- All e-books and audiobooks on The New Life Mission website are free
- Explore multilingual sermons in global languages
- Two new revised editions in English have been released
- Check out our website translated into 27 languages
3 වන විෂයය: වතුර සහ ආත්මයාණන් පිළිබඳ සුබාරංචිය
[3-6] නියම අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය (නික්මයාම 12:43-49)
( නික්මයාම 12:43-49 )
“ස්වාමීන්වහන්සේ මෝසෙස් සහ ආරොන්ට කථාකොට: පාස්කු නියෝගය මේය. කිසි විදේශියෙක් එයින් නොකෑ යුතුය. එහෙත් ඒ ඒ මනුෂ්යයා විසින් මිලේට ගත් මෙහෙකරුවා නුඹ විසින් චර්මඡේද්යය කරනු ලැබූ පසු එයින් කන්නට ඔහුට පුළුවන. විදේශියෙක්ද කුලී වැඩ කරන කෙනෙක්ද එයින් නොකෑ යුතුය. එක ගෙදරකදීම එය කෑ යුතුය; නුඹ එහි මාංසයෙන් කිසිවක් ගෙයින් පිටත නොගෙනා යුතුය; නුඹලා එයින් කිසි ඇටයක්ද නොකැඩිය යුතුය. මුළු ඉශ්රායෙල් සභාව ඒක පවත්වනවා ඇත. විදේශියෙක් නුඹ සමග සිට ස්වාමීන්වහන්සේට පාස්කු මංගල්යය පවත්වන්ට කැමතිවීනම් ඔහුගේ සියලු පිරිමි චර්මඡේද්යයකරනු ලබත්වා, එවිට ඔහු ළංව ඒක පවත්වාවා; ඔහුද දේශයෙහි උපන් කෙනෙකු මෙන් වන්නේය. එහෙත් අචර්මඡේදිත කිසිවෙක් එයින් නොකන්නේය. දේශයෙහි උපන් තැනැත්තාටත් නුඹලා අතරෙහි විදේශීව සිටින්නාටත් එක ව්යවස්ථාවක් වන්නේයයි කීසේක.”
“ස්වාමීන්වහන්සේ මෝසෙස් සහ ආරොන්ට කථාකොට: පාස්කු නියෝගය මේය. කිසි විදේශියෙක් එයින් නොකෑ යුතුය. එහෙත් ඒ ඒ මනුෂ්යයා විසින් මිලේට ගත් මෙහෙකරුවා නුඹ විසින් චර්මඡේද්යය කරනු ලැබූ පසු එයින් කන්නට ඔහුට පුළුවන. විදේශියෙක්ද කුලී වැඩ කරන කෙනෙක්ද එයින් නොකෑ යුතුය. එක ගෙදරකදීම එය කෑ යුතුය; නුඹ එහි මාංසයෙන් කිසිවක් ගෙයින් පිටත නොගෙනා යුතුය; නුඹලා එයින් කිසි ඇටයක්ද නොකැඩිය යුතුය. මුළු ඉශ්රායෙල් සභාව ඒක පවත්වනවා ඇත. විදේශියෙක් නුඹ සමග සිට ස්වාමීන්වහන්සේට පාස්කු මංගල්යය පවත්වන්ට කැමතිවීනම් ඔහුගේ සියලු පිරිමි චර්මඡේද්යයකරනු ලබත්වා, එවිට ඔහු ළංව ඒක පවත්වාවා; ඔහුද දේශයෙහි උපන් කෙනෙකු මෙන් වන්නේය. එහෙත් අචර්මඡේදිත කිසිවෙක් එයින් නොකන්නේය. දේශයෙහි උපන් තැනැත්තාටත් නුඹලා අතරෙහි විදේශීව සිටින්නාටත් එක ව්යවස්ථාවක් වන්නේයයි කීසේක.”
ඊශ්රායෙල්වරුන් දෙවියන් වහන්සේගේ
දරුවන් වීමට පරණ ගිවිසුමේ අත්හළ නොහැකි
කොන්දේසිය කුමක්ද?
ඔවුන් චර්මඡේදනය කිරීමට සිදුවිය.
දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන අපට පරණ ගිවිසුමේ සහ අළුත් ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචන වැදගත් හා වටිනාය. දෙවියන් වහන්සේගේ වචන ජීවිතයේ වචන වන හෙයින් එම වචන වල වාක්ය ඛණ්ඩයක් ගැන වත් අපට නොසැලකිලිමත් විය නොහැක.
පාස්කුව පැවැත්වීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට කලින් චර්මඡේදනය කළ යුතු බව අද ඡේදය අපට පවසයි. දෙවියන් වහන්සේ අපට මෙය පැවසීමට හේතුව ගැන අප සිතා බැලිය යුතුය. යමෙකු චර්මඡේදනය නොකළහොත්, ඔහුට පාස්කුව පැවැත්වීමට නොහැකිය.
අප යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ නම්, මෙම නියෝගය ලබා දීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ අරමුණ කුමක්ද යන්න අප තේරුම්ගත යුතුය. චර්මඡේදනය යනු මිනිසෙකුගේ පෙර සම කපා දැමීමයි. දෙවියන් වහන්සේ ආබ්රහම්ට සහ ඔහුගේ පරම්පරාවට චර්මඡේදනය කළ යුතු යැයි කීවේ ඇයි? එයට හේතුව නම් පව් “කපා හරින” අය පමණක් ඔහුගේ ප්රජාව වන බවට ඔහු පොරොන්දු වීමයි.
පැරණි ගිවිසුමේ ඊශ්රායෙල් ජනතාවට චර්මඡේදනය කළ යුතු යැයි ඔහු පවසන්නේ එබැවිනි. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රජාව වීමට, ඊශ්රායෙල් ජනයා චර්මඡේදනය කළ යුතු විය. එය පාරිශුද්ධත්වයට පත් කිරීමේ පදනම වූ, ඔහුගේ ආඥාව වූ අතර, චර්මඡේදනය කිරීමෙන් ඇදහිල්ලෙන් තම පව් කපාගත් අයගේ දෙවියන් වහන්සේ බවට ඔහු පත් විය. අතිරේකව, අළුත් ගිවිසුමේදී, ඇදහිල්ලෙන් පාපය කපා දමන අයගේ දෙවියන් වහන්සේ ඔහු බවට පත් විය.
පාස්කු උත්සවය
පාස්කු උත්සවය යනු කුමක්ද?
එය දෙවියන්වහන්සේව සිහි කිරීමට හා ස්තූති
කිරීමට ඊජිප්තුවෙන් නික්ම යන
ඊශ්රායෙල්වරුන්ගේ දිනය විය.
කිරීමට ඊජිප්තුවෙන් නික්ම යන
ඊශ්රායෙල්වරුන්ගේ දිනය විය.
ඊශ්රායෙල් ජනයාගේ වැදගත්ම නිවාඩු දිනය වූයේ පාස්කු උත්සවයයි. ඊශ්රායෙල්වරුන් වසර 400ක් පමණ වහලුන් ලෙස ජීවත් වූ ඊජිප්තුවෙන් නික්මයාම ගැන, සිහිකළ යුතු සහ දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කළ යුතු දිනය එය විය. පාරාවෝගේ දැඩි හදවත චලනය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ මහා වසංගත දහයක් ගෙන ආහ. ඔහු ඊශ්රායෙල් ජනතාව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට සහ කානාන් දේශය තුළට ගෙන ගියේ මේ ආකාරයෙන්ය.
අන්තිම වසංගතය වූ, කුළුඳුලාගේ මරණයෙන්, ඊශ්රායෙල් ජනතාව පූජා කරන බැටළු පැටවාගේ රුධිරය හා චර්මඡේදනය වීමෙන් ගැලවී තිබුණි. එම නිසා දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට කියා සිටියේ තම දයාව සිහිගන්වමින් ඔවුන්ගේ පරම්පරාව පුරා පාස්කුව පවත්වන ලෙසයි.
පාස්කු උත්සවය පැවැත්විම සඳහා ඊශ්රායෙල් ජාතිකයන් විසින් කුමක් කළ යුතුද?
පාස්කු උත්සවය පැවැත්විම
සඳහා ඊශ්රායෙල්වරුන් කුමක්
කළ යුතුවීද?
ඔවුන්ට චර්මඡේදනය කිරීමට සිදුවිය.
පාස්කුව අධ්යාත්මික වශයෙන් පැවැත්වීමට නම්, අපේ හදවත් තුළ චර්මඡේදනය කළ යුතු බව අප තේරුම්ගත යුතුය. පාස්කු උත්සවය පැවැත්වීම සඳහා ඊශ්රායෙල් ජනයාට පවා චර්මඡේදනය කිරීමට සිදුවිය.
නික්මයාම 12:43-49 හි මෙසේ ලියා ඇත. “ස්වාමීන්වහන්සේ මෝසෙස් සහ ආරොන්ට කථාකොට: පාස්කු නියෝගය මේය. කිසි විදේශියෙක් එයින් නොකෑ යුතුය. එහෙත් ඒ ඒ මනුෂ්යයා විසින් මිලේට ගත් මෙහෙකරුවා නුඹ විසින් චර්මඡේද්යය කරනු ලැබූ පසු එයින් කන්නට ඔහුට පුළුවන. විදේශියෙක්ද කුලී වැඩ කරන කෙනෙක්ද එයින් නොකෑ යුතුය. එක ගෙදරකදීම එය කෑ යුතුය; නුඹ එහි මාංසයෙන් කිසිවක් ගෙයින් පිටත නොගෙනා යුතුය; නුඹලා එයින් කිසි ඇටයක්ද නොකැඩිය යුතුය. මුළු ඉශ්රායෙල් සභාව ඒක පවත්වනවා ඇත. විදේශියෙක් නුඹ සමග සිට ස්වාමීන්වහන්සේට පාස්කු මංගල්යය පවත්වන්ට කැමතිවීනම් ඔහුගේ සියලු පිරිමි චර්මඡේද්යයකරනු ලබත්වා, එවිට ඔහු ළංව ඒක පවත්වාවා; ඔහුද දේශයෙහි උපන් කෙනෙකු මෙන් වන්නේය. එහෙත් අචර්මඡේදිත කිසිවෙක් එයින් නොකන්නේය. දේශයෙහි උපන් තැනැත්තාටත් නුඹලා අතරෙහි විදේශීව සිටින්නාටත් එක ව්යවස්ථාවක් වන්නේයයි කීසේක.” චර්මඡේදනය වීමෙන් පසු පාස්කු උත්සවය පවත්වන ලෙස ඔහු ඊශ්රායෙල්වරුන්ට පැවසුවා.
පාස්කු උත්සවයේ බැටළු පැටවාගේ මස් අනුභව කර පාස්කුව පැවැත්වීමට අවසර දී ඇත්තේ කාටද? පාස්කු උත්සවය පැවැත්විය හැක්කේ චර්මඡේදනය වූ අයට පමණි.
පාස්කුවේ බැටළු පැටවා, අපි කවුරුත් දන්නා පරිදි, ලෝකයේ පව් දුරු කළ යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේය.
ඉන්පසු, පරණ ගිවිසුමේ සහ අළුත් ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය යනු කුමක්ද? චර්මඡේදනය වීම යනු පෙර සම කපා දැමීමයි. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේවද චර්මඡේදනය කළේ ඔහු මෙලොව ඉපිද දින අටකට පසුවයි. පාස්කු චාරිත්රයට සහභාගීවන සියලුදෙනාම චර්මඡේදනය කළ යුතු බවට දෙවියන් වහන්සේ නියෝග කළ අතර, චර්මඡේදනය නොකළ ඕනෑම කෙනෙකුට පාස්කු උත්සවයට සහභාගී විය නොහැකි බව පැහැදිලි කළේය.
එම නිසා, දෙවියන් නියම කළ ආකාරයටම සෑම කෙනෙකුම චර්මඡේදනය කිරීමට සිදුවිය. ඔබ යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ නම්, අළුත් ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය වීමේ තේරුම ඔබ වටහා ගත යුතුය.
දෙවියන් වහන්සේ ආබ්රහම්ට නියෝග කළ චර්මඡේදනය වීමේ චාරිත්රය කුමක්ද?
ආබ්රහම් සහ ඔහුගේ
පරම්පරාව දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්
වන්නේ කෙසේද?
පරම්පරාව දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්
වන්නේ කෙසේද?
චර්මඡේදනය වීමෙන්
උත්පත්ති පොතේ, දෙවියන් වහන්සේ ආබ්රහම්ට දර්ශනය වූ අතර ඔහු සහ ඔහුගේ පරම්පරාව සමඟ ඔහුගේ ගිවිසුම ඇති කළේය. 15වන පරිච්ඡේදයේ, දෙවියන්වහන්සේ පොරොන්දු වූයේ ආබ්රහම්ගේ පරම්පරාව අහසේ තරු මෙන් ගුණ වන බවත් ඔවුන්ට උරුමයක් ලෙස කානාන් දේශය දෙන බවත් ය.
තවද 17වන පරිච්චේදයේදී, ඔහු ආබ්රහම්ට පැවසුවේ ඔහු සහ ඔහුගේ පරම්පරාව ඔහුගේ ගිවිසුමට ඇතුළු වී චර්මඡේදනය වුවහොත්, ඔහු ඔවුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේ වන බවත් ඔවුන් ඔහුගේ ප්රජාව වන බවත්ය. එය ආබ්රහම් සහ ඔහුගේ පරම්පරාව සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම විය. දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූයේ ඔවුන් ඔහුගේ ගිවිසුම විශ්වාස කර චර්මඡේදනය වූ විට, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් ඔහුගේ ජනතාව බවට පත් වූ බවත්, ඔහු සැබවින්ම ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ වන බවත් ය.
උත්පත්ති 17: 7-8 පවසන්නේ, “නුඹටද නුඹෙන් පසුව නුඹේ වංශයටද දෙවියන්වහන්සේ වන පිණිස මාද නුඹ සහ නුඹෙන් පසුව නුඹේ වංශයද අතරෙහි ඔවුන්ගේ පරම්පාරාවන්හි සදාකාල ගිවිසුමක් කොට මාගේ ගිවිසුම පිහිටුවන්නෙමි. නුඹ විදේශීව වාසයකරන දේශය වන මුළු කානාන් දේශය නුඹට සහ නුඹෙන් පසුව නුඹේ වංශයටත් සදාකාල උරුමයක් කොට දෙන්නෙමි; මමද ඔවුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේව සිටින්නෙමියි කීසේක” ලෙසිනි.
චර්මඡේදනය වීම ආබ්රහම් සහ ඔහුගේ පරම්පරාව සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුමේ සලකුණ විය.
අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය කිරීමේ ක්රමය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය
යනු කුමක්ද?
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය විශ්වාස
කිරීමෙන් අපගේ හදවත් තුළ ඇති
සියළුම පාප කපා දැමීමය.
කිරීමෙන් අපගේ හදවත් තුළ ඇති
සියළුම පාප කපා දැමීමය.
ආබ්රහම් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විශ්වාස කළ නිසා, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව ධර්මිෂ්ඨ කර ඔහුගේ දරුවා බවට පත් කළේය. දෙවියන් වහන්සේ හා ආබ්රහම් අතර ඇති ගිවිසුමේ සලකුණ වූයේ චර්මඡේදනය වීමයි.
“මාද නුඹලා සහ නුඹෙන් පසු නුඹේ වංශයද අතරෙහි නුඹලා විසින් රක්ෂාකළයුතු මාගේ ගිවිසුම නම් නුඹලා අතරෙහි සියලු පිරිමින් චර්මඡේද්යය කිරීමය” (උත්පත්ති 17:10).
ශාරීරික චර්මඡේදනය වීමෙන් අදහස් කරන්නේ පෙරසම කපා දැමීමයි: අධ්යාත්මික වශයෙන්, එයින් අදහස් කරන්නේ බෞතීස්මය කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල තුලින් අපගේ සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ වෙත පැවරීමයි. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මයෙහි ගැලවීම පිළිගැනීමෙන් අපගේ සියලු පාප කපා දැමු විට අපි අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කර ඇත. අළුත් ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය නම් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින් සියලු පාප කපා දැමීමයි.
එබැවින් පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය වීම යනු අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය වන අතර, ඒ දෙකම දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් වන අතර, එමඟින් අප උන් වහන්සේගේ ජනතාව බවට පත්වේ. එබැවින් පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය හා අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය එක හා සමානය.
ආබ්රහම්ගෙන් පැවත එන්නන් ඔවුන්ගේ පෙරසම කපා දැමූ විට දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ බවට පත් වූවාක් මෙන්, අප සියලු පාපයන් හදවතින් කපා දැමූවිට අපි දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වන්නෙමු. අපි මෙය කරන්නේ ලෝකයේ පාපයක් නැතැයි විශ්වාස කිරීමෙන් අවගාහක යොහන් වෙතින් යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වූ විට සියලු පාපයන් ඉවත් කළ බැවිනි.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සියළුම පාපකරුවන් ධර්මිෂ්ඨයින් කරන්නේ ඔවුන්ගේ පව් කපා හැරීමෙනි. චර්මඡේදනය වීමේ ක්රියාවලියේදී සම කැබැල්ලක් ඉවත් කළාක් මෙන්, ජෝර්දානයේ දී අවගාහක යොහන් විසින් යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වූ විට මනුෂ්ය වර්ගයාගේ පව් මිනිසුන්ගේ හදවත් වලින් කපා හරින ලදී. මෙය විශ්වාස කරන අයට අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කර දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාව, ධර්මිෂ්ඨයන් බවට පත් කළ හැකිය.
මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉවත් කිරීමට සලස්වන බොරු විශ්වාසය
ඊශ්රායෙල්වරුන් දෙවියන්
වහන්සේගෙන් ඉවත් වීමට හේතු
වූයේ කුමක්ද?
චර්මඡේදනය නොකිරීම
චර්මඡේදනය නොකළ ඕනෑම මිනිසෙකු තම ප්රජාවගෙන් ඉවත් කළ යුතු බව දෙවියන් වහන්සේ ආබ්රහම්ට පැවසීය. එසේ නම් චර්මඡේදනය යනු කුමක්ද?සහ අධ්යාත්මික ඡේදනය යනු කුමක්ද? මාංශ චර්මඡේදනය කිරීම ශරීරයේ යම් කොටසක සමෙන් කොටසක් කපා දැමීම නම්, ආධ්යාත්මික චර්මඡේදනය නම් අපගේ සියලු පාපයන් අපගේ හදවත්වලින් ඉවත් කර යේසුස් වහන්සේට උන්වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමෙන් ලබා දීමයි.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය නම් මනුෂ්ය වර්ගයාගේ අධ්යාත්මික චර්මචේදනය වන අතර, එමඟින් ලෝකයේ පව් අපෙන් කපා දමා යේසුස් වහන්සේ වෙත භාර දෙන ලදී. අවගාහක යොහන් විසින් යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වීමට හේතුව වූයේ සියලු පාපයන් දුරු කළ, අධ්යාත්මික චර්මචේදනය තුළින් සියලු මනුෂ්ය වර්ගයා බේරා ගැනීමයි.
