Search
English
English
Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.

FAQ on the Christian Faith

Subject 4: FAQ from the Readers of Our Books

4-1. W swojej książce pan napisał, że możemy otrzymać odpuszczenie grzechów raz na zawsze poprzez wiarę w chrzest Jezusa i w Jego krew na Krzyżu. Jak więc pan interpretuje ten urywek: "Odpuść nam nasze winy, jak i my odpuszczamy naszym winowajcom" w Modlitwie Pańskiej?

Wyrażenie, które zacytowałeś, jest pozornie sprzeczne z ewangelią wody i Ducha. Ale możesz wierzyć, że Biblia jest doskonała i nie ma w niej sprzeczności.
Czy zatem ewangelia wody i Ducha jest zła? Nie, absolutnie nie!
Poprzez całe Słowo Bóg pokazuje nam, że ta ewangelia wody I Ducha jest jedyną prawdziwą i doskonałą ewangelią.
Stary i Nowy Testament są ze sobą ściśle powiązane. System ofiar Starego Testamentu doskonale pasuje do wiecznej ofiary Jezusa Chrystusa. W systemie ofiar prawowita ofiara potrzebowała spełnić trzy niezbędne warunki. 1) zwierzę ofiarne bez skazy, 2) nałożenie rąk, 3) krew (ofiarna śmierć)
A Jezus Chrystus, który przyszedł na tę ziemię, urodzony przez Maryję Dziewicę jako Bezgrzeszny, aby przyjąć wszystkie grzechy świata, został ochrzczony przez Jana Chrzciciela, przedstawiciela całej ludzkości. Następnie poszedł na krzyż ze wszystkimi naszymi grzechami i został ukrzyżowany na śmierć. Ale On zmartwychwstał po trzech dniach. Zostały nam teraz przebaczone wszystkie nasze grzechy (przeszłe, dzisiejsze i przyszłe) dzięki wierze w prawdę, którą wypełnił Pan.
Cóż więc z wyrazem "Odpuść nam nasze winy, jak i my odpuszczamy naszym winowajcom"?
To znaczy, że Bóg chce, abyśmy nawzajem przebaczali sobie niedostatki. Nawet choć jesteśmy narodzonymi ponownie, jeszcze mamy słabe ciało i robimy wiele zła. Jeśli potępiamy i ganimy się nawzajem za grzechy, to nawet moc prawdziwej ewangelii jest zniknie, a społeczność narodzonych ponownie zostanie zrujnowana.
Powinniście zwrócić uwagę na to, że słowo "winy" należy zamienić na "długi". Faktycznie, w Biblii Króla Jakuba napisano: "Odpuść nam nasze długi, jak i my odpuszczamy naszym dłużnikom" (Mateusz 6:12).
W Ewangelii Mateusza po Modlitwie Pańskiej od razu idzie taka nauka: "Bo jeśli przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy wasz Ojciec niebieski. Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom ich przewinień, to i wasz Ojciec nie przebaczy wam waszych przewinień".
Pan Jezus nie dał nam Pańskiej Modlitwy, abyśmy po prostu recytowali ją codziennie taką jaka jest. Ona jest zbiorem ważnych tematów modlitwy, o których powinniśmy pamiętać w naszym codziennym życiu wiary.
Proszę przeczytać dokładnie Ewangelię Mateusza 18:21-35, wtedy pan zrozumie, jaka jest wola Boża dla bezlitosnego sługi:
"Wtedy Piotr podszedł do niego i zapytał: Panie, ile razy mam przebaczyć mojemu bratu, gdy zgrzeszy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy? I odpowiedział mu Jezus: Nie mówię ci, że aż siedem razy, ale aż siedemdziesiąt siedem razy. Dlatego królestwo niebieskie podobne jest do króla, który chciał się rozliczyć ze swymi sługami. A gdy zaczął się rozliczać, przyprowadzono mu jednego, który był mu winien dziesięć tysięcy talentów. A ponieważ nie miał z czego oddać, jego pan kazał go sprzedać wraz z żoną, dziećmi i wszystkim, co miał, i spłacić dług. Wtedy sługa upadł i oddał mu pokłon, mówiąc: Panie, okaż mi cierpliwość, a wszystko ci oddam. Pan tego sługi, ulitowawszy się nad nim, uwolnił go i darował mu dług. Lecz gdy ten sługa wyszedł, spotkał jednego ze swoich współsług, który był mu winien sto groszy. Chwycił go i zaczął dusić, mówiąc: Oddaj, coś winien! Wtedy jego współsługa upadł mu do nóg i prosił go: Okaż mi cierpliwość, a wszystko ci oddam. On jednak nie chciał, ale poszedł i wtrącił go do więzienia, dopóki nie odda długu. A jego współsłudzy, widząc, co się stało, zasmucili się bardzo i poszedłszy, oznajmili swemu panu wszystko, co zaszło. Wtedy jego pan wezwał go i powiedział: Zły sługo, darowałem ci cały ten dług, ponieważ mnie prosiłeś. Czyż i ty nie powinieneś był zmiłować się nad swoim współsługą, jak ja zmiłowałem się nad tobą? I jego pan, rozgniewany, wydał go katom, dopóki nie odda wszystkiego, co był mu winien. Tak i wam uczyni mój Ojciec niebieski, jeśli każdy z was nie przebaczy z serca swemu bratu jego przewinień "
To znaczy, że powinniśmy zawsze przebaczać naszym braciom, kiedy oni grzeszą przeciwko nam, ponieważ Pan już przebaczył wszystkie nasze przeszłe, teraźniejsze i przyszłe grzechy raz na zawsze przez Jego chrzest i Krzyż. Jeśli więc nie przebaczymy naszym braciom, kiedy nawet Pan już im przebaczył ze Swej strony, to On rozgniewa się na nas za naszą upartość i nie przebaczy nam naszych grzechów przeciw braciom naszym. Jedynie, kiedy my przebaczymy naszym braciom, myśląc o tym, że Bóg już przebaczył wszystkim nam poprzez chrzest i Krzyż Jezusa, On będzie z nas zadowolony.
Dlatego ten zwrot można interpretować w sposób następujący. "Boże, przebaczamy naszym braciom, ponieważ Ty już przebaczyłeś wszystkie nasze grzechy. Więc proszę, nie gniewaj się na nas za nasze grzechy". Jezus powiedział nam, że On już zmył wszystkie grzechy świata. Ten, kto w to wierzy, może przebaczać swoim braciom, kiedy przeciwko jemu grzeszą.