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Reforma de la fe

Español-Inglés  69

[Español-English] ¡Regresen del Credo de Nicea al Evangelio del Agua y el Espíritu! (I)-Return from the Nicene Creed to the Gospel of the Water and the Spirit! (I)

Rev. Paul C. Jong | ISBN 9788928234110 | Páginas 1277

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ÍNDICE / CONTENTS

Español  /  English
  • 0.
    Prefacio
    Preface
  • 1.
    La Iglesia que perdió el evangelio del agua y del Espíritu (Gálatas 1:6–9)
    The Church That Lost the Gospel of Water and the Spirit (Galatians 1:6–9)
  • 2.
    ¿Cuál es la fe en la que creen Watchman Nee, la Iglesia Católica y Paul C. Jong? (Juan 20:19–23)
    What is the faith that Watchman Nee, the Catholic Church, and Paul C. Jong believe in? (John 20:19–23)
  • 3.
    El bautismo de Jesús por Juan fue para recibir la transferencia de los pecados del mundo (Mateo 3:13–17)
    Jesus’ baptism by John was in order to receive the transference of the sins of the world (Matthew 3:13–17)
  • 4.
    En esta era, ¿quiénes son los que recibirán el Espíritu Santo de Dios como un don? (Hechos 8:14-24)
    In this age, who are the ones who will receive the Holy Spirit of God as a gift? (Acts 8:14-24)
  • 5.
    Entrad por la puerta estrecha (Mateo 7:13–23)
    Enter through the narrow gate (Matthew 7:13–23)
  • 6.
    ¡Con respecto al ministerio de Jesucristo y de Juan el Bautista! (Malaquías 4:5-6, Mateo 11:12-14)
    Concerning the ministry of Jesus Christ and John the Baptist! (Malachi 4:5-6, Matthew 11:12-14)
  • 7.
    La Iglesia de Dios edificada sobre la fe de Pedro (Mateo 16:18–19)
    The Church of God Built on the Faith of Peter (Matthew 16:18–19)
  • 8.
    El Reino de Dios donde Jesucristo gobierna (Mateo 16:13-28)
    The Kingdom of God Where Jesus Christ Rules (Matthew 16:13-28)
  • 9.
    Persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste (2 Timoteo 3:12–17)
    Abide in the things that you have learned and have been convinced of (2 Timothy 3:12–17)
  • 10.
    ¿Puede uno convertirse en un seguidor del Señor creyendo en el Credo de Nicea? (Juan 8:3-12)
    Can one become a follower of the Lord while believing in the Nicene Creed? (John 8:3-12)
  • 11.
    Jesús, el pan de vida (Juan 6:47-58)
    Jesus who became the bread of life (John 6:47-58)
  • 12.
    ¿Quién, por creer en el Credo de Nicea, se ha convertido en alguien que fue despojado en esta era? (Lucas 10:25-37)
    Who, by believing in the Nicene Creed, has become one who was robbed in this age? (Luke 10:25-37)
  • 13.
    Jesús no es alguien que deba recibir compasión de la gente (Lucas 23:26-31)
    Jesus is not one who is to receive pity from people (Luke 23:26-31)
  • 14.
    ¿Por qué debemos volver al evangelio del agua y el Espíritu? (1 Juan 5:6-8)
    Why Must We Return to the Gospel of the Water and the Spirit? (1 John 5:6-8)
  • 15.
    De nuevo, volver al Evangelio del agua y el Espíritu (Juan 3:5-8)
    Again, return to the Gospel of the water and the Spirit (John 3:5-8)

SP ¿Por qué debemos regresar del Credo de Nicea al evangelio del agua y el Espíritu?

El evangelio que la iglesia primitiva predicaba era precisamente el evangelio del agua y el Espíritu. Ese evangelio era el evangelio de que Jesús realmente cargó y lavó el pecado del mundo a través del bautismo que Él recibió de Juan.
El bautismo que Jesús recibió de Juan fue para cumplir la ley del sistema de sacrificios hallado en Levítico. Es decir, así como el pecado era transferido a la ofrenda del sacrificio a través de la imposición de manos, la sustancia de esa ley sacrificial se cumplió a través del bautismo de Jesús.
Sin embargo, en el proceso de la formación del Credo de Nicea, el ministerio de Jesús de tener el pecado del mundo transferido a Él al ser bautizado por Juan fue eliminado de los contenidos del credo. Como resultado, esta verdad se ha transmitido en un estado oculto dentro del cristianismo durante unos 1.700 años, llegando hasta el día de hoy.
Hoy en día, muchas personas están luchando para recibir la eliminación de sus pecados sin saber cuándo sus pecados fueron transferidos a Jesús. Debido a esto, aun diciendo que creen en el evangelio de la cruz, no logran alcanzar la verdadera seguridad de la salvación y viven en medio de un arrepentimiento repetitivo y remordimientos de conciencia.
La razón por la cual debemos regresar al evangelio del agua y el Espíritu es clara. Esto es porque solo este evangelio nos permite encontrarnos con el Jesús que se convirtió en la ofrenda del sacrificio cuando el pecado del mundo fue transferido a Su cuerpo, y de ese modo tener la seguridad de la salvación.

EN Why must we return from the Nicene Creed to the gospel of the water and the Spirit?

The gospel that the early church preached was precisely the gospel of the water and the Spirit. That gospel was the gospel that Jesus actually shouldered and washed away the sin of the world through the baptism He received from John.
The baptism Jesus received from John was to fulfill the law of the sacrificial system found in Leviticus. That is, just as sin was transferred to the sacrificial offering through the laying on of hands, the substance of that sacrificial law was fulfilled through Jesus`s baptism.
However, in the process of the Nicene Creed`s formation, the ministry of Jesus having the sin of the world transferred to Him by being baptized by John was deleted from the creed`s contents. As a result, this truth has been passed down in a hidden state within Christianity for about 1,700 years, reaching the present day.
Today, many people are struggling to receive the removal of their sins without knowing when their sins were transferred to Jesus. Because of this, even while saying they believe in the gospel of the cross, they fail to reach true assurance of salvation and live amidst repetitive repentance and the pangs of conscience.
The reason we must return to the gospel of the water and the Spirit is clear. This is because only this gospel allows us to meet the Jesus who became the sacrificial offering as the sin of the world was transferred to His body, and thereby have assurance of salvation.
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