Search

Sermoni

Тема 11: Скиния

[11-8] Цвета завесы ворот двора скинии (Исход 27:9-19)

Цвета завесы ворот двора скинии
(Исход 27:9-19)
«Сделай двор скинии: с полуденной стороны к югу завесы для двора должны быть из крученого виссона, длиною во сто локтей по одной стороне; Столбов для них двадцать, и подножий для них двадцать медных; крючки у столбов и связи на них из серебра. Также и вдоль по северной стороне – завесы ста локтей длиною; столбов для них двадцать, и подножий для них двадцать медных; крючки у столбов и связи на них из серебра. В ширину же двора с западной стороны завесы пятидесяти локтей; столбов для них десять, и подножий к ним десять. И в ширину двора с передней стороны к востоку – завесы пятидесяти локтей; К одной стороне – завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три, и подножий для них три; И к другой стороне – завесы в пятнадцать локтей, столбов для них три, и подножий для них три. А для ворот двора завеса в двадцать локтей из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы; столбов для нее четыре, и подножий к ним четыре. Все столбы вокруг двора должны быть соединены связями из серебра; крючки у них из серебра, а подножия к ним из меди. Длина двора сто локтей, а ширина по всему протяжению пятьдесят, высота пять локтей; завесы из крученого виссона, а подножия у столбов из меди. Все принадлежности скинии для всякого употребления в ней, и все колья ее, и все колья двора – из меди».
 
 
Цвета завесы ворот двора скинии
Существует четкое различие между верой христиан, рожденных свыше, и верой номинальных или формальных христиан. Первые знают о том, что Бог смыл все наши грехи, и верят в это. Вторые веруют в Иисуса сообразно своим собственным представлениям о вере, т.е. они попросту исповедуют религию – в данном случае христианство. Более того, люди, которые лишь номинально веруют в Бога, настолько преуспевают в своей жизни, что, те, кто проповедует истинную правду, иногда приходят в отчаяние, глядя на них, распространяющих свои лживые учения и преуспевающих в этом мире. Они приходят в отчаяние потому, что знают, что великое множество христиан увлеклось подобными лжеучениями и попало в сети лжи и мошенничества. 
В свое время в моей жизни был период, когда все это приводило меня в отчаяние. Благодаря познанию истины, я был действительно рожден свыше. Я был искренне благодарен Богу за то, что Он использовал меня в качестве орудия в Своих делах. И поскольку сердце мое стремилось донести Божью истину во все уголки земли, я не мог не огорчаться, видя, как много людей обмануто лживыми религиями. 
Единственное, что я знаю точно, так это то, что Дух Святой пребывает в моем сердце, и то, что, несмотря на мои недостатки и несовершенство, в сердце моем нет греха. Напротив, сердце мое исполнено благодарности, и я не стыжусь Евангелия, в которое я верю. Когда я по всему миру проповедую это Евангелие, то люди, которые слышат это Слово истины и верят в него, также не стыдятся ни пред Богом, ни перед людьми. Поскольку, веруя в эту истину, они действительно становятся детьми Божьими. 
Вы также можете обрести подобную благодать. Хотя вы и не изучали теологию, однако вам достаточно просто верить в истинность Евангелия воды и Духа чтобы получить отпущение грехов, стать Божьими детьми и получить Духа Святого в ваши сердца. А исполнившись Духом Святым вы можете ходить со слугами Божьими. Это чистая правда и, вера подобным образом и является истинной верою. 
Несмотря на то, что я живу в мире, полном лжи и обмана, я по-прежнему продолжаю проповедовать Евангелие истины, поскольку мое сердце исполнено верой в эту истину. С тех пор, как я стал проповедовать Слово о скинии, я пришел к более четкому пониманию того, как лжецы вводят людей в заблуждение, и, вследствие этого, я стал четко отличать истину от лжи. По этой причине я несу людям свидетельство об этой истине, открывающейся в скинии. Мне доставляет огромную радость тот факт, что, с распространением истинной правды через скинию, люди становятся способными отличать истину от лжи. 
Самой большой трудностью, с которой я столкнулся при написании этой книги о скинии, была терминология. Я посвятил много времени изучению оригинальных текстов, изучающих тему скинии. Я хотел быть уверенным, что сложная терминология скинии не приведет к передаче ложной информации, и к тому, что читатели неправильно воспримут смысл написанного. Крайнюю озабоченность у меня вызывало то, что я не был вполне уверен, что смогу точно и однозначно объяснить значение скинии. Поскольку, несмотря на мои собственные знания о скинии и понимание ее значения, мне необходимо было объяснить скрытый духовный смысл скинии тем людям, познания которых в этой области весьма ограничены. 
Конечно, было бы неплохо, если бы человек мог понять и уверовать с первого же раза. Но Рим не сразу строился. Подобно этому, как и во многом другом, распространение истины и истинной веры не совершается за один день, но совершается постепенно, шаг за шагом. Работая над книгой, я решил, что в самом начале не буду, так сказать, копать слишком глубоко, поскольку тогда не всякий человек сможет понять смысл моих объяснений. И именно это стало одной из основных сложностей, с которыми я столкнулся при написании книги. 
Как бы то ни было, с Божьей помощью, книга, наконец, вышла в свет. И я несказанно счастлив и благодарен за это. С помощью этой книги, отделяя истинное от ложного, я покажу, сколь ценно и несомненно спасение, которое обрели сегодняшние верующие в Евангелие воды и Духа. Кроме того, я покажу, сколь тщетной и бесполезной является вера тех, кто верит в иные евангелия, отличные от Евангелия воды и Духа. Но более всего я благодарен Богу за то, что Он спас меня от моих грехов.
Сегодня множество так называемых евангелистов категорически заявляют, что они были спасены потому, что просто верят в Иисуса. Сердца этих людей исполнены всякого рода ошибочными верованиями, которые не имеют под собой прочного основания. Изучая скинию, я еще четче осознал, насколько в действительности ложна и бесполезна вера этих людей. И осознав это, я всем сердцем своим еще больше благодарю Бога за мое спасение.
 
