Due to COVID-19 and disruption to international mail service
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
we have temporally suspended our ‘Free Print Book service’.
In the light of this situation we are not able to mail you the books at this time.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Pray that this pandemic will end soon and the resumption of the postal service.
Святилище
Related sermons
· Дві срібні підстави і дві ручки для кожної дошки скинії (ихід 26:15-37)
(Вихід 26:15-37)
"І поробиш для скинії стоячі дошки з акаційного дерева. Десять ліктів довжина дошки, і лікоть і півліктя ширина однієї дошки. В одній дошці дві ручки, сполучені одна до однієї. Так зробиш усім дошкам скинійним. І поробиш дошки для скинії, двадцять дошок на бік південний, на полудень. І сорок срібних підстав поробиш під тими двадцятьма дошками, дві підставі під однією дошкою для двох ручок її, і дві підставі під дошкою другою для двох ручок її. А для другого боку скинії, в сторону півночі двадцять дошок. І для них сорок срібних підстав, дві підставі під одну дошку, і дві підставі під дошку другу. А для заднього боку скинії на захід зробиш шість дошок. І дві дошки зробиш для кутів скинії на заднього боку. І нехай вони будуть поєднані здолу, і нехай разом будуть поєднані на верху її до однієї каблучки. Так нехай буде для обох них; нехай вони будуть для обох кутів. І буде вісім дошок, а їхні підстави зо срібла, шістнадцять підстав: дві підставі під одну дошку, і дві під дошку другу. І зробиш засуви з акаційного дерева, п`ять для дошок одного боку скинії. і п`ять засувів для дошок другого боку скинії, і п`ять засувів для дошок заднього боку на захід. А середній засув посередині дошок буде засувати від кінця до кінця. А ці дошки пообкладаєш золотом, а каблучки їхні, на вкладання для засувів, поробиш із золота; і ці засуви пообкладаєш золотом. І поставиш скинію згідно з приписами, як тобі показано на горі. І зробиш завісу з блакиті, і пурпуру, і червені та з суканого вісону. Мистецькою роботою зробити її з херувимами. І повісь її на чотирьох акаційних стовпах, пообкладаних золотом, гаки їх золоті, на чотирьох срібних підставах. І повісь ту завісу під гачками, і внесеш туди за завісу ковчега свідоцтва. І ця завіса буде відділяти вам між святинею й між Святеє Святих. І покладеш те віко на ковчега свідоцтва в Святому Святих. І поставиш стола назовні завіси, а свічника навпроти столу на боці скинії на південь, а стола поставиш на боці півночі. І зробиш завісу входу скинії з блакиті, і пурпуру, і червені та з суканого вісону, робота гаптівника. І зробиш для завіси п`ять акаційних стовпів, і пообкладаєш їх золотом; гаки їх золото; і виллєш для них п`ять мідяних підстав".
"І поробиш для скинії стоячі дошки з акаційного дерева. Десять ліктів довжина дошки, і лікоть і півліктя ширина однієї дошки. В одній дошці дві ручки, сполучені одна до однієї. Так зробиш усім дошкам скинійним. І поробиш дошки для скинії, двадцять дошок на бік південний, на полудень. І сорок срібних підстав поробиш під тими двадцятьма дошками, дві підставі під однією дошкою для двох ручок її, і дві підставі під дошкою другою для двох ручок її. А для другого боку скинії, в сторону півночі двадцять дошок. І для них сорок срібних підстав, дві підставі під одну дошку, і дві підставі під дошку другу. А для заднього боку скинії на захід зробиш шість дошок. І дві дошки зробиш для кутів скинії на заднього боку. І нехай вони будуть поєднані здолу, і нехай разом будуть поєднані на верху її до однієї каблучки. Так нехай буде для обох них; нехай вони будуть для обох кутів. І буде вісім дошок, а їхні підстави зо срібла, шістнадцять підстав: дві підставі під одну дошку, і дві під дошку другу. І зробиш засуви з акаційного дерева, п`ять для дошок одного боку скинії. і п`ять засувів для дошок другого боку скинії, і п`ять засувів для дошок заднього боку на захід. А середній засув посередині дошок буде засувати від кінця до кінця. А ці дошки пообкладаєш золотом, а каблучки їхні, на вкладання для засувів, поробиш із золота; і ці засуви пообкладаєш золотом. І поставиш скинію згідно з приписами, як тобі показано на горі. І зробиш завісу з блакиті, і пурпуру, і червені та з суканого вісону. Мистецькою роботою зробити її з херувимами. І повісь її на чотирьох акаційних стовпах, пообкладаних золотом, гаки їх золоті, на чотирьох срібних підставах. І повісь ту завісу під гачками, і внесеш туди за завісу ковчега свідоцтва. І ця завіса буде відділяти вам між святинею й між Святеє Святих. І покладеш те віко на ковчега свідоцтва в Святому Святих. І поставиш стола назовні завіси, а свічника навпроти столу на боці скинії на південь, а стола поставиш на боці півночі. І зробиш завісу входу скинії з блакиті, і пурпуру, і червені та з суканого вісону, робота гаптівника. І зробиш для завіси п`ять акаційних стовпів, і пообкладаєш їх золотом; гаки їх золото; і виллєш для них п`ять мідяних підстав".
Сама скинія складалася з 48 дошок; по двадцять дошок з південної та північної сторони, шість дошок із західної сторони і дві дошки по двох кутах із задньої сторони. Кожна дошка була 4,5 м. (15 футів) завдовжки і приблизно 67,5 см. (2,2 фута) завширшки. Щоб кожна дошка стояла рівно, вона мала дві срібні підстави і дві ручки, міцно з’єднані між собою. Це знову показує нам, що спасіння Боже дається тільки завдяки Його ласці через віру в Христа.
Спасіння благодаттю через віру в Христа
Більшість християн знає і навіть декламує відомий уривок з Листа до ефесян 2:8-9: "Бо спасені ви благодаттю через віру, а це не від вас, то дар Божий, не від діл, щоб ніхто не хвалився". Але, на жаль, вони не знають, що таке Його благодать і якої віри потрібно, щоб спастися. Проте таємниця двох срібних підстав і двох ручок, міцно з’єднаних між собою, чітко показує нам таємницю спасіння Божого.
Щоб усвідомити істину "двох ручок і двох срібних підстав" під дошками, ми повинні спочатку пізнати основну істину євангелія. Ціла завіса скинії була виткана з блакитної, пурпурної і яскраво-червоної ниток та суканого вісону роботи гаптівника. Ці чотири кольори показують нам, що для того, щоб спастися від наших гріхів і знищення, нам необхідні хрещення і кров Ісуса. І вони дозволяють нам повірити в істину спасіння Ісуса без жодного сумніву. Ми повинні мати ясне знання істини спасіння, що виявляється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника, і повірити в неї.
