Search

FAQ on the Christian Faith

Subject 1: Being born again of water and the Spirit

1-30. Karena Tuhan itu murah hati dan penuh belas kasihan, bukankah Dia akan menganggap kita benar, meskipun kita memiliki dosa di dalam hati kita jika kita hanya percaya kepada Yesus?

Tuhan itu Kasih dan juga adil. Oleh karena itu, Dia menghakimi dosa dengan adil, apa pun yang terjadi. “Sebab upah dosa ialah maut” (Roma 6:23). Ini berarti bahwa orang berdosa ditakdirkan untuk masuk neraka setelah dihakimi. Dia memisahkan orang benar dari orang berdosa, sama seperti Dia memisahkan terang dari kegelapan. Tuhan mengakui sebagai orang benar mereka yang tidak berdosa yang percaya bahwa Yesus telah menghapuskan semua dosa melalui baptisan dan kematian-Nya di kayu salib.
Namun, mereka yang masih memiliki dosa di dalam diri mereka, karena tidak percaya kepada baptisan Yesus, adalah orang-orang berdosa di hadapan Tuhan. Mereka adalah orang-orang yang tidak percaya kepada air, dengan kata lain, baptisan Yesus, sama seperti orang-orang pada zaman Nuh. Jika Tuhan menganggap orang-orang berdosa, yang masih memiliki dosa di dalam diri mereka, sebagai orang yang benar dan tidak berdosa, maka Dia pasti berdusta dan oleh karena itu Dia tidak dapat menghakimi atau memerintah semua ciptaan-Nya. 
Dia berkata, “Aku tidak akan membenarkan orang fasik” (Keluaran 23:7). Orang fasik adalah mereka yang mengikuti dan lebih bergantung pada tradisi manusia, mengesampingkan Injil air dan Roh, yang dengannya Tuhan Yesus telah menebus kita dari segala dosa kita dengan cara yang paling adil dan benar. Yesus berkata, “Tentang dosa, karena mereka tidak percaya kepada-Ku” (Yohanes 16:9). Satu-satunya dosa yang tersisa di dunia ini adalah tidak percaya pada fakta bahwa Yesus telah menanggung semua dosa kita melalui baptisan dan Salib-Nya, dan telah menjadi Juruselamat kita. Ini adalah dosa melawan Roh Kudus yang tidak akan pernah bisa menerima penebusan. Tidak ada cara lain bagi mereka yang menghujat Roh Kudus untuk diselamatkan karena mereka tidak percaya bahwa Yesus telah menghapuskan semua dosa mereka. 
Rasul Yohanes berkata, “Barangsiapa berbuat dosa, ia juga melakukan pelanggaran hukum, dan dosa adalah pelanggaran hukum. Dan kamu tahu, bahwa Ia telah menyatakan diri-Nya untuk menghapus dosa-dosa kita, dan di dalam Dia tidak ada dosa. Barangsiapa tinggal di dalam Dia, ia tidak berbuat dosa. Barangsiapa berbuat dosa, ia tidak melihat Dia dan tidak mengenal Dia” (1 Yohanes 3:4-6). Adalah suatu pelanggaran hukum jika kita tidak percaya bahwa Yesus telah menanggung segala dosa kita melalui baptisan dan salib-Nya. Dia akan menolak mereka yang melakukan pelanggaran hukum seperti itu pada hari terakhir. 
Mereka yang tinggal di dalam Dia tidak berdosa dan dipersatukan dengan Yesus melalui baptisan ke dalam Dia. Mereka yang telah menyerahkan seluruh dosa-dosa dalam hidup mereka kepada-Nya melalui iman mereka dalam baptisan-Nya tidak memiliki dosa, meskipun mereka masih berdosa karena kelemahan daging. 
Tuhan menyatakan bahwa mereka yang telah menyerahkan dosa-dosa mereka kepada Yesus dan telah disucikan oleh hukum Roh kehidupan, menjadi orang benar. Dia memberikan Roh Kudus kepada mereka sebagai karunia. Roh Kudus tidak pernah datang kepada mereka yang memiliki dosa di dalam hatinya. Daud berkata dalam Mazmurnya, “Engkau bukanlah Tuhan yang berkenan kepada kejahatan, dan kejahatan tidak akan diam bersama-sama dengan Engkau” (Mazmur 5:4). Roh Kudus Tuhan tidak pernah berdiam di dalam hati mereka yang memiliki dosa di dalamnya. Bahkan orang berdosa yang tidak memiliki Roh Kudus di dalam dirinya dapat mengatakan bahwa mereka telah diselamatkan dari dosa, sesuai dengan doktrin dan pemikiran mereka sendiri. Namun, seseorang tidak akan pernah bisa mengatakan bahwa mereka tidak memiliki dosa di dalam hati mereka dan memiliki iman yang benar, karena hati nurani mereka memukul mereka.
Oleh karena itu, orang-orang seperti itu mengatakan kepada orang lain bahwa mereka adalah orang berdosa, tetapi sebenarnya mereka berpikir bahwa mereka adalah orang benar di hadapan Tuhan. Namun, Tuhan tidak pernah menganggap orang berdosa sebagai orang benar. Orang berdosa adalah subjek penghakiman-Nya dan orang berdosa harus percaya kepada Injil air dan Roh untuk diselamatkan.