Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Тема 11: Скиния
[11-27] Крышка ковчега (Исход 25:10-22)
(Исход 25:10-22)
«Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя; и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец. и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его. Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их золотом; и вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег; в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него. И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе. Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя; и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя, и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец. и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг».
«Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя; и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец. и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его. Сделай из дерева ситтим шесты и обложи их золотом; и вложи шесты в кольца, по сторонам ковчега, чтобы посредством их носить ковчег; в кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него. И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе. Сделай также крышку из чистого золота: длина ее два локтя с половиною, а ширина ее полтора локтя; и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях ее; и будут херувимы с распростертыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе; там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. И сделай стол из дерева ситтим, длиною в два локтя, шириною в локоть, и вышиною в полтора локтя, и обложи его золотом чистым, и сделай вокруг него золотой венец. и сделай вокруг него стенки в ладонь и у стенок его сделай золотой венец вокруг».
Внутри скиния была разделена на две основные части — святилище и Святое Святых. Они были отделены друг от друга завесой, а за этой завесой в Святом Святых стоял ковчег с крышкой.
Длина крышки была 2,5 локтя
В Библии локоть — это длина от конца руки до локтя. Поэтому локоть в ветхом завете принято рассматривать как 500 миллиметров по современной системе мер. В таком случае два с половиной локтя длины крышки — это по современным меркам около 1 метра, а её ширина и высота в полтора локтя — это примерно 750 миллиметров. Под этой крышкой стоял ковчег завета, который тоже был сделан из дерева акации и покрыт чистым золотом. По обеим сторона крышки находились два херувима с распростёртыми над нею крыльями, лица их были обращены друг к другу и к крышке. У этой крышки Бог даровал Свою благодать.
Бог сказал, что будет встречаться с нами здесь — у крышки. Внутри ковчега завета находились расцветший жезл Аарона, золотой сосуд с манной и две каменные скрижали с начертанными на них Десятью Заповедями. К четырёх углах крышки были прикреплены четыре кольца, чтобы ковчег завета можно было носить. Из дерева акации были сделаны два шеста и покрыты золотом. Эти шесты вставляли в кольца, чтобы нести ковчег.
Один раз в году первосвященник приносил в Святое Святых кровь и окроплял нею крышу. Он делал это, потому что через возложение его рук, все грехи израильтян, которые они совершили за целый год, были переданы жертвенному животному. Вот почему наш Господь сказал: «Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым» (Исход 25:22). Это было обетование Господа о том, что Он принесёт прощение грехов всему человечеству. Поэтому если мы исповедуем веру в Евангелие воды и Духа, для нас очень важно иметь подробные знания о ветхозаветном порядке жертвоприношений.
Бог повелел, чтобы всякий раз, когда священники носили ковчег завета, они поднимали его на шестах, которые были по обеим его сторонам. Что это означает? Это значит, что Бог хочет, чтобы мы всеми своими телами и сердцами служили Истине о спасении, которую Он даровал, и проповедовали её. Это также означает, что Бог хочет, чтобы мы служили Господу вместе, а не каждый отдельно. Вот почему Бог повелел, чтобы на этих шестах, вставленных в кольца по обеим сторонам, носили не только крышку, но также и стол для хлебов предложения и жертвенник для курений. Это означает, что все мы должны отдать свои тела и сердца делу распространения Божьего Евангелия. Иными словами, Бог здесь велит нам посвятить свои сердца и тела делу распространения Истины о спасении, проповедуя всем, что Господь изгладил все наши грехи Евангелием воды и Духа и сделал нас совершенными праведниками. Вот почему Бог велел израильтянам носить ковчег завета на этих шестах.
Мы приняли в свои сердца прощение грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа. Внутри ковчега завета находился золотой сосуд с манной. С духовной точки зрения, эта манна означает Слово Божье. В ковчеге также был расцветший жезл Аарона. Этот расцветший жезл Аарона означает воскресение Иисуса, Господа жизни. И наконец, в ковчеге были две каменные скрижали завета с начертанными на них Десятью Заповедями Божьими. Это означает, что мы должны служить Богу, всем сердцем веруя в Его Слово.
Бог сказал, что будет встречаться с нами здесь — у крышки. Внутри ковчега завета находились расцветший жезл Аарона, золотой сосуд с манной и две каменные скрижали с начертанными на них Десятью Заповедями. К четырёх углах крышки были прикреплены четыре кольца, чтобы ковчег завета можно было носить. Из дерева акации были сделаны два шеста и покрыты золотом. Эти шесты вставляли в кольца, чтобы нести ковчег.
Один раз в году первосвященник приносил в Святое Святых кровь и окроплял нею крышу. Он делал это, потому что через возложение его рук, все грехи израильтян, которые они совершили за целый год, были переданы жертвенному животному. Вот почему наш Господь сказал: «Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым» (Исход 25:22). Это было обетование Господа о том, что Он принесёт прощение грехов всему человечеству. Поэтому если мы исповедуем веру в Евангелие воды и Духа, для нас очень важно иметь подробные знания о ветхозаветном порядке жертвоприношений.
Бог повелел, чтобы всякий раз, когда священники носили ковчег завета, они поднимали его на шестах, которые были по обеим его сторонам. Что это означает? Это значит, что Бог хочет, чтобы мы всеми своими телами и сердцами служили Истине о спасении, которую Он даровал, и проповедовали её. Это также означает, что Бог хочет, чтобы мы служили Господу вместе, а не каждый отдельно. Вот почему Бог повелел, чтобы на этих шестах, вставленных в кольца по обеим сторонам, носили не только крышку, но также и стол для хлебов предложения и жертвенник для курений. Это означает, что все мы должны отдать свои тела и сердца делу распространения Божьего Евангелия. Иными словами, Бог здесь велит нам посвятить свои сердца и тела делу распространения Истины о спасении, проповедуя всем, что Господь изгладил все наши грехи Евангелием воды и Духа и сделал нас совершенными праведниками. Вот почему Бог велел израильтянам носить ковчег завета на этих шестах.
