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Soggetto 1: Rinasce d'acqua e di Spirito
1-5. Können wir, obwohl wir an Jesus glauben, immer noch Sünder sein?
Nein. Der Apostel Paulus sagte, als er sich an die Tage vor seiner Begegnung mit Jesus erinnerte in 1 Timotheus 1:15: “sünder zu erretten, von welchen ich der erste bin.” Heutzutage denken viele, dass sie Sünder sind, obwohl sie an Jesus glauben. Aber es ist nicht wahr.
Wir sind alle Sünder, bevor wir an Jesus glauben. Sobald wir jedoch gemäß Seinem Wort richtig an Jesus glauben, werden wir sofort gerecht. Der Apostel Paulus erinnerte sich an die Zeit, bevor er Jesus kannte, und bekannte, dass er der Anführer aller Sünder sei.
Doch Paulus, als er Saulus genannt wurde, traf Jesus auf dem Weg nach Damaskus und erkannte, dass Jesus sein Retter war, und er glaubte und dankte Jesus. Dann wurde er für den Rest seines Lebens Zeuge, dass die Gerechtigkeit Gottes, die Taufe Jesu, die Sünden der Welt wegnehmen sollte und dass er sterben musste, um die Sünden der Welt auszulöschen.
Mit anderen Worten, er wurde ein Diener Gottes, der das Evangelium von Wasser und Geist predigte. Viele missverstehen dieses Bekenntnis, dass er der Hauptsünder war, bevor er gerettet wurde, bevor er Jesus begegnete, und denken, dass der Apostel Paulus auch nach seiner Begegnung mit Jesus ein Sünder war.
Die Wahrheit ist jedoch, dass er kein Sünder mehr war, sondern einer, der Jesus jederzeit gegenübertreten konnte, wenn er wollte. Er hatte gelebt, um das Evangelium der Erlösung zu predigen, die Erlösung durch die Taufe und das Blut Jesu. Selbst nachdem er vor Gott ging, sind uns seine Briefe in der Bibel hinterlassen worden, die bezeugen, dass das Evangelium von Wasser und Geist das Evangelium der frühen Kirche war. Daher war das Bekenntnis des Apostels Paulus in 1 Timotheus 1:15 eine Erinnerung an seine alten Tage und auch ein Dank an den Herrn.
War er ein Sünder, nachdem er an Jesus glaubte? Nein. Bevor er wiedergeboren wurde, war er ein Sünder. In dem Moment, in dem er an Jesus als seinen Retter glaubte, in dem Moment, in dem er erkannte, dass die Sünden der Welt durch seine Taufe auf Jesus übertragen wurden, in dem Moment, in dem er an die Taufe Jesu und das Blut des Kreuzes glaubte, wurde er gerecht.
Der Grund, warum er sagte, er sei der größte Sünder, war, dass er sich an die Zeiten erinnerte, in denen er die Anhänger Jesu belästigte, und dass er Gott dafür dankte, dass er einen hoffnungslosen Sünder wie ihn gerettet hatte.
Wer kann ihn zu einem Sünder erklären? Wer kann behaupten, dass eine Person, die durch den Glauben an die Taufe und das Blut Jesu zur Erlösung gerecht geworden ist, ein Sünder ist? Das sind nur Menschen, die die Wahrheit der Erlösung durch Jesus nicht kennen.
Der Apostel Paulus wurde durch den Glauben an die Erlösung durch Jesus rechtschaffen und predigte von da an als Diener Gottes jedem das Evangelium, durch den Glauben an Jesus Christus, den Sohn Gottes, als Erlöser rechtschaffen zu werden. Der Apostel Paulus war kein Sünder, sondern ein rechtschaffener Diener Gottes, ein wahrer Diener, der den Sündern der Welt das Evangelium verkündete.
Kann ein Sünder anderen das Evangelium von Wasser und Geist predigen? Das würde niemals funktionieren. Wie kann man anderen predigen, was man selbst nicht tun kann! Wie kann man andere retten, wenn man selbst nicht gerettet worden ist?
Wenn ein Mann am Ertrinken wäre und versuchen würde, dem Mann neben ihm zu helfen, würden beide unter Wasser landen. Wie kann ein Sünder andere retten? Er würde sie nur mit sich selbst in die Hölle hinunterziehen. Wie kann ein kranker Mensch einen anderen kranken Menschen retten? Wie kann einer, der vom Satan verführt wurde, einen anderen retten?
Der Apostel Paulus war ein Sünder, wurde aber gerecht, als er an die Taufe und das Blut Jesu glaubte und von der Sünde gerettet wurde. Deshalb konnte er ein Diener Gottes werden und den Sündern der Welt das Evangelium verkünden. Er konnte viele Sünder mit der Gerechtigkeit Gottes retten. Er selbst war nicht länger ein Sünder.
Er war wiedergeboren und lebte nicht in der Gerechtigkeit des Gesetzes, sondern in der Gerechtigkeit Gottes. Er wurde ein Diener und Prediger der Gerechtigkeit Gottes, der viele zu Gott zurückführte. Er predigte nicht seinen eigenen Eifer oder die Gerechtigkeit des Gesetzes, sondern die Gerechtigkeit Gottes.
War er ein Sünder? Nein. Er war ein Gerechter. Als rechtschaffener Mann wurde er zum Apostel der Wahrheit Gottes. Nennen Sie ihn nicht einen Sünder, denn das wäre eine Beleidigung für Gott und ein klares Missverständnis der Wahrheit. Er war ein Gerechter. Wir sollten weder ihn noch Jesus beleidigen, indem wir anders denken.
Wenn wir sagen, dass er immer noch ein Sünder war, nachdem er Jesus begegnet ist, dann nennen wir Jesus einen Lügner. Jesus hatte ihn rechtschaffen gemacht, und es war Jesus, der ihn zu einem Diener der Gerechtigkeit machte.
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