මනුෂ්ය වර්ගයාගේ සියලු පාප යේසුස් වහන්සේ වෙත සම්ප්රේෂණය විය. දෙවියන් වහන්සේ, ආබ්රහම් දෙවියන්වහන්සේ බවටත්, ඊසාක්ගේ දෙවියන් වහන්සේත්, ජාකොබ්ගේ දෙවියන් වහන්සේත්, ඔවුන්ගේ සියලු පරම්පරාවල දෙවියන් වහන්සේත් බවට පත් වීමේදී, ආබ්රහම් සහ ඔහුගේ පරම්පරාවේ දෙවියන් සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කරගෙන ඔවුන්ගේ පෙරසම කපා දැමූහ. මේ අනුව, චර්මඡේදනය කිරීමෙන් තම පව් කපා හරින සියලුදෙනාටම ඔහු ගැලවුම්කරුවානන් වන, දෙවියන්වහන්සේ බවට පත්විය.
පාපය කපා හරින චර්මඡේදනය කුමක්ද? එය යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසියෙහි උන්වහන්සේගේ මරණය ඔවුන්ගේ ගැලවීම ලෙස විශ්වාස කිරීමෙන් ආබ්රහම් සහ නැවත ඉපදුන සියලු දෙනා සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුමයි. මේ ආකාරයට, උන්වහන්සේගේ ජනතාව වීමේ අයිතිය උන්වහන්සේ අපට දුන් සේක. මේ අනුව ඔහු චර්මඡේදනය වූ අයගේ දෙවියන් වහන්සේය.
“දෙවියන් වහන්සේ ආබ්රහම්ට කතා කළේය. නුඹලාගේ පරම්පරාවන්හි නුඹලා අතරෙහි ගෙයි උපන් තැනැත්තා හෝ නුඹේ වංශයෙහි නොවන්නාවූ විදේශියෙකුගෙන් මිලේට ගන්නාලද තැනැත්තා හෝ අට දවසක් වයස්වූ සියලු පිරිමි චර්මඡේද්යය කරනු ලබන්නෝය. නුඹේ ගෙයි උපන් තැනැත්තාද නුඹ විසින් මිලයට ගන්නා ලද තැනැත්තාද චර්මඡේද්යය කරනු ලබන්ටම ඕනෑය. මෙසේ මාගේ ගිවිසුම සදාකාල ගිවිසුමක් පිණිස නුඹලාගේ මාංසයෙහි පවත්නේය. තමාගේ චර්මාග්ර මාංසය ඡේද්යය නොකරනලද අචර්මඡේදිත පිරිමියෙක් ඇද්ද ඒ තැනැත්තා තමාගේ සෙනඟ කෙරෙන් සිඳදමනු ලබන්නේය; ඔහු මාගේ ගිවිසුම කඩකෙළේයයි කීසේක" (උත්පත්ති 17:12-14).
අධ්යාත්මික චර්මඡේදනයකින් තොරව යේසුස් වහන්සේ තුළට යාමට උත්සාහ කරන ඕනෑම අයෙකු උන්වහන්සේගේ ප්රජාවගෙන් නෙරපා හරිනු ඇත. අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය කිරීම යනු අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම වන අතර, එමඟින් ලෝකයේ සියලු පාප උන්වහන්සේට භාරදෙන ලදී.
යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙක් පරණ ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ චර්මඡේදනය ද අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමද විශ්වාස කළ යුතු අතර, එමඟින් ඔවුන්ට ආත්මය ලැබීමටත්, සියලු පාපයෙන් ගැලවීමටත්, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු වීමටත් හැකි වේ. යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන අපට, පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය සහ අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමට සමානය.
අප චර්මඡේදනය වීමේ නියම අරුත තේරුම් ගැනීමට අපොහොසත් වුවහොත් හෝ නැවත ඉපදීමට ඉඩ සලසන අධ්යාත්මික චර්මචේදනය තුළින් ගැලවීම අපගේ හදවතින් පිළිගත නොහැකි නම්, අපගේ විශ්වාසය නිෂ්ඵල වනු ඇත. අපි දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්ත යැයි අපට සිතිය හැකි නමුත්, එය හරියට අපි අපේ ඇදහිල්ලේ නිවස වැලි මත ඉදි කළාක් මෙනි.
දෙවියන් වහන්සේ උන්වහන්සේව විශ්වාස කරන සෑම කෙනෙකුටම චර්මචේදනය කළ යුතු බවත්, අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වන යේසුස්වහන්සේගේ බෞතීස්මයෙන් මිදීම ගැන විශ්වාස කරන ලෙසත් පවසයි. චර්මඡේදනය නොවී, අපට ඔහුගේ ප්රජාව වීමට නොහැකිය. චර්මඡේදනය නොකරන්නේ නම්, අප ඔහුගේ ප්රජාවගෙන් ඉවත් කළ යුතුයි. එබැවින් පාස්කු මංගල්යයට සහභාගී වීමට පෙර යමෙකු මුදලින් මිලට ගත්තෙකු වුවත්, ආගන්තුකයෙකු වුවත් චර්මඡේදනය කළ යුතු බව දෙවියන් වහන්සේ නියම කළහ.
චර්මඡේදනය නොකළේ නම් ඊශ්රායෙල්හි ස්වදේශික උපත පවා ඔහුගේ ප්රජාවගෙන් කපා දැමිය යුතුව තිබුණි. ඊශ්රායෙල් ජනතාව සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන සියලු දෙනාටම අදාළ කළ යුතුය.
නික්මයාම 12 වන පරිච්ඡේදයේ, පාස්කු මස් හා කටුක ඖෂධ පැළෑටි අනුභව කළ ඊශ්රායෙල් ජනතාව දැනටමත් චර්මඡේදනය කළ යුතුව තිබුණි. පාස්කු මස් අනුභව කිරීමේ අයිතිය ලබා දුන්නේ චර්මඡේදනය වූ අයට පමණි.
ඊශ්රායෙල් ජනතාව පාස්කු මස් අනුභව කළ විට බැටළු පැටවාගේ රුධිරය දොරකඩ කණුවල සහ ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල වාකවුළු මත තැබූ විට ඔවුන් දැනටමත් චර්මඡේදනය කර අවසන් බව අප දැනගැනීම වැදගත් ය.
දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝගයෙන්, පුද්ගලයෙකු චර්මඡේදනය නොකළේ නම්, ඔහුව ඔහුගේ ප්රජාවගෙන් කපා දමා දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ගෙන් කෙනෙකු වීමේ අයිතිය අහිමි වනු ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අධ්යාත්මික චර්මචේදනය වීම අවිශ්වාස කිරීමේ පාපය මිනිසුන් විනාශයට ගෙන යන බවයි. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුලින් අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය වූ අයට පමණක් ගැලවීම ලැබිය හැකිය.
“ඊට සමානව තිබෙන බව්තීස්මයේ* වතුරෙන් එනම් මාංසයේ කිලිටුකම පහකිරීමෙන් නොව, යහපත් හෘදයසාක්ෂියකින් දෙවියන්වහන්සේ සෙවීමෙන් දැන් නුඹලාත් යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ මළවුන්ගෙන් නැගිටීම කරණකොටගෙන ගැළවෙන්නහුය (1 පේත්රැස් 3:21). ජෝර්දාන් නදියේදී බෞතීස්ම වීම තුළින් ඔබගේ සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ වෙත සම්ප්රේෂණය වූ බව ඔබ සැබැවින්ම විශ්වාස කරනවාද? සත්යය, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය ගැන ඔබ සත්ය වශයෙන්ම අවබෝධ කර විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය වී ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක් වී ඇති බව ඔබට වැටහෙනු ඇත. සහ බෞතීස්ම නොවී යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ලේවල තේරුමක් නැති බව යන අධ්යාත්මික සත්යය ගැන ඔබට විශ්වාසයක් ද ඇත.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය කෙරෙහි ඇදහිල්ල තුළින් අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය නොවී ඔබ යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසිය විශ්වාස කළහොත්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ දයාවෙන් ඉවත් කරනු ඇත. ඔබේ සිතේ තවමත් පාපය තිබෙන බව ඔබට වැටහෙනු ඇත.
දෙවියන් වහන්සේගේ මිදීම යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මයෙන් ආරම්භ වූ බවත් කුරුසියේ උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පිළිගත් බවත් සත්යය අපි විශ්වාස කළ යුතුය. එසේ කිරීම සඳහා, අපගේ ගැලවීම ලෙස සත්යයේ වචන, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම සහ ඔහුගේ රුධිරය අපේ හදවත් තුළට ගත යුතුය.
මෙම ඇදහිල්ල තුළින්, අපට අන්ධකාරයේ බලයෙන් මිදී ආලෝකයේ දරුවන් බවට පත්විය හැකිය. මෙම ඇදහිල්ල අධ්යාත්මික වශයෙන් සැබවින්ම නැවත ඉපදුනු අය සාමාන්ය ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් වෙන් කරයි.
අපේ ස්වාමීන් වහන්සේ වන, යේසුස් වහන්සේ අපට පවසන්නේ ඔහු තුළ රැඳී සිටින ලෙසයි. ඔහු දැනටමත් බෞතීස්ම වීමෙන් හා ඔහුගේ රුධිරයෙන් ලෝකයේ පව් සෝදා දමා ඇත. එම නිසා, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රජාව වීමේ ලකුණ දරා ගැනීමට නම්, අපි යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය විශ්වාස කළ යුතුය. එසේ කිරීමට අප අපොහොසත් වුවහොත්, අප උන් වහන්සේගෙන් වෙන් කරනු ඇත.
මිදීමෙන් ගැලවීම යනු වෙන කිසිවක් නොව අලුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම සහ පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය වීමය. ගැලවීම සම්පූර්ණ වන්නේ යේසුස්ගේ බෞතීස්මය (අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය) සහ කුරුසයේ ඔහුගේ රුධිරය (පාස්කු බැටළු පැටවාගේ රුධිරය) කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූ විට පමණි.
පරණ ගිවිසුමේ මාංශ චර්මඡේදනය වීම අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ බව්තීසමයට සම්බන්ධ වේ. ඉසයියා 34:16 අපට පවසන්නේ බයිබලයේ ඇති සියලුම වචන වලට එහි සහායකයන් සිටින බවයි. ස්වාමීන්වහන්සේගේ පොතෙන් සොයා කියවාපල්ලා. මුන්ගෙන් එකෙක්වත් අඩු නොවන්නේය, එකෙකුට එකෙක් සම්බ නොවී නොයන්නේය. මක්නිසාද එය අණකෙළේ උන්වහන්සේගේ මුඛයය, උන් රැස්කළෙත් උන්වහන්සේගේ ආත්මයය.
පරණ ගිවිසුමේ සෑම වචනයක්ම අළුත් ගිවිසුමට සම්බන්ධ කර ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ එක වචනයකවත් එහි සම වචනය නොමැත.
මෝඩ ලෙස වැරදි ලෙස විශ්වාස කරන අය ගැන කුමක් කිව හැකිද?
ලෝකයේ මුළු ඇදහිලිවන්තයන්
අතරින් නිරයට යන්නේ කවුද?
අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය ගැන
විශ්වාස නොකරන අයයි
විශ්වාස නොකරන අයයි
පාස්කුවේ බැටළු පැටවාගේ රුධිරය පමණක් විශ්වාස කරන බොහෝ දෙනෙක් අද සිටිති. ඔවුන් අසන්නේ “චර්මඡේදනය කිරීම යනුවෙන් ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? එය පරණ ගිවිසුමේ යුගයේ යුදෙව්වන්ට පමණක් අදාළ විය. අළුත් ගිවිසුමේ කාලය තුළ අපට අපගේ පෙර සම කපා දැමිය යුතු නොවේ.”
ඇත්තෙන්ම මෙය සත්යයකි. අප ශාරීරික චර්මඡේදනය කළ යුතු යැයි මම යෝජනා නොකරමි. ධර්මදූත පාවුළු අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය ඉතා පැහැදිලිව විස්තර කළ අතර, මම දැන් සඳහන් කරන්නේ හදවතේ චර්මචේදනය වීම ගැනය.
මම ඔබට කියන්නේ ශාරීරිකව චර්මඡේදනය කරන්න කියා නොවේ. මාංශය චර්මචේදනය කිරීමෙන් අපට කිසි තේරුමක් නැත, නමුත් අපගේ සියලු පාප වලින් ගැලවීම සඳහා අපි යේසුස් වහන්සේ වෙත පැමිණ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය විශ්වාස කිරීමෙන් අධ්යාත්මිකව චර්මචේදනය කළ යුතුය.
යමෙකු නැවත ඉපදීමට නම්, ඔහු අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කළ යුතුය. යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙකු අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කළ යුතුය. ධර්මිෂ්ඨ වීමට ඇති එකම ක්රමය නම්, අපගේ සියලු පාප කපා හැරීමට ඇති එකම ක්රමය එයයි. අපගේ අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමෙන් පසුව පමණක් අපි සම්පූර්ණයෙන්ම පාපයෙන් තොර වන්නෙමු. එබැවින් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය විශ්වාස කිරීමෙන් අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය අපගේ හදවතින්ම පිලිගැනීමට අපට සිදු වේ.
අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමේ වැදගත්කම ධර්මදූත පාවුළු ද විශ්වාස කළේය. ඔහු පැවසුවේ, “චර්මඡේද්යය නම් ලියවිල්ලේ හැටියට නොව ආත්මයේ හැටියට සිතෙහි වූ එකය;” (රෝම 2:29). පාපයෙන් නිදහස් වීමට අප සෑම කෙනෙකුම අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කළ යුතුය.
ඔබෙන් කපා ඉවත් කිරීමෙන් පසු ඔබේ පාප යේසුස් වහන්සේට භාර දී තිබේද? අළුත් ගිවිසුමේ පවා, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය විශ්වාස කිරීමෙන් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන අය ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ චර්මඡේදනය කිරීමට සිදු වේ.
ධර්මදූත පාවුළු සිය ලිපි තුළින් මෙය පැහැදිලි කළේය. දෙවියන් වහන්සේ මුළු මිනිස් සංහතියම ලෝකයේ පාප වලින් ගලවා, ඔවුන් තම ප්රජාව බවට පත් කළ සේක. ඊශ්රායෙල් ජනතාව දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රජාව බවට පත් වන්නේ ඔවුන්ගේ පෙරසම ඉවත් කිරීමෙන් වන අතර, අපි බෞතීස්ම වීම කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් අපගේ සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ වෙත භාරදෙන විට අපි ඔහුගේ දරුවන් බවට පත් වන්නෙමු.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසයේ ඔහුගේ රුධිරය කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල දකින විට දෙවියන් වහන්සේ අපව ඔහුගේ ප්රජාව ලෙස පිළිගනී. මෙම ඇදහිල්ල අපව අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කර අපගේ ගැලවීමට මඟ පාදයි.
යේසුස් වහන්සේ හා ඔහුගේ රුධිරය බෞතීස්ම කිරීම තුළින් පව්කාරයින් සඳහා ගැලවීම පවතී
යේසුස් වහන්සේ විසින්
ගැලවීම සම්පූර්ණ කළේ කෙසේද?
උන්වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ
කුරුසියේ මරණය තුළින්
කුරුසියේ මරණය තුළින්
යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ උන්වහන්සේගේ බෞතීස්ම වතුරෙන් සහ කුරුසියේ උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන් සම්පූර්ණ කළ ගැලවීම පව්කාරයින් සඳහාය. බැටළු පැටවාගේ රුධිරය විනිශ්චය වූ අතර, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය නම් අපගේ සියලු පාප උන් වහන්සේ වෙත මාරු කරන ලද අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමයි.
අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය පිළිබඳ මෙම සංකල්පය අද ක්රිස්තියානි පල්ලි සැහැල්ලු නොකළ යුතුය. පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය වීම මේ දිනවල අපට සුළු දෙයක් වුවද, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය කිසි විටෙකත් නොසලකා හැරිය යුතු නොවේ.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුලින් ඔබගේ සියලු පාපයන් ඉවත් වූ බවත්, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම ඔබගේ සියලු පාප වලින් ඔබව ගලවා ගත් බවත් මම ඔබට කීවෙමි. ඔබ එය විශ්වාස කරනවාද? ඔබ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය නොසලකා හැරියහොත්, නැවත ඉපදීමේ ශුභාරංචිය, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින් සම්පූර්ණ මිදීමේ ශුභාරංචිය ඔබ කිසි විටෙකත් නොදැන සිටියි.
දෙවියන් වහන්සේ අපට කියන අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වන යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය නොසලකා හැරිය හැක්කේ කෙසේද? අපි බයිබලය කියවනවා නම්, චර්මඡේදනය වීම සහ පාස්කු උත්සවයේ බැටළු පැටවාගේ රුධිරය අතර සමීප සම්බ්න්ධතාවක් තිබෙන බව අපට දැක ගත හැකියි. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය වන අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමේ රහස මෙයයි.
ධර්මදූත යොහන් විසින් දේශනා කරන ලද ශුභාරංචිය අන් කිසිවක් නොව යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසිය මත වූ ඔහුගේ රුධිරය පිළිබඳ සුබ අස්නය. ඔහු 1 යොහන් 5:6 හි මෙසේ පැවසීය, “වතුර සහ ලේ කරණකොටගෙන ආ තැනන්වහන්සේ නම් මුන්වහන්සේය, එනම් යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේය; වතුරෙන් පමණක් නොව වතුරෙන් සහ ලෙයින්ය.“
යේසුස් වහන්සේ පැමිණියේ ජලය, රුධිරය සහ ආත්මය තුලින් බව ඔහු පැවසීය. ජලයෙන් පමණක් නොව, රුධිරයෙන් පමණක් නොව ජලයෙන්, රුධිරයෙන් සහ ආත්මයෙන් මුළුමනින්ම. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය, කුරුසියේ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය සහ ඔහුගේ මළවුන්ගෙන් උත්ථානය වීම යන මෙම අංග තුනම අපගේ ගැලවීම පිළිබඳ සාක්ෂියකි.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය ගැන බයිබලයේ කථා කරන්නේ ඇයි?