Ісус сказав: "І пізнаєте правду, а правда вас вільними зробить" (Івана 8:32). Тому всі ми мусимо отримати досконале прощення наших гріхів, знаючи духовну істину, приховану в чотирьох кольорах завіси скинії та покривала святого святих. Блакитна, пурпурна і яскраво-червона нитки та суканий вісон роботи гаптівника, – це матеріали дверей скинії.
Іншими словами, Ісус Христос – наш Спаситель і Цар віруючих, котрий відразу спас нас від усіх гріхів світу, прийнявши хрещення від Івана і назавжди взявши на Себе всі наші гріхи на Своє власне тіло, та змивши гріхи світу кров’ю на Хресті. Ісус Христос, Цар, зміг спасти нас від наших гріхів, тому що Він охрестився і був розп’ятий. Тому блакитна і яскраво-червона нитки показують нам ясну і точну істину, абсолютно необхідну для нашого спасіння від гріхів. Щоб узяти на Себе наші гріхи, Ісус охрестився від Івана і, змивши гріхи світу Своєю кров’ю на Хресті, назавжди спас нас від всіх наших гріхів, так виконавши Свою місію спасіння.
Тут ми повинні повірити, що ці чотири істини блакитної (Хрещення Ісуса), яскраво-червоної (Його кров), пурпурної (Він – наш Цар) ниток та суканого вісону роботи гаптівника (Він – Бог правдивого Слова, котрий зробив нас праведними) – це матеріали, з яких складається наше спасіння. Мусимо усвідомити, що якщо ми, не дивлячись на цю правду, спробуємо спастися від всіх наших гріхів через віру тільки в одну з цих істин, то таке спасіння не буде повне. Чому? Тому що внизу кожної дошки скинії були дві ручки, міцно з’єднані зі срібними підставами, котрі підтримували дошку.
Срібло в Біблії означає Божу благодать, дар Божий. Також у Листі до римлян 5:1-2 написано: "Отож, виправдавшись вірою, майте мир із Богом через Господа нашого Ісуса Христа. через Якого ми вірою одержали доступ до тієї благодаті, що в ній стоїмо, і хвалимось надією слави Божої". Наше спасіння стає можливе, тільки якщо наша віра відповідає Божій благодаті. Внизу кожної дошки скинії були дві ручки, і ці ручки були міцно з’єднані зі срібними підставами, щоб підтримувати дошку, й таким чином Бог каже нам, що наше спасіння виконується, тільки якщо ми віримо як у хрещення Ісуса, так і в кров на Хресті.
Всі ми мусимо повірити в причину і дійсну сутність того, чому кожна дошка мала дві ручки.
Ці дві підстави і дві ручки дошки є тінню євангелія води та Духа, що у Новому Завіті Ісус Христос прийде, охреститься від Івана Хрестителя, буде розп’ятий, проллє кров і помре на Хресті, й таким чином цілком виконає наше спасіння.
Іншими словами, благодать прощення гріхів дарована серцям тільки тих, котрі справді вірять у своє праведне спасіння, котрі Ісус здійснив, прийнявши хрещення від Івана і проливши Свою кров на Хресті, щоб змити їхні гріхи. Тому, щоб спастися від наших гріхів, нам потрібна віра в ці дві місії Ісуса. По суті справи, все у скинії відображає детальний портрет Ісуса, котрий спас нас від наших гріхів. Господь не наказав юдеям зробити дві ручки і дві срібні підстави для кожної дошки скинії без причини.
Ми спаслися і цілком звільнилися від всіх наших гріхів і всього покарання за гріх через місію хрещення і крові, котру Бог дав нам. Іншими словами, саме з допомогою віри в євангеліє води та Духа ми отримали право стати Божими дітьми. Наша віра, схожа на чисте золото, була споруджена з допомогою цього дару Божого.
Чи ви все ще не знаєте, ким ви дійсно є, навіть вірячи в Ісуса?
Чи ви вважаєте себе добрими? Чи ви думаєте, що маєте праведний характер, котрий взагалі не може терпіти жодних проступків, за жодних обставин і в жодних формах? Чи думаєте, що ви праведні перед Богом тільки тому, що щодня бережете Божі заповіді у ваших серцях і намагаєтеся підкорятися та виконувати їх у житті? Але ж ми тільки прикидаємося, що ми праведні, тоді як насправді чинимо перелюб і розпусту.
Сьогодні сотні каналів транслюються по кабельному та супутниковому телебаченню. Безперервно, 24 годин на добу ці канали показують власні спеціалізовані програми. Серед цих каналів фінансово найуспішнішими є канали для дорослих. Є багато таких каналів для дорослих, котрі показують різні порнографічні матеріали. А порнографічні веб-сторінки? Без сумніву, повінь порнографічної інформації затоплює світ. Кожен засуджує негативний вплив цих непристойних веб-сторінок, але з точки зору "закону пропозиції та попиту" їхній успіх може тільки означати, що безліч людей на самоті справді насолоджується переглядом таких веб-сторінок.
Це явище показує нам, що ми, люди, справді грішні та брудні. Біблія показує грішні серця людства, звертаючи увагу на розпусту, перелюб і похіть. Бог сказав, що все це походить із сердець людей і забруднює їх, та що все це – гріхи. То чи ми ж всі не є повні гріха? Бог неодноразово каже, що нам притаманний гріх.
Але, чи ми дійсно визнаємо це? Яким чином? Чи можемо уникнути властивого нам гріха, закривши наші очі та вуха? Ми приречені чинити різні гріхи уявою нашого розуму і думок. Скільки б ми не казали собі, що мусимо відкинути такі гріхи, та як би не намагалися це зробити, всі наші зусилля марні. Справді, наша плоть така, що ми не тільки ніколи не зможемо стати досконалими святими, котрі не чинять жодного плотського гріха, але й справді маємо схильність до гріха і не бажаємо його позбутися. Плоть і серця людей завжди далекі від святих речей, більше того, вони хочуть не тільки бути ближчим до гріха, але й скоювати ще більші гріхи.
На Сході багато людей вивчає вчення Конфуція від народження, тому вони дуже прагнуть виконувати ці вчення. На Заході, з іншого боку, на релігійному ландшафті переважають католицизм та законницькі християнські церкви, тому багато уродженців заходу намагаються дотримуватися Божого Закону, думаючи, що можуть ставати все більшими святими, докладаючи все більших зусиль. Але незалежно від релігійного походження перед Богом відкривається їхня істинна сутність; перед Ним всі вони є повними гріха і зерном нечистоти.
Людина неправедна, повна вад і гріха, зроблена з пилу і бруду. Навіть на вигляд хороші люди, котрі роблять добро не напоказ, але з щирого серця, та котрим справді незручно, коли їх хвалять за їхні добрі вчинки, також бачать, що коли їхня справжня сутність виявляється перед Богом, вони стають повними гріха і насінням нечистоти. Відстоювання праведності людства – це великий злочин перед Богом, тому люди не можуть уникнути покарання за гріх, якщо не визнають свого покарання і не приймуть євангелія води та Духа, Божої любові. Перед Богом зусилля людства не можуть стати праведністю, навіть такою незначною, як пилинка, а воля людства тільки нечиста перед Ним.