Мы приняли в свои сердца прощение грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа. Внутри ковчега завета находился золотой сосуд с манной. С духовной точки зрения, эта манна означает Слово Божье. В ковчеге также был расцветший жезл Аарона. Этот расцветший жезл Аарона означает воскресение Иисуса, Господа жизни. И наконец, в ковчеге были две каменные скрижали завета с начертанными на них Десятью Заповедями Божьими. Это означает, что мы должны служить Богу, всем сердцем веруя в Его Слово.
Господь сказал, что будет встречаться с нами у крышки ковчега
С духовной точки зрения, ковчег — это Евангелие воды и Духа. Глядя на нас между херувимами на крышке, Господь рассказывает нам о Евангелии воды и Духа. В духовном смысле эта крышка говорит нам о прощении грехов. Господь спас нас от всех наших грехов, приняв крещение от Иоанна Крестителя и пролив Свою кровь. Вот почему мы можем назвать крышку местом, на котором Бог дарует нам Свою благодать спасения. Иными словами, крышка — это наше искупление; она показывает нам, что Господь раз и навсегда изгладил все наши грехи Евангелием воды и Духа.
А что же народ израильский? Как Господь изглаживал его грехи? Он делал это кровью, которой окропляли крышку, потому что она была пролита жертвенным животным, которое несло на себе грехи израильтян, совершённые ими за целый год. В День искупления первосвященник возлагал руки на голову жертвенного животного, чтобы передать ему все грехи израильтян, которые они совершили за целый год, и только затем он перерезал ему горло, чтобы сцедить из него кровь. Затем этой кровью окропляли крышку ковчега, чтобы искупить грехи, которые все израильтяне совершили за целый год. Этот порядок жертвоприношений, который соблюдался в ветхозаветную эпоху, говорит нам о правде Божьей, которая исполнилась в Евангелии воды и Духа в эпоху Нового Завета. В качестве небесного Первосвященника Иисус Христос спас нас от всех наших грехов, принеся Своё тело в жертву умилостивления за всё человечество.
Дверь-ширма скинии тоже была соткана из голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и кручёного виссона, как и ворота двора скинии. Духовное значение использованной здесь голубой нити таково, что Иисус понёс на Себе все наши с вами грехи, приняв крещение от Иоанна Крестителя. Иными словами, голубая нить имеет отношение к тому факту, что Иисус взял на Себя все грехи мира раз и навсегда, приняв крещение от Иоанна Крестителя. Именно потому, что Иисус принял на Себя все грехи этого мира посредством Своего крещения, Он был распят и наказан за все грехи всего рода человеческого. Тайна этой истины сокрыта в двери скинии. Наш Господь взял на Себя все наши грехи посредством Своего крещения и был наказан за них на кресте. Поэтому Бог Отец ныне хочет, чтобы все люди искренне уверовали в эту Истину о том, что Сын Его Иисус изгладил все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя. Бог хочет, чтобы все святые, которые стали Его людьми, служили Евангелию воды и Духа. Поэтому мы должны знать эту волю нашего Бога и поступать соответственно. Теперь, когда мы стали праведниками, мы должны знать, чего от всех нас хочет Бог.
А что же народ израильский? Как Господь изглаживал его грехи? Он делал это кровью, которой окропляли крышку, потому что она была пролита жертвенным животным, которое несло на себе грехи израильтян, совершённые ими за целый год. В День искупления первосвященник возлагал руки на голову жертвенного животного, чтобы передать ему все грехи израильтян, которые они совершили за целый год, и только затем он перерезал ему горло, чтобы сцедить из него кровь. Затем этой кровью окропляли крышку ковчега, чтобы искупить грехи, которые все израильтяне совершили за целый год. Этот порядок жертвоприношений, который соблюдался в ветхозаветную эпоху, говорит нам о правде Божьей, которая исполнилась в Евангелии воды и Духа в эпоху Нового Завета. В качестве небесного Первосвященника Иисус Христос спас нас от всех наших грехов, принеся Своё тело в жертву умилостивления за всё человечество.
Дверь-ширма скинии тоже была соткана из голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и кручёного виссона, как и ворота двора скинии. Духовное значение использованной здесь голубой нити таково, что Иисус понёс на Себе все наши с вами грехи, приняв крещение от Иоанна Крестителя. Иными словами, голубая нить имеет отношение к тому факту, что Иисус взял на Себя все грехи мира раз и навсегда, приняв крещение от Иоанна Крестителя. Именно потому, что Иисус принял на Себя все грехи этого мира посредством Своего крещения, Он был распят и наказан за все грехи всего рода человеческого. Тайна этой истины сокрыта в двери скинии. Наш Господь взял на Себя все наши грехи посредством Своего крещения и был наказан за них на кресте. Поэтому Бог Отец ныне хочет, чтобы все люди искренне уверовали в эту Истину о том, что Сын Его Иисус изгладил все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя. Бог хочет, чтобы все святые, которые стали Его людьми, служили Евангелию воды и Духа. Поэтому мы должны знать эту волю нашего Бога и поступать соответственно. Теперь, когда мы стали праведниками, мы должны знать, чего от всех нас хочет Бог.
Пурпуровая нить, использованная для двери скинии, означает, что Иисус есть Царь царей
Иисус Христос — это Сам Бог и Господь вечной жизни (1 Иоанна 5:20). Иными словами, Сам Бог родился как Человек, чтобы избавить нас от всех грехов мира. Бог пообещал нам это через пророка Исаию, сказав: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Матфея 1:23; Исаия 7:14). Чтобы спасти всех таких грешников, как мы, от всех наших грехов, Иисус Христос оставил престол небесной славы и пришёл на эту землю через тело Девы Марии, как и обещал Бог пророку Исаии за 700 лет до того, что Господь действительно родился на этой земле. Поскольку Бог таким образом стал Человеком и понёс на Себя все грехи каждого грешника, приняв крещение, Он облёк в Свою правду всех тех из нас, кто верит в эту Истину.