පාස්කු උත්සවයේදී බැටළු
පැටියෙකුගේ රුධිරයෙන් ඊශ්රායෙල්
ජනතාව බේරුණාද?
නැත. ඔවුන් පාස්කුව පැවැත්වීමට පෙර
චර්මඡේදනය කර තිබුණි.
චර්මඡේදනය කර තිබුණි.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය හා ඔහුගේ රුධිරය නිසා අපට නැවත ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් උපත ලැබීමට ඉඩ සලසයි. නික්මයාම 12 වන පරිච්ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ, “ඔබම බැටළු පැටියෙකු ගෙන, ලේ ස්වල්පයක් ගෙන එය දොරකඩ දෙකේ සහ ඔබේ ගෙවල් වාකවුළුවල තබන්න. මම ලේ දකින විට, මම ඔබ පසුකර යන්නෙමි.”
මෙය දැන, පාස්කුවේ බැටළු පැටවාගේ රුධිරය පමණක් විශ්වාස කිරීමෙන් අපගේ සියලු පාප වලින් අපව ගලවා ගත හැකිද? එසේනම් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය ගැන අළුත් ගිවිසුමේ මෙතරම් කතා කරන්නේ ඇයි? ධර්මදූතයන් පැවසුවේ “නුඹලා උන්වහන්සේ සමග බව්තීස්මයෙහි තැන්පත්කරනු ලැබ” (කොලොස්සි 2:12). “මක්නිසාද නුඹලාගෙන් ක්රිස්තුස්වහන්සේ තුළට බව්තීස්මකරනු ලැබූ සියල්ලෝ ක්රිස්තුස්වහන්සේ පැළඳගත්තෝය” (ගලාති 3:27). “බව්තීස්මයේ වතුරෙන් ...දෙවියන්වහන්සේ සෙවීමෙන් දැන් නුඹලාත්... ගැළවෙන්නහුය” (1 පේත්රෑස් 3:21).
ධර්මදූතයන් වන පේත්රෑස් සහ පාවුළු සහ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අනෙකුත් සියලුම ගෝලයන් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය ගැන කතා කළහ. ඔවුන් සඳහන් කලේ ජෝර්දාන් නදියේදී යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය වීම අතර, ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් නැවත ඉපදීමේ සත්යතාවය නම් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසයේ ඔහුගේ රුධිරය කෙරෙහි ඇති විශ්වාසයයි.
ඔබට සතයය පැවසීම සඳහා, වසර 10කටත් වැඩි කාලයක්, මම යේසුස් වහන්සේව බෞතීස්ම කිරීම පවා පිළි නොගෙන, ඔහුගේ රුධිරය පමණක් විශ්වාස කරමින්, යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළ කළෙමි. නමුත් මෙම දැනුමම මගේ හදවතේ තිබු පව් ඉවත් කළේ නැත. මම මගේ මුළු හදවතින්ම යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළ නමුත්, මගේ හදවත තවමත් පාපයෙන් පිරී තිබුණි.
අවුරුදු දහයකට පසු, අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමේ තේරුම (යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය) මම සොයාගත් අතර පසුව නැවත ඉපදුනෙමි. සත්යය අවබෝධ වූයේ එවිට ය: පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය වීම නව ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සංකේතවත් කරයි. මම එය විශ්වාස කළ අතර මම තවමත් එසේ කරමි.
“අළුත් ගිවිසුමේ, යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය සහ බෞතීස්ම වීම යන දෙකම විශ්වාස කිරීම නිවැරදි ඇදහිල්ලද? බයිබලයට අනුව මගේ විශ්වාසය නිවැරදිද?” මම නැවත ඉපදුණාට පසු, මේ දේවල් ගැන කල්පනා කළෙමි.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ උන්වහන්සේගේ රුධිරය පිළිබඳ පණිවිඩය මම විශ්වාස කළත්, මගේ මනසේ ප්රශ්න පැවතුණි. “යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වූ විට මාගේ සියලු පාපයන් ඔහුට භාර දුන් බව සත්ය ලෙස විශ්වාස කිරීම නිවැරදිද නැත්නම් යේසුස් වහන්සේ අපව ගැලෙව්වේ කුරුසියේ මරණය තුළින් පමණක් යැයි විශ්වාස කිරීම නිවැරදිද? යේසුස් වහන්සේ මාගේ දෙවියන් වහන්සේ සහ ගැළවුම්කාරයා යැයි විශ්වාස කිරීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේද?” නික්මයාම 12වන පරිච්ඡේදය කියවමින් මම මේ ගැන කල්පනා කළෙමි.
අද බොහෝ මිනිසුන් නික්මයාම 12වන පරිච්ඡේදය කියවන අතර යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තම ගැලවුම්කරුවා ලෙස කුරුසියේදී මිය ගිය බව ප්රකාශ කිරීමට දෙවරක් සිතන්නේ නැත. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීම නිවැරදි යැයි ඔවුන් සිතන අතර ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් සත්ය බව ඔවුහු සාක්ෂි දෙති. ඔවුන් නොමැකෙන ලෙස විශ්වාස කළ හැකි අතර සමිඳාණන් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා බව පැවසීමට ඉඩ ඇතත් ඔවුන් තවමත් පව්කාරයින් ය. ඔව්න් සිතන්නේ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ගැලවුම්කරුවා යැයි විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ සිත් තුළ තවමත් පාපය තිබුණත් ඔවුන් ගැලවීම ලබන බවයි.
මේ ආකාරයේ ඇදහිල්ල සැබෑ ඇදහිල්ල නොවේ. මෙම ඇදහිල්ලට පමණක් ඔවුන්ට නැවත ඉපදීමට උපකාර කළ නොහැක. අපව ධාර්මිෂ්ඨ කරන්නේ යේසුස්ගේ බෞතීස්ම වීම හා ඔහුගේ රුධිරය පමණි.
එසේ නම්, නික්මයාම 12 වන පරිච්ඡේදයේ ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මම බයිබලය දෙස බැලුවෙමි, “යේසුස්ගේ බෞතීස්මය නොසලකා හරින අතර ඔහුගේ රුධිරය පමණක් විශ්වාස කිරීම ගැටලුවක්ද?” සිතමින්, මම නික්මයාම කියවා අවසන් වීමටත් පෙර, ගැලවීම යනු ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ රුධිරය පමණක් නොව බෞතීස්ම වීමේ ද සත්ය බව මම සොයා ගතිමි. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින් මෙන්ම කුරුසිය මත වූ ඔහුගේ රුධිරය තුළින් අපි අපේ හදවත් තුළ චර්මඡේදනය කර ඇති බව, බයිබලය තුළින් මට සහතික විය.
බොහෝ ක්රිස්තියානුවන් තවමත්
පව්කාරයන් වන්නේ ඇයි?
ඔවුන් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය
විශ්වාස නොකරන බැවිනි.
විශ්වාස නොකරන බැවිනි.
පාස්කුවේ මස් කෑමට යමෙකුට අවසර දීමට පෙර, ඔහුව චර්මඡේදනය කළ යුතු බව නික්මයාම 12:47-49 හිදී මම තේරුම් ගතිමි. 49 වන වාක්යයේ දෙවියන් වහන්සේ පැවසූ හේතුව නිසා, “දේශයෙහි උපන් තැනැත්තාටත් නුඹලා අතරෙහි විදේශීව සිටින්නාටත් එක ව්යවස්ථාවක් වන්නේයයි කීසේක.”
එබැවින් චර්මඡේදනය නොකළ ඕනෑම කෙනෙකුට පාස්කු මස් අනුභව කළ නොහැක. මම සොයාගත් සත්යය එයයි. ඒ හා සමානව, අපි යේසුස් වහන්සේ අපගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස විශ්වාස කරන විට, මුලින්ම අපගේ සියලු පාප ජෝර්දානයේදී බෞතීස්ම වීමෙන් යේසුස් වහන්සේට භාරදුන් බව පිළිගෙන පසුව යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මෙම පව් උදෙසා කුරුසියේදී මිය ගිය බව පිළිගැනීමට සිදුවේ.
බෞතීස්මය තුළින් යේසුස්වහන්සේ පාපයන් විනිශ්චය කිරීම සඳහා යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මිය ගිය බව මට වැටහුණු විට, ලෝකයේ සියලු පාප වලින් සහ අපරාධ වලින් අපව ගලවා ගත් අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමේ තේරුම ද මම වටහා ගතිමි.
මගේ පව් සියල්ල පහව ගොස් ඇති බව, ඒ මොහොතේ මට වැටහුණි. මගේ හදවත හිම මෙන් සුදු වූ අත,ර අවසානයේ මම මගේ හදවතට ජලය, රුධිරය සහ ආත්මය පිළිබඳ ශුභාරංචිය භාර ගත්තෙමි.
පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය සහ බැටළු බැටළු පැටවාගේ රුධිරය සහ නව ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම තුළින් කුරුසිය මත වූ ඔහුගේ රුධිරය සහ සියලු පාපයන් ඔහුට ලබා දීම යන කරුණු දෙකක් අපව ගලවන මට වැටහුණි. පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය කිරීම සහ අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම ඇත්තෙන්ම එක හා සමානය.
යේසුස් ක්රිස්තුස් විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ ඔහු කිසිම පාපයක් සිදු කළ නිසා නොව, බෞතීස්ම වීමෙන් ලෝකයේ සියලු පාපයන් උන්වහන්සේ භාරගත් බැවිනි. මනුෂ්ය වර්ගයාගේ නියෝජිතයා වශයෙන්, අවගාහක යොහන්, යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම කර ලොව සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ වෙත භාරදුන් බව විශ්වාස කරන අය ද යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම සහ කුරුසියේ උන්වහන්සේගේ රුධිරය යන දෙකම විශ්වාස කරති.
බයිබලයේ නැවත නැවතත් විස්තර කර ඇතත් බොහෝ දෙනෙක් ඔහුගේ බෞතීස්මය ප්රතික්ෂේප කරන්නේ ඇයි? එසේ කිරීමෙන් ඔවුන් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළත් ඔවුන් පව්කාරයින් ය. ඔවුන් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළ හැකි නමුත් තවමත් දෙවියන් වහනසේගෙන් ඉවත් වී ඇත. ඔවුන් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළත් නිරයට යන දයානුකම්පිත පාපතරයන්ය.
ඔවුන් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔවුන් තවමත් පව්කාරයින් වන්නේ කෙසේද? ඔවුන් පව්කාරයන් ලෙස ජීවත් වන්නේ ඇයි? ඔවුන් විනාශය කරා යන මාවතේ යන්නේ ඇයි? එය එතරම් ඛේදජනක ය. උන්වහන්සේගේ අධ්යාත්මික බෞතීස්මය තුළින් සියලු මිනිසුන්ට සදාකාලික ගැලවීම ලබා දුන් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේට ලෝකයේ සියලු පාපයන් ලබා දුන් බව ඔවුන් විශ්වාස නොකරන හෙයින් ඔවුන් දිගටම පව්කාරයන් ලෙස පවතිනු ඇත.
මිනිසුන් සිතන්නේ යේසුස්ගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීමෙන් ඔවුන්ව මුදවා ගත් බවයි, නමුත් එවැනි විශ්වාසයක් ඔවුන්ව කිසි විටෙකත් සම්පූර්ණ නොකරයි. මන්ද? යේසුස් වහන්සේ වෙත තම පාපයන් දීමට ඔවුන් අසමත් වු බැවිනි!
අපට ගැලවීම ලැබිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේ නියම කළ ආකාරයට ජලය (ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය) සහ ඔහුගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීමෙන් පමණි: අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමේ ගැලවීම. එසේ නම් සහ සැබෑ දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට අපට හැක්කේ එවිට පමණි.
අපි අපෙන්ම අසාගත යුතුයි. “අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය ලෙස අප යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය පමණක් විශ්වාස කරන්නේ නම්, අපගේ පාප මුළුමනින්ම සෝදා ගත හැකිද?” පිළිතුර සෙවීමට අපි අපේ හදවත් ගැඹුරින් සොයා බැලිය යුතුය.
පරණ ගිවිසුමේදී, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසියේදී ඔහුගේ රුධිරය තුළින් අපි ගැලවීම ලබාගත්තාක් මෙන්, චර්මඡේදනය හා පාස්කු බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් මිනිසුන් ගැලවුනි. මේ ආකාරයෙන් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයෙන් සහ මේ පව්කාර ලෝකයෙන් ගැලවුනෙමු. විශ්වාස කරන අය දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වන අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පියා වේ.
චර්මඡේදනය සහ පාස්කු මංගල්යයේ බැටළු පැටවාගේ රුධිරය, එනම් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම සහ ඔහුගේ රුධිරය යන කරුණු දෙක විශ්වාස කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු ගැලවී දෙවියන් වහන්සේගේම කෙනෙකු බවට පත් වේ. යේසුස් වහන්සේට අනුව මෙය සත්යයකි. ජලයෙන්, රුධිරයෙන් සහ ආත්මයෙන් නැවත ඉපදීමේ සැබෑ අරුත මෙයයි.
බයිබලයේ සඳහන් ජලය සහ ආත්මය මිදීම යනු කුමක්ද?
යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය
පමණක් විශ්වාස කිරීමෙන්
පව්කාරයින්ට ධර්මිෂ්ඨ
විය හැකිද?
කවදාවත් නැත
යේසුස් වහන්සේ ස්වකීය සිංහාසනය අතහැර මේ ලෝකයට පහළ වූ සේක. ලොව සියලු පාපයන් දුරු කිරීම සඳහා වයස අවුරුදු 30දී අවගාහක යොහන් විසින් ඔහුව බෞතීස්ම කළේය.
කුරුසියේ සිටි යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය නම් ලෝකයේ සිටින සියලුම පව්කාරයන්ගේ පව් උදෙසා ඔහු හෙළා දැකීමයි. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මේ ලෝකයට ගැලවුම්කරුවා ලෙස පැමිණ සියලු පාපිෂ්ඨයන්ව ඔවුන්ගේ පාපයෙන් ජලය හා රුධිරය තුළින් ගලවා ගත් සේක.
අපි නැවත ඉපදෙන්නේ රුධිරයෙන් පමණක්ද? නැත. අපි යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මයෙන් සහ ඔහුගේ රුධිරයෙන් පාපයෙන් ගැලවෙමු. යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය පමණක් විශ්වාස කරන අයගෙන් මම ප්රශ්නයක් ඇසිමට කැමතියි. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය පමණක් විශ්වාස කිරීමෙන් පව්කාරයින්ට ධර්මිෂ්ඨ විය හැකිද, නැතහොත් එය යේසුස්ගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසයේ ඔහුගේ රුධිරය යන දෙකම තුළින් විය හැකිද? යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමෙන් හා රුධිරයෙන් හෝ ඔහුගේ රුධිරයෙන් පමණක් අපි අපගේ සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ වෙත ලබා දෙන බවට විශ්වාස කිරීම නිසාද? සත්යය කුමක්ද, මම ඔබෙන් අසන්නෙමි?”
ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් නැවත ඉපදීමට නම්, අපි පහත සඳහන් දෑ සපුරාලිය යුතුය. යේසුස් වහන්සේ මාංසයෙන් මේ ලෝකයට ආ බවත්, ජෝර්දානයේදී ඔහුගේ බෞතීස්මයෙන් ලෝකයේ සියලු පාප තමන් වහන්සේම භාරගත් බවත්, කුරුසයේ අපගේ සියලු පාප ගැන විනිශ්චය කරනු ලැබූ බවත් අපි විශ්වාස කළ යුතුයි. අපේ ගැලවුම්කරුවාණන් වන, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේව, මේ ආකාරයෙන්, විශ්වාස කිරීමෙන් අපට සැබවින්ම නැවත ඉපදිය හැකිය.
මම නැවත ඔබෙන් අසමි. බයිබලයේ අර්ථ දක්වා ඇති පරිදි ඇදහිල්ල යනු කුමක්ද? එය යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය, හෝ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම සහ ඔහුගේ රුධිය කෙරෙහි විශ්වාසයද?
යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය කෙරෙහි විශ්වාසය පහත පරිදි වේ. ලෝකයේ සියලු පාප සඳහා යේසුස් වහන්සේව විනිශ්චය කර හෙළා දකී. අපේ පව් උදෙසා උන්වහන්සේ තැළී තුවාල වූ නිසා, අපි දරුණු විනිශ්චයකින් ගැලවුනෙමු. නමුත් එය සම්පූර්ණ සත්යය නොවේ. අප මෙම ධර්මය පිලිගැනීමට පෙර, අපට එක් කරුණක් පැහැදිලි කර ගත යුතුව ඇත. යේසුස් වහන්සේව කුරුසියේදී ඇණ ගසන්නට සිදුවූයේ ඇයි?
පාපයේ කුලිය මරණය බව බයිබලය පැහැදිලිව පවසයි. යේසුස් වහන්සේ මේ ලෝකයේ කිසිඳු පාපයක් නොකළේය. මරියාගේ ශරීරය තුළින් ඔහු මනුෂ්යයෙකුගේ මාංසයෙන් ආ නමුත්, ඔහු පැමිණ සිටියේ ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා සහ පව්කාරයන්ගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස තම ජනතාවගේ ප්රකාශිත ස්වරූපයෙනි. කුරුසියේදී මිය යාමට පෙර අවගාහක යොහන් විසින් ඔහුට බෞතීස්ම වීමට සිදු වූයේ එබැවිනි. ඔහු බෞතීස්ම වූ විට, අපේ සියලු පාප උන්වහන්සේ පිටට ගෙන ගියේය. මේ අනුව, බෞතීස්ම නොවී නම්, කුරුසියේ ලේ වගුරුවන බවට ඔහුට දඬුවම් කළ නොහැක.
පැරණි ගිවිසුමේ පූජා ක්රමය
පූජාවක් කිරීම සඳහා අත්යවශ්ය
කොන්දේසි මොනවාද?