У Біблії людина часто зображується як дерево. Колода дерева акації не може стати стовпом для входу Божої Святині, якщо Бог спочатку не вкриє їх золотом. І без благодаті дарованого Богом спасіння люди – це не що інше, як порох, приречений на покарання у вогні.
Проте Бог змив усі наші гріхи і прогрішення, дозволивши Месії Ісусу Христу отримати хрещення, пролити кров і померти, хоч ми залишалися грішниками. Таке спасіння детально пророкував цар Давид тисячу років до приходу Месії: "Як далекий від заходу схід, так Він віддалив від нас наші провини. Як жалує батько дітей, так Господь пожалівся над тими, хто боїться Його. Бо знає Він створення наше, пам`ятає, що ми порох" (Псалми 102:12-14).
Перш ніж ми пізнали Божу праведність, людська праведність була нашим стандартом життя. Я також був такий, коли не знав про дар Божого спасіння і не вірив у Його Слово. Справді, я не мав власної праведності, але все ще думав, що я був добрий. Тому починаючи з мого дитинства я багато разів не міг витерпіти неправедності та починав боротися навіть з людьми, котрі були мені не під силу. "Проживіть праведне життя" – такий був мій девіз. Таким чином я не міг побачити себе перед Богом, тому був повний власної праведності. Тож я був про себе кращої думки, ніж інші, і настирливо намагався жити праведно.
Але таке створіння, як я, було всього лиш купою гріхів перед праведністю Божою. Я не міг дотриматися навіть однієї з Десяти Заповідей та 613 приписів, яких Бог наказав дотримуватися. Те, що я прагнув їх дотримуватися, вже було проступком, котрий протидіяв Слову Божому, проголошуючи, що я цілком не здатний робити щось інше, окрім гріха, та котрий опирався Йому. Вся людська праведність є тільки неправедністю перед Богом.
Це покоління, котре втратило Бога і Його Закон серед повені похоті та нечистоти, також втратило все почуття провини. Проте ми повинні визнати, що ми, люди, приречені щодня грішити та обов’язково піти до пекла.
Ми були неправедні й повні гріха, але Господь вже зробив нас своїм власним народом, спасши нас від наших гріхів через євангеліє води і Духа
Всі ми були неправедні, але через дар спасіння Господь спас такі створіння, як ми, від всіх наших гріхів. Кожна дошка святилища, 4,5 м. (15 футів) заввишки і 67,5 см. (2,2 фута) завширшки, була зроблена з дерева акації та вкрита золотом, і служила стіною святилища. Під кожною дошкою були дві срібні підстави, котрі підтримували дошку. Срібні підстави тут показують, що Сам Бог цілком спас нас.
Істина, що Бог спас нас від гріхів – це Його любов, з якою Ісус Христос прийшов на цю землю і охрестився, щоб узяти на Себе наші гріхи, прийняв покарання за наші гріхи смертю на Хресті й таким чином спас нас від усіх гріхів світу і всього покарання. Завдяки вірі в дар спасіння, котрий Він дав нам, ми народилися знову. Цей дар спасіння, котре Господь дав нам, такий нетлінний, як золото, тому він ніколи не змінюється.
Спасіння, котре Господь дав нам, складається з хрещення і крові Ісуса, та воно цілком і дочиста змило всі наші гріхи. Господь спас нас від всіх наших гріхів, тому ми можемо цілком позбутися усіх гріхів, котрі чинимо своїм розумом, думками і дійсними вчинками. Завдяки вірі в дар спасіння, котре Бог дав нам, ми стали Його дорогоцінними Святими. Через дві підстави, котрі підтримували кожну дошку скинії, Бог каже нам про спасіння води та Духа. Бог каже нам, що на 100 відсотків завдяки Його благодаті та дару ми стали Його дітьми.
Якщо відкинемо віру в хрещення і кров Ісуса, то в нас нічого не залишиться. Всі ми були приречені на покарання за гріхи. Ми були простими смертними, приреченими тремтіти перед нашою вірною смертю відповідно до Божого Закону, котрий проголошує, що ціною гріха є смерть, й мусили усвідомити і оплакувати праведне покарання вогню, що чекало на нас. Ось чому ми є ніщо без віри в євангеліє води та Духа.
Живучи у віці, переповненому гріхом, ніколи не маємо права забувати, що ми були приречені очікувати на суд вогню. Ми були смертними створіннями. Проте повна Божа благодать була дарована нам, тому що Він дав нам спасіння води та Духа. Месія прийшов на цю землю, охрестився від Івана, пролив кров і помер на Хресті, воскрес із мертвих і таким чином спас нас від усіх наших гріхів, всіх наших проступків і покарання. Завдяки вірі в це досконале євангеліє води і крові ми вже спаслися від усіх гріхів і можемо тільки дякувати Господу з вірою.
Хоч ми недосконалі в плоті, наші працівники, священики і я проповідуємо це євангеліє води та Духа по всьому світу. Цей вік справді повний нечистоти, але ми віримо в євангеліє води та Духа і тому можемо служити Господу в чистоті, звільнившись від усього зла. Це розуміння прийшло до нас не завдяки нашим власним зусиллям, але Господь дав нам святість, одягнувши нас у Свою благодать спасіння.
Господь досконало спас нас від гріхів і покарання, тому ми зодягнулися в силу цього спасіння, і саме завдяки цьому ми можемо служити Господу в чистоті. Господь спас нас від всіх наших гріхів водою і Духом, тому я вірю, що ми можемо служити Йому не дивлячись на нашу недосконалість, більше не будучи рабами наших гріхів, недоліків і покарання.
Я є тим, ким я є, тільки завдяки благодаті Божій
Справді, все це неможливо зробити без благодаті Христа. Поширення євангелія води та Духа по всьому світу та служіння цьому євангелію було б взагалі неможливе без благодаті Господа. На 100 відсотків завдяки благодаті Божого спасіння ми можемо прожити життя, захищаючи і служачи євангелію.
Ми стали стовпами Святині Божої (Об`явлення 3:12) і людьми Його Царства завдяки вірі. Господь дав нам віру, як золото, тому ми зараз живемо в Божому Домі. В наш час, коли світ переповнився і тоне в гріхах, в ері, коли більшість людей забуває або навіть зневажає Бога, ми умилися чистою водою і стали чистими, та можемо пити чисту воду і в чистоті служити Господу, тому я не можу виразити словами моєї глибокої вдячності за це благословення.