Червлёная нить, использованная для двери скинии, имеет отношение к новой жизни, которую Иисус принёс нам благодаря Своей жертве
Приняв крещение от Иоанна Крестителя и таким образом раз и навсегда взяв на Себя все грехи человечества, Иисус был за нас распят. Он был пригвождён к кресту за руки и ноги, и это наказание, которое понёс Господь, должны были понести все грешники, такие как мы с вами. Иными словами, Сам Господь был распят вместо нас и таким образом понёс наказание за все наши грехи вместо нас. Благодаря этим трём спасительным служениям, предвосхищённым в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии, все мы можем правильно понять дело истинного спасения. Мы явно видим, что, совершив дело спасения, Иисус раз и навсегда взял на Себя все грехи рода человеческого, и что Он также был наказан за эти грехи. Вот почему Господь велит нам проповедовать это прекрасное Евангелие воды и Духа всем людям по всему миру. Он просит нас служить этому Евангелию.
Ковчег завета в скинии бы накрыт крышкой. С кем же Бог встречается у этой крышки, которой накрыт ковчег Завета? Он встречается с людьми, которые верят в то, что все их грехи были переданы Иисусу, Агнцу Божьему, и что Он был осуждён за все эти грехи. То есть с духовной точки зрения, Бог встречается только с верующими в Евангелие воды и Духа. Когда наступал День искупления, первосвященник передавал все годовые грехи всего населения Израиля первому из двух освящённых козлов, возлагая руки ему на голову и исповедуя все грехи израильтян от их имени. Передав таким образом все годовые грехи каждого израильтянина этому жертвенному козлу путём возложения рук ему на голову, первосвященник затем сцеживал из него кровь, брал эту кровь в святое святых и окроплял ею Божий ковчег завета семь раз.
Вот как Бог встречался с израильтянами в ветхозаветные времена. А сегодня Бог встречается с верующими в Евангелие воды и Духа, которое гласит, что Иисус изгладил все наши грехи, приняв за нас крещение от Иоанна Крестителя. Таким образом, Господь говорит верующим в Евангелие воды и Духа: «У вас нет грехов, Я все ваши грехи изгладил. Я спас от грехов каждого из вас». Иначе говоря, Господь дарует Божью благодать верующим в правду Божью. Благодать Бога — это Его дар. Она имеет отношение к тому факту, что Бог Отец исполнил Свою правду, передав все грехи каждого человека в этом мире Своему сыну. Это означает, что когда Иисус был распят под бременем всех грехов этого мира, Он понёс наказание за наши грехи вместо нас. Вот это и есть любовь Бога, явленная в крышке ковчега.
Наш Господь, Сын Божий, пришёл на эту землю в человеческой плоти, взял на Себя все грехи этого мира, приняв крещение, умер на кресте вместо нас, снова воскрес из мёртвых через три дня и вознёсся на Небеса, чтобы воссесть справа от престола Бога Отца. Правда Бога гласит, что Он спас нас от всех грехов мира, и Бог дарует Свою благодать тем, кто в неё верит. Наш Бог говорит всем нам, верующим в Его правду: «Вы — мой народ. Вы больше не грешники. Я всех вас спас. Моя любовь к вам так велика, что я спас вас без всяких условий по Своей воле. И Я вас не просто люблю, но и действительно явил вам Свою любовь, понеся на Себе все ваши грехи и положив за вас Свою жизнь. Таково доказательство Моей любви, и Я его всем вам представил».
Ковчег завета в скинии бы накрыт крышкой. С кем же Бог встречается у этой крышки, которой накрыт ковчег Завета? Он встречается с людьми, которые верят в то, что все их грехи были переданы Иисусу, Агнцу Божьему, и что Он был осуждён за все эти грехи. То есть с духовной точки зрения, Бог встречается только с верующими в Евангелие воды и Духа. Когда наступал День искупления, первосвященник передавал все годовые грехи всего населения Израиля первому из двух освящённых козлов, возлагая руки ему на голову и исповедуя все грехи израильтян от их имени. Передав таким образом все годовые грехи каждого израильтянина этому жертвенному козлу путём возложения рук ему на голову, первосвященник затем сцеживал из него кровь, брал эту кровь в святое святых и окроплял ею Божий ковчег завета семь раз.
Вот как Бог встречался с израильтянами в ветхозаветные времена. А сегодня Бог встречается с верующими в Евангелие воды и Духа, которое гласит, что Иисус изгладил все наши грехи, приняв за нас крещение от Иоанна Крестителя. Таким образом, Господь говорит верующим в Евангелие воды и Духа: «У вас нет грехов, Я все ваши грехи изгладил. Я спас от грехов каждого из вас». Иначе говоря, Господь дарует Божью благодать верующим в правду Божью. Благодать Бога — это Его дар. Она имеет отношение к тому факту, что Бог Отец исполнил Свою правду, передав все грехи каждого человека в этом мире Своему сыну. Это означает, что когда Иисус был распят под бременем всех грехов этого мира, Он понёс наказание за наши грехи вместо нас. Вот это и есть любовь Бога, явленная в крышке ковчега.
Наш Господь, Сын Божий, пришёл на эту землю в человеческой плоти, взял на Себя все грехи этого мира, приняв крещение, умер на кресте вместо нас, снова воскрес из мёртвых через три дня и вознёсся на Небеса, чтобы воссесть справа от престола Бога Отца. Правда Бога гласит, что Он спас нас от всех грехов мира, и Бог дарует Свою благодать тем, кто в неё верит. Наш Бог говорит всем нам, верующим в Его правду: «Вы — мой народ. Вы больше не грешники. Я всех вас спас. Моя любовь к вам так велика, что я спас вас без всяких условий по Своей воле. И Я вас не просто люблю, но и действительно явил вам Свою любовь, понеся на Себе все ваши грехи и положив за вас Свою жизнь. Таково доказательство Моей любви, и Я его всем вам представил».
Что показал нам Бог через Своё Слово?
Если мы обратимся к Слову Божьему, то увидим, что хотя Бог и говорит о наших грехах, Он ещё больше говорит нам о том, как Он спас нас от всех грехов мира посредством Евангелия воды и Духа. Пообещав спасти нас, Бог Отец действительно изгладил все наши грехи раз и навсегда в точном соответствии со Своим обетованием, и результатом этого исполнения является не что иное, как Евангелие воды и Духа. Это Евангелие воды и Духа является доказательством нашего спасения, которое записано в Библии. Именно благодаря Своей вере в Евангелие воды и Духа, записанное в Слове Божьем, мы смогли спастись от всех наших грехов. Поэтому всякий раз, когда мы предстаём перед святым Господом, мы встречаемся с Ним через Евангелие воды и Духа с верой в дарованном Им спасение, показанное в голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и кручёном виссоне двери скинии.
