(Откривење 14:1-20)
“И видех, и гле, Јагње стајаше на гори сионској, и с Њим сто и четрдесет и четири хиљаде, који имаху име Оца Његовог написано на челима својим. И чух глас с неба као глас вода многих, и као глас грома великог; и чух глас гудача који гуђаху у гусле своје. И певаху као нову песму пред престолом и пред четири животиње и пред старешинама: и нико не могаше научити песме, осим оних сто и четрдесет и четири хиљаде који су откупљени са земље. Ово су који се не опоганише са женама, јер су девственици, они иду за Јагњетом куд год оно пође. Ови су купљени од људи, првенци Богу и Јагњету. И у њиховим устима не нађе се превара, јер су без мане пред престолом Божијим. И видех другог анђела где лети посред неба, који имаше вечно јеванђеље да објави онима који живе на земљи, и сваком племену, и језику и колену и народу. И говораше великим гласом: Бојте се Бога, и подајте Му славу, јер дође час суда Његовог; и поклоните се Ономе који је створио небо и земљу и море и изворе водене. И други анђео за њим иде говорећи: Паде, паде Вавилон град велики: јер отровним вином курварства свог напоји све народе. И трећи анђео за њим иде говорећи гласом великим: Ко се год поклони звери и икони њеној, и прими жиг на чело своје или на руку своју, И он ће пити од вина гнева Божијег, које је непомешано уточено у чашу гнева Његовог, и биће мучен огњем и сумпором пред анђелима светима и пред Јагњетом. И дим мучења њиховог излазиће ва век века; и неће имати мира дан и ноћ који се поклањају звери и икони њеној, и који примају жиг имена њеног. Овде је трпљење светих, који држе заповести Божије и веру Исусову. И чух глас с неба где ми говори: Напиши: Благо мртвима који умиру у Господу од сад. Да, говори Дух, да почину од трудова својих; јер дела њихова иду за њима. И видех, и гле, облак бео, и на облаку сеђаше као Син човечији, и имаше на глави својој круну златну, и у руци својој срп оштар. И други анђео изиђе из цркве вичући великим гласом Ономе што седи на облаку: Замахни српом својим и жњи, јер дође време да се жње, јер се осуши жито земаљско. И Онај што сеђаше на облаку баци срп свој на земљу, и пожњевена би земља. И други анђео изиђе из цркве што је на небу, и имаше и он срп оштар. И други анђео изиђе из олтара, који имаше област над огњем, и повика с великом виком ономе који имаше срп оштри, говорећи: Замахни српом својим оштрим, и одрежи грожђе винограда земаљског; јер већ сазреше зрна његова. И баци анђео срп свој на земљу, и обра виноград земаљски, и метну у кацу великог гнева Божијег. И оточи се каца изван града, и изиђе крв из каце, тја до узда коњима, хиљаду и шест стотина потркалишта.”
Егзегеза
Стих 1: И видех, и гле, Јагње стајаше на гори сионској, и с Њим сто и четрдесет и четири хиљаде, који имаху име Оца Његовог написано на челима својим.
Ово је о рођеним-изнова светима, који су васкрсли и вазнети након свог мучеништва од Антихриста, славе Господа у Небесима. Свети који су били мучени од Антихриста и свети који су заспали сада ће бити у Небесима, славиће Господа са новом песмом. У стиху 4 ми видимо да 144.000 певају нову песму. Можда сте зачуђени, онда, зашто број вазнесених има само 144.000 људи. Али број 14 овде значи да су се све ствари промениле (Матеј 1:17).
Ми морамо да схватимо да након мучеништва и вазнесења светих, Господ мења овај садашњи свет у сасвим нови свет. Уместо овог света, наш Господ ће изградити свет у којем ће Он живети са Својим народом. Ово је воља Створитеља.
Они који славе Господа у Небесима су они који су постали свети вером у еванђеље воде и Духа датог по Христовој вољи на овој земљи. Тако да, на њиховим челима су записана имена Јагњега и Оца, јер они сада припадају Христу.
Стих 2: И чух глас с неба као глас вода многих, и као глас грома великог; и чух глас гудача који гуђаху у гусле своје.