① කැළලක් නැති සජීවී සත්ත්වයෙක්
② අත් තැබීම
③ එහි රුධිරය
② අත් තැබීම
③ එහි රුධිරය
ශුද්ධ කූඩාරමේ පූජා ක්රමය තුළින් අපි මෙම සත්යය දෙස බලමු. පරණ ගිවිසුමේදී, පව්කාරයෙක් හෝ උත්තම පූජකයා තම තමාගේම පාපය හෝ ඊශ්රායලයේ පාප හිස මතට ගෙන ඒම සඳහා පූජා කරන බැටළු පැටවා හෝ එළුවා මත අත තැබුවේය. බිල්ල මරා අල්තාරය ඉදිරිපිට පූජා කළේය. පරණ ගිවිසුම අළුත් ගිවිසුමේ පූර්වගාමියා වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ එවීමට පොරොන්දු වූ බැටළු පෝතකයාණන් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේය.
ඔබ සැම ඔබගේ සියලු පාප යේසුස් වහන්සේ වෙත භාරදුන්නේ කවදාද? මෙම ප්රශ්නයට ඔබ සිතා බලා පිළිතුරු දීමට මට අවශ්යය. පරණ ගිවිසුමේදී, ඊශ්රායෙල්වරුන්ට අත් තැබීමෙන් තොරව පූජා කරන සතුන් මරා දැමිය නොහැක (අත් තැබීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පාපය බිල්ල වෙත මාරු කිරීමයි). අල්තාරය ඉදිරිපිටට පාප බිලි ගෙන ඒමට පෙර, පූජා කරන සතුන්ට පව් මාරු කිරීම සඳහා අත් තැබීම සිදුවිය යුතුව තිබුණි.
“4ඔහු තමාගේ අත දවන පූජා සතාගේ ඉස පිට තබාවා. එය ඔහු උදෙසා සමගිකම් කිරීමට ඔහු නිසා පිළිගනු ලබන්නේය” (ලෙවී කථාව 1:4). සියලුම බිලිවලට අත් තැබීම අවශ්ය බව ලෙවී කතාවේ ලියා ඇත. පූජාවේ හිස මත අත් තැබීමෙන් ඊශ්රායෙල් ජනයාට ඔවුන්ගේ පව් එයට මාරු කර ගැනීමට හැකි වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඇදහිල්ලෙන් එහි ලේ සහ මස් පූජා කිරීමෙන්, ඔවුන්ගේ පාප වලින් ගැලවීමට හැකි විය. පරණ ගිවිසුමේ කාලයේ ඇදහිල්ලෙන් ඊශ්රායෙල්වරුන් ද ගැලවුනි.
දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දවන පූජාවක් කළ විට, පව්කාරයාගේ පාපය පහ වන පිණිස පව්කාරයෙකුට එහි හිස මත අත් තැබීමට සිදු විය. පව්කාරයා වෙනුවෙන් බිල්ල මරා දමන ලදී. එහි ලේ පූජාසනයේ අං හතරට ඉස ඉතිරිය පූජාසනය පාමුල බිම වත් කළාය. පව්කාරයන්ව මුදවා ගනු ලැබුවේ එලෙසය.
අළුත් ගිවිසුමේ පව්කාරයන්ට ජලය සහ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් ඔවුන්ගේ සියලු පාප වලින් මිදිය හැකිය. 1 යොහන් 5:1-10 පවසන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ බැටළු පැටවාගේ රුධිරය (කුරුසය) විශ්වාස කරන විට පව්කාරයෙකු මුදවා ගත් බවයි.
එබැවින් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසයේ ඔහුගේ රුධිරය යන දෙකම විශ්වාස කරන තාක් ඕනෑම පව්කාරයෙකුට මිදිය හැකිය. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය සහ ශුද්ධොත්තමයාණන් වහන්සේ සමඟ නැවත ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් උපත ලැබීම සඳහා අත්යවශ්ය වේ.
ආදරණීයයනි, ඔබට මිදෙන්නට හැක්කේ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීමෙන් පමණක්ද? කුරුසයේ ලේ පමණක් විශ්වාස කිරීමෙන් නැවත ඉපදවිය හැකි යැයි සිතන අයගේ සිත් තුළ තවමත් පාපය ඇත. නමුත් පරණ ගිවිසුමේ විස්තර කර ඇති චර්මඡේදනය වීමට සමාන අවසාන දිනය වන, අළුත් ගිවිසුමේ අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය ලෙස යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම විශ්වාස කිරීමෙන් අපගේ සියලු පාපවලින් අපව ගලවා ගත හැකිය.
සෑම නිකායකටම තමන්ගේ ම මුලධර්ම ඇත. ඔවුන්ගේ අසත්ය විශ්වාසයන් අත් නොහරින්නේ නම් ඔවුන් සියල්ලන්ම නිරයට යාමට නියමිත බව අපි දනිමු. ප්රෙස්බිටේරියන් පල්ලිය පූර්ව නියම කිරීමේ මූලධර්මය අවධාරණය කරයි; මෙතෝදිස්ත පල්ලිය ආර්මේනියානුවාදය, එනම් මානවවාදය අවධාරණය කරයි; බව්තීස්ත පල්ලිය, බෞතීස්මය; ශුද්ධ පල්ලිය, ශුද්ධ ජීවිතය; මේ සියල්ල සත්ය වචනයෙන් ඈත් වී ඇත.
නමුත් නැවත ඉපදීම ගැන බයිබලයේ ඇති සත්ය වචනයෙන් පවසන්නේ කුමක්ද? බයිබලයේ පවසන්නේ සත්යය සොයාගත හැක්කේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම හා ඔහුගේ රුධිරයෙන් බවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විශ්වාස කරන හා පිළිපදින සහ නැවත ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් ඉපදීමට විශ්වාසය තබන ඕනෑම කෙනෙකුට මිදීමක් ලැබෙනු ඇත.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමේ රහස කුමක්ද?
අ ළුත් ගිවිසුමේ අධ්යාත්මික
චර්මඡේදනය යනු කුමක්ද?
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය නම් අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමයි. පරණ ගිවිසුමේදී, දෙවියන් වහන්සේ පැවසුවේ චර්මඡේදනය නොකළ ඕනෑම අයෙකු තම ජනතාවගෙන් ඉවත් කළ යුතු බවයි.
අළුත් ගිවිසුමේ අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය ඇත්ත වශයෙන්ම යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය බව අපට දැනගැනීමට හා විශ්වාස කිරීමට සිදුවේ. අවගාහක යොහන් ඔහුගේ ප්රසිද්ධ දේවසේවය ආරම්භයේදී යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම කළ නිසා, ඔහුගේ බෞතීස්මය විශ්වාස කිරීමෙන් අපට අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කළ හැකිය. යේසුස් වහන්සේව බෞතීස්ම කිරීම කළේ අවගාහක යොහන් වීමට හේතු ගැන අපි හොඳින් සිතා බැලිය යුතුයි.
“එකල යේසුස්වහන්සේ යොහන්ගෙන් බව්තීස්මය ලබන පිණිස ගලීලයේ සිට යොර්දානට ආසේක. (අවගාහනය) නුමුත් යොහන් උන්වහන්සේ වලක්වමින්: ඔබගෙන් බව්තීස්මය ලබන්ට මට යුතුව තිබියදී ඔබ මා වෙතට එනසේක්දැයි කීවේය. (අවගාහනය) යේසුස්වහන්සේ ඔහුට උත්තරදෙමින්: දැනට ඉඩහරින්න. මක්නිසාද මෙසේ සියලු ධර්මිෂ්ඨකම් සම්පූර්ණකරන්ට අපට සුදුසුයයි කීසේක. එවිට ඔහු උන්වහන්සේට ඉඩහැරියේය” (මතෙව් 3:13-15).
අවගාහක යොහන් විසින් යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම කරනු ලැබුවේ, ජෝර්දානයේ “මරණයේ ගංගාව”දීය. අවගාහක යොහන් යේසුස්ගේ හිස මත අත් තැබූ අතර ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ගිලී සිටියේය. බෞතීස්ම විය යුතු නිවැරදි ක්රමය මෙයයි (බෞතීස්මය: ජලයේ ගිල්වීම). යේසුස් වහන්සේට ලෝකයේ සියලු පාපයන් ඉවත් කිරීම සඳහා, පරණ ගිවිසුමේ සඳහන් අත් තැබීමත් සමඟම ඒ ආකාරයටම බෞතීස්ම වීමට සිදු විය.
යේසුස් වහන්සේව බෞතීස්ම කිරීම යනු යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන අයගේ අධ්යාත්මික චර්මඡේදනයයි. “යේසුස්වහන්සේ මෙසේ සියලු ධර්මිෂ්ඨකම් සම්පූර්ණකරන්ට අපට සුදුසුයයි කීසේක” (මතෙව් 3:15). යේසුස් වහන්සේ ලෝකයේ සියලු පාප ඉවත් කර අපගේ දෙවියන් වහන්සේ හා ගැලවුම්කාරයා වීම සුදුසු ය. මේ අනුව, ලියා ඇති පරිදි, අපේ සියලු පව් හිස මත තබා උන් වහන්සේ කුරුසියේ දී මිය යාම සුදුසු ය.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මයෙන් සියලු පව්කාරයන් නැවත ඉපදීමට බලයක් ඇත. ජලය සහ ආත්මයේ ශුභාරංචියේ රහස එයයි.
පව්කාරයින්ව ඔවුන්ගේ සියලු පාප වලින් ගලවා ගැනීම සඳහා යේසුස් වහන්සේ ප්රසිද්ධ දේවසේවයේදී කළ පළමු දෙය නම් බව්තීස්ත යොහන් විසින් බෞතීස්ම වීමයි. බෞතීස්මය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ “සේදීමට, වළ දැමීමට, වෙත යාමට” යන්නයි.
දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඉල්ලන ලද ආකාරයට බෞතීස්ම වීමෙන්, යේසුස් වහන්සේ ලෝකයේ සියලු පාප තමන් වෙත ගෙන ගිය සේක. “අන්න, ලෝකයේ පාපය දුරුකරන දෙවියන්වහන්සේගේ බැටළු පැටියාණෝ!” (යොහන් 1:29). යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ උන් වහන්සේව විශ්වාස කරන ලෝකයේ සියලුම මිනිසුන් අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කර ඇති බවයි.
පසුව, දෙවියන්වහන්සේගේ බැටළු පෝතකයාණන් ලෙස උන්වහන්සේ කුරුසිය වෙත ගිය අතර, ලෝකයේ සියළු පව් ඉවත් කර සියළු පව්කරුවන් සඳහා විනිශ්චය පිළිගත් සේක. මේ අනුව, ඔහු මුළු මිනිස් සංහතියම පාපයෙන් ගලවා ගත්තේය.
එබැවින් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය, පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය සහ කුරුසිය මත උන්වහන්සේගේ රුධිරය ගැලවීම ලෙස විශ්වාස කරන සියළුම දෙනා ඔවුන්ගේ සියළු පාප වලින් ගැලවී ඇත. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ සිය බෞතීස්මයෙන් හා රුධිරයෙන් සියලු පව්කාරයන් ගලවන ලදී. අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය වීමේ සත්යය මෙයයි.
ගැලවීම රුධිරයෙන් පමණක්ද?
නැත, එසේ නැත
යේසුස් වහන්සේ ලෝකයට
පැමිණියේ කුමක් තුළින්ද?
ජලය සහ රුධිරයෙනි
1 යොහන් 5: 4-8 මෙසේ පවසයි, මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපන් යමක් ඇද්ද එය ලෝකයෙන් ජයගන්නේය. ලෝකයෙන් ජයගෙන තිබෙන්නේ අපේ ඇදහිල්ලය. යේසුස්වහන්සේ දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්රයා බව විශ්වාසකරන තැනැත්තා මිස ලෝකයෙන් ජයගන්නේ වෙන කවුද? වතුර සහ ලේ කරණකොටගෙන ආ තැනන්වහන්සේ නම් මුන්වහන්සේය, එනම් යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේය; වතුරෙන් පමණක් නොව වතුරෙන් සහ ලෙයින්ය. සාක්ෂිදෙන්නේ ආත්මයාණන්වහන්සේය. මක්නිසාද ආත්මයාණන්වහන්සේ සත්යතාවය. සාක්ෂිදරන තුන්දෙනෙක් සිටිති: ආත්මයාණන්වහන්සේය, වතුරය, ලේය. මේ තුන්දෙනම එකඟවෙති.“
හිතවත් ක්රිස්තියානුවනි, ඔහු ඔබගේ ගැලවුම්කරුවා වශයෙන් ඔබ ගැන ඇති සාක්ෂිය කුමක්ද? ඒ වෙන කිසිවෙකු නොව ජලයෙන් සහ රුධිරයෙන් පැමිණි දේව පුත්රයා කෙරෙහි වූ විශ්වාසයයි.
ලෝකය ජයගත් ජයග්රහණය කුමක්ද? එය අන් කිසිවක් නොව ජලය සහ රුධිරය කෙරෙහි ඇදහිල්ලේ බලයයි. එය වතුරෙන් සහ රුධිරයෙන් පැමිණියේ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේය. ආත්මයම සාක්ෂි දරන්නේ ආත්මය සත්යය වන බැවිනි.
පෘථිවිය මත සාක්ෂි දරන කරුණු තුනක් ඇත: ජලය, රුධිරය සහ ආත්මය. තවද මේ තිදෙනා එක ලෙස එකඟ වෙති. යේසුස් වහන්සේ මාංසයෙන් මේ ලෝකයට ආ අතර, බෞතීස්ම වී සදාකාල විනාශයෙන් අපව ගලවා ගැනීම සදහා කුරුසියේදී මිය ගියේය. අපගේ මැවුම්කරු වූ, දෙවියන් වහන්සේ සියලු පව්කාරයන්ගේ ගැලවුම්කාරයා බවට සාක්ෂි ඇත්තේ ජලය සහ අප සියල්ලන්ම ගලවන ආත්මයේ ශුභාරංචිය තුළය.
මාංසයේ ආත්මය වශයෙන් මෙලොවට පැමිණි, යේසුස් වහන්සේ ජෝර්දානයේදී බෞතීස්ම වී අපගේ සියලු පාපයන් තමා වෙත ගෙන යාම සිදු වු අතර, අපගේ පව් උදෙසා වූ විනිශ්චය පිළිගැනීමේදී කුරුසියේ ලේ ගලන බව අපගේ සාක්ෂියයි. මේ අනුව, උන්වහන්සේව විශ්වාස කරන සියල්ලන්ම ඔහු ගලවන ලදී. වතුරේ හා ආත්මයේ මුල් ශුභාරංචිය මෙයයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවීම ගැන සාක්ෂි දරන ජලය සහ රුධිරය කුමක්ද?
පැරණි ගිවිසුමේ විස්තර කර ඇති
චර්මඡේදනය වීමේ ප්රතිපත්තිය
කුමක්ද?
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය
ජලය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමයි. පරණ ගිවිසුමේ, යේසුස්ගේ බෞතීස්මය යන්නෙන් අදහස් කළේ චර්මචේදනය වීමයි. පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය වීමේ සමානය නම් අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය වීමයි. ලෝකයේ සියලු පාප යේසුස් වහන්සේ වෙත සම්ප්රේෂණය වූ බවට සාක්ෂිය යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළ ඇත.
මෙම සත්යය විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිට යහපත් හෘදසාක්ෂියකින් යුතුව පැවසීමට හැකි වනු ඇත, “ඔබ මාගේ ගැලවුම්කරුවාණෙනි, මගේ දෙවියන් වහන්ස මම ඔබේ බෞතීස්මය සහ රුධිරය, ජලයේ ශුභාරංචිය සහ ආත්මය විශ්වාස කරන බැවිනි. ඒ නිසා මට පව් නැත. මම දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙක් වන අතර ඔබ මාගේ ගැලවුම්කරුවා ය.” සැබෑ ඇදහිල්ලෙන් මෙය ප්රකාශ කිරීමට අපට හැකි වේ. අපට මෙය පැවසීමට හැකි වීමට හේතුව නම් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ලයි.
අපට නැවත ඉපදීමට ඉඩ සලසන වචනය කුමක්ද? එය යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසයේ ඔහුගේ රුධිරයයි, එය අපේ හදවත් තුළ ගැලවීම පිළිබද සාක්ෂියයි. ආත්මයෙන් හා ජලයෙන් නැවත ඉපදීමේ ශුභාරංචිය මෙයයි.
හිතවත් ක්රිස්තියානුවනි, මම නැවත ඔබෙන් අසන්නෙමි, “ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් පමණක් පව්කාරයෙකුට ගැලවීමක් ලැබිය හැකිද?” නැත. ගැලවීමට අවශ්ය වන්නේ කුරුසයේදී ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ විශ්වාසය පමණක් නොවේ. ජලය සහ රුධිරය - ජලය සහ ආත්මය පිළිබඳ ශුභාරංචිය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් පව්කාරයින්ට නැවත ඉපදිය හැකිය. ජලය ගැන හෝ වෙනත් වචන වලින් කිව හොත් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය ගැන කථා කරන බයිබලය වෙත මට ඔබව යොමු කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
1 පේත්රැස් 3:21-22 මෙසේ පවසයි, “ඊට සමානව තිබෙන බව්තීස්මයේ වතුරෙන් එනම් මාංසයේ කිලිටුකම පහකිරීමෙන් නොව, යහපත් හෘදයසාක්ෂියකින් දෙවියන්වහන්සේ සෙවීමෙන් දැන් නුඹලාත් යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ මළවුන්ගෙන් නැගිටීම කරණකොටගෙන ගැළවෙන්නහුය. (අවගාහනයේ) උන්වහන්සේ ස්වර්ගයට ගොස් දෙවියන්වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සිටිනසේක; දේවදූතයෝද බලයලත්තෝද පරාක්රමධාරීහුද උන්වහන්සේට යටත්කරනලද්දෝ වෙති.”
ධර්මදූත පේත්රෑස් සාක්ෂි දුන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය අපව ගලවන ප්රතිවිරුද්ධ ස්වරූපය වන අතර, එය පාපයෙන් ගැලවීම පිලිබඳ සාක්ෂිය ද වන බවයි. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය වීමට සමාන ය. පරණ ගිවිසුමේ දී ඊශ්රායෙල් ජනතාව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය විශ්වාස කර දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට ඔවුන්ගේ පෙරසම කපා දැමුවාක් මෙන්, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය අළුත් ගිවිසුමේ කාලය තුළ අපගේ සියලු පාප වලින් අපව ගලවා ගනී.