Евангелие воды и Духа — это наш Господний дар, и коль скоро мы верим в это истинное Евангелие, наш Господь с нами встретится. Это означает, что Господь встретится только с теми, кто верят, что Он пришёл на эту землю, чтобы спасти их от всех грехов мира, что Он понёс на Себе все их грехи, приняв крещение от Иоанна Крестителя, что Он был наказан на кресте вместо них и что Он снова воскрес из мёртвых, чтобы даровать им вечную жизнь. Таким образом, Бог дарует Свою благодать только верующим в Его правду. Бог говорит нам: «Даже несмотря на то, что вы были обычными созданиями, я принял всех вас как Своих сыновей и дочерей. Теперь вы — Мои дети. Вы уже больше не дети дьявола, и вы уже не простые создания. Вы — Мой народ. Я отпустил все ваши грехи с помощью правды Сына Моего Иисуса Христа и принял вас в Свою семью, и благодаря своей вере все вы теперь стали Моими детьми». Таким образом, Бог даровал Свою благодать спасения всем нам.
Евангелие воды и Духа — это наш Господний дар, и коль скоро мы верим в это истинное Евангелие, наш Господь с нами встретится. Это означает, что Господь встретится только с теми, кто верят, что Он пришёл на эту землю, чтобы спасти их от всех грехов мира, что Он понёс на Себе все их грехи, приняв крещение от Иоанна Крестителя, что Он был наказан на кресте вместо них и что Он снова воскрес из мёртвых, чтобы даровать им вечную жизнь. Таким образом, Бог дарует Свою благодать только верующим в Его правду. Бог говорит нам: «Даже несмотря на то, что вы были обычными созданиями, я принял всех вас как Своих сыновей и дочерей. Теперь вы — Мои дети. Вы уже больше не дети дьявола, и вы уже не простые создания. Вы — Мой народ. Я отпустил все ваши грехи с помощью правды Сына Моего Иисуса Христа и принял вас в Свою семью, и благодаря своей вере все вы теперь стали Моими детьми». Таким образом, Бог даровал Свою благодать спасения всем нам.
Шесты, вставленные в кольца крышки ковчега, не следует вынимать
Мы обязательно должны помнить, что по обеим сторона крышки ковчега были вставлены два шеста, чтобы её носить. И их никогда нельзя было вынимать из ковчега. Это означает, что каждый верующий должен хранить свою веру в Евангелие воды и Духа, служа Ему всем своим телом и сердцем. Однако проблема в том, что многие современные христиане не только отказываются служить Евангелию воды и Духа всеми своими сердцами и телами, но даже не верят в это истинное Евангелие. Даже несмотря на то, что многочисленные христиане исповедуют веру в Иисуса и многие из них утверждают, что они родились свыше, они считают себя настолько умными, что не хотят верить в Евангелие воды и Духа. Бог призывает всех этих заблудших христиан уверовать в Евангелие воды и Духа.
Исход 25:15 гласит: «В кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него». Этот отрывок учит нас, что мы должны проповедовать Евангелие воды и Духа так, как оно есть. Иными словами, мы должны проповедовать каждому грешнику тайну о голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии, открытую в Евангелии воды и Духа, которое спасло нас от всех грехов мира. Бог велел Моисею построить скинию именно так, как было ему показано, и это означает, что мы должны верить в Иисуса именно так, как показано в Слове Божьем. Но несмотря на это очень многие христиане в наши дни верят в Иисуса по-своему, упуская из виду Его крещение.
Дверь скинии была соткана из голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и кручёного виссона. Эта дверь есть дверь спасения, которую отворил Господь, и все мы должны в неё войти только с верой в Евангелие воды и Духа. Кручёный виссон здесь имеет отношение к Слову Божьему. Слово Бога было изречено около сорока Его служителям. Бог даровал Своё пророческое Слово примерно 1500 лет назад и в Своё время исполнил каждое пророчество Своим телом. Иными словами, Господь раз и навсегда исполнил наше спасение посредством Евангелия воды и Духа.
Но, к сожалению, очень многие христиане в этом мире не верят в Слово Божье и не проповедуют его так, как оно есть. А как же вы? Получили ли вы прощение грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа? Если вы действительно получили прощение грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа, вы должны проповедовать это Евангелие именно так, как написано в Слове Божьем.
Исход 25:15 гласит: «В кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него». Этот отрывок учит нас, что мы должны проповедовать Евангелие воды и Духа так, как оно есть. Иными словами, мы должны проповедовать каждому грешнику тайну о голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии, открытую в Евангелии воды и Духа, которое спасло нас от всех грехов мира. Бог велел Моисею построить скинию именно так, как было ему показано, и это означает, что мы должны верить в Иисуса именно так, как показано в Слове Божьем. Но несмотря на это очень многие христиане в наши дни верят в Иисуса по-своему, упуская из виду Его крещение.
Дверь скинии была соткана из голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и кручёного виссона. Эта дверь есть дверь спасения, которую отворил Господь, и все мы должны в неё войти только с верой в Евангелие воды и Духа. Кручёный виссон здесь имеет отношение к Слову Божьему. Слово Бога было изречено около сорока Его служителям. Бог даровал Своё пророческое Слово примерно 1500 лет назад и в Своё время исполнил каждое пророчество Своим телом. Иными словами, Господь раз и навсегда исполнил наше спасение посредством Евангелия воды и Духа.
Но, к сожалению, очень многие христиане в этом мире не верят в Слово Божье и не проповедуют его так, как оно есть. А как же вы? Получили ли вы прощение грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа? Если вы действительно получили прощение грехов, уверовав в Евангелие воды и Духа, вы должны проповедовать это Евангелие именно так, как написано в Слове Божьем.