Свети у Небесима су они који су били мученици да одбране своје спасење дато од Господа и њихову веру у чињеницу да је Господ сам њихов Бог, и онај који их је према томе васкрсао. Зато што су њихова тела била васкрснута и они били вазнети Господњом силом, они славе Њега у Небесима ради Његовог спасења и Његовог благослова којим им даје ауторитет. Звук њихове песме је предиван као звук бујице која тече, и величанствене грмљавине. Свако од њих је спашен вечно од својих грехова кроз избављење од грехова путем вере, за време боравка на земљи, у еванђеље воде и Духа датог од Господа.
Стих 3: И певаху као нову песму пред престолом и пред четири животиње и пред старешинама: и нико не могаше научити песме, осим оних сто и четрдесет и четири хиљаде који су откупљени са земље.
Број од 144.000 људи овде указује на вазнесене свете. У Библији, број 14 значи нова преобука. Они који могу да славе Господа са новом песмом у Небесима јесу они који су се променили на овој земљи примањем ослобођења од греха и родили се изнова кроз своју веру у еванђеље воде и Духа. Зато је Господ рекао овде да их има 144.000.
Одвојено од њих, нема ни једног ко може да слави Господа ради Његовог благослова избављења кроз еванђеље воде и Духа. Наш Господ је стога прослављен од оних чији су греси опроштени вером у еванђеље воде и Духа и који су примили Светог Духа као свој дар.
Стих 4: Ово су који се не опоганише са женама, јер су девственици, они иду за Јагњетом куд год оно пође. Ови су купљени од људи, првенци Богу и Јагњету.
Свети су они који нису испрљали своју веру ни са једном светском силом или религијом. Постоје многи људи у овом свету који лако мењају своју веру. Али за оне који постају свети вером у Господње крштење и Његову крв на Крсту, и стога примили ослобођење од својих грехова, њихова вера се никада не може изменити ни због чега на овом свету.
Свети који су се подигли на Небо и славе Господа су они који непромењено држе еванђеље воде и Духа дато од Господа и бране своју веру. Тако да, они који могу да славе Господа у Царству Небеском јесу они који су вазнесени од Господа ради своје вере у еванђеље воде и Духа.
У сред стиха 4 записано је, “они иду за Јагњетом куд год оно пође.” Морате да схватите да они који су очишћени од свих грехова све од једном кроз своју веру у еванђеље воде и Духа морају, након тога да постану изнова рођени, следе Господа где год да их Он води. Зато што су они примили ослобођење од грехова, у њиховим срцима се налаз жеља да следе Господа у радости куда год да их Он води. У време послетка, они ће стога да славе Господа на Небесима, будући мученици од Антихриста својом вером, и васкрсењем и вазнесењем од Господа.
Такође је записано, “Ови су купљени од људи, првенци Богу и Јагњету.” Од небројених људи који живе у овом свету, само прегршт је оних који су спашени од свих својих грехова вером у еванђеље воде и Духа датог од Господа. Зато је наш Господ рекао у Јеремији 3:14, “узећу вас, једног из града и два из породице, и одвешћу вас у Сион.” Они који су се сусрели са еванђељем воде и Духа и примили ослобођење од својих грехова јесу ова неколицина.
Зато што они припадају Јагњету, они ће бити ти који примају првенство у васкрсењу, који су вазнети Господњом силом, и који имају Христа заувек, све по обећању Господњем. На овој земљи, такође, они су од тих који следе Господа где год да их Он води. Све је то по милости и сили Божијој.
Стих 5: И у њиховим устима не нађе се превара, јер су без мане пред престолом Божијим.
Они који су рођени изнова вером у еванђеље воде и духа могу да проповедају ово истинито еванђеље својим устима. Има много људи данас који проповедају еванђеље на свој сопствени начин, такође је истина и да само неколицина њих заиста проповеда истинито еванђеље воде и Духа.
Они који проповедају само Исусову крв на Крсту не проповедају еванђеље воде и Духа дато од Господа. Зашто? Зато што нема другог еванђеља осим еванђеља воде и Духа самог истинитог еванђеља из Библије. Као што су сви греси у срцу праведника узети Речју истинитог еванђеља, они могу својим устима да проповедају еванђеље у пуном уверењу.
Стихови 6-7: И видех другог анђела где лети посред неба, који имаше вечно јеванђеље да објави онима који живе на земљи, и сваком племену, и језику и колену и народу. И говораше великим гласом: Бојте се Бога, и подајте Му славу, јер дође час суда Његовог; и поклоните се Ономе који је створио небо и земљу и море и изворе водене.
