La Epístola a los Romanos vista desde la perspectiva del Evangelio del Agua y el Espíritu (I)

Al contemplar Romanos desde la perspectiva del evangelio del agua y del Espíritu,

La persona que abraza en su corazón el evangelio del agua y del Espíritu llega a leer Romanos de una manera completamente distinta. En el momento en que uno abre esta epístola aferrándose al evangelio de que Jesús hizo que los pecados del mundo fueran transferidos sobre Él al recibir el bautismo de Juan, recibió por completo el juicio de esos pecados en la cruz y resucitó, por fin se comienza a ver por qué Pablo se presentó a sí mismo como «deudor del evangelio» y declaró con tanta valentía: «No me avergüenzo del evangelio».

El apóstol Pablo, tras poner al descubierto sucesivamente los pecados de los gentiles y la hipocresía de las personas religiosas, proclama la justicia de Dios manifestada aparte de la ley. Esa justicia no es una justicia edificada por el esfuerzo moral humano, sino la justicia consumada mediante el bautismo que Jesús recibió de Juan, la sangre de la cruz y la resurrección. La justicia que Abraham recibió cuando aún estaba incircunciso es la evidencia de ello, y la «bienaventuranza de no imputar pecado» que cantó David es el resultado de ello.

La persona que cree en este evangelio sabe que es alguien que ya ha sido justificado. Solo sobre esa convicción reside la paz con Dios, y se abre el camino en el que aun la tribulación conduce a la paciencia, el carácter y la esperanza. Este misterio —que una vida que fue puesta bajo el reinado de la muerte sobre el pecado por medio de un solo hombre, Adán, ha recibido la eliminación de los pecados por medio de una sola persona, Jesucristo, y ha sido trasladada bajo el reinado de la justicia— ocupa su lugar dentro de nosotros.

La salvación ya ha sido consumada de una vez. Ahora, lo que queda es la cuestión de recibir ese evangelio con el corazón y vivir como una persona justa.