Благодать спасения, которую даровал нам Господь, выше всех наших преступлений
Библия говорит, что, подобно тому, как многие сделались грешниками из-за непослушания одного человека, так многие сделались праведниками благодаря правде одного Человека, Господа нашего Иисуса Христа. Вы стали грешником именно из-за непослушания одного человека — Адама. Иными словами, вы стали грешником неумышленно, потому что вы родились потомком Адама. Из-за того, что Адам и Ева согрешили против Бога, все мы стали грешниками по своей природе.
Однако Божья благодать, которую даровал нам Иисус Христос, намного выше всех наших преступлений вместе взятых. Даже несмотря на то, что мы совершили на этой земле много грехов и будем так поступать до дня своей смерти, Господь полностью и навсегда изгладил даже эти грехи правдой Божьей, которую Он исполнил. Оставив престол небесной славы, наш Господь пришёл на эту землю в человеческой плоти; Он раз и навсегда взял на Себя все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя; Он пролил Свою кровь на кресте вместо нас; и, совершил это дело спасения, наш Господь изгладил все грехи, которые мы когда-либо совершили и ещё совершим. Он уничтожил все мыслимые грехи, даже грехи тех, кто ещё не родились в этом мире, и многочисленные грехи, которые ещё не были совершены. Придя на эту землю, наш Господь сделал нас совершенными, смыв все наши грехи дарованным нам спасением, показанным в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии. Таким образом, это спасение, которое принёс нам Иисус Христос, изгладив все наши грехи на этой земле, намного выше всех наших грехов и преступлений, которые мы совершили и ещё совершим из-за непослушания одного человека. Вот почему мы стали праведниками, уверовав в Евангелие воды и Духа. Мы стали полностью безгрешными благодаря нашей вере в Евангелие воды и Духа.
Однако Божья благодать, которую даровал нам Иисус Христос, намного выше всех наших преступлений вместе взятых. Даже несмотря на то, что мы совершили на этой земле много грехов и будем так поступать до дня своей смерти, Господь полностью и навсегда изгладил даже эти грехи правдой Божьей, которую Он исполнил. Оставив престол небесной славы, наш Господь пришёл на эту землю в человеческой плоти; Он раз и навсегда взял на Себя все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя; Он пролил Свою кровь на кресте вместо нас; и, совершил это дело спасения, наш Господь изгладил все грехи, которые мы когда-либо совершили и ещё совершим. Он уничтожил все мыслимые грехи, даже грехи тех, кто ещё не родились в этом мире, и многочисленные грехи, которые ещё не были совершены. Придя на эту землю, наш Господь сделал нас совершенными, смыв все наши грехи дарованным нам спасением, показанным в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии. Таким образом, это спасение, которое принёс нам Иисус Христос, изгладив все наши грехи на этой земле, намного выше всех наших грехов и преступлений, которые мы совершили и ещё совершим из-за непослушания одного человека. Вот почему мы стали праведниками, уверовав в Евангелие воды и Духа. Мы стали полностью безгрешными благодаря нашей вере в Евангелие воды и Духа.
Бог обещал встречаться с нами у крышки
У ковчега завета расположенного внутри Святого Святых, стояли два ангела с распростёртыми крыльями, лица которых были обращены к крышке. Что мы там видим? Мы видим кровь. Чья это кровь? В ветхозаветные времена это была искупительная кровь жертвенного животного. А в новозаветную эпоху это — кровь Иисуса Христа. Иными словами, кровь, которую мы видим на крышке, — это кровь Сына Бога Отца. Это жертвенная кровь, которую Иисус пролил на кресте, после того как взял на Себя все наши грехи, приняв крещение. И благодаря этой жертве всякий верующий в крещение Сына Божьего и Его кровь может получить прощение грехов. Бог может провозгласить, что все те, кто понимают Евангелие воды и Духа и верят в него, не имеют греха. Он также может сделать их Своими детьми. Таковая истина, показанная в крышке ковчега.
Всякий раз, когда мы проповедуем Евангелие воды и Духа, мы должны его проповедовать так, как написано в Библии. В своих проповедях и служениях никто из нас никогда не должен искажать Евангелие воды и Духа. Каждый человек может спастись, если только услышит проповедуемое нами Евангелие воды и Духа и уверует в него всем сердцем. Однако несмотря на это, некоторые христиане над нами насмехаются, говоря, что всякий верующий в Иисуса является безгрешным независимо от того, как он в Него верит. Итак, они утверждают, что незачем знать Евангелие воды и Духа и верить в него.
Но неужели человек становится безгрешным, если только он как-нибудь верит в Иисуса? Неужели ваши грехи исчезнут только оттого, что вы слепо верите, что Иисус был осуждён на смерть и распят вместо вас? Нет, конечно! Однако многие современные христиане слепо верят в Иисуса подобным образом, потому что они рады услышать, что они стали безгрешным, хотя в действительности это не так. Понятно, почему это ложное чувство безопасности привлекает многих христиан; ведь если бы вы сидели в тюрьме, и правительство даровало бы вам помилование, вы бы тоже были счастливы. Проблема, однако, в том, что это помилование недействительно.
Библия ясно говорит: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Как можно искупить грехи людей? Как они могут обрести вечную жизнь? Они могут получить прощение грехов и обрести вечную жизнь, только уверовав в Истину о спасении, показанную в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии, т.е. в Евангелии воды и Духа. Только верующие в это Евангелие могут стать Божьими детьми.
Евангелие воды и Духа — это Евангелие Самого Бога, и все мы обязаны проповедовать и распространять это истинное Евангелие с верой. Ныне мы стали духовными израильтянами, уверовав в Евангелие воды и Духа. Этому Евангелию воды и Духа должны служить, по крайней мере, два человека или более в полном единстве друг с другом. Всякий раз, когда мы проповедуем Евангелие воды и Духа, мы должны проповедовать Истину о спасении, показанную в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии. Господь исполнил правду Божью точно так, как нам пообещал. Эта правда заключается в том, что Иисус изгладил все наши грехи и спас нас, верующих в Него, придя на эту землю, приняв крещение от Иоанна Крестителя, умерев на кресте, воскреснув из мёртвых и вознёсшись на Небеса. Мы должны проповедовать это Евангелие воды и Духа именно так, как оно есть, и те, кто услышат это Евангелие, должны тоже уверовать в него так, как оно есть, чтобы обрести спасение. Мне трудно выразить словами, насколько это важно для всех нас — проповедовать Евангелие воды и Духа. Именно когда мы проповедуем это истинное Евангелие, Святой Дух действует, чтобы принести спасение нашим слушателям.