Свети изнова-рођени морају да наставе да прокламују еванђеље воде и Духа на овој земљи. Ово дело проповедања еванђеља воде и Духа, стога, мора да се настави на овој земљи до самог дана вазнесења светих.
Само они који верују у еванђеље воде и Духа могу да буду мученици од Антихриста да одбране своју веру, а стога и сами да буду подигнути у Царство Небеско. Свако мора да се плаши Бога, верује у еванђеље воде и Духа, и стога прими ослобођење од греха и Светог Духа на дар. Ако данашњи Хришћани нису способни да верују у еванђеље воде и Духа дато од Господа у захвалности, њихова вера у Исуса биће сва у залуд.
Онај ко је креирао универзум и све ствари у њему није нико други до Исус Христ. Тако да, човечанство мора да препозна Исуса Христа као свог Бога који их је створио и дао им спасење са Својим опроштајем њихових грехова, и тако Га обожавају, од Његових руку све ствари су начињене и довршене. Вером у Његово еванђеље воде и Духа у њиховим срцима, свим људима може бити опроштено за њихове грехе да би примили благослов Светог Духа на дар.
Овај свет се сада мора припремити да прими суд који ће Исус Христ да обави над онима који стоје против Бога. Ми морамо, наравно, такође да припремимо нашу веру да би ускоро били вазнети од Господа, за дан суда Божијег који нам се ближи. Начин да се припремимо за вазнесење је да верујемо у Реч еванђеља воде и Духа датог од Господа. Зашто? Зато што једино вером у Његово еванђеље воде и Духа, човек може да прими Светог Духа, и, када последњи дан дође, они ће бити обучени у славу будући подигнути у ваздух од Господа у свом вазнесењу.
Најбрже што је могуће, сви грешници морају стога да верују у Исуса Христа као свог Бога креатора и спаситеља, и обожавају Њега одговарајуће. Они морају да прихвате еванђеље воде и Духа у своја срца, и тако да приме милост Његовог избављења и у своја срца еванђеље воде и Духа дато од Господа и да га не одбаце, јер на тај начин могу да обожавају Бога.
Стих 8: И други анђео за њим иде говорећи: Паде, паде Вавилон град велики: јер отровним вином курварства свог напоји све народе.
Овај свет ће нестати страшним судом Исуса Христа. Због своје религиозности настале у основи од лажног учења, свет ће бити уништен од Бога. Светске религије начињене од људи следе свет више него Бога Лично, и користе то као свој инструмент да стану насупрот Богу. Овај свет ће стога да буде уништен јер његови људи напуштају Бога и жуде за овим светским религијама.
Да они следе светске религије значи да они следе лажне богове, демоне. Бог ће стога уништити овај свет у Свом бесу. Све у овом свету и све његове лажне религије биће оборене од Бога, и пиће вино гнева Божијег. Тако да, они који стоје насупрот Богу, јесу попут демона који живе као паразити прикачени светским религијама, и сви ће пасти доле од помора Божијег и бити бачени у вечни пакао.
Стихови 9-10: И трећи анђео за њим иде говорећи гласом великим: Ко се год поклони звери и икони њеној, и прими жиг на чело своје или на руку своју, И он ће пити од вина гнева Божијег, које је непомешано уточено у чашу гнева Његовог, и биће мучен огњем и сумпором пред анђелима светима и пред Јагњетом.
Бог упозорава свакога овде, говорећи да свако ко обожава лик Звери, или прима његов жиг на десној руци или на челу, он/она ће примити казну пакла. Радећи кроз многе људе, Сатана ће принудити читаво човечанство да обожава идоле начињене по лику Антихриста, али они који су изнова рођени бориће се против Антихриста и биће мученици да одбране своју веру, стога ће стати насупрот Антихристу и биће мученици.
Ако ико, предавши се Антихристу, поклони се пред његовим ликом и прими жиг његовог имена или броја, он/она ће покупити гнев Божији који ће бацити њега/њу у језеро које гори вечном сумпорном ватром. Када време Невоља дође, свети морају да се моле Богу, одбране своју веру у Господа, и сместе своје наде у Његово Царство. И путем вере у Исуса Христа, они морају да стану насупрот Антихристу и одбране своју веру, придруживши се мученицима, васкрсењем и вазнесењем у вечни благослов становања са Господом у Његовом Царству.
Стих 11: И дим мучења њиховог излазиће ва век века; и неће имати мира дан и ноћ који се поклањају звери и икони њеној, и који примају жиг имена њеног.