Такою є наша справжня віра. Як змогли б ми стати праведними? Як змогли б ми назвати себе праведними, коли в нас немає жодної праведності. Як змогли б такі грішні створіння, як ми, стати безгрішними? Чи ви змогли б стати безгрішними і праведними завдяки праведності вашої плоті? Чи змогли б думки плоті, ваші власні зусилля і вчинки зробити вас безгрішними і праведними? Чи ви могли б стати праведними без віри в євангеліє води та Духа? Чи ви могли б стати праведними без вашої віри в спасіння Боже, об’явлене в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника? Чи ви могли б стати праведними без віри у ваше спасіння через євангеліє води та Духа, виконане Месією і об’явлене в Слові Божому? Ви ніколи не змогли б цього зробити! Завдяки вірі тільки в яскраво-червону нитку ми ніколи не зможемо стати праведними.
Ісус Христос, наш Спаситель і Месія, забрав усі гріхи світу, зокрема всі гріхи цілого нашого життя, через хрещення від Івана, щоб змити всі наші гріхи замість нас, тому ми стали праведними через віру. Як жертва за гріх Старого Завіту забирала прогрішення, коли грішники або первосвященики клали руки на її голову, так в Новому Завіті Ісус взяв усі гріхи світу у хрещенні від Івана. Ісус справді взяв усі наші гріхи через Своє хрещення (Матвія 3:15). І Іван свідчив про Нього як про "Агнця Божого, що на Себе гріх світу бере" (Івана 1:29).
Прийнявши хрещення, Ісус прожив наступні три роки Свого життя для нашого спасіння, поклавши кінець всім нашим гріхам і покаранню на Хресті жертвою власного тіла для Бога, як покірна вівця перед стригалями, і дав нам нове життя.
Ісус Христос узяв на Себе наші гріхи через хрещення від Івана, і тому Він покірно віддав своє життя та був прибитий за руки і ноги до Хреста римськими воїнами. На Хресті Ісус пролив всю кров Свого тіла. І Він поклав остаточну крапку в нашому спасінні, сказавши: "Звершилось"(Івана 19:30).
Померши у такий спосіб, Він воскрес із мертвих на третій день, вознісся до Царства Небесного і став нашим Спасителем, давши нам вічне життя. Взявши на Себе гріхи світу через хрещення від Івана Хрестителя і Хрест, воскресіння і вознесіння, Ісус став нашим досконалим Спасителем. Тому Біблія проголошує: "А де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприношення за гріхи" (До євреїв 10:18).
Віра тільки в кров Хреста і доктрину поступового освячення ніколи цілком не спасала вас від ваших гріхів
Християни повинні знати, що вони не можуть досконало спастися від гріхів через віру тільки в кров Ісуса на Хресті. Люди щодня грішать очима і вчинками, тому вони не можуть змити своїх гріхів завдяки вірі тільки в кров на Хресті. Одним із найпоширеніших беззаконь, котре люди чинять сьогодні, є сексуальна аморальність. Цей світ переповнений культурою відкритої та вульгарної сексуальності, тому цей гріх вкоренився в нашій плоті. Біблія наказує не чинити перелюбу, але насправді сьогодні через різні обставини багато людей зрештою чинить цей гріх, навіть якщо цього не хочуть.
Бог проголошує, що кожен, хто погляне на жінку з пожаданням, вже чинить перелюб з нею у своєму серці (Матвія 5:28), і все ж наші очі щодня бачать щось непристойне. Отже люди щохвилини і щомиті чинять такі хтиві гріхи. Тому, як можуть вони стати святими і увійти в Царство Боже, приносячи молитви покаяння? Як можуть вони стати праведними? Чи їхні серця стають праведними, коли вони довго приборкують себе, чи вони якимсь чином освячуються, коли стають старими? Чи їхній характер стає більш покірним? Чи вони стають більш терпеливими? Звичайно, ні! Все стається навпаки.
Серед переважаючих християнських доктрин є "доктрина поступового освячення". Ця доктрина каже, що коли християни довгий час вірять в смерть Ісуса на Хресті, щодня приносять молитви покаяння і служать Господу, то вони поступово стають святими і добродушними. Вона стверджує, що чим більше часу минає з тих пір, як ми почали вірити в Ісуса, тим більше ми віддаляємося від гріха, а наші вчинки стають добрими, та що до дня смерті ми цілком освячуємося і стаємо безгрішними.
Вона також вчить, що приносячи молитви покаяння, ми щодня змиватимемо свої гріхи так, як перемо одяг, і таким чином після смерті підемо до Бога, як досконалі праведні. Багато людей вірять в це. Але це всього лиш гіпотези людських думок.
У Листі до римлян 5:19 написано: "Бо як через непослух одного чоловіка багато-хто стали грішними, так і через послух Одного багато-хто стануть праведними". Цей уривок каже нам, що всі ми стаємо безгрішними через послух Одної Людини. Ісус Христос зробив те, чого ми не могли зробити, коли Він прийшов на цю землю. Добре знаючи, що ми не могли звільнитися від гріхів, Ісус пробачив наші гріхи для нас, бо інакше ми ніколи не змогли б отримати спасіння. Прийшовши на цю землю, прийнявши хрещення, будучи розп’ятим і воскреснувши з мертвих, Він спас нас і назавжди очистив нас від всіх наших гріхів.
Ісус Христос міг дати спасіння Своїм людям через прощення їхніх гріхів, тому що Він підкорився Божій волі. Підкорившись волі Бога, Ісус Христос, як Месія, дарував нам благодать спасіння через Своє хрещення, Хрест і воскресіння. В такий спосіб давши нам дар спасіння, Ісус досконало здійснив прощення гріхів. І тепер через віру ми одягнулися у благодать цього спасіння, адже Господь здійснив наше спасіння від гріхів, котрого ми ніколи б не здобули нашими власними зусиллями.
Проте більшість християн не вірять в хрещення, котре Ісус прийняв, але натомість вірять тільки в кров, котру Він пролив на Хресті, і намагаються освятитися через їхні власні вчинки. Іншими словами, хоч Ісус узяв на Себе всі гріхи людства під час хрещення від Івана, люди все ще не вірять в цю істину. Розділ 3 Євангелія від Матвія каже нам, що під час Свого громадського життя Ісус спершу прийняв хрещення від Івана. Це істина, про котру свідчать всі чотири євангелісти.
Ісус узяв на Себе наші гріхи під час хрещення від Івана Хрестителя, представника людства і найбільшого з народжених від жінок, але все ще так багато людей нехтують і не вірять в це. Такі люди вірять в Ісуса без віри в Його хрещення, і палко славлять тільки дорогоцінну кров на Хресті, котру Він пролив. Переживаючи біль смерті Ісуса на Хресті, вони збуджують свої емоції та кричать: "♫Кров має дивовижну силу. ♪Дорогоцінна кров Агнця має силу, чудодійну силу!♫" Іншими словами, вони намагаються прийти до Бога, повні власних емоцій, сили та енергії. Але ви повинні усвідомити, що чим частіше вони це роблять, тим лицемірнішими стають; вони вдають святих, але насправді потайки накопичують гріх у своєму серці.