 
Ворота и ограда двора скинии
 
Столбы для двора скинии
 
В строках, приведенных в начале этой главы, говорится, что длина прямоугольного двора скинии была 45 метров, а ширина – 22.5 метра, поскольку один локоть равен 45 сантиметрам. Оградой двора скинии служили 60 столбов, высота каждого из которых равнялась 2.25 метра. С восточной стороны двора находились ворота шириной 9 метров. За исключением ворот вся остальная ограда (около 126 метров из 135) представляла собой завесы из белого крученого виссона, висящие на столбах.
Завеса ворот двора скинии была соткана из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Длиной завеса была 9 метров, а высотой – 2.25 метра. Вначале в белый виссон вплеталась голубая нить, которая проходила по всей длине и по всей ширине полотна. Затем вплеталась пурпуровая нить, которая проходила лишь по всей ширине, т.е. 2.25 метра. За ней следовала червленая нить, которая также проходила по всей ширине. Завершалось изготовление завесы вплетением белых нитей. Получившаяся в результате завеса напоминала толстый плотный ковер. Итак, завеса длиной 9 метров и шириной 2.25 метра вешалась на четыре столба с восточной стороны двора скинии. 
Чтобы войти во двор скинии человек должен был приподнять завесу. В отличие от большинства ворот ворота двора скинии были не из дерева. Лишь столбы были деревянными, а завеса, которая висела на этих столбах, была изготовлена из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона.
Вы, вероятно, бывали в цирке шапито и видели, как устроен цирковой шатер. Обычно вход в такой цирк представляет собой занавес из плотной ткани. Так вот, вход во двор скинии был подобен входу в шатер передвижного цирка. Поскольку завеса ворот представляла собой тканое полотнище, она открывалась не так, как открываются ворота, изготовленные из дерева, камня или металла, т.е. ее не нужно было толкать или тянуть на себя, но приподымать. Подобные завесы висели не только на входе во двор скинии, но и на входе в святилище и в Святое Святых, которые находились в самой скинии. 
Почему Бог наказал израильтянам соткать завесы на входе во двор скинии, на входе в святилище и на входе в Святое Святых из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона? Мы должны четко понять, какова была воля Божья, скрывающаяся за этим наказом. В Послании к Евреям сказано, что, все, о чем говорится в Ветхом Завете, является тенью будущих благ, т.е. прообразом спасения, которое было даровано нам Иисусом Христом в Новом Завете. 
Таким образом, завеса для ворот двора скинии тесным образом переплетается с крещением Иисуса Христа, Его смертью на Кресте и с самой Его личностью. Вот почему, если мы испытываем затруднения с пониманием Ветхого Завета, то, чтобы разобраться в нем, мы можем воспользоваться Новым Заветом. Если мы не имеем дело с реально существующим объектом, то нам трудно представить, какую тень этот объект может отбрасывать. Но когда мы видим то, что отбрасывает тень, тогда мы можем понять, о чем идет речь. Мы все должны четко понимать, кем на самом деле является Спаситель грешников, Которого Бог приготовил еще во времена Ветхого Завета. Мы должны знать Его как истинную сущность скинии, и должны верить, что дела Его спасли нас от всех наших грехов. 
Итак, кто является истинной сущностью скинии, Тем, Кто стал Спасителем грешников? Это никто иной, как Иисус Христос. Если мы внимательно рассмотрим, каким образом Иисус Христос, наш Спаситель, пришел на эту землю и спас нас от наших грехов, тогда мы постигнем истину, которая заключается в том, Он спас грешников посредством голубой, пурпуровой и червленой нитей.
Для понимания спасения грешников Иисусом наиболее важным является вера в истину, которая выражена в цветах завесы ворот двора скинии. Рассматривая строение скинии, первое, на что мы должны обратить внимание, это на то, что завеса ворот ее двора изготовлена из пряжи четырех цветов. И если мы разгадаем загадку этой завесы, тогда мы сможем постичь смысл всех деяний Иисуса Христа. Кроме того, глядя на завесу ворот, сотканную из нитей четырех цветов, мы можем понять, какова на самом деле истинная вера в Иисуса, и какая вера является неправильной верой. 
Внутренний двор скинии напоминает собой загон для овец. Иисус, наш Мессия, действительно является дверью ко спасению овец Божьих. Он стал нашим добрым Пастырем (Иоанна 10:1-15). Когда мы размышляем о столбах, окружающих двор скинии, то это нам действительно напоминает о Мессии, Который стал дверью и добрым Пастырем для Своих овец – рожденных свыше святых.
Чтобы защитить Своих овец Пастырь установил ограду из столбов вокруг загона и сделал в ней дверь, через которую Он охраняет Своих овец. Благодаря этой двери Пастырь тесно общается со Своими овцами и оберегает их. При этом, все те, кто не являются Его овцами, не могут войти в эту дверь, поскольку Пастырь проводит четкое разграничение между овцам и волками. Вот почему овцы нуждаются в Пастыре.
Может случиться так, что среди этих овец найдутся такие, которые отказываются пастись под руководством Пастыря. Они могут оказаться на пути к своей погибели, полагая, что путь этот чудесный и правильный, в то время как на самом деле он ненадежен и опасен. Таковым он является потому, что овцы эти не послушали голос Пастыря и отказались от Его водительства. Однако послушные овцы смогут сохранить свою жизнь и быть хорошо накормлены Пастырем. Иным словами, жизнь их может стать прекрасной, поскольку Пастырь наш есть Иисус Христос, Который стал нашим Мессией. 
 