එබැවින් පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය හා අළුත් ගිවිසුමේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය එක හා සමාන ය. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය ඇත්තෙන්ම චර්මඡේදනය වීම හා සමාන යැයි ඔබ සැම දැන් විශ්වාස කරනවාද? 1 පේත්රෑස් 3:21 හි ලියා ඇති පරිදි, බෞතීස්මය නම් දැන් අපව ගලවා ගන්නා ප්රතිරෝධයක් ද ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ ලිඛිත වචනය සමඟ ඔබට තර්ක කළ හැකිද?
මේ ලෝකයේ ජීවත් වන අපට, පාපයෙන් නිදහස් විය හැක්කේ කෙසේද? පාපයෙන් ගැලවීම අපට ලබාගත හැක්කේ සියලු ධර්මිෂ්ඨකම ඉෂ්ඨ කිරීම සඳහා යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වු නිසා පමණි. මතෙව් 3:15 පවසන්නේ, “ සියලු ධර්මිෂ්ඨකම් ඉටු කිරීම අපට සුදුසු ය.”
ලෝකයේ සියලු පාප යේසුස් වහන්සේ වෙත සම්ප්රේෂණය වී ඇති හෙයින්, උන්වහන්සේව විශ්වාස කරන සියල්ලන්ම දැන් පාපයෙන් තොර ය. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින් අපගේ සියලු පාප යේසුස් වහන්සේ වෙත සම්ප්රේෂණය වූ බවට සත්යය පිළිගැනීමෙන් අප සැමට ධර්මිෂ්ඨ විය හැකිය. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ සියලු පාප තමන් වෙත භාර ගත් අතර කුරුසියේදී මිය ගියේ සියලු විනිශ්චය වලින් අපව ගලවා ගැනිම සඳහාය.
ප්රිය මිත්රයිනි, සියළුම පව්කාරයින්ව ඔවුන්ගේ පාපයෙන් ගලවා ගන්නා දෙය නම් ජලය සහ රුධිරයයි. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මේ ලෝකයේ ප්රසිද්ධ දේවසේවය කළ වසර 3ක කාලය තුළ අප උදෙසා කළ ප්රධානම කාරණා දෙක නම් ඔහු අපේ පව් භාරගැනීම සහ අප වෙනුවෙන් කුරුසියේදී මරණයට පත්වීමයි.
යොහන් 1:29 පවසයි, “අන්න, ලෝකයේ පාපය දුරුකරන දෙවියන්වහන්සේගේ බැටළු පැටියාණෝ!” ලෝකයේ පාපය ඉවත් කිරිම සඳහා යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වූ අතර අපගේ වැරදි සඳහා වන්දි ගෙවීමට කුරුසියේදී මිය ගියේය. යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වන අතර, මැවුම්කරු වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේ පරණ ගිවිසුමේ දි සඳහන් කළ චර්මඡේදනය වීමේ ගිවිසුම සම්පූර්ණ කිරීමෙන් ලෝකයේ පව් ඉවත් කරමින් ඉටු කළේය.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය පිලිබඳ ශුභාරංචිය, ජලය සහ රුධිරය ඔහුගේ හදවත විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙක් නැවත ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් උපත ලබයි. තවද විශ්වාස කරන සියල්ලන්ටම ස්වාමීන් වහන්සේ ගැලවුම්කරුවා වනු ඇත. ස්වාමීන් වහන්සේට ස්තූතියි, හලෙලූයා! දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ පරිදි යේසුස් වහන්සේ අපගේ ගැලවීම ඉටු කළ අතර, ලෝකයේ සියලු පාපවලින් අපව ගලවා ගත් සේක.
මාංසයේ අපිරිසිඳුකම ඉවත් කිරීම නොවේ
කාලයත් සමග මාංශ පවිත්ර
බවට පත්වේද?
නැත. අප මැරෙන තුරුම
මාංශය අඛණ්ඩව එකතු වේ.
1 පේත්රැස් 3:21 මෙසේ කියයි, “ඊට සමානව තිබෙන බව්තීස්මයේ වතුරෙන් එනම් මාංසයේ කිලිටුකම පහකිරීමෙන් නොව, යහපත් හෘදයසාක්ෂියකින් දෙවියන්වහන්සේ සෙවීමෙන් දැන් නුඹලාත් යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ මළවුන්ගෙන් නැගිටීම කරණකොටගෙන ගැළවෙන්නහුය.”
යමෙක් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේව තම ගැලවුම්කරුවා ලෙස විශ්වාස කළ විට, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු මාංසයේ පව් කිරීම නැවැත්වීම නොවේ. අපට දිගටම පව් කිරීමට සිදු විය හැකි නමුත්, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය විශ්වාස කිරීමෙන්, කුරුසිය මත උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන් වන්දි ගෙවූ, යේසුස් වහන්සේට අපගේ සියලු ලෝක පාපයන් ලබා දිය හැකිය. අපගේ ගැලවීමේ අත්යවශ්ය අංගයන් ලෙස මෙම කරුණු දෙක විශ්වාස කිරීමෙන් අපි අපගේ පව් වලින් ගැලවෙන්නෙමු.
නැවත ඉපදීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මුළු මිනිස් සංහතියේම ගැලවුම්කරුවා ලෙස යේසුස් වහන්සේව අපගේ හදවත්වලට පිළිගැනීමයි. පාපයට සමාව ද අපේ හදවත් තුළින් ලබා ගත හැකිය. යේසුස්ගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසයේ ඔහුගේ රුධිරය ගැන අපි විශ්වාස කරන විට, අපේ හදවත් නැවත ඉපදෙනවා, නමුත් අපි දිගටම අපේ මාංසයෙන් පව් සහ වැරදි කරන්නෙමු. නමුත් අපගේ සියලු මාංසයේ පව් වලට දැනටමත් සමාව ලැබී ඇත.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය ගැලවීම ලැබූ සියලු දෙනාට සාක්ෂියකි. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින් පාපයට සමාව ලැබීම ගැන අපි විශ්වාස කරන විට අපි පාපයෙන් තොරව සිටිමු. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින් ගැලවීමේ සත්යය අපගේ හදවත් තුළට ගෙන යන අතර ජලයේ සහ ශුද්ධාත්මයේ ශුභාරංචිය තුළින් ධර්මිෂ්ඨ වූ විට අපි නැවත ඉපදෙමු.
පරණ ගිවිසුමේ ආබ්රහම්ගේ විශ්වාසය, ධර්මදූත පාවුළු කථා කළ ධර්මිෂ්ඨ වීමේ විශ්වාසය සහ ධර්මදූත පේත්රෑස් සාක්ෂි දුන් ගැලවීමේ ප්රතිරූපය මෙයයි.
ආබ්රහම්ගේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අසා විශ්වාස කර ධර්මිෂ්ඨයෙකු වූවාක් මෙන්, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ කුරුසියේදී ඔහුගේ මරණය ගැන විශ්වාස කරන විට අපි ගැලවෙන්නෙමු.
යොහන් 1:12 පවසයි, “නුමුත් යම් පමණ දෙනෙක් උන්වහන්සේ පිළිගත්තෝද, එනම් උන්වහන්සේගේ නාමය කෙරෙහි අදහාගන්නෝද, ඔවුන්ට දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන් වෙන්ට උන්වහන්සේ බලය දුන්සේක.” උන්වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ රුධිරය තුළින් අපගේ සියලු පාපවලින් අපව ගලවා ගත් යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ ඔබගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස ඔබ පිළිගන්නවාද? දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයාගේ ජලය හා රුධිරය තුළින් අපට දෙන ගැලවීම අප ලබා ගත යුතුය.
ගැලවීම යනු යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පමණක්ද? නැත. එය යේසුස් වහන්සේගේ ජලය හා රුධිරයෙනි. ගැලවීම ලබාගත හැක්කේ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පමණක් නොවන බව, බයිබලයේ පැහැදිලිව දක්වා ඇත. ඒ යේසුස් වහන්සේගේ හා ඔහුගේ රුධිරයෙන් බෞතීස්ම වීමෙනි.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය යනු අළුත් ගිවිසුමේ අධ්යාත්මික චර්මඡේදනයයි. අපගේ සියලු පාප අපෙන් කපා හැර ගැලවීමේ සත්යයයි. ලෝකයේ පව් උදෙසා ඔහුව විනිශ්චය කරනු ලැබුවා යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔහු අප, ඔබ සහ මම වෙනුවෙන් විනිශ්චය කළ බවයි.
පව් කමාව, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ උන්වහන්සේගේ රුධිරය පිළිබඳ ශුභාරංචිය ලැබීමෙන්, අපගේ සියලු පාප සඳහා විනිශ්චය කිරීමෙන් අපි නිදහස් වන්නෙමු. අපගේ ඇදහිල්ල සමඟ, මේ ලෝකයේ අප කරන සියලු පාප වලින් අපව ගලවා ගනු ඇත. අපි යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය අපගේ ගැලවීම ලෙස ගත් විට අපගේ හදවත්වල ඇති සියළුම පව් සෝදා දමනු ඇත. මෙය සත්යයක් යැයි ඔබ විශ්වාස කර තේරුම් ගන්නවාද? ඔබ සියලු දෙනාම ජලය සහ ආත්මයේ ශුභාරංචිය විශ්වාස කරනු ඇතැයි මම අවංකවම බලාපොරොත්තු වෙමි. විශ්වාස කර සදාකාල ජීවනය උපයන්න.
ධර්මදූත පාවුළු පැවසුවේ “චර්මඡේද්යය නම් ලියවිල්ලේ හැටියට නොව ආත්මයේ හැටියට සිතෙහි වූ එකය;” (රෝම 2:29). අපි අපේ හදවත් තුළ චර්මඡේදනය කරන්නේ කෙසේද? ක්රිස්තුස් යේසුස් වහන්සේගේ මාංශයෙන් ලෝකයට පැමිණීම ගැනත්,ලෝකයේ සියලු පාපයන් ඉවත් කිරීමට බෞතීස්ම වීමේදීත්, අපගේ පව් උදෙසා කුරුසිය මත උන්වහන්සේගේ මරණය සිදුවූ විටත්, මරණයෙන් උන්වහන්සේගේ උත්ථානයත් විශ්වාස කරන විට අපට අධ්යාත්මික වශයෙන් චර්මඡේදනය කළ හැකිය.
ධර්මදූත පාවුළු පැවසුවේ චර්මඡේදනය කිරීම හදවතේ ක්රියාවක් බවයි. හදවත චර්මඡේදනය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීමයි. ඔබේ හදවතේ චර්මඡේදනය වීමට අවශ්ය නම්, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමේ හා ඔහුගේ රුධිරයේ ශුභාරංචිය ඔබේ හදවතට ගත යුතුය. එවිට පමණක්, ඔබට සැබවින්ම දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් විය හැකිය.
අවගාහක යොහන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් එවන ලද්දෙක්ද?
අවගාහක යොහන් වූයේ කවුද?
ඔහු මානව වර්ගයාගේ නියෝජිතයා වූ
අතර ආරොන්ගේ පෙළපතට අනුව
අවසාන උත්තම පූජකයා විය.
අතර ආරොන්ගේ පෙළපතට අනුව
අවසාන උත්තම පූජකයා විය.
යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේව බෞතීස්ම කළ අවගාහක යොහන් කවුදැයි මෙහිදී අප විමසිය යුතුය. අවගාහක යොහන් මුළු මිනිස් සංහතියේම නියෝජිතයා විය. මතෙව් 11: 11-14 පවසයි, “සැබවක් නුඹලාට කියමි: ස්ත්රීන්ගෙන් උපන්නවුන් අතරෙන් යොහන් බව්තීස්තට වඩා උතුම් කෙනෙක් නොනැගුටුණේය. නුමුත් ස්වර්ගරාජ්යයෙහි කුඩා තැනැත්තේ ඔහුට වඩා උතුම්ය. (අවගාහක යොහන්ට) යොහන් බව්තීස්තගේ දවස්වල පටන් මේ දක්වා ස්වර්ගරාජ්යය බලාත්කාරයෙන් ගනු ලැබේ, බලාත්කාරකරන්නෝ ඒක බලයෙන් අල්ලාගනිති. මක්නිසාද සියලු අනාගතවක්තෘවරුද ව්යවස්ථාවද යොහන් දක්වා අනාගතවාක්ය කීවෝය. නුඹලා පිළිගන්ට කැමති නම් එන්ට සිටින එලියා මොහුය.”
ආදරණීය ක්රිස්තියානුවනි, ස්ත්රීන්ගෙන් ඉපදුණු අය අතර අවගාහක යොහන්ට වඩා ශ්රේෂ්ඨ කිසිවෙකු නොමැති බව යේසුස් වහන්සේ පවසයි. දෙවියන් වහන්සේගේ පළමු ගිවිසුමේ යුගය වූ, බව්තීස්ත ජෝන්ගේ උපතත් සමඟම, පරණ ගිවිසුමේ යුගය අවසන් විය. එය අවසන් වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම ඉටු කිරීමට නියමිත යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ අවසානයේ පැමිණි බැවිනි.
එසේ නම් කවුද, දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුම ඉටු කළ යුත්තේ කවුද? යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ සහ අවගාහක යොහන්. අවගාහක යොහන් ලෝකයේ සියලු පාප යේසුස් වහන්සේ වෙත භාර දුන්නේය. පරණ ගිවිසුමේ අවසාන උත්තම පූජකයා කවුද? ආරොන්ගේ පරම්පරාව කවුද? ඒ වෙන කිසිවෙකු නොව බව්තීස්ත යොහන් බව යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේම සාක්ෂි දුන් සේක. ස්ත්රීන්ගෙන් උපන් අය අතර, ශ්රේෂ්ඨතම මනුෂ්ය වර්ගයාගේ නියෝජිතයා වූයේ අවගාහක යොහන්ය.
අප සතුව ඇති කරුණු ගැන මෙනෙහි කරමු. මෝසෙස්, ඒබ්රහම්, ඊසාක් සහ ජාකොබ් යන අය ස්ත්රීන්ගෙන් උපත ලැබූ අයයි. නමුත් පරණ ගිවිසුමේ සහ අළුත් ගිවිසුමේ මිනිසුන් අතර, කාන්තාවන්ගෙන් ඉපදුණු සියළු දෙනා අතර ශ්රේෂ්ඨයා කවුද? ඒ අවගාහක යොහන්ය.
පරණ ගිවිසුමේ අවසාන අනාගතවක්තෘවරයා සහ ආරොන්ගෙන් පැවත එන්නෙකු වූ, අවගාහක යොහන්, පරණ ගිවිසුමේ සමාව ලැබීමේ දිනයේදී ආරොන් පූජා ඔප්පු කිරීමට අත තැබූ ආකාරයටම අළුත් ගිවිසුමේදී දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා බෞතීස්ම කළේය. ඔහු යේසුස් ක්රිස්තුස්ව බෞතීස්ම කළ අතර ලෝකයේ සියලු පාප යේසුස් වහන්සේට භාර දුන්නේය. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෙක් විය. යේසුස් ක්රිස්තුස්ව බෞතීස්ම කිරීමෙන් ඔහු මුළු මිනිස් සංහතියේම හදවත්වල අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය සම්පූර්ණ කළේය.
යේසුස්ගේ බෞතීස්මයත් සමඟම, අපගේ ගැලවීම සඳහා සාක්ෂියක් වශයෙන් අපි ඔහුගේ රුධිරය විශ්වාස කළ යුතුයි. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වීමෙන් ලෝකයේ සියලු පාපයන් දුරු කළ අතර ඒවා සඳහා විනිශ්චය කරනු ලැබීය. තවද අපට කළ යුතු එකම දෙය එය විශ්වාස කිරීම පමණි. යේසුස් කළ දේ අපි විශ්වාස කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තයි.
නැවත වරක් ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් ඉපදීමේ ශුභාරංචිය ඔබේ හදවතට ගත් පසු ඔබට ආබ්රහම්ගෙන් පැවත එන්නෙකු වී දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු විය හැකිය. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණක් වන අතර තවමත් හදවතින්ම ඔහුව පිළිනොගත් අය බොහෝ දෙනෙක් සිටිති.
දවස බොහෝ දුරට අවසන් වී අඳුර වැටෙමින් තිබේ. යේසුස්ගේ බෞතීස්මය විශ්වාස කර ඔහුට ඔබේ හදවතට ඇතුළු වීමට ඉඩ දෙන්න. යේසුස් වහන්සේගේ බව්තීසමය සහ උන්වහන්සේගේ රුධිරය කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබට අධ්යාත්මික ගැලවීමේ ආශිර්වාදය ලබා දෙනු ඇත.
ගැලවීමේ ශුභාරංචිය, ජේසුස්වහන්සේගේ මහා බෞතීස්ම වීමේ ශුභාරංචිය සහ ඔහුගේ රුධිරය ගැන විශ්වාස කරන විට අධ්යාත්මික ආලේප කිරීම පැමිණෙන බව සැමවිටම මතක තබා ගන්න. යේසුස් වහන්සේගේ බව්තීසමය හා උන්වහන්සේගේ රුධිරය පිළිබඳ ශුභාරංචිය විශ්වාස කිරීමෙන් ඥානවන්ත කන්යාවන් මෙන් (මතෙව් 25:4) අධ්යාත්මික පහන (පල්ලිය) සහ තෙල් (ආත්මය) සුදානම් කළ හැකි බව ඔබ දැන ගැනීමට මට අවශ්යය. යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන අය පල්ලියට යන්නේ ආත්මය හදවතේ තබාගෙනය.
යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වුයේ කා සඳහා ද?
යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වූයේ
කුමන අරමුණක් සඳහා ද?
මනුෂ්ය වර්ගයාගේ සියලු පාපයන් සේදීමට
“නුමුත් යොහන් උන්වහන්සේ වලක්වමින්: ඔබගෙන් බව්තීස්මය ලබන්ට මට යුතුව තිබියදී ඔබ මා වෙතට එනසේක්දැයි කීවේය. (අවගාහනය) යේසුස්වහන්සේ ඔහුට උත්තරදෙමින්: දැනට ඉඩහරින්න. මක්නිසාද මෙසේ සියලු ධර්මිෂ්ඨකම් සම්පූර්ණකරන්ට අපට සුදුසුයයි කීසේක. එවිට ඔහු උන්වහන්සේට ඉඩහැරියේය." (මතෙව් 3: 14-15)
යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වූයේ මනුෂ්යවර්ගයාගේ සියලු පාප සේදීම සඳහා ය. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයාණන් වන අතර අපගේ ගැලවුම්කරුවා ය. අපව මැවූ මැවුම්කරු ඔහු ය. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ පැමිණියේ අපව ඔහුගේ ජනතාව බවට පත් කිරීමේ පියාණන් වූ, දෙවියන් වහන්සේගේ, කැමැත්තෙනි.