Як могли б ми вірити в Ісуса як свого Спасителя, навіть не знаючи євангелія води і Духа?
Коли ми чуємо, як люди говорять про скинію, ми часто бачимо, що вони не мають навіть найменшого розуміння того, про що говорять. Що стосується скинії, то чи ми можемо вірити, як нам заманеться? Спасіння від гріхів, котре Господь здійснив, справді є досконале, тому Бог дозволив нам усвідомити, як детально і конкретно здійснилося наше спасіння.
Через скинію Він також дав нам зрозуміти, що Господь спас нас блакитною і пурпурною нитками, водою і кров`ю. Ми усвідомлюємо, що для того, щоб змити наші гріхи, Господь прийшов "не тільки водою, а водою та кров’ю" (1 Івана 5:6). Вода, кров і Дух, у які ми віримо – це одне ціле. Прийшовши в тілі людини, прийнявши хрещення від Івана Хрестителя, померши і воскреснувши із мертвих, Бог спас нас.
Через скинію ми змогли пізнати і повірити в цей детальний портрет спасіння. Поглянувши на дві ручки і дві срібні підстави кожної дошки, ми усвідомили, як Ісус спас нас від наших гріхів. Саме так ми пізнали істину, що обов`язково треба вірити в місію Ісуса, котра об`являється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках.
Тільки в Біблії міститься це спасіння. Нам потрібен дар спасіння, котре складається з хрещення і Хреста. Ті, котрі вірять в цю істину, можуть народитися від Бога. Спасши нас від наших гріхів водою і Духом, Бог здійснив наше досконале спасіння.
Іншими словами, дві ручки були прикріплені до кожної дошки і міцно з’єднані з двома срібними підставами. Ця істина цілком необхідна і надзвичайно важлива для нас та нашого прощення гріхів. Ми обов’язково мусимо повірити у спасіння, яке Бог виконав для нас, адже якщо не віримо в істину блакитної, пурпурної та яскраво-червоної ниток, то ніколи не зможемо спастися.
Як кожна дошка святої скинії мала дві срібні підстави, щоб міцно стояти, так для віри в Ісуса Христа цілком необхідні дві істини Його благодаті. Що це за істини? Це те, що Ісус узяв на Себе наші гріхи під час хрещення, та що Він забрав все покарання і прокляття наших гріхів, несучи їх на Хрест та будучи розп’ятим. Кожен може стати праведним тільки завдяки вірі в ці дві благодаті досконалого спасіння. Наша віра як у хрещення Ісуса, так і в кров на Хресті, у дві підстави Його дару спасіння, допомагає нам твердо стояти в Божому Домі. Дві ручки були прикріплені до двох срібних підстав, тому кожна дошка могла міцно стояти.
Тому саме завдяки нашій правильній вірі в дві підстави Його спасіння ми стаємо Його істинно безгрішними людьми. З допомогою віри в дане Ісусом євангеліє води і крові ми отримуємо віру, як золото, котре ніколи не змінюється. Завдяки вірі в це євангеліє води та Духа блакитної, пурпурної і яскраво-червоної ниток та суканого вісону роботи гаптівника ми стаємо святими, котрі отримали досконале спасіння прощення гріхів.
Історія теології та вік євангелія води та Духа
За винятком періоду Ранньої Церкви, починаючи від Міланського Едикту 313 року н.е. християнство, зокрема сьогоднішнє християнство, поширює євангеліє Хреста, котре не містить хрещення Ісуса. З періоду Ранньої Церкви по 313 рік н.е., коли християнство стало новою римською релігією, християнство проповідувало євангеліє води та Духа, але пізніше католицька Церква почала домінувати на релігійній арені. Потім, від початку 14 століття, почала з’являтися культура, котра зосереджувала всю увагу на людських думках і закликала до відновлення гуманізму, спочатку в деяких процвітаючих містах-державах на півночі Італії. Це був Ренесанс.
У 16 столітті підводна течія цієї культури, котра взяла початок в Італії, почала поширюватися у західному світі, і вчені, котрі вивчали гуманістичну, людську філософію, почали вивчати теологію. Тлумачачи Біблію на власний розсуд, вони почали будувати християнські доктрини. Але вони не знали істини, тому не могли правильно і цілком зрозуміти Біблію. Те, чого вони не могли зрозуміти власним розумом, вони пояснювали своїм світським знанням і думками, й таким чином створили власні християнські доктрини.
В результаті безліч християнських доктрин і теологій виникли в історії християнства: лютеранство, кальвінізм, армініанізм, нова теологія, консерватизм, раціоналізм, критична теологія, містична теологія, визвольна теологія, феміністична теологія, чорна теологія і навіть атеїстична теологія, та інші
Історія християнства може здатися дуже довгою, але насправді вона не така довга. Протягом 300 років після періоду Ранньої Церкви люди могли дізнатися про Біблію, але незадовго прийшло Середньовіччя, темний вік християнства. Протягом цієї ери для мирян навіть читання Біблії було злочином та каралося смертю через обезголовлення. Тільки в 17 столітті почав дути вітер теології, а потім, у 18 та 19 століттях християнство, здавалося, процвітало, тому що його теології жваво й активно розвивалися, але зараз багато людей впало у містичні доктрини та вірить у Бога на основі власних переживань. Але, не дивлячись на теологічне різноманіття, всі течії християнства мають один спільний знаменник віри, тобто віру тільки в кров Ісуса.
Але чи це істина? Чи ваші гріхи справді зникли, коли ви повірили в це? Ви щодня грішите. Ви щодня грішите серцем, думками, вчинками і проступками. Чи можете ви отримати прощення цих гріхів завдяки вірі тільки в кров, котру Ісус пролив на Хресті? Ісус взяв на Себе наші гріхи під час хрещення і помер на Хресті, і це – біблійна істина. Але так багато людей каже, що їхні гріхи прощені через віру тільки в кров Хреста і щоденні молитви покаяння. Чи гріхи ваших сердець і сумління були очищені через такі молитви покаяння? Це – неможливо.
Якщо ви – християни, то мусите пізнати і повірити в спасіння цієї істини, що Ісус Христос прийшов на цю землю і взяв на Себе гріхи світу в хрещенні від Івана. Не дивлячись на це, чи ви ще нехтуєте цією істиною, навіть не намагаючись пізнати і повірити в неї? Якщо так, то ви чините гріх висміювання Ісуса, приниження і ненависті до Його імені, та не можете сказати, що істинно вірите в Ісуса як свого Спасителя. Викидаючи хрещення Ісуса з цього спасіння, виконаного Ісусом Христос, та вірячи в Нього на власний розсуд, ви ніколи не зможете одягнутися у благодать спасіння.
Та все ж багато християн не вірить в істину, що Ісус змив наші гріхи, а натомість вірять у власні думки та різні перекручені істини. Сьогодні їхні серця ще більше скам’яніли через помилкову теологічну віру, тому що вони вірять, що їхні гріхи можуть бути змиті завдяки вірі тільки в кров на Хресті.