 
Иисус Христос показал нам четыре цвета завесы ворот скинии
 
Завеса, которая служила входом в скинию, была соткана из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Эти нити четырех цветов символизируют четыре деяния Мессии, которые Он, придя на эту землю, должен был исполнить, чтобы спасти заблудших овец. Иными словами, Он должен был спасти всех израильтян по духу в мире, спасти их от грехов и обратить их в безгрешный народ Божий. 
Если мы действительно знаем, кто есть наш Мессия, Который пришел к нам со Своими четырьмя деяниями, тогда не подлежит никакому сомнению, что мы очистились от всех наших грехов этой верой, посвятили остаток жизни проповедованию Евангелия воды и Духа и войдем в Царство Небесное благодаря этой истинной вере. Таким образом, каждый человек должен знать Слово истины, гласящее о том, что Мессия пришел к нам голубой, пурпуровой и червленой нитями и спас нас от всех наших грехов. 
Вы хотите получить прощение своих грехов, веруя в четыре деяния Мессии? Тогда давайте обратимся к изучению скинии. Те, кто знают об этих четырех деяниях, действительно станут праведниками, получив прощение грехов, сплетенное из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона.
Народ Израиля, глядя на завесу ворот скинии, сплетенную из нитей четырех различных цветов, должен был уверовать, что в будущем Мессия действительно придет и исполнит эти четыре деяния.
 