පරණ ගිවිසුමේ සියළුම අනාගතවක්තෘවරුන් කතා කළේ කවුරුන් ගැනද? ඔවුන් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ ගැන කථා කළේය. පරණ ගිවිසුමේ සියළුම අනාගතවක්තෘවරුන් කතා කළේ යේසුස් වහන්සේගේ මේ ලෝකයට පැමිණීම ගැන අපගේ සියළු පව් ඉවත් කර සදහටම පාපයෙන් අපව නිදහස් කර ගැනීම ගැනය.
පරණ ගිවිසුමේ පුරෝකථනය කර ඇති පරිදි යේසුස් වහන්සේ මෙලොවට පහළ වූ අතර ආදම් සහ ඒවගේ සිට පෘථිවියේ අවසාන මිනිසා දක්වා වූ මනුෂ්යවර්ගයාගේ සියලු පාපයන් දුරු කළේය.
දැන්, යේසුස් වහන්සේගේ හා ඔහුගේ රුධිරයේ බෞතීස්මය තුළින් ගැලවීම ඔබේ හදවතට ගන්න. මෙය සත්යයක් බව ඔබට තවමත් විශ්වාස නැද්ද? ඔබේ හදවතේ තවමත් පාපය තිබේද? “මක්නිසාද මෙසේ සියලු ධර්මිෂ්ඨකම් සම්පූර්ණකරන්ට අපට සුදුසුයයි කීසේක.” සියලු ධර්මිෂ්ඨකම ඉෂ්ට කිරීම සඳහා අවගාහක යොහන් විසින් යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම කරනු ලැබීය.
“බෞතීස්මය” යන වචනයේ තේරුම “සේදීම” යන්නයි. පරණ ගිවිසුමේ විස්තර කර ඇති අත් තැබීමේ ආකාරයෙන් යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම කලේ අවගාහක යොහන් විසිනි.
මනුෂ්ය වර්ගයාගේ සියලු පාපයන් ඔහු භාරගත් පසු, ඔහු ජෝර්දානයේ ගිලී සිටියේය. ගඟෙන් පව්කාරයින් සඳහා මරණය සහ විනිශ්චය සංකේතවත් කෙරේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ ජලයේ ගිල්වීම සංකේතවත් කරන්නේ කුරුසියේදී ඔහුගේ මරණයයි. ඔහු ජලයෙන් මතුවීම නැවත නැඟිටීම සංකේතවත් කරයි. කුරුසියේ මිය ගොස් තුන්වන දිනයේදී යේසුස් වහන්සේව නැවත නැගිටුවන ලදී.
යේසුස් වහන්සේ අපේ දෙවියන් වහන්සේ සහ ගැලවුම්කාරයාය. බෞතීස්ම වීමට යේසුස් වහන්සේ මෙලොවට පැමිණ, කුරුසියේ ලේ වැගිරීමෙන් මරණයට පත් වී, තුන්වන දින උත්ථාන වු අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගෙන සිටීම උන්වහන්සේ සියලු මනුෂ්ය වර්ගයාම මරණයෙන් ගලවා ගත් බවට පැහැදිලි සාක්ෂියකි. ඔබ මෙම සත්යය අවංකව විශ්වාස කරනවාද?
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය යනු අළුත් ගිවිසුමේ අධ්යාත්මික චර්මචේදනයයි. “චර්මඡේද්යය නම් ලියවිල්ලේ හැටියට නොව ආත්මයේ හැටියට සිතෙහි වූ එකය;” අපගේ සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ වෙත පැවරීමේ සත්යය වන යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය ගැන අපි විශ්වාස කරන විට, හදවතේ චර්මඡේදනය සම්පූර්ණ වේ. හදවත චර්මඡේදනය කිරීම යනු යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය පිළිගැනීම තුළින් අපි අපගේ සියලු පාප යේසුස් වහන්සේ වෙත භාර දීමයි.
ඔබ ඔබේ හදවතේ චර්මඡේදනය කර තිබේද? හදවතේ චර්මචේදනය ගැන ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබේ පව් සියල්ලම එකවරම සෝදා දමනු ඇත. මෙම අරමුණ සඳහා යේසුස් සියළුම ධර්මිෂ්ඨකම සම්පුර්ණ කළ අතර සියලු පව්කාරයින්ගේ ගැලවීම සහතික කළේය.
හිතවත් ක්රිස්තියානුවනි, ගැලවීම පිළිබඳ මෙම සාක්ෂිය ඔබේ හදවත් හා මනස තුළට ගන්න. සත්යය මෙයයි. යේසුස් වහන්සේගේ ගැලවීම ඔබේ හදවතට ගත් පසු, ඔබේ සියලු පාපවලින් ඔබ නිදහස් වනු ඇත. “නුමුත් යම් පමණ දෙනෙක් උන්වහන්සේ පිළිගත්තෝද, එනම් උන්වහන්සේගේ නාමය කෙරෙහි අදහාගන්නෝද, ඔවුන්ට දෙවියන්වහන්සේගේ දරුවන් වෙන්ට උන්වහන්සේ බලය දුන්සේක” (යොහන් 1:12).
බෞතීස්ම වීමට යේසුස් වහන්සේ මෙලොවට පැමිණීමට සිදු වූයේ ඇයි කියා ඔබට දැන් පෙනෙනවාද? ඔබ දැන් එය විශ්වාස කරනවාද? යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වුයේ මුළු මිනිස් සංහතියේම පාපය ඉවත් කිරීම සඳහා ය. එය චර්මඡේදනය වීමේ බෞතීස්මය විය. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය අපට අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය කරයි. අපේ හදවත් තුළ චර්මඡේදනය කළ යුතු බව ධර්මදූත පාවුළු අපට පවසන්නේ එබැවිනි. යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්මයෙන් හා රුධිරයෙන් අපව ඉතා පැහැදිලිව ගැලවූ බැවින් එය අපේ හදවත්වල විශ්වාස කිරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැත. අපි කිව යුතුයි “ඔව්. ආමෙන්” අපගේ හදවත් තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට. එය සත්යය නොවේද? ඔබ එය තුළ විශ්වාස කරනවාද?
ඔබ මෙම සත්යය ඔබේ හදවතින් පිළිගන්නවාද?
අපි යේසුස් වහන්සේට නමස්කාර
කිරීමට පෙර කුමක් කළ යුතුද?
ජලය සහ රුධිරයේ සත්යතාව
අපි හදවතින් ගත යුතුයි.
අපි හදවතින් ගත යුතුයි.
යේසුස් වහන්සේ මෙලොවට පැමිණ වසර 2000කට ආසන්න කාලයක් ගත වී ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්රසාද ලත් මේ යුගයේ දී අපි යේසුස් වහන්සේගේ සත්යය, ජලය සහ රුධිරය අපේ හදවත් තුළට ගත යුතුය. අපට වෙන කරන්නට දෙයක් නැත.
“චර්මඡේද්යය නම් ලියවිල්ලේ හැටියට නොව ආත්මයේ හැටියට සිතෙහි වූ එකය;” අපගේ හදවත් තුළ ඇති විශ්වාසය තුළින් අපි චර්මඡේදනය කළ යුතුයි. අපව ගලවා ගත හැක්කේ ඇදහිල්ල තුළින් පමණි. පරණ ගිවිසුමේදී, ඊශ්රායෙලිතයන් චර්මඡේදනය කිරීමෙන් සහ පාස්කුවේ රුධිරය දොරකඩ කනුවල සහ ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල වාකවුළු වල දැමීම මගින් ගැලවීම ලැබීය.
යේසුස්ගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය තම ගැලවීම ලෙස විශ්වාස කරන අය දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයට බිය නොවන්නේ එය ඔවුන් පසුකර යන බැවිනි. නමුත් සත්යය හදවතට නොගන්නා සෑම කෙනෙකුටම දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය වැටෙනු ඇත. යේසුස් වහන්සේව නිශ්ඵල ලෙස විශ්වාස කරන සහ තවමත් ඔවුන්ගේ පාපවලට වහලුන් වී සිටින බොහෝ දෙනෙක් සිටිති.
ඔවුන් මෙම තත්ත්වයට පැමිණියේ කෙසේද? ඔවුන් තවමත් පාපයෙන් පීඩා විඳින්නේ ඇයි? ඒ යේසුස් වහන්සේගේ හා ඔහුගේ රුධිරයේ බෞතීස්ම වීමේ සත්යය ඔවුන් නොදන්නා නිසා පමණි. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ යේසුස්ගේ බෞතීස්ම වීම අතහැර දමා හෝ නොසලකා හැර, යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය ගැන පමණි.
ගැලවීම ලබාගත හැක්කේ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය ගැන සරල විශ්වාසයකින් පමණක් ද? මෙය එසේ යැයි බයිබලය අපට පවසයිද? පරණ ගිවිසුම සහ අළුත් ගිවිසුම මේ ගැන පවසන්නේ කුමක්ද? බයිබලයට අනුව, දෙවියන්වහන්සේගේ බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් පමණක් නොව, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මයෙන් ද ගැලවීම ලැබෙනු ඇත (1 යොහන් 5: 3-6).
ඔබ විශ්වාස කරන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය පමණක්ද? එසේ කරන අයගේ සිත්තුළ තවමත් පාපය තිබිය යුතුයි. ඔවුන් තමන්ගේ වැරදි ඇදහිල්ල පරාජය කර සැබෑ ශුභාරංචිය වෙත ආපසු යා යුතුයි.
යේසුස්වහන්සේ බෞතීස්ම වීමෙන් ජෝර්දානයේ දී සියළුම පාපයන් යේසුස් වහන්සේ විසින් උදුරාගත් බව නොදැන, ඔවුන් නොමඟ ගිය බව දැන් විශ්වාස නොකළ යුතු අය පිලිගතයුතුය. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීම නොසලකා හැරීම තමන් අතින් වූ වැරදි බව ඔවුන් පිළිගත යුතුය. යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වීමෙන් ලෝකයේ සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ දුරු කළ බව ඔවුන් සිතට ගත යුතුය. ගැලවීම ලබාගත හැක්කේ යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම කිරීම හා උන් වහන්සේගේ කුරුසිය යන දෙකම අපි විශ්වාස කළ විට පමණි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අපට සදාකාල ජීවනය උපදවා ගත හැක්කේ ජලය සහ ආත්මය පිළිබඳ ශුභාරංචිය තුළින් පමණි.
හිතවත් ක්රිස්තියානුවනි, ඔබ මේ දක්වා ජීවත් වූයේ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය මත පමණක් යැපෙමින්ද? මෙය එසේ නම්, නිසැකවම ඔබේ හදවතේ පාපය ඇත. ඔබ පව් කරන්නේ නම්, ඔබේ සිතේ පාපය ඇත. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට අනුකූලව ජීවත්වන විට ඔබ පාපයෙන් නිදහස් යැයි සිතන්නේ නම්, එය ඔබේ හැඟීම් තුළින් එළියට එන හැඟීමක් පමණි. මෙම විශ්වාසය දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට අනුකූල නොවේ.
එය තවමත් ප්රමාද නැත
සත්යය අපව නිදහස් කරන්නේ
කුමක් තුළින් ද?
පාපය සහ මරණය පිළිබඳ නිතියෙන්
එය තවමත් ප්රමාද නැත. ඔබ කළ යුත්තේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීම පමණක් වන අතර ඔබ ඔබේ හදවතේ චර්මඡේදනය වී සියලු පාප වලින් නිදහස් වනු ඇත. සියලු පාප වලින් නිදහස් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ඔබ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමේ ශුභාරංචිය සහ ඔහුගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීමෙන් ගැලවීම ලබන බවයි.
ඔබේ පාපවලින් ගැලවීම සදහා යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීමට ඔබ කැමතිද? ඔබ මෙය විශ්වාස කළ පසු ගැලවීම යනු කුමක්දැයි ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත. ඔබට මනසේ සාමය ලැබෙනු ඇත. එවිට සහ එවිට පමණක්, ඔබ ධාර්මිෂ්ඨ වනු ඇත. ඔබේ ක්රියාවන් තුළින් නොව, දේව වචනය කෙරෙහි ඔබේ විශ්වාසය තුළින්. ඔබගෙන් යමෙක් ගැලවීම සඳහා යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය පමණක් විශ්වාස කරන අතර ඒ මත යැපෙන්නේ නම්, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය යන දෙකම විශ්වාස කරන මෙන් මම ඔබට අවවාද කිරීමට කැමතියි.
ප්රිය ක්රිස්තියානුවනි, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමේ හා ඔහුගේ රුධිරයේ ශුභාරංචිය තුළින් මනුෂ්ය වර්ගයා පාපයෙන් මුළුමනින්ම ගලවා ගැනීම සිදුවිය. ආත්මය දෙවියන් වහන්සේ ය. දෙවියන් වහන්සේ මේ ලෝකයට පහළ වූයේ මනුෂ්යයෙකුගේ මාංසයෙනි.
දෙවියන් වහන්සේ අනාගතවක්තෘවරුන් මාර්ගයෙන් පැවසුවේ අපි ඔහුගේ නම යේසුස් වහන්සේ ලෙස හැඳින්විය යුතු බවයි, මන්ද ඔහු කළේ තම සෙනඟව ඔවුන්ගේ පාපවලින් ගලවා ගැනීමයි. දෙවියන් වහන්සේ පැවසුවේ, “...බලව, කන්යාව ගර්භිණීව පුත්රයෙකු වදන්නීය; උන්වහන්සේට එම්මානුවෙල් යන නාමය තබනවා ඇත. දෙවියන් වහන්සේ අප සමඟය” යනුවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත (මතෙව් 1:23)
දෙවියන් වහන්සේ මේ ලෝකයට පැමිණියේ පව්කාරයන්ව බේරා ගැනීම සඳහා ය. ලෝකයේ සියලු පව් ඉවත් කිරීමට බෞතීස්ම වූ අතර එමඟින් සියලු පව්කාරයින්ව බේරා ගත්තේය. මෙය සත්යය වන අතර ජලය සහ රුධිරයෙහි ගැලවීම මෙයයි. මම ඔබට පැවසීමට පැමිණියේ. අපව ගැලෙව්වේ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පමණක් ද? ඇත්ත වශයෙන්ම නැත. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මයෙන් සහ කුරුසියේ උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන් අප ගැලවී ඇත.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය විශ්වාස නොකරන බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් සහ මිත්යා දෘෂ්ටිකයින් අද කොතරම් සිටී ද? යේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ, “ඔබ සත්යය දැනගන්නා අතර සත්ය්ය ඔබව නිදහස් කරන බවයි” (යොහන් 8:32).
අපි සත්යය දැන සිටිය යුතුයි. යේසුස් බෞතීස්ම වීම ගැන කතා කළේ ඇයි සහ අපි එය විශ්වාස කළ යුත්තේ ඇයි කියා අපි දැන සිටිය යුතුයි. පරණ ගිවිසුමේදී චර්මඡේදනය කළ යුතු යැයි දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්රායෙල් ජනතාවට පැවසුවේ ඇයි සහ ඔහු පාස්කුවේ බැටළු පැටවාගේ රුධිරය ගැන කතා කළේ ඇයිද යන්න අපි දැනගත යුතුයි.
කතාවේ කොටසක් පමණක් දන්නා විට, අපට කිසි දිනෙක සත්යය හඳුනාගත නොහැක. “යේසුස්වහන්සේ උත්තරදෙමින්: සැබවක් සැබවක් නුඹට කියමි-යමෙක් වතුරෙන්ද ආත්මයාණන්ගෙන්ද නූපන්නොත් ඔහුට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්යයට ඇතුල්වෙන්ට බැරිය” (යොහන් 3:5).
අපි සත්යය දැන සිටිය යුතුයි. යේසුස් බෞතීස්ම වීම ගැන කතා කළේ ඇයි සහ අපි එය විශ්වාස කළ යුත්තේ ඇයි කියා අපි දැන සිටිය යුතුයි. පරණ ගිවිසුමේදී චර්මඡේදනය කළ යුතු යැයි දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්රායෙල් ජනතාවට පැවසුවේ ඇයි සහ ඔහු පාස්කුවේ බැටළු පැටවාගේ රුධිරය ගැන කතා කළේ ඇයිද යන්න අපි දැනගත යුතුයි.
කතාවේ කොටසක් පමණක් දන්නා විට, අපට කිසි දිනෙක සත්යය හඳුනාගත නොහැක. “යේසුස්වහන්සේ උත්තරදෙමින්: සැබවක් සැබවක් නුඹට කියමි-යමෙක් වතුරෙන්ද ආත්මයාණන්ගෙන්ද නූපන්නොත් ඔහුට දෙවියන්වහන්සේගේ රාජ්යයට ඇතුල්වෙන්ට බැරිය” (යොහන් 3:5).
ක්රිස්තුස්වහන්සේ තුළ බෞතීස්ම වීමට
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණය සමඟ
අපි එක්සත් වන්නේ කෙසේද?
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින්
අපගේ සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ
වෙත භාර දීමෙන්
අපගේ සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේ
වෙත භාර දීමෙන්
ගැලවීමේ රහස ගැන බයිබලය සාක්ෂි දරයි. එය යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පමණක් ද? නැත. ඒ ඔහුගේ රුධිරය හා බෞතීස්ම වීමෙනි. ධර්මදූත පාවුළු මේ ගැන බොහෝ විට රෝම 6වන පරිච්ඡේදයේ සහ වෙනත් බොහෝ ලිපිවල කථා කළේය.