Евангелие воды и Духа — это наше спасение. Это наше искупление. Именно Евангелием воды и Духа Бог изгладил все наши грехи раз и навсегда. Каждый и всякий наш грех был передан Иисусу, когда Он принял крещение от Иоанна Крестителя, и так свершилось искупление всех наших грехов. И более того, наш Господь не только понёс на Себе все наши грехи, но также был распят и умер вместо нас, пролив Свою кровь, которую должны были пролить мы, и понеся на Себе проклятие, которое должны были нести мы. Вот как Иисус спас каждого из нас от всех наших грехов и проклятий. Это спасение, которое принёс нам Бог, и это Его любовь. Поэтому вы должны верить в эту Истину о спасании именно так, как она есть, и проповедовать её с верой.
Наш Господь — это Спаситель всех верующих в Его правду. Мы должны предстать перед Богом именно с нашей верой в Евангелие воды и Духа. Представ перед крышкой ковчега и поднеся Богу жертвенную кровь нашего Господа, мы должны приблизиться к Нему с верой, говоря Ему: «Боже, кровь Сына Твоего Иисуса Христа спасла меня от всех моих грехов». Только тогда Бог скажет: «Да, я поистине спас тебя. Моя любовь к тебе так велика, что Я Сам тебя спас». Господь — это наш Спаситель. Он дал Свою аудиенцию всем тем, кто приближается к нему с верой в Его правду. И Он даровал право стать Его детьми нам и всем тем, кто принимает Евангелие воды и Духа в свои сердца. Бог избавил нас от всех наших проклятий, наказания и погибели. Он сделал нас, верующих в Него, полностью безгрешными. Он даровал нам вечное счастье. Вот это и есть та самая благодать Бога, которая была явлена в крышке ковчега.
Именно из крышки ковчега Бог даровал нам Свою благодать спасения. Поэтому все мы должны прийти к престолу благодати с верой в правду Божью. Какими бы грешными и развращёнными вы ни были, вы всё равно получите прощение всех ваших грехов, уверовав в Истину о спасении, которая показана в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии, т.е. уверовав в крещение Иисуса, Его кровь и Его воскресение. Вы должны прийти к Богу с этой верой в точном соответствии с законом спасения, который установил Бог в Евангелие воды и Духа. Вы должны прийти к Богу с верой в Его правду. Вы должны верить, что Господь пришёл на эту землю, чтобы спасти всех грешников, что Он раз и навсегда взял на себя все грехи рода человеческого, приняв крещение от Иоанна Крестителя, и что Он был осуждён за все эти грехи, приняв смерть на кресте вместо вас. Вы должны верить, что Господь взял на Себя все ваши грехи раз и навсегда, когда принял крещение от Иоанна Крестителя, и говорить при этом Господу: «Господи, я верю во всё, что Ты для меня сделал, чтобы спасти меня от всех моих грехов!» Только если вы придёте к Господу с этой верой, вы обретёте спасение.
Если вы хотите уверовать в правду Господа и подучить прощение грехов, вы должны уверовать в Истину о спасении, показанную в голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и кручёном виссоне двери скинии. Это потому что прощение грехов можно обрести, только если вы познаете Евангелие воды и Духа и уверуете в него правильно. Если вы хотите встретить Господа и обрести Его благословения, если вы хотите быть счастливыми по-настоящему и если вы хотите вернуться к Господу и жить с Ним как Его возлюбленное творение, вы должны уверовать, что с целью спасти вас всех от грехов мира, Господь взял на Себя каждый и всякий грех рода человеческого, приняв крещение от Иоанна Крестителя, что Он был распят и умер под бременем всех этих грехов мира и что Он таким образом избавил вас от всех ваших грехов. Если вы уверуете в эту Истину о спасении и примете дарованное Богом спасение, вы непременно спасётесь. Мы обязательно должны об этом вспоминать всякий раз, когда проповедуем Евангелие воды и Духа.
Бог говорит нам, что Евангелие воды и Духа — это единственное истинное Евангелие, которое записано в Библии. Взгляните на стол для хлебов предложения в скинии. Стол для хлебов предложения — это Слово Божье. И поэтому только если в вашем сердце есть вера в Евангелие воды и Духа, письменное Слово Божье, вы сможете получить прощение грехов.
Но как учат о спасении так называемые «знаменитые проповедники» наших дней? Они утверждают, что спастись может каждый, если только Он как-нибудь верит в Иисуса как в своего Спасителя. И они говорят, что все верующие в кровь Иисуса на кресте спасены. Однако если вы слепо верите в Иисуса подобным образом, то ни один из ваших грехов, которые вы совершили в своей жизни, в действительности не исчезнет. В сердцах подавляющего большинства современных христиан по-прежнему остаются грехи. Поскольку эти заблудшие христиане слепо верят в Иисуса, упуская из виду крещение, которое Он принял от Иоанна Крестителя, их сердца никак не могут быть полностью безгрешными. Это потому что они так и не передали свои грехи Иисусу Христу. Как бы горячо они ни верили в Иисуса, они не могут изгладить грехи из своего сердца. Даже несмотря на то, что все они исповедуют веру в кровь Иисуса на кресте, их духовное состояние остаётся прежним, потому что они не знают Истины о спасении, показанной в голубой нити двери скинии. Другими словами, из-за того, что эти заблудшие христиане забыли, что означает крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя, в их сердцах по-прежнему остаются грехи, а сами они продолжают оставаться грешниками.