 
Истина, в которую должен верить каждый грешник
 
Если бы мы взглянули на завесы из белого виссона, которые висели на столбах ограды скинии, тогда мы, осознав, насколько Бог свят, признали бы необходимость в Спасителе. И действительно, всякий, кто приходит к осознанию Божьей святости, не может не сказать: «Боже, я признаю, что я заслуживаю ада из-за моих грехов, поскольку я - настоящее скопище греха». Люди, глядя на поражающие своей чистотой и величественностью завесы из белого виссона на столбах двора скинии, должны были осознавать, что в сердцах их пребывает грех, и должны были понимать, что у них нет абсолютно никакой возможности жить вместе с Богом. Всякий раз, когда те, в чьих сердцах пребывает грех, пытаются предстать пред Богом, грехи их всегда всплывают наружу. Поэтому, люди не желали ходить пред Богом, поскольку боялись, что их грехи станут тогда явными и очевидными для окружающих. Однако когда грешники осознают, что их Спаситель разрешил проблему их грехов посредством голубой и червленой нитей, тогда они могут уверенно ступать пред Богом, твердо убежденные в своем спасении и имея надежду в своих сердцах. 
Истина четырех деяний, выраженная в завесе ворот скинии, говорит нам о том, что Мессия пришел на эту землю во плоти человека, Своим крещением от Иоанна взял на Себя все грехи мира и пролил Свою кровь на Кресте. Те, кто, благодаря Евангелию воды и Духа, веруют в истину четырех цветов завесы ворот скинии, могут получить вечное прощение грехов. Истина, гласящая, что Христос Своим крещением и Своей кровью на Кресте полностью спас нас от всех наших грехов – это и есть спасение, выраженное четырьмя цветами завесы ворот скинийного двора. 
Голубая, пурпуровая и червленая нити и крученый виссон действительно свидетельствуют нам о деяниях Мессии, Который спас грешников от всех их грехов. Истина спасения, которое Бог даровал человечеству, открывается в этих голубых, пурпуровых и червленых нитях и в крученом виссоне. Люди, имеющие грех в своих сердцах, на самом деле прощены по вере в истину спасения, которая открывается в Евангелии воды и Духа. 
В мире появилось бесчисленное множество различных религий. Все эти мировые религии возникли на базе своих собственных доктрин и учений. А учения эти являются лишь результатом обычных человеческих рассуждений, и все они призывают людей стремиться к святости. Однако еще ни один человек не очистился от своих грехов благодаря этим мировым религиям. Причина заключается в том, что религии эти возникли на базе веры в свои собственные доктрины спасения, которые, в свою очередь, основываются на измышлениях самих отцов-основателей. Всякий человек есть скопище греха, и он никогда не сможет стать святым благодаря своим собственным усилиям. Как бы мы ни пытались подавить в себе свою греховную сущность, нам это никогда не удастся. Вот почему каждый человек обязательно нуждается в Спасителе, Который может избавить его от грехов. Вот почему каждый человек нуждается в Иисусе. Вы должны осознавать, что у человечества нет иного истинного Спасителя кроме Иисуса Христа. 
Поскольку Закон Божий не позволяет грешникам войти в Дом Бога, мы должны знать и верить, что Мессия действительно смыл все наши грехи. 
Евангелие, которое раз и навсегда простило человечеству его грехи, есть ничто иное, как Евангелие воды и Духа. Если человек верит в учение какой-либо мировой религии, то это лишь приведет его к тому, что он столкнется с большими проблемами, потому что наш Святой Бог осуждает все без исключения злодеяния грешников. 
Истина, выраженная в голубых, пурпуровых и червленых нитях и крученом виссоне, была исполнена Евангелием воды и Духа во времена Нового Завета. Не приходилось ли вам слышать о том, что завеса ворот двора скинии была изготовлена только из червленых нитей, или только из червленых и пурпуровых? Если да, то теперь вы должны осознать, что на самом деле завеса для ворот двора скинии была соткана из голубых, червленых и пурпуровых нитей и крученого виссона. Бог четко и ясно сказал израильтянам сделать завесу для ворот двора скинии из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона узорчатой работы. 