අපි රෝම 6: 3-8 කියවමු. “නොහොත් ක්රිස්තුස් යේසුස්වහන්සේ තුළට බව්තීස්ම ලැබූ බව නුඹලා නොදැන සිටිනහුද? (අවගාහනය ලැබුවාවූ අප සියල්ලන් උන්වහන්සේගේ මරණයට බව්තීස්ම අවගාහනය) එබැවින් ක්රිස්තුස්වහන්සේ පියාණන්වහන්සේගේ මහිමය කරණකොටගෙන මළවුන්ගෙන් නැගුටුවනු ලැබුවා සේම, අපිත් ජීවනයේ අලුත්කමෙන් හැසිරෙන පිණිස, මරණය තුළට බව්තීස්මය කරණකොටගෙන උන්වහන්සේ සමග තැන්පත්කරනු ලැබුවෙමුව. (අවගාහනය) මක්නිසාද උන්වහන්සේගේ මරණයේ සමානත්වයෙන් අපි උන්වහන්සේට සම්බන්ධවී සිටිමු නම්, උන්වහන්සේගේ නැගිටීමේ සමානත්වයෙනුත් සම්බන්ධවන්නෙමුව. මින්මතු අපි පාපයට සේවය නොකරන ලෙස පාප ශරීරය නැතිවන පිණිස, අපේ පරණ මනුෂ්යයා උන්වහන්සේ සමග කුරුසියෙහි ඇණගසනලද බව දනිමුව. මක්නිසාද මැරුණාවූ තැනැත්තේ පාපය ගැන නිර්දෝෂකරනු ලැබ සිටියි. තවද මළවුන්ගෙන් නැගුටුවනු ලැබුවාවූ ක්රිස්තුස්වහන්සේ තවත් නොමැරෙන බවත් මරණය උන්වහන්සේ කෙරෙහි තවත් බලය නොපවත්වන බවත් අපි දන්නා බැවින්...”
අපි 5 වන පදය දෙස බලමු, එහි කියවෙන්නේ, “5මක්නිසාද උන්වහන්සේගේ මරණයේ සමානත්වයෙන් අපි උන්වහන්සේට සම්බන්ධවී සිටිමු නම්, උන්වහන්සේගේ නැගිටීමේ සමානත්වයෙනුත් සම්බන්ධවන්නෙමුව.”
උන්වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින් අපගේ සියලු පාප උන්වහන්සේට ලබා දුන් හෙයින් ඔහුගේ මරණය අපගේ මරණය විය. යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය නිසා කුරුසිය මත උන්වහන්සේගේ රුධිරය අප හා සම්බන්ධ කරයි.
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ උන්වහන්සේගේ රුධිරය කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය යේසුස් වහන්සේ සමග එක්වීමට අපට ඉඩ සලසයි. “පාපයේ කුලිය මරණයයි” (රෝම 6:23). එබැවින් යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසයේ මරණය අපේ මරණය විය. ඔහු බෞතීස්ම වුයේ අපගේ සියලු පාප උන්වහන්සේ වෙතට ගෙන යාමට ය. මෙම සත්යය විශ්වාස කිරීම යනු අපගේ ගැලවුම්කරුවාණන් වන යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ සමඟ එක්සත් වීමයි.
අපි යේසුස්වහන්සේ විශ්වාස කළ යුත්තේ හුදෙක් ආගමික ජිවන රටාවක කොටසක් ලෙස නොවේ
“ඔහු විශ්වාසවන්ත හා යුක්තිසහගතයි”
යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
එහි තේරුම නම් යේසුස් වහන්සේ අපගේ
පව් එක් වරක් සෝදා ඉවත් කර සත්යය විශ්වාස
කරන ඕනෑම අයෙකු බේරා ගත් බවයි.
පව් එක් වරක් සෝදා ඉවත් කර සත්යය විශ්වාස
කරන ඕනෑම අයෙකු බේරා ගත් බවයි.
බොහෝ අය යේසුස් වහන්සේව ආගමික ජීවන ක්රමයක් ලෙස විශ්වාස කරන බැවින්, ඔවුන් පල්ලියට ගොස් යාඥා කිරීමෙන් හා පසුතැවිලි වීමෙන් ඔවුන්ගේ දෑස් අඬති. ඔවුන් තම පව් පිළිගෙන සෑම දිනකම සමාව ඉල්ලති. ඔවුන් යාඥා කරන්නේ, “ජේසුනි, ඔබ මා වෙනුවෙන් කුරුසියේදී මිය ගිය බව මම දනිමි සහ විශ්වාස කරමි. ඔව් මම විශ්වාස කරමි.”
පැහැදිලිවම, ඔවුන් පහත ඡේදය වරදවා වටහාගෙන ඇත. “9අපේ පාපවල් කියාදෙමු නම්, අපේ පව් අපට කමාකරන්ටත් සියලු අධර්මිෂ්ඨකමින් අප පවිත්රකරන්ටත් උන්වහන්සේ විශ්වාසව ධර්මිෂ්ඨව සිටිනසේක” (1 යොහන් 1:9). පාපය පිළිගැනීම තුළින් සෑම දිනකම ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව දිය යුතු බව ඔවුහු කියති. නමුත් ඉහත ඡේදයේ පාපය සුළු සුළු එදිනෙදා වැරදි ලෙස අදහස් නොවේ. ඡේදයේ තේරුම නම්, අප තවමත් ගැලවීම නොලබන බව පාපොච්චාරණය කළ විට අපගේ පව්වලට එකවර සමාව ලැබීමයි.
“මෙසේ ඇසීමෙන් ඇදහිල්ලද ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ වචනයෙන් ඇසීමද පැමිණෙන්නේය.” (රෝම 10:17). “නුඹලා සැබෑව දැනගන්නවා ඇත, සැබෑවද නුඹලා නිදහස්කරන්නේයයි කීසේක” (යොහන් 8:32).
හිතවත් ක්රිස්තියානුවනි, සත්යය පැහැදිලිය. ජෝර්දානයේදී බෞතීස්ම වීමෙන් අපගේ සියලු පාපයන් ඉවත් නොකර යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේදී මිය ගිය බව ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබේ විශ්වාසය නිෂ්ඵල ය. ඕනෑම කිතුනුවකුට ඔහුගේ සියලු පාප වලින් ගැලවීමට අවශ්ය නම්, ජෝර්දාන නදියේදී බෞතීස්ම වීමෙන් යේසුස් වහන්සේට තම පාපයන් සම්ප්රේෂණය වූ බවත්, කුරුසිය මත වු අපගේ සියලු පාපවලට ඔහු විනිශ්චය ලබා දුන් බවත් ඔහු විශ්වාස කළ යුතුය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අපි යේසුස්වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය යන දෙකම විශ්වාස කළ යුතුයි.
“වෙන කිසිවෙකු තුළ ගැළවීම නැත්තේය. මක්නිසාද අපේ ගැළවීමට අවශ්යවූ, මනුෂ්යයන් අතරේ දෙනලද වෙන කිසි නාමයක් ස්වර්ගයෙන් යට නැත්තේයයි කීවේය“ (ක්රියා 4:12). යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේ බෞතීස්ම වීමෙන් අපගේ සියලු පාපයන් භාරගෙන අපගේ ගැලවුම්කරුවා බවට පත් විය. සදාකාල විනාශයෙන් අපව ගලවා ගැනීම සඳහා යේසුස් වහන්සේ පැමිණියේ ජලය සහ රුධිරයෙනි. “මක්නිසාද මනුෂ්යයා ධර්මිෂ්ඨකම පිණිස සිතින් අදහාගන්නේය; ගැළවීම පිණිස මුඛයෙන් කියාදෙන්නේය” (රෝම 10:10). ඔබ පව්කාරයෙක්ද නැත්නම් ධර්මිෂ්ඨයෙක්ද?
ගලාති 3:27 පවසන්නේ, “ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ බෞතීස්ම වී සිටින ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මත පැළඳ සිටින බැවිනි.” යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය තුළින් ලෝකයේ සියලු පාපයන් භාරගැනීමෙන් පසු යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ බව මෙම පදය අපට පවසයි. තුන්වෙනි දවසේදී මළවුන්ගෙන් නැවත නැඟිටවනු ලැබූ ඔහු දැන් දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගෙන සිටී. උන්වහන්සේව විශ්වාස කරන සියලු දෙනාටම ඔහු ගැලවීමේ ස්වාමියා බවට පත්විය.
යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම නොවී සිටියේ නම්, උන්වහන්සේ අප උදෙසා කුරුසයේ රුධිරය වහනය නොකළේ නම්, ඔහු අපේ ගැලවුම්කාරයා වන්නේ නැත. අපව ගලවා ගත හැක්කේ අප ජලය සහ ආත්මය පිළිබඳ ශුභාරංචිය විශ්වාස කරන විට පමණි.
මෝසෙස්ගේ පුත්රයා පවා
ඊජිප්තුවට යන මෝසෙස්ව මරන්න
දෙවියන් වහන්සේ උත්සාහ කළේ ඇයි?
මක්නිසාද ඔහු ඔහුගේ පුත්රයින්
චර්මඡේදනය නොකළේය.
චර්මඡේදනය නොකළේය.
දයාබර ප්රේමවන්තයෙනි, යේසුස් වහන්සේගේ ජලය හා රුධිරය තුළින් ඔබගේ සියලු පාප මිදීමේ රහසට ඔබ සවන් දෙමින් සිටී. දෙවියන්ගේ මේ වචනවලට සවන්දීමට ලැබීම පුදුම ආශිර්වාදයක්.
එය යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ රුධිරය පමණක්ද? පරණ ගිවිසුමේ කාලයේදී, මිනිසුන් චර්මඡේදනය කිරීමෙන් සහ පාස්කු උත්සවයේදී බැටළු පැටවාගේ රුධිරයෙන් ආබ්රහම්ගෙන් පැවත එන්නන් බවට පත් වූහ. දැන් අපි යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය විශ්වාස කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මිනිසුන් බවට පත් වන්නෙමු. දෙවියන් වහන්සේ පරණ ගිවිසුමේ මේ පිළිබඳ සාක්ෂි මෝසෙස් තුළින් අපට පෙන්වා ඇත.
ඊශ්රායෙල් ජනතාව බේරාගැනීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කොට තම ජනතාව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙන එන ලෙස පැවසුවා. ඉතින් මෝසෙස්, ඔහුගේ මාමණ්ඩිය වූ ජෙත්රෝගේ අවසරය ඇතිව, මිදියන් දේශය අතහැර තම බිරිඳ සහ පුත්රයන් සමඟ ඊජිප්තුව බලා පිටත් විය. ඔහු තම පවුල කොටළුවෙකු මත තැබූ විට, සමිදාණන් වහන්සේ ඔහුගේ කඳවුරේ දි මුණගැසී ඔහුව මරා දැමීමට උත්සාහ කළහ.
නමුත් ඔහුගේ බුද්ධිමත් බිරිඳ සිපෝරා මේ සඳහා හේතුව දැන සිටියාය. ඇය තියුණු ගලක් ගෙන ඇගේ පුත්රයාගේ පෙරසම කපා මෝසෙස්ගේ පාමුල තැබුවා, “ඇත්තෙන්ම ඔබ මට රුධිරයේ සැමියෙක්!” ඉතින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට යාමට ඉඩ දුන් සේක.
මෝසෙස්ගේ පුත්රයා වුවද චර්මඡේදනය නොකළ හොත් ඔහු නියත වශයෙන්ම ඕනෑම කෙනෙකු මරා දමන බව, ඔහුගේ ක්රමය මෙය විය. ඊශ්රායෙල් ජනතාවට, චර්මඡේදනය වීම දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුමේ ලකුණකි. චර්මඡේදනය වීම දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුමේ ලකුණකි. චර්මඡේදනය නොවී සිටියහොත් යමෙකු දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟගෙන්, නායකයාගේ පුත්රයා හෝ කපා හරින බව ඔවුන් දැන සිටියහ. එම නිසා, ඔහුගේ පුතා කපා දැමීම වැළැක්වීම සඳහා, දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට මේ ආකාරයෙන් අනතුරු ඇඟවීය.
බයිබලයේ පවසන්නේ සිපෝරා තම පුත්රයාගේ පෙර සම ඉවත් කර මෝසෙස්ගේ පාමුල තැබීමට හේතුව “ඔබ රුධිරයේ සැමියෙක්” කියා පැවසුවේ චර්මඡේදනය සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ ඉල්ලීමට එකඟ වෙමිනි (නික්මයාම 4:26).
ඊශ්රායෙල්වරුන් අතර චර්මඡේදනය නොකළ ඕනෑම අයෙකු තම සෙනඟගෙන් ඉවත් කිරීමට සිදු විය. පාස්කු උත්සවයේ බැටළු පැටවාගේ මස් අනුභව කිරීමට හා දෙවියන් වහන්සේගේ ජනතාව ලෙස සේවයට එක්වීමට අවසර දෙනු ලැබුවේ චර්මඡේදනය වූ අයට පමණි.
ධර්මදූත පාවුළු හෙබ්රෙව් ජාතිකයෙකි. ඔහු ඉපදී දින අටකට පසු චර්මඡේදනය වී, මහා ශාස්ත්රඥයා වූ ගමාලියෙල් යටතේ අධ්යාපනය ලැබූ අතර, යේසුස් ක්රිස්තුස් ජෝර්දානයේදී බෞතීස්ම වූයේ ඇයිද, ඔහුව කුරුසියේ ඇණ ගැසිය යුත්තේ ඇයිද යන්න හරියටම තේරුම් ගත්තේය. එබැවින් ධර්මදූත පාවුළු යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය ගැන ඔහුගේ සියලු ලිපිවල ලිවීය.
ධර්මදූත පාවුළු යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය ගැන අපගේ ගැලවීම සම්පුර්ණ කිරීම ලෙස නිතර කතා කළේය. රුධිරය ඔහුගේ මිදීමේ අවසාන අදියර පමණක් වූ අතර සැබෑ අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය නම් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මයයි. බෞතීස්ම නොවී යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය අවධාරණය කිරීමෙන් පලක් නැත.
ධර්මදූත පාවුළු නිතරම යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසිය ගැන කෙලින්ම කතා කළේය. මෙය එසේ වූයේ ඇයි? මන්ද එය අපගේ ගැලවීමේ අවසාන සාක්ෂියයි. යේසුස් වහන්සේ ලෝකයේ සියලු පාප තමන් වෙත භාරගෙන අප වෙනුවෙන් විනිශ්චය ලබාගැනීම සඳහා කුරුසයේ ලේ ගලන්නට අපොහොසත් වුවහොත්, අපි සම්පූර්ණයෙන්ම ගැලවීම නොලබන්නෙමු. ධර්මදූත පාවුළු කුරුසය ගැන නිතර නිතර කතා කළේ එබැවිනි. කුරුසය අපගේ ගැලවීමේ අවසාන පියවරයි.
ගැලවීමේ සත්යය විකෘති කිරීමකින් තොරව මෙම පරම්පරාවට භාර දුන්නේ නම්, මේ වන විටත් පව් රහිත මිනිසුන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින්නට ඉඩ තිබුණි. නමුත් අවාසනාවන්ත ලෙස, කාලයත් සමඟ සත්යය නැති වී ගොස් ඇති අතර බොහෝ මිනිසුන් කුරුස ගැන දන්නේ ඔහුගේ බෞතීස්මයේ නියම අරුත නොදැනය.
ශුභාරංචියේ හිස් කවචය ගැන පමණක් ඔවුන් විශ්වාසය තබන හෙයින්, ඔවුන් යේසුස් වහන්සේව කෙතරම් දැඩි ලෙස විශ්වාස කළත් වසර ගණනාවක් පව්කාරයන්ව සිටිනු ඇත. ඔවුන් අවුරුදු 10න් පසුවත්, අවුරුදු 50ක ආගමික ජීවිතයෙන් පසුවත් පව්කාරයන් වනු ඇත.
මගේ සාක්ෂිය
දෙවියන් වහන්සේ සම්මන්ත්රණ
කරන්නන් ධර්මිෂ්ඨයැයි සලකනවාද?
නැත. ඔහු සාධාරණය.
ධර්මිෂ්ඨයන් නම් පාපයෙන් නිදහස් වූ අය වන අතර,
සිය සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේගේ මතට
බෞතීස්මය තුළින් ලබා දීම විය යුතුය.
ධර්මිෂ්ඨයන් නම් පාපයෙන් නිදහස් වූ අය වන අතර,
සිය සියලු පාපයන් යේසුස් වහන්සේගේ මතට
බෞතීස්මය තුළින් ලබා දීම විය යුතුය.
මම යේසුස්ව විශ්වාස කරන්න පටන් ගත්තේ මට වයස අවුරුදු 20 දී. ඒ කාලයට පෙර, මම දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය නොදන්නා නිසා මගේ ජීවිතයේ කොපමණ පාපයක් කර ඇත්දැයි මට නොතේරුණි. ඒ කාලය වන තුරු මම දෙවියන් වහන්සේ ව නොදැන මගේම ආකාරයෙන් ජීවත් වූයෙමි.
ඊට පස්සේ මම අසනීප වුණා. මම අසනීපෙන් හිටියෙ මම මැරෙන්න යන බව සිතමින්. ඒ නිසා, මම මරණයට පෙර අවම වශයෙන් මගේ සියළු පාපවලින් මිදිය යුතු යැයි මම තීරණය කළෙමි. යේසුස් වහන්සේ මා වැනි පව්කාරයන් උදෙසා මිය ගිය බව මා අසා තිබූ හෙයින්, මම ඔහු විශ්වාස කිරීමට තීරණය කළෙමි. මුලදී, මම ප්රීතියෙන් හා කෘතඥතාවයෙන් පිරී සිටියෙමි.
නමුත් ටික කාලයකට පසු හැඟීම පහව යාමට පටන් ගත්තේය. වසර කිහිපයකට පසු, සෑම දිනකම අලුත් පව් නොකිරීමට මට නොහැකි විය. මම නැවත නැවතත් පව්කාරයෙක් වුණෙමි. අවුරුදු දහයකට පසු, මම තවමත් පව්කාරයෙක්, ඇත්තෙන්ම පෙරට වඩා දරුණු පව්කාරයෙක්. මම අවුරුදු 10ක් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළ අතර, මම පව්කාරයෙකු වීම කිසිදා වෙනස් නොවීය. මම ඇදහිලිවන්තයෙක් මෙන්ම පව්කාරයෙක් ද වීමි.
මම ගායනය කළත්, “♪වැළපීම මාව බේරගන්නේ නැහැ! මගේ මුහුණ කඳුළින් තෙත් වී තිබූ අතර, මගේ බිය දුරු කළ නොහැකි අතර වසර ගණනාවක පාපය සෝදාගත නොහැකි විය! වැළපීම මාව බේරගන්නේ නැහැ! ♪” මම පව් කරන සෑම අවස්ථාවකදීම මම හැඬුවෙමි.