Онима који обожавају Сатану као свог Бога искусиће Његове поморе и вечне паклене муке. Ко год се преда Антихристу на крају времена и обожава његов лик као Божији биће мучен у пламеном језеру испуњеном сумпором због гнева Божијег. Ми сви морамо да верујемо да свако ко следи Звер и његов лик, и свако ко прими жиг Звери, неће имати мира ни дана ни ноћи.
Стих 12: Овде је трпљење светих, који држе заповести Божије и веру Исусову.
Као што свети верују у сво благостање, славу, и благослове Господње који су им обећани, они морају да истрају у патњи. Они морају да истрају кроз време Невоља, такође. Обећање да ће Господ даровати свете у време послетка је то да ће их Он благословити животом са Њим након њиховог мучеништва, као што су, заједно са васкрсењем силе Господње, они подигнути у Небеса.
Свети ће истрајати јер верују у те благослове који ће им припасти да би ушли на свадбени ручак Јагњетов са Господом, владаће са Њим хиљаду година, и увек ће живети са Њиме у Царству Небеском. Када време послетка дође, свети тада треба да буду мученици да би одбранили своју веру. Они морају да истрају кроз све невоље у време патње.
Свети који сада живе у садашњем добу морају, када Антихрист затражи да му предају своју веру у свом страху, под притиском и намамљивањем, при свему томе пригрлиће своје мучеништво, вером у Господње обећање. Зашто? Зато што ће кратко затим, сви благослови Господњи бити испуњени управо како је Он обећао нама. Сви свети могу да приме своју награду само држањем своје вере у Речи Божијој и у Господу. Стога, држите своју веру у Реч Господњу. Бог ће поздравити свете који су тако одбранили своју веру у Његову Реч и у Исусу Христу свуда у Његовом новом свету.
Ту је много разлога за то што свети који служе Господње еванђеље морају да истрају кроз све потешкоће у време Невоља у патњи. За бољу будућност, потребно је да се носе са садашњим испаштањима у патњи.
Римљанима 5:3-4 нам говоре, “Не само, пак, то него се хвалимо и невољама, знајући да невоља трпљење гради; А трпљење искуство, а искуство надање;” Свети који истрају кроз Велику Невољу вером у Господа живеће блаженим животима, примиће своје васкрсење и вазнесење од Њега и владаће у Његовом Царству. Тако да, ми сви морамо да истрајемо кроз Невољу са нашом вером. Држањем своје вере у Господа, свети могу заиста да истрају кроз Велику Невољу последњег времена. Свети верују у све ствари које ће Господ да испуни за њих у оба света и у овом и на Небесима.
Стих 13: И чух глас с неба где ми говори: Напиши: Благо мртвима који умиру у Господу од сад. Да, говори Дух, да почину од трудова својих; јер дела њихова иду за њима.
Стихови овде кажу, “Благо мртвима који умиру у Господу од сад.” Зашто? Јер када време Невоље дође – тако да, када Антихрист влада над светом – сваки грешник који ће тада живети на овом свету биће уништен. Свети морају стога да гледају на долазак Царства Христовог, одбране своју веру, и пригрле своје мучеништво вером. Они који буду мученици да би дали славу Господу јесу благословени, и као такви, они морају да пригрле своје мучеништво да би одбранили своју веру.
Господ ће затим да се побрине о таквим светима, допуштајући им васкресење и вазнесење да би их подигао у Своје Царство. Све радње светих на овој земљи ће се тада довршити, и они ће тада живети у радости ради награде дате од Бога. У то време, сви свети ће се радовати владавини са Господом и вечном животу, и изобиље славе у Његовом Царству биће њихово заувек.
Зато они који су мученици у време послетка и бране своју веру јесу тако благословени, јер ће живети са Господом у свом обиљу славе Његовог Миленијумског Царства и Његовог вечног Царства на Небесима заувек. За оне који се нису предали Звери и одбранили су своју веру у Господа, Бог ће дати благослов да владају са Господом заувек.
Стих 14: И видех, и гле, облак бео, и на облаку сеђаше као Син човечији, и имаше на глави својој круну златну, и у руци својој срп оштар.
Овај стих нам говори да ће Господ да се врати ради вазнесења светих. Зато што је Господ Господар светих, Он ће вазнети свете који ће бити мученици ради одбране своје вере и подићи ће их горе у Царство Божије при вазнесењу. У време Велике Невоље, вазнесење ће нај сигурније доћи светима.