Але відповідь спасіння, запланованого Богом, наступна: Ми можемо отримати вічне прощення гріхів через віру в хрещення Ісуса, Його смерть на Хресті та воскресіння. Але з’явилося безліч людей, котрі вірять в Ісуса, викидаючи Його хрещення з цієї істини спасіння, неправильно розуміючи і вірячи, що наступне рівняння є незмінним законом: "Ісус (Його Хрест і воскресіння) + молитви покаяння + добрі вчинки = спасіння через поступове освячення". Ті, котрі повірили в це, тільки кажуть своїми устами, що отримали прощення гріхів. Проте насправді їхні серця повні гріхів, котрі все ще не були змиті.
Чи ви все ще маєте гріх у серці? Якщо ви маєте гріх у серці, навіть вірячи в Ісуса, то маєте серйозну проблему з вашою вірою. Ви вірите в Ісуса просто як в релігію, тому ваше сумління нечисте і ви маєте гріх. Проте вже той факт, що ви можете усвідомити, що гріх все ще залишається у ваших серцях, надзвичайно важливий. Чому? Тому що ті, котрі істинно усвідомлюють, що мають гріх, можуть визнати, що вони приречені піти в пекло за цей гріх, і таким чином, зрештою, стати бідними духом та почути Слово про справжнє спасіння.
Якщо ви хочете отримати від Бога прощення гріхів, то ваші серця повинні бути готові. Ті, чиї серця готові перед Богом, визнають: "Боже, я хочу отримати прощення гріхів. Я довго вірив в Ісуса, але все ще маю гріх. Заплата за гріх – смерть, тому я приречений на пекло". Таким чином вони визнають себе цілком грішними перед Богом. Ті, котрі визнають Слово Боже та вірять, що Слово Боже поза сумнівом виконується точно так, як написано, – це саме ті, котрі приготували свої серця.
Бог приймає всі ці душі. Такі люди чують Його Слово, бачать Слово власними очима і визнають його, та таким чином усвідомлюють: "Ага, я вірив помилково. І безліч людей зараз вірять помилково". І незалежно від того, що кажуть інші люди, з допомогою віри в євангеліє води та Духа вони отримують прощення гріхів.
Врятовані від усіх гріхів повинні захищати свою віру, вірячи в євангеліє води та Духа
Цей світ повний незліченних злих доктрин, котрі можуть пошкодити і забруднити навіть серця народжених знову. Господь Ісус попередив нас: "Стережіться уважливо фарисейської розчини й розчини Іродової" (Марка 8:15). Але ми навіть не можемо порахувати всіх цих заквашених доктрин, котрі одразу забруднюють людські серця. Ми повинні усвідомити, що цей світ справді тоне в сексуальній аморальності.
Ми, віруючі, мусимо точно знати, в якому віці ми зараз живемо, і захистити нашу віру. Хоч ми живемо в такому грішному світі, в наших серцях є незаперечна істина, що Господь звільнив нас від гріхів. Слово свідоцтва, котре свідчить про наше незмінне спасіння, – це євангеліє води та Духа. Ми повинні вірити в істину, котру світ не може ні сколихнути, ні змінити.
Все, що походить від цього світу – це неправда. Бог сказав нам, що праведні перемагають світ. Саме завдяки вірі в незмінне євангеліє істини праведні перемагають диявола і світ. Хоч ми недосконалі, наші серця, думки і тіла все ще перебувають у Божому Домі та твердо стоять у євангелії спасіння з вірою. Ми твердо стоїмо у євангелії води і крові, котрим Господь спас нас.
Саме тому ми так вдячні Богу. Хоч гріх заполонив цей світ, ми, праведні, справді маємо чисте сумління і віру, які сяють у наших серцях, як золото. Ми, праведні, переможемо світ цією вірою. До дня Господнього повернення, і навіть вже будучи у Його Царстві, всі ми будемо прославляти цю віру. Ми будемо вічно прославляти Господа, Котрий спас нас, та хвалити нашого Бога, Котрий дав нам цю віру.
Коли ця правдива віра, котру ми маємо перед Богом, укріпиться на скелі, вона не сколихнеться за жодних обставин. Тому незалежно від того, що трапиться з нами на цій землі до дня, коли ми станемо перед Господом, ми захистимо свої серця вірою. Навіть якщо все в цьому світі буде знищене, навіть якщо цей світ потоне у гріхах і стане гіршим від Содому і Гомори, ми не підемо за ним, але будемо щиро вірити в Бога, прагнути Його праведності та продовжувати поширювати ці дві благодаті (хрещення Ісуса і Його смерть на Хресті) спасіння, істинну Божу благодать.
Ті, котрі роблять вигляд, що вірять в істинне євангеліє
Деякі люди, навіть насправді не вірячи в євангеліє води та Духа, все ще прикидаються, що вірять в істину блакитної, пурпурної та яскраво-червоної ниток. Але ми бачимо, що такі люди мають у серці гріх невіри в євангеліє води та Духа. Вони подібні до тих, котрі загубили у воді залізний обух сокири, котру позичили у свого сусіда (4 Царів 6:5).
Подібним чином при потребі люди можуть користуватися євангелієм води та Духа деякий час. Але без віри в те, що це євангеліє води та Духа є правдиве, вони не можуть проповідувати та єднатися між собою з істинною вірою. Тому ті, котрі не мають віри в істину, трагічно покидають життя віри на півдорозі. Але істина євангелія води та Духа не змінюється і саме тому вони повинні повірити в це євангеліє води та Духа.
Але цитуючи Лист до євреїв 7:12: "Коли бо священство зміняється, то з потреби буває переміна й Закону", деякі люди твердять: "Закон також змінився. Отже спасіння, котре здійснив Ісус, насправді не здійснилося відповідно до приписів Старого Завіту. Ісус Христос прийшов і спас нас тільки смертю на Хресті, у інший спосіб". Інші люди твердять: "Цілком ймовірно, що саме тоді, коли Ісус помер на Хресті, Бог переклав наші гріхи на Свого Сина".
Але такі твердження цілком неправдиві та необґрунтовані. Ми можемо легко спростувати їхні твердження питанням: "Чи це означає, що Бог тільки розп’яв Ісуса, котрий був безгрішний, а потім поклав на Нього гріхи світу?" Коли ми віримо в Слово Боже, мусимо вірити у незмінну правду без наших власних думок. Навіть якщо ми з чимось не згідні, але Біблія каже, що це гріх, то мусимо зламати нашу власну праведність і повірити в Слово Боже.