Поскольку множество людей ошибочно посчитали, что завеса для ворот двора скинии была сплетена только из червленых нитей, то они не смогли разгадать тайну истинных четырех деяний нашего Господа. Вот почему грех пребывает в сердцах подобных людей, даже несмотря на то, что они уверовали в Иисуса. Осознайте прямо сейчас, что Своими деяниями, выраженными голубыми, пурпуровыми и червлеными нитями и крученым виссоном, Христос уничтожил все ваши грехи. Осознайте и уверуйте в эту истину. Дело спасения, исполненное этими голубыми, пурпуровыми и червлеными нитями и крученым виссоном, действительно полностью освободило вас от всех ваших грехов. Вы должны четко понимать, что Иисус уничтожил все ваши грехи этими четырьмя деяниями. Иными словами, устанавливать свои собственные стандарты отпущения грехов, оставаясь при этом в неведении относительно этой истины, попросту неправильно. 
Некоторые люди, ошибочно заявляют о том, что человек будет непременно спасен, просто веруя в Иисуса как Спасителя, не зная при этом значения голубой, пурпуровой и червленой нитей, использовавшихся при изготовлении завесы для ворот двора скинии. И действительно, когда мы задаем вопросы относительно четырех деяний Иисуса лидерам христианских общин, то выясняется, что многие из них не знают об этих деяниях. Они говорят, что веруют только в деяние, выраженное в червленых нитях. Если они и веруют во что-то еще, так это только деяние, прообразом которого были пурпуровые нити. Однако на самом деле наш Господь исполнил все, что необходимо для спасения человечества именно посредством голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Поэтому мы должны веровать в то, что ради нашего спасения Господь наш исполнил четыре деяния. Всякий человек, чье сердце стремится к познанию истины, открывающейся в голубых, пурпуровых и червленых нитях и крученом виссоне завесы ворот скинии, действительно может познать эту истину и может уверовать в нее. 
«Как мне постичь истинный смысл голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона?" Если в поисках ответа на этот вопрос вы станете спрашивать об этом у окружающих, то вполне вероятно, что в ответ вы услышите следующее: «Вы не должны пытаться постичь глубокий смысл Библии, поскольку это может причинить вам вред». После таких слов ваше любопытство может угаснуть. Множество людей, отчаявшись найти ответ на этот вопрос, перестают интересоваться голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном, и они уже никогда не встретятся с Мессией. 
Люди, которые пытаются встретиться с Мессией, не понимая при этом значения голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона, на самом деле являются религиозными фанатиками, которые исповедуют христианство лишь как одну из многочисленных мировых религий. Чтобы войти в Дом Бога, мы обязаны должным образом знать истину о четырех деяниях Божьего спасения, о которых свидетельствуют голубые, пурпуровые и червленые нити и крученый виссон, использовавшиеся при изготовлении завесы для ворот двора скинии. И те, кто познали эту истину, должны понимать, что Господь исполнил ее посредством Евангелия воды и Духа во времена Нового Завета. 
Бог наказал Моисею сплести завесу для ворот двора скинии из голубых, пурпуровых и червленых нитей и белого крученого виссона. Каково же духовное значение всего этого? Каждый из четырех цветов этих материалов, использовавшихся для изготовления завесы ворот двора скинии, представляют собой отдельные деяния Иисуса, которые Он совершил ради уничтожения наших грехов. Эти три цветные нити и белый виссон тесно переплетены между собой. Поэтому те, кто веруют в Евангелие воды и Духа, могут быть уверенными в своем вечном прощении грехов, представленном четырьмя деяниями Иисуса.
В то же время нежелание знать об истине спасения, проявившейся в голубом, пурпуровом и червленом цветах, и её отрицание являются выражением полного безразличия к Мессии. Это то же самое, что стать Его врагом, восстающим против Него. Многие люди на самом деле остаются безразличными к истине, проявившейся в голубой, пурпуровой и червленой нитях и крученом виссоне. Тем самым они превращают христианство в одну из мировых религий. Безразличие этих людей к четырем служениям Иисуса является свидетельством того, что они - плоды мировых религионистов, восстающих против Христа. К счастью, у нас все равно остается надежда, потому что многие люди в этом мире стремятся познать Евангелие воды и Духа.
Зная духовную истину прощения грехов, раскрывшуюся в завесе для ворот двора скинии, люди могут получить духовные благословения на небесах. Поскольку эта вера действительно является той требуемой верой, знать и верить в которую должен каждый, чтобы встретиться с Мессию, нам необходимо не время от времени, но всегда пребывать в ней. Если вы истинный христианин, вы должны уделять внимание лишь этой истине.
Каждый, кто хочет войти в Дом Божий, должен раскрыть истину, явившуюся в голубой, пурпуровой и червленой нитях и голубом виссоне и достойным образом славить Бога.
 