Бог явно изгладил все наши грехи водой, кровью и Духом (1 Иоанна 5:6-8). Исполнив Слово Божьего обетования Своим чистым Словом Истины, Иисус спас нас явно и несомненно. Другими словами, Иисус раз и навсегда спас нас от всех грехов мира Своими водой, кровью и Духом, явленными в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии. Святой Дух — это наш Бог. Святой Дух свидетельствует, что Иисус, истинный Бог, стал Человеком, принял крещение от Иоанна Крестителя и пролив Свою кровь на кресте, будучи осуждённым за наши грехи вместо нас. Он спас нас именно так. Но несмотря на тот факт, что Иисус спас нас от всех наших грехов Евангелием воды и Духа, многочисленные христиане по-прежнему остаются грешниками, сколь бы горячо они ни верили в Иисуса как в своего Спасителя, потому что они слепо верят в Господа, упуская из виду крещение, которое Он принял от Иоанна Крестителя.
Поэтому всем нам нужно не только верить в Иисуса согласно Евангелию воды и Духа, но и с верой проповедовать его каждому человеку именно так, как оно начертано в Священном Писании, как это делал Апостол Павел. Павел сказал в 1 Коринфянам 15:3-4: «Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию». Когда Павел сказал: «Христиос умер по Писанию», упомянутое здесь слово «Писание» имеет отношение к Ветхому Завету, потому что Новый Завет в то время ещё не был написан полностью. Затем Павел сказал, что Иисус Христос искупил все грехи мира в точном соответствии с ветхозаветным обрядом жертвоприношения. Именно потому, что Иисус был крещён Иоанном Крестителем, Он пролил Свою кровь и умер на кресте.
Именно потому, что Иисус понёс на Себе все наши грехи, приняв крещение, Он и был распят насмерть, и этой Своей смертью на кресте Он полностью понёс наказание вместо нас. Вот как Иисус Христос стал нашим Спасителем, придя на эту землю. Поэтому Божье прощение грехов низойдёт на всякого верующего в Евангелие воды и Духа. Это вечное спасение уже пришло ко всем верующим в Евангелие воды и Духа.
Аллилуйя!
Всякий раз, когда мы проповедуем Евангелие воды и Духа, мы должны его проповедовать так, как написано в Библии. В своих проповедях и служениях никто из нас никогда не должен искажать Евангелие воды и Духа. Каждый человек может спастись, если только услышит проповедуемое нами Евангелие воды и Духа и уверует в него всем сердцем. Однако несмотря на это, некоторые христиане над нами насмехаются, говоря, что всякий верующий в Иисуса является безгрешным независимо от того, как он в Него верит. Итак, они утверждают, что незачем знать Евангелие воды и Духа и верить в него.
Но неужели человек становится безгрешным, если только он как-нибудь верит в Иисуса? Неужели ваши грехи исчезнут только оттого, что вы слепо верите, что Иисус был осуждён на смерть и распят вместо вас? Нет, конечно! Однако многие современные христиане слепо верят в Иисуса подобным образом, потому что они рады услышать, что они стали безгрешным, хотя в действительности это не так. Понятно, почему это ложное чувство безопасности привлекает многих христиан; ведь если бы вы сидели в тюрьме, и правительство даровало бы вам помилование, вы бы тоже были счастливы. Проблема, однако, в том, что это помилование недействительно.
Библия ясно говорит: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Как можно искупить грехи людей? Как они могут обрести вечную жизнь? Они могут получить прощение грехов и обрести вечную жизнь, только уверовав в Истину о спасении, показанную в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии, т.е. в Евангелии воды и Духа. Только верующие в это Евангелие могут стать Божьими детьми.
Евангелие воды и Духа — это Евангелие Самого Бога, и все мы обязаны проповедовать и распространять это истинное Евангелие с верой. Ныне мы стали духовными израильтянами, уверовав в Евангелие воды и Духа. Этому Евангелию воды и Духа должны служить, по крайней мере, два человека или более в полном единстве друг с другом. Всякий раз, когда мы проповедуем Евангелие воды и Духа, мы должны проповедовать Истину о спасении, показанную в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии. Господь исполнил правду Божью точно так, как нам пообещал. Эта правда заключается в том, что Иисус изгладил все наши грехи и спас нас, верующих в Него, придя на эту землю, приняв крещение от Иоанна Крестителя, умерев на кресте, воскреснув из мёртвых и вознёсшись на Небеса. Мы должны проповедовать это Евангелие воды и Духа именно так, как оно есть, и те, кто услышат это Евангелие, должны тоже уверовать в него так, как оно есть, чтобы обрести спасение. Мне трудно выразить словами, насколько это важно для всех нас — проповедовать Евангелие воды и Духа. Именно когда мы проповедуем это истинное Евангелие, Святой Дух действует, чтобы принести спасение нашим слушателям.
Евангелие воды и Духа — это наше спасение. Это наше искупление. Именно Евангелием воды и Духа Бог изгладил все наши грехи раз и навсегда. Каждый и всякий наш грех был передан Иисусу, когда Он принял крещение от Иоанна Крестителя, и так свершилось искупление всех наших грехов. И более того, наш Господь не только понёс на Себе все наши грехи, но также был распят и умер вместо нас, пролив Свою кровь, которую должны были пролить мы, и понеся на Себе проклятие, которое должны были нести мы. Вот как Иисус спас каждого из нас от всех наших грехов и проклятий. Это спасение, которое принёс нам Бог, и это Его любовь. Поэтому вы должны верить в эту Истину о спасании именно так, как она есть, и проповедовать её с верой.
Наш Господь — это Спаситель всех верующих в Его правду. Мы должны предстать перед Богом именно с нашей верой в Евангелие воды и Духа. Представ перед крышкой ковчега и поднеся Богу жертвенную кровь нашего Господа, мы должны приблизиться к Нему с верой, говоря Ему: «Боже, кровь Сына Твоего Иисуса Христа спасла меня от всех моих грехов». Только тогда Бог скажет: «Да, я поистине спас тебя. Моя любовь к тебе так велика, что Я Сам тебя спас». Господь — это наш Спаситель. Он дал Свою аудиенцию всем тем, кто приближается к нему с верой в Его правду. И Он даровал право стать Его детьми нам и всем тем, кто принимает Евангелие воды и Духа в свои сердца. Бог избавил нас от всех наших проклятий, наказания и погибели. Он сделал нас, верующих в Него, полностью безгрешными. Он даровал нам вечное счастье. Вот это и есть та самая благодать Бога, которая была явлена в крышке ковчега.