Чим більше часу минає, тим радіснішим і ціннішим стає те, що Господь спас нас через євангеліє води та Духа. Коли ми вірили відповідно до власних думок, інколи наше життя віри було під загрозою і ми майже відходили від Церкви. Але як дві ручки, з’єднані з двома срібними підставами, підтримували кожну дошку скинії, так наша віра в істину, що Ісус узяв на Себе наші гріхи під час хрещення і пролив Свою кров, міцно підтримує нас. Прийнявши хрещення від Івана та витерпівши покарання розп’яття й проливши Свою кров, Христос спас нас від всіх наших гріхів. Тому наша віра більше ніколи не спотикнеться.
У Приповістях 25:4 написано: "Як відкинути жужель від срібла, то золотареві виходить посудина". Тому хоч в наших думках плоті є багато бруду, зла і нечистоти, через Своє хрещення і кров Ісус очистив нас від цієї нечистоти та гріхів людства і зробив нас працівниками Божої праведності. Господь очистив нас від гріхів світу. Прийнявши хрещення від Івана і таким чином назавжди забравши всі наші гріхи, а також пішовши на Хрест, проливши Свою кров і витерпівши все покарання за наші гріхи, Ісус цілком спас нас від гріхів світу.
Тому ті, котрі вірять в євангеліє води та Духа, обов’язково отримають вічне спасіння. Наші вчинки іноді можуть турбувати нас, але євангеліє води та Духа міцно підтримує нашу віру, так само, як срібні підстави, з’єднані з двома ручками, закріплювали кожну дошку.
Вічна благодать спасіння, котра підтримує нас
А зараз погляньмо на засуви, котрі з’єднували дошки скинії. У Виході 26:26-27 написано: "І зробиш засуви з акаційного дерева, п`ять для дошок одного боку скинії. І п`ять засувів для дошок другого боку скинії, і п`ять засувів для дошок заднього боку на захід". Скинія мала прямокутну форму. Двері скинії та завіса святого святих мали стовпи, а все інше було зроблене з дошок. Навколо ці дошки мали по п`ять засувів.
Ці засуви тримали п`ять золотих каблучок на кожній дошці, та й засуви, зроблені з дерева акації, також були вкриті золотом. П`ять засувів були розміщені на дошках з усіх трьох сторін скинії, з півночі, півдня і заходу. Дошки міцно стояли, з’єднані цими засувами, що проходили через золоті каблучки. Тому закріплені знизу срібними підставами та з’єднані одна з одною п`ятьма засувами по боках, дошки стояли міцно і непорушно.
Як 48 дошок були з’єднані п`ятьма засувами і підтримували одна одну, так Божий народ також був разом з Богом через євангеліє води та Духа. Церква Божа є місцем, де ті, котрі отримали дар спасіння води та Духа, збираються разом і живуть у вірі. Ісус сказав Петру, що Він побудує Свою Церкву на скелі (Матвія 16:18-19). Тому Церква Божа є місцем, де з’являється Царство Боже як збір тих, котрі отримали прощення гріхів. Бог показує нам, що Він цілком спас нас від гріхів світу місією Ісуса, котра об`являється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках.
У Виході 26:28 написано: "А середній засув посередині дошок буде засувати від кінця до кінця". Цей середній засув був достатньо довгий, щоб з`єднати всі дошки однієї сторони. Що ж тоді означає цей середній засув, що проходить через середину дошок з одного боку до іншого? Він означає, що праведні єднаються між собою та мають спільність у вірі. Іншими словами, через віру в спасіння, виконане через дане Господом євангеліє води та Духа, вони можуть мати спільність у вірі. Праведні мають спільність завдяки вірі. Ось чому, коли ми зустрічаємо своїх товаришів, святих та слуг Божих, і маємо спільність з ними, ми можемо справді відчути це єднання сердець.
"Одна віра, одне хрещення, один Бог"
Повернімося до Листа до ефесян 4:3-7: "Пильнуючи зберігати єдність духа в союзі миру. Одне тіло, один дух, як і були ви покликані в одній надії вашого покликання. Один Господь, одна віра, одне хрещення. один Бог і Отець усіх, що Він над усіма, і через усіх, і в усіх. А кожному з нас дана благодать у міру дару Христового". Апостол Павло наказав нам намагатися зберігати єдність духа в союзі миру. Коли ми отримуємо дар спасіння хрещення і Хреста Ісуса, мир входить у наші серця. Коли ми отримуємо прощення гріхів у наших серцях, стаємо однією сім`єю в Христі. Коротше кажучи, ми стаємо одним тілом.
"Один Господь". Ісус Христос, котрий спас нас – єдиний. "Одна віра". У що ви вірите? Чи ви вірите в спасіння води, крові Ісуса і Духа, що об`являється в блакитній, пурпурній і яскраво-червоній нитках та суканому вісоні роботи гаптівника. "Одне хрещення". Апостол Павло ще раз наголошує на хрещенні Ісуса. Він тут не каже про Хрест, але радше підкреслює хрещення Ісуса, котре очистило абсолютно всіх віруючих. Для нас повірити в Його хрещення означає охреститися і одягнутися в Христа (До галатiв 3:27). "Один Бог". Бог один. Цей Бог спас нас, пославши Свого власного Сина.
Все це свідчить про одну віру в воду, кров і Духа (1 Івана 5:8). Тільки коли ми віримо в євангеліє води та Духа, наші серця можуть з’єднатися. Ті, котрі отримали прощення гріхів, можуть з’єднатися один з одним. Між ними дуже рідко виникають непорозуміння. Але як середній засув проходив через середину дошок від одного кінця до іншого, так дійсно отримавши прощення гріхів, вони можуть мати спільність один з одним. "Цей брат також спасся від гріхів, але його плоть слабка і багато плотських речей залишилося у його серці. Як усі інші, він також є зерном нечистоти, але Господь справді пробачив його гріх через євангеліє води та Духа". Так вони розуміють один одного і прославляють Господа.
Хоч люди недосконалі, якщо вони отримують прощення гріхів і залишаються в Церкві, то їхні обличчя, думки та серця просвічуються і вони можуть спілкуватися між собою. Праведні можуть стати одним цілим. Чому це стало можливе? Завдяки вірі. Вони стають одним цілим тільки завдяки вірі. Чому ж ми не здатні спілкуватися з іншими? Ми не можемо відкрити своїх сердець тим, котрі не прийшли до Христа, тому що вони не вірять серцем в істину, в євангеліє води та Духа. Ті, котрі не вірять в це євангеліє води та Духа, взагалі не можуть спілкуватися з нами.
Браття і сестри, що таке Божа Церква? Це збір освячених в Христі Ісусі, покликаних, щоб бути святими (1 До коринтян 1:2). Це збір тих, котрі вірять в істину, що Ісус Христос цілком змив їхні гріхи під час хрещення, що Він спас їх, взявши на Себе ці гріхи і понісши все покарання на Хресті, та що Він воскрес із мертвих і став їхнім власним Спасителем. Церква Божа є збором тих, котрі стали одним цілим з допомогою віри в євангеліє води та Духа.