Стих 15: И други анђео изиђе из цркве вичући великим гласом Ономе што седи на облаку: Замахни српом својим и жњи, јер дође време да се жње, јер се осуши жито земаљско.
Ове Речи нам указују на потпуно вазнесење светих од Господа. Другим речима, вазнесење ће се догодити након масивног мучеништва светих. Господ ће допустити вазнесење за свете који су заспали затим, заједно са светима који су мученици. Потпуна вера светих се нашла у њиховом спасењу, мучеништву, васкрсењу, вазнесењу, и вечном животу. Време вазнесења светих је након њиховог мучеништва са прогонством од Антихриста, и то је истовремено њихово васкрсење.
Стих 16: И Онај што сеђаше на облаку баци срп свој на земљу, и пожњевена би земља.
Овај стих, такође, указује на вазнесење светих. Вазнесење значи подизање светих у ваздух. Да ли ово значи онда да ће свети бити подигнути горе у ваздух, и онда се спустити доле на земљу са Господом? Заправо! Након што су свети вазнесени, наш Господ ће уништити земљу, мора, и свега у њима изливши помор седам пехара, и након тога уништиће свет, Он ће се спустити на ову земљу заједно са вазнесеним свецима.
Затим, Господ и Његови свеци ће владати на овој земљи хиљаду година, и када се Јагњетов свадбени ручак заврши, они ће се подићи у вечно Царство Небеско. Када се свети придруже Господу на свадбеном ручку Јагњетовом, Господ ће већ да обнови читав свет и све ствари у њему.
Након свог вазнесења, свети ће остати у ваздуху са Господом неко време, и када помори седам пехара дођу крају, они ће сићи доле на обновљену земљу да владају са Њиме хиљаду година. Они ће тада да уђу у Царство Божије са Господом, и живеће са Њиме заувек.
Стих 17: И други анђео изиђе из цркве што је на небу, и имаше и он срп оштар.
Анђео који се појављује овде је анђео пресуде. Ово је анђео који ће довести доле велике поморе на људе из света који су против Бога, и биће бачени у вечну ватру. Њихова обавеза је да буду збачени и свезани, заједно са Антихристом и његовим слугама, сви грешници из света који нису рођени изнова биће у јами бездана.
Стих 18: И други анђео изиђе из олтара, који имаше област над огњем, и повика с великом виком ономе који имаше срп оштри, говорећи: Замахни српом својим оштрим, и одрежи грожђе винограда земаљског; јер већ сазреше зрна његова.
Ова Реч нам говори да ће време које сада долази бити осуда за грешнике од Бога ради њиховог греха супротстављања Њему. Време је за Божији час остварења Његовог плана. Да би дао грешницима Своју осуду са ватром, Бог ће окупити заједно све грешнике и све оне који стоје против Бога, и казнити их по заслузи.
Стих 19: И баци анђео срп свој на земљу, и обра виноград земаљски, и метну у кацу великог гнева Божијег.
Ова Реч нам показује да ће након вазнесења светих, Антихрист и грешници пуно патити под поморима седам пехара. На ову земљу, такође, Бог ће пустити Свој гнев на грешнике путем изливања Својих страшних помора на њих, и тада ће уследити паклено кажњавање. Помори које ће Бог излити на ове грешнике, Антихриста и његове следбенике јесте Његов праведни гнев. Ово је Божија промисао ради грешника који су се Њему успротивили.
Стих 20: И оточи се каца изван града, и изиђе крв из каце, тја до узда коњима, хиљаду и шест стотина потркалишта.
Овај стих нам говори како је само непријатна казна од гнева Божијег и патња од њега биће на онима који и даље остају на овој земљи, и човек и жива створења, биће збрисани од помора седам пехара изливених по њима. Ово нам такође говори да ће овакви помори пустошити широм света. Када свети буду мученици, васкрснути, и вазнесени, од тог момента и даље, гнев са поморима од седам пехара биће бачени доле сви заједно, и стога ће све довршити.
Нема човека осим светих у Небесима и анђела који стоје на Божијој страни те могу утећи од ових страшних помора. За оне који стоје насупрот Богу, другачије, само казна паклена ће их чекати. У супротном, од тада изнова -рођени свети наћи ће се на прослави свадбеног ручака са Господом у ваздуху, захваљиваће и славиће Њега ради Његовог спасења. Од тада, свети ће живети са Господом заувек у Његовим вечним благословима.