“ආදරණීය දෙවියන්වහන්ස, මේ එක් පාපයකට මට සමාව දෙන්න. මට වරක් මෙයට සමාව දෙන්න, මම නැවත කිසි දිනෙක පව් නොකරමි.” මම පව් කළාට පසු, මම දින තුනක් යාඥා කළෙමි. දින තුනක නිරාහාරව සිටිමින් මම කෙළවරේ කාමරයක සිර වී යාඥා කරමි. මගේ හෘද සාක්ෂිය දැඩි වූ හෙයින්, මම හඬමින් දෙවියන් වහන්සේගෙන් සමාව අයැද සිටියෙමි. තුන්වෙනි දවසේදී, මට සුවයක් දැනෙන අතර මාව නැවත ඔහුගේ පැමිණීමට පිළිගත හැකි යැයි සිතමි.
“නැවතත්, මම මාගේ පව් සෝදා දුන්නෙමි. හලෙලූයා!” ඉතිං මම එළියට ඇවිත් ටික කාලයක් කඩිසරව ජීවත් වුණා. නමුත් මම ඉක්මණින්ම පව් කළ අතර මගේ බලාපොරොත්තු සුන් වීම වැඩි විය. මම මෙම අඳුරු ක්රියාවලිය නැවත නැවතත් සිදු කිරීමට පුරුදුව සිටියෙමි. මුලදී යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම සතුටක් දැනුන නමුත්, මම විශ්වාස කරන තරමට, පාවිච්චි නොකරන ලද කාමරයක දූවිලි මෙන් මාගේ පව් ඉහළ යයි.
අවුරුදු 10කට පසු, මම පටන් ගැනීමට ගත් කාලයට වඩා දරුණු පව්කාරයෙක් වී සිටිමි. “මගේ ජීවිතයේ මුල් අවධියේදී මම යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළේ ඇයි? මම මැරෙන්න මොහොතකට පෙර, මගේ 80 වනතෙක් බලා සිටියා නම් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම පහසු වන්නට ඉඩ තිබුණි. එවිට, මම පාපය ගැන සිහියෙන් නොසිටින අතර සෑම දිනකම පසුතැවිලි වීමට අවශ්ය නොවනු ඇත.” මම දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට එකගව ජීවත් විය යුතු යැයි සිතුවද එය කළ නොහැකි විය. මට දැනුනේ මම මගේ මනසින් ඈත් වෙනවා වගේ!
මම දෙවියන් වහන්සේව නැවත සෙවීමට සහ සෙවීමට පටන් ගතිමි. මම දේව ධර්මය හැදෑරීමට බොහෝ කාලයක් ගත කළෙමි. නමුත් වසර කිහිපයකට පසු මගේ හදවත තවත් නිසරු විය. මම ආගමික න්යායන් පිළිබඳ පොත් කියවිමට පෙර, මම නිතරම කීවේ ශාන්ත ඩේමියන් මෙන් ජීවත් වන අතර කිසිදිනෙක උණුසුම් ඇඳක සුවපහසු ලෙස නිදා නොගන්නා බවයි. අසරණයන් වෙනුවෙන් මුළුමනින්ම කැප නොවී කිසිදිනෙක මා එහි නොයෙදෙන බවට මම පොරොන්දු වී සිටියෙමි.
මෙම සාන්තුවරයාගේ ජීවිතය ගැන කියවන විට, මම ඔහු මෙන් ජීවත් වීමට දිවුරුම් දුන්නෙමි. මම මා වෙනුවෙන් තාපස ජීවිතයක් ගත කිරීමට උත්සාහ කළෙමි. මම තද සිමෙන්ති තට්ටුවල දණ නමා පැය ගණන් යාඥා කළෙමි. එවිට, මගේ යාඥාවේ අර්ථය වැඩිවනවාක් මෙන් මට දැනෙන අතර ඉන්පසුව මට මා ගැනම හොඳ හැඟීමක් ඇති විය.
නමුත් වසර 10කට පසු, මට එය තවත් දරාගත නොහැකි විය. ඒ නිසා මම දෙවියන් වහන්සේට යාඥා කළෙමි. ස්වර්ගයේ සිටින ආදරණීය දෙවියන් වහන්ස, කරුණාකර මාව බේරා ගන්න. මම ඔබව හදවතින්ම විශ්වාස කරමි. කවුරුහරි මගේ උගුරට පිහියක් තැබුවත් මම ඔබ කෙරෙහි ඇති මගේ භක්තිය වෙනස් නොකරන බව මම දනිමි. නමුත් මම ඔබව මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කළත්, මට තවමත් හිස් බවක් දැනෙන්නේ ඇයි? මම මෙතරම් කලකිරී සිටින්නේ ඇයි? මම වෙන කවරදාටත් වඩා දරුණු පව්කාරයෙක් වන්නේ ඇයි? මම කවදාවත් පව් ගැන වැඩිය හිතුවේ නැහැ. මට ඔබව විශ්වාස කිරීමට හැකි වු අතර වසර ගණනාවක් ඔබ කෙරෙහි විහ්වාසය තැබීමෙන් පසු මම මෙතරම් නරක වන්නේ ඇයි කියා මට දැන් සිතෙනවා. මට ඇති ගැටළුව කුමක්ද?”
මම හේතුව දැනගත්තේ මේ අවස්ථාවේදී ය. මගේ පව් වලින් ගැලවීමක් නොමැතිව මම දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළෙමි. එකළ මම සත්යය නොදැන සිටි අතර, එය මාව පිස්සු වට්ටන්නට ප්රමාණවත් ය.
මගේ හදවතේ පාපය ඇතිව, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව මිදීම ගැන මම අන් අයට කෙසේ කියන්නද? යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නැයි මම අන් අයට කෙසේ කියන්නද? මම නැවත නැවතත් යාඥා කළෙමි. “ආදරණිය දෙවියන් වහන්ස, මම ඉක්මනින්ම සෙමනේරියෙන් උපාධිය ලබා දේවසේවකයෙකු ලෙස පැවිදි වන්නෙමි. නමුත් මම පාපයෙන් බර වු දේව සේවකයෙකු වුවහොත්, මිදීම ගැන වෙනත් පව්කාරයින්ට මම කෙසේ කියන්නද? මමම පව්කාරයෙක් වන අතර, ධර්මදූත පාවුල්ගේ ලිපි මම කියවූ විට, කිසිවෙකුට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආත්මය නොමැති නම්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකු නොවන බව මට වැටහුණි. නමුත් මම කෙතරම් උනන්දුවෙන් සෙව්වත් ආත්මයාණන් වහන්සේ මා තුළ නැත. මුලදී එය තිබූ බව මට දැනුන ද, එය අතුරුදහන් වී ඇත. සිදුවූයේ කුමක්ද? අනේ ඇයි මට කියන්න ස්වාමීනී.”
ඇත්තෙන්ම, එයට හේතුව නම්, යේසුස් වහන්සේව සරලව විශ්වාස කිරීම තුළින් මා මුදවා ගත් බව සිතීමට මා රැවටීමයි. මම මේ ගැන බොහෝ කාලයක් දුක් වුණෙමි.
දෙවියන් වහන්සේ උනන්දුවෙන් තමන්ව සොයන අයට තමාම පෙන්වන බවට පොරොන්දු විය. අවසානයේදී ඔහුගේ සත්යයෙන් ඔහු මට හමු විය. මම යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට පටන් ගෙන වසර 10ක් ගත වුවද මම තවමත් පව්කාරයෙක්ව සිටියෙමි. නමුත් මම යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමේ රහස සහ ඔහුගේ රුධිරයේ රහස ඉගෙන ගත් විට, පරණ ගිවිසුමේ චර්මඡේදනය වීමේ අර්ථය සහ නව ගිවිසුමේ අධ්යාත්මික චර්මඡේදනය අවබෝධ වූ විට, බෞතීස්ම වීමෙන් ගැලවීමේ රහස අවබෝධ කරගත් විට සහ විශ්වාස කළ විට. ක්රිස්තුස්, මාගේ සියලු දුක් වේදනා අවසන් වී ඇත. මගේ ආත්මය හිම මෙන් සුදු විය.
එය ඔබටත් එසේම වනු ඇත. ඔබ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමේ ශුභාරංචිය සහ ඔහුගේ රුධිරය විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබත් පව් රහිත වනු ඇත. ඔබ තවමත් අසම්පූර්ණ විය හැකි, නමුත් ඔබ ධර්මිෂ්ඨ වනු ඇත. ඔබ මෙම සත්යය ඔබේ හදවත් තුළට ගෙන එය අන් අයට දැනගැනීමට සැලැස්වීමේදී ඔවුන් ද ගැලවී දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කර “හලෙලූයා!” යනුවෙන් හඬ නගති.
මුදවාගත් සියලුම සහෝදර සහෝදරියන්ට මම සුබ පතන්නට කැමතියි. අපගේ සියලු පාපවලින් අපව ගලවා ගැනීම ගැන මම යේසුස් වහන්සේට ප්රශංසා කරමි. හලෙලූයා! අපගේ සියලු පාප වලින් අපි සතුටින් මිදුණෙමු.
අපගේ සියලු සතුට වචනයෙන් ප්රකාශ කිරීමට නොහැකි වීම එය කෙතරම් මහත් භාග්යයක්ද ය. අපි එකට ගීතයක් ගයමු. “♪ඔහුගේ නම රහසක් වී ඇත, මන්ද අපි තවමත් සෑම ජිවියෙකුටම රහස් ප්රකාශ කර නැත. ඉදි කරන්නන් ප්රතික්ෂේප කළ ගල් මෙන් ඔහුව පිටතට විසි කළ නමුත්, ඔහුගේ නම මගේ හදවතේ වටිනාම ආභරණ බවට පත් විය.”
යේසුස් වහන්සේගේ හා ඔහුගේ රුධිරයේ බෞතීස්මය සියලු පව්කාරයින්ව ඔවුන්ගේ පාපවලින් ගලවා ගැනීමට ප්රමාණවත් වැඩිය
අපගේ හදවත්වල ඇති සියලු පාප
ඉවත් කරන්නේ කුමක්ද?
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය
යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ බෞතීස්මය හා රුධිරය තුළින් ලෝකයේ සියලු පාප සෝදා ගත්තේය. ඔහු අපව අධ්යාත්මිකව චර්මඡේදනය කර අපව ඔහුගේ ජනතාව බවට පත් කළේය. ඔහු නැවත ඉපදුණු දෙවියන් වහන්සේය.
පාපය සඳහා සෑම විටම විනිශ්චය ඇත. නමුත් යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්ම වී කුරුසියේදී විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ අපව ගලවා ගැනීම සඳහා ය. ඔහුගේ රුධිරයෙන්, ඔහු අප සියල්ලන්ම බේරා ගත් අතර තුන්වන දිනයේදී ඔහු නැවත නැඟිටවනු ලැබීය. යේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළේ දෙවියන් වහන්සේගේ පියාණන් වහන්සේය.
යේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය යනු අපගේ ජීවිතය වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වශයෙන් අපගේ පැවැත්මේ සලකුණයි. බෞතීස්ම වීමෙන් අපගේ සියලු පාපයන් දුරු වූ අතර යේසුස් වහන්සේ කුරුසිය මත තැබූ වටිනා රුධිරය ඔහු අප වෙනුවෙන් විනිශ්චය දැරූ බවට සාක්ෂියකි.
ප්රිය මිත්රයිනි, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරය පිළිබඳ ඔබේ හදවතේ මේ සාක්ෂිය තිබේද? මම නැවත ඔබෙන් අසමි. අපගේ ගැලවීම ලැබෙන්නේ යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පමණක් ද? නැත. එය පැමිණෙන්නේ යේසුස් වහන්සේ සහ ඔහුගේ රුධිරය බෞතීස්ම කිරීමෙනි.
මිත්යාදෘෂ්ටිකයෙක් යනු කවුද?
මිත්යාදෘෂ්ඨිකයෙක් යනු කවුද?
යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය විශ්වාස
කිරීමට අපොහොසත් වීමෙන් තමා
හෙළා දකින තැනැත්තාය
කිරීමට අපොහොසත් වීමෙන් තමා
හෙළා දකින තැනැත්තාය
ප්රිය මිතුරනි, ඔබේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ විශ්වාසය පාපොච්චාරණය කළත් ඔබ තවමත් පව්කාරයෙක්ද? ඔබ යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කළත් ඔබ පව්කාරයෙක් නම්, ඔබ මිත්යාදෘෂ්ටිකයෙක්. මිත්යා දෘෂ්ටිය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ සත්යය විශ්වාස නොකිරීමයි. ටයිටස් 3: 10-11 මිථ්යා දෘෂ්ටිය ගැන කථා කරයි, “භේදකාර මනුෂ්යයා පෙරළී ඉන්න බවත් දැනගනම පව්කරන බවත් නුඹ දන්න බැවින්, පළමුවෙනි දෙවෙනි අවවාදයෙන් පසු ඔහු එපාකරපන්න.”
ස්වයං හෙළා දකින පුද්ගලයෙක් මෙසේ පවසයි: “ආදරණීය දෙවියනි! මම පව්කාරයෙක්. මම ඔබව විශ්වාස කරනවා, නමුත් මම තවමත් පව්කාරයෙක් . කවුරු මොනවා කිව්වත්, මම පව්කාරයෙක් වන අතර එය සත්යය බව මම දනිමි.”
දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කියන්නේ, “ඔබ තවමත් පව්කාරයෙක් සහ තවමත් මගේ දරුවෙක් නොවේද? එවිට, ඔබ මිත්යාදෘෂ්ටිකයෙක් වන අතර, ඔබේ නිරයේ ගින්නට හෙළනු ඇත”
ඔබේ හදවතේ යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්ම වීමේ ශුභාරංචිය විශ්වාස නොකර ඔබ යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ පව්කාරයෙකු ලෙස හෙළා දකිමින් ඔබේ ආත්මය පාපය සමඟ සිටින බව දෙවියන් වහන්සේ පිළිගන්නේ නම්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මිත්යාදෘෂ්ටිකයෙකි.
සැබෑ ඇදහිලිවන්තයන් කවුද?
ගැලවීම ගැන දෙවියන් වහන්සේ
සාක්ෂි දරන්නේ කුමක්ද?
ජලය, රුධිරය සහ ආත්මය
යේසුස් වහන්සේගේ හා ඔහුගේ රුධිරයේ බෞතීස්මය පිළිබඳ ශුභාරංචිය විශ්වාස කරන සියලු දෙනාම, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ බවට පත් වූ සියලු දෙනා සහ පව් සෝදාගත් සියලු දෙනා ධර්මිෂ්ඨයන් ය. ඔබ යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන අතරතුර ඔබ තවමත් පව්කාරයෙකු වන්නේ කෙසේද? පව්කාරයෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයට ඇතුළු විය නොහැක.
යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමෙන් ධර්මිෂ්ඨ වූවන්ගේ සිත් තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය ඇත. සාක්ෂිය නම් යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මය සහ ඔහුගේ රුධිරයයි. මෙම ගැලවීමේ කාර්යය යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මෙලොවදී කළ දෙයකි.
එබැවින්, යේසුස් වහන්සේ අපගේ සියලු පාපයන් දුරු කළ බෞතීස්ම වීමේ ශුභාරංචිය විශ්වාස කිරීම ප්රතික්ෂේප කරන ඕනෑම කෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේගෙන් කපා දමනු ඇත.
ඇදහිල්ල ඇති දයාබර සහෝදර සහෝදරියනි, පව්කාරයින්ගේ ගැලවීම යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පමණක් නොව යේසුස් වහන්සේගෙන් බෞතීස්මය වන ජලයෙන් ද යන ශුභාරංචිය ඔබ හදවතින්ම පිළිගන්නවාද?
මේ ලෝකයේ යේසුස් වහන්සේ කළ කාර්යය විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙක්, ජලය, රුධිරය සහ ආත්මය පිළිගන්නේ නම්, ඔහු සියලු පාපයෙන් ගැලවේ. ජලය, රුධිරය සහ ආත්මය පිලිබඳ ශුභාරංචියේ සත්යය හා ප්රඥාව මෙයයි.
යේසුස් වහන්සේ බෞතීස්මය තුළින් සියලු පාපයන්ගෙන් අපව මුළුමනින්ම පවිත්ර කළේ සියලු මනුෂ්ය සංහතියම උන්වහන්සේ තුළින් ගැලවීම සඳහා ය. දැන්, ඔබ සැබවින්ම යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබට පව්කාරයෙකු වීමට ක්රමයක් නොමැත.
යේසුස් වහන්සේ අපව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළේය. යක්ෂයාගේ රැවටීම් හේතුවෙන් ඈත් වී දෙවියන් වහන්සේගෙන් දුරස් වූ සියළුම ආත්මයන් ඔහු බේරා ගත්තේය. යේසුස් වහන්සේට අවශ්ය වන්නේ නැති වූ සියළුම ආත්මයන් සොයා ගැනීමට ය. දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් තුළින් ජලය, රුධිරය හා ආත්මය පිළිබඳ ශුභාරංචිය තුලින් වැඩ කරති. ඔහු අපව කැඳවා ඇති අතර දැන් අපව උන්වහන්සේ විසින් මුදවා ගැනීමට හා ගලවා ගැනීමට හැකිය.
ඔබ මෙම ගැඹුරුම සත්යය විශ්වාස කරනවාද? මම ඔබට කියන්නේ ගැලවීම ලැබෙන්නේ රුධිරයෙන් පමණක් නොව, යේසුස් වහන්සේගේ බෞතීස්මයෙන් සහ කුරුසයේ ඔහුගේ රුධිරයෙන් බවය. රුධිරයෙන් පමණක් ඔවුන්ව ගලවා ගත් බව පවසන අය තම හදවත් තුළ පාපයක් ඇති බව හඳුනා ගත යුතුය.
යේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය කෙරෙහි අපගේ ගැලවිම විශ්වාස කිරීම ප්රමාණවත් යැයි අපි සැමදෙනාම සිතන්නට පුරුදු වී සිටියෙමු. අපි කලින් එසේ සිතුවත්, එය ප්රමාණවත් නොවන බව දැන් අප තේරුම් ගත යුතුයි. වතුරෙන්, රුධිරයෙන් සහ ආත්මයෙන් පැමිණි යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමෙන් අපව ගැලවී නැවත ඉපදී ඇත.
යේසුස් වහන්සේගේ හා ඔහුගේ රුධිරයේ බෞතීස්මය කෙරෙහි ඇදහිල්ල තුළින් සෑම පව්කාරයෙකුටම නැවත ඉපදවිය හැකිය (1 යොහන් 5:5-10). අපි දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා කරමු. හලෙලුයා!
Copyright © 2021 by The New Life Mission