Ця віра є як у моєму серці, так і у ваших серцях, і тому ми можемо стати одним цілим, знаходячись у Його Церкві. Як Бог дивиться не на нашу зовнішність, а на серця, так і ми, отримавши прощення гріхів, єднаємося з іншими, дивлячись не на зовнішність, а на віру людей. "Чи ця людина дійсно серцем вірить в істину?" – ось що ми шукаємо. Для нас не є важливі особливі риси людини, якщо вона вірить в "Одного Господа, одну віру, одне хрещення. Одного Бога і Отця усіх".
Ми повірили та тому стали стовпами й дошками скинії; ми повірили, і тому стали сім`єю Бога. Чи ви вірите в євангеліє води та Духа? Ми повірили, і тому поширюємо світло спасіння по всьому світу, подібно як чисте золото (віра) сяє в Божому Домі. Ми можемо відкрити свої серця тим, котрі тільки недавно отримали прощення гріхів, адже Святий Дух перебуває у їхніх серцях також. Якщо ми отримали прощення гріхів, то можемо мати спільність одні з одними, але якщо ми не отримали прощення гріхів, то не можемо цього зробити. Грішники, котрі оцінюють людей на основі зовнішності, упереджено ставляться до людей на основі їхнього вигляду, багатства, популярності, але ми, праведні, не робимо цього в наших серцях. Для праведних немає жодної дискримінації.
Коли люди вперше отримують прощення гріхів, я часто питаю їх: "Чи ви дійсно отримали прощення гріхів? Чи ви все ще маєте гріх, чи всі ваші гріхи зникли? Між іншим, у вас напевно є багато питань про Біблію, чи не так? Вчасно задайте їх, перш ніж підете дорогою віри. Також ваші недоліки будуть виявлятися і ви, ймовірно, зробите кілька помилок на цьому шляху. Але провідники та ваші попередники в Церкві допоможуть вам, щоб все було добре".
Браття і сестри, нам, праведним, потрібна Церква. Скинія також означає Божу Церкву. Ті, котрі не вірять у воду і кров, не можуть увійти в Божу Церкву і перебувати в ній. Ті, котрі не вірять в євангеліє води та Духа блакитної, пурпурної та яскраво-червоної ниток, не можуть увійти і перебувати в Його Церкві. Тільки ті, котрі вірять в істину, можуть перебувати в Церкві, зустріти Божих людей і Його слуг та побачити славу Бога. Не тільки завдяки крові чи якимсь заслугам плоті люди можуть стати Божими дітьми. Навіть дуже авторитетні пастори не є дітьми Божими, якщо вони не вірять в євангеліє води та Духа.
Прийшовши водою і кров`ю, Ісус досконало спас нас
Все, що Господь зробив, прийшовши на цю землю, можна підсумувати як Його народження, хрещення, кров і воскресіння. Все це – Його служіння прощення гріхів. Ісус здійснив цю місію Своїм служінням блакитної, пурпурної та яскраво-червоної ниток. Блакитна, пурпурна і яскраво-червона нитки, що виявляються у скинії, були призначені для нашого власного спасіння від гріхів. Спасіння Боже справді досконале, тому ми не повинні вірити в нього на власний розсуд. Ми повинні вірити в Його спасіння так, як про нього написано в Біблії.
Наша віра повинна відповідати двом істинам Його спасіння: істинам хрещення і крові на Хресті. Ось чому дві ручки були міцно з’єднані з двома срібними підставами. Ми не можемо вважати істину, котру Ісус дав нам, тільки частиною знань про світ, і вірити в неї тільки таким чином. Ми спаслися від гріхів перед Богом через віру в місію спасіння Ісуса, котра об`являється в двох срібних підставах.
Скинія каже нам про детальний план спасіння Ісуса, і це спасіння справді вже виконане для нас. Повірте в два дари спасіння, котре вам дав Бог. Золото у скинії означає віру. Якщо ви вірите в істину, як написано, то можете отримати спасіння і славу Господа, але не отримаєте їх, якщо не вірите. Чи ви хочете жити у скинії з вірою, одягнувшись у славу Божу та в Його захист, чи хочете бути назавжди проклятими, продовжуючи не вірити? Якщо ви вірите тільки в кров на Хресті, то не можете спастися. Ви повинні повірити, що кров на Хресті та хрещення – це одне ціле. Дар Господа складається з цих двох істин.
Дух Божий перебуває в наших серцях, тільки якщо ми віримо в обидва ці дари (Хрещення і кров Ісуса). Святий Дух ніколи не перебуває в серцях тих, котрі не вірять в це. Якщо ви визнаєте свою віру тільки вашими устами, але серцем не вірите, та якщо ваше знання правди – це всього лиш інтелектуальна вправа, то ви ніколи не зможете спастися. Щоб спастися, спочатку ви повинні чітко побачити межі вашого спасіння: "Дотепер я ще не був врятований. Спасіння, у яке я вірив, не було правдиве. Але через віру в Ісуса, котрий пройшов водою і кров’ю, я вже спасся". Люди можуть стати праведними, тільки якщо вони спочатку стануть грішниками принаймні один раз. Вони повинні визнати, що приречені на засуд за їхні гріхи, тому що не спаслися, а потім досконало спастися з допомогою віри в євангеліє води та Духа.
Блакитною і пурпурною нитками, хрещенням і кров’ю Ісуса, ми повинні отримати досконале спасіння. Своїм хрещенням і кров`ю Господь дарував нам досконале спасіння. Щоб не дозволити нам вірити на основі наших власних думок, Господь детально показав нам це спасіння через скинію. Це спасіння справді дорогоцінне і досконале, тому кожному варто вірити. Не вірте тільки в один аспект Його спасіння, у кров на Хресті, але повірте як у хрещення, так і в кров Ісуса! Якщо серед вас хтось ще не спасся, то я щиро надіюся, що він вже зараз спасеться через віру в цю істину.
Чи є хтось такий серед нас? Це завжди можливе. Але я надіюся, що це ніколи не станеться з нами. Що б не сталося, я не можу опинитися серед натовпу не врятованих. Ми досконало спаслися через віру в ці дві правди (блакитну і яскраво-червону нитки) – тобто в хрещення і кров Ісуса. Я дякую Господу за ці два дари спасіння, котрими Господь спас мене. Бог здійснив моє досконале спасіння, тому я вже спасся від проклять і суду.
Справді, наше спасіння через блакитну і яскраво-червону нитки надзвичайно дорогоцінне. Пам`ятайте і вірте, що ваше спасіння стало досконалим завдяки не тільки крові на Хресті, і не тільки хрещенню Ісуса, але завдяки як хрещенню, так і крові на Хресті, та що саме завдяки вірі в ці дві правди ви можете стати Божими дітьми. Ми отримали вічне життя через віру в Слово євангелія води та Духа, таємницю, приховану в двох ручках і двох срібних підставах дошок скинії.
Я щиро дякую Христу, котрий спас нас від гріхів світу. Алілуя!
Copyright © 2021 by The New Life Mission