Именно из крышки ковчега Бог даровал нам Свою благодать спасения. Поэтому все мы должны прийти к престолу благодати с верой в правду Божью. Какими бы грешными и развращёнными вы ни были, вы всё равно получите прощение всех ваших грехов, уверовав в Истину о спасении, которая показана в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии, т.е. уверовав в крещение Иисуса, Его кровь и Его воскресение. Вы должны прийти к Богу с этой верой в точном соответствии с законом спасения, который установил Бог в Евангелие воды и Духа. Вы должны прийти к Богу с верой в Его правду. Вы должны верить, что Господь пришёл на эту землю, чтобы спасти всех грешников, что Он раз и навсегда взял на себя все грехи рода человеческого, приняв крещение от Иоанна Крестителя, и что Он был осуждён за все эти грехи, приняв смерть на кресте вместо вас. Вы должны верить, что Господь взял на Себя все ваши грехи раз и навсегда, когда принял крещение от Иоанна Крестителя, и говорить при этом Господу: «Господи, я верю во всё, что Ты для меня сделал, чтобы спасти меня от всех моих грехов!» Только если вы придёте к Господу с этой верой, вы обретёте спасение.
Если вы хотите уверовать в правду Господа и подучить прощение грехов, вы должны уверовать в Истину о спасении, показанную в голубой, пурпуровой и червлёной шерсти и кручёном виссоне двери скинии. Это потому что прощение грехов можно обрести, только если вы познаете Евангелие воды и Духа и уверуете в него правильно. Если вы хотите встретить Господа и обрести Его благословения, если вы хотите быть счастливыми по-настоящему и если вы хотите вернуться к Господу и жить с Ним как Его возлюбленное творение, вы должны уверовать, что с целью спасти вас всех от грехов мира, Господь взял на Себя каждый и всякий грех рода человеческого, приняв крещение от Иоанна Крестителя, что Он был распят и умер под бременем всех этих грехов мира и что Он таким образом избавил вас от всех ваших грехов. Если вы уверуете в эту Истину о спасении и примете дарованное Богом спасение, вы непременно спасётесь. Мы обязательно должны об этом вспоминать всякий раз, когда проповедуем Евангелие воды и Духа.
Бог говорит нам, что Евангелие воды и Духа — это единственное истинное Евангелие, которое записано в Библии. Взгляните на стол для хлебов предложения в скинии. Стол для хлебов предложения — это Слово Божье. И поэтому только если в вашем сердце есть вера в Евангелие воды и Духа, письменное Слово Божье, вы сможете получить прощение грехов.
Но как учат о спасении так называемые «знаменитые проповедники» наших дней? Они утверждают, что спастись может каждый, если только Он как-нибудь верит в Иисуса как в своего Спасителя. И они говорят, что все верующие в кровь Иисуса на кресте спасены. Однако если вы слепо верите в Иисуса подобным образом, то ни один из ваших грехов, которые вы совершили в своей жизни, в действительности не исчезнет. В сердцах подавляющего большинства современных христиан по-прежнему остаются грехи. Поскольку эти заблудшие христиане слепо верят в Иисуса, упуская из виду крещение, которое Он принял от Иоанна Крестителя, их сердца никак не могут быть полностью безгрешными. Это потому что они так и не передали свои грехи Иисусу Христу. Как бы горячо они ни верили в Иисуса, они не могут изгладить грехи из своего сердца. Даже несмотря на то, что все они исповедуют веру в кровь Иисуса на кресте, их духовное состояние остаётся прежним, потому что они не знают Истины о спасении, показанной в голубой нити двери скинии. Другими словами, из-за того, что эти заблудшие христиане забыли, что означает крещение, которое Иисус принял от Иоанна Крестителя, в их сердцах по-прежнему остаются грехи, а сами они продолжают оставаться грешниками.
Бог явно изгладил все наши грехи водой, кровью и Духом (1 Иоанна 5:6-8). Исполнив Слово Божьего обетования Своим чистым Словом Истины, Иисус спас нас явно и несомненно. Другими словами, Иисус раз и навсегда спас нас от всех грехов мира Своими водой, кровью и Духом, явленными в голубой, пурпуровой и червлёной нитях двери скинии. Святой Дух — это наш Бог. Святой Дух свидетельствует, что Иисус, истинный Бог, стал Человеком, принял крещение от Иоанна Крестителя и пролив Свою кровь на кресте, будучи осуждённым за наши грехи вместо нас. Он спас нас именно так. Но несмотря на тот факт, что Иисус спас нас от всех наших грехов Евангелием воды и Духа, многочисленные христиане по-прежнему остаются грешниками, сколь бы горячо они ни верили в Иисуса как в своего Спасителя, потому что они слепо верят в Господа, упуская из виду крещение, которое Он принял от Иоанна Крестителя.
Поэтому всем нам нужно не только верить в Иисуса согласно Евангелию воды и Духа, но и с верой проповедовать его каждому человеку именно так, как оно начертано в Священном Писании, как это делал Апостол Павел. Павел сказал в 1 Коринфянам 15:3-4: «Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию». Когда Павел сказал: «Христиос умер по Писанию», упомянутое здесь слово «Писание» имеет отношение к Ветхому Завету, потому что Новый Завет в то время ещё не был написан полностью. Затем Павел сказал, что Иисус Христос искупил все грехи мира в точном соответствии с ветхозаветным обрядом жертвоприношения. Именно потому, что Иисус был крещён Иоанном Крестителем, Он пролил Свою кровь и умер на кресте.
Именно потому, что Иисус понёс на Себе все наши грехи, приняв крещение, Он и был распят насмерть, и этой Своей смертью на кресте Он полностью понёс наказание вместо нас. Вот как Иисус Христос стал нашим Спасителем, придя на эту землю. Поэтому Божье прощение грехов низойдёт на всякого верующего в Евангелие воды и Духа. Это вечное спасение уже пришло ко всем верующим в Евангелие воды и Духа.
Аллилуйя!
Copyright © 2021 by The New Life Mission