију веру за ово доба, ми морамо да уђемо у барку еванђеља воде и Духа.
Надам се и молим да познавањем овог садашњег доба, имате веру која је најхитније потребна и најпогоднија за ово доба.
Copyright © 2021 by The New Life Mission