 
Мессия, Который пришел как Исполнитель пророчеств
 
Словом Своим Бог предсказал, что Мессия появится на свет из чрева девственницы. В Книге Пророка Исаии 7:14 сказано: «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил». И согласно Пророку Михею 5:2 Мессия родится в Вифлееме: «И ты, Вифлеем-Ефрара, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных». Мессия действительно пришел на эту землю в полном соответствии с пророческим Словом Ветхого Завета. Он пришел на эту землю во плоти человека в качестве исполнителя пророчеств, изреченных Богом. 
В какой же из периодов истории человечества пришел Мессия? Когда Иисус Христос пришел на эту землю? Он пришел на эту землю во времена правления римского императора Августа (27 г. до н.э. – 14 г. н.э.) Иисус пришел на эту землю, чтобы избавить вас и меня от всех наших грехов и осуждения за них. Для этого Он должен был быть крещен Иоанном, распят, и истечь кровью на Кресте. 
Иисус пришел как Спаситель человечества в то время, когда Израиль стал колонией Римской империи, которой правил император Август. Будучи римской колонией, Израиль был вынужден соблюдать законы империи. Как раз в это время император Август издал указ о переписи населения. Для этого каждый человек, живший на территории империи, должен был вернуться домой, чтобы пройти перепись. Перепись была задумана для того, чтобы определить численность населения всей Римской империи. А так как Израиль был частью огромной империи, то и израильтяне должны были возвратиться в родные города и селения. К этому моменту Иисус Христос уже жил на этой земле, что было значимым для истории всего человечества. 
 
 
Пророчество Ветхого Завета исполнилось!
 
К тому времени, в Иудее, Мессия уже был зачат во чреве Девы Марии, которая была обручена с Иосифом. Как Мария, так и Иосиф, они оба происходили из колена Иудина, поскольку Бог пообещал, что, из двенадцати колен Израилевых, цари будут рождаться только среди потомков колена Иудина.
Таким образом, когда император Август издал указ о начале переписи населения, Мария, из колена Иудина, уже носила в себе ребенка. Когда подошло время рожать, Мария, следуя требованиям императорского указа, вынуждена была отправиться в родной город Иосифа, и там пройти перепись. Несмотря на то, что роды могли начаться в любой момент, Мария с Иосифом направились в Вифлеем. Уже придя в Вифлеем, у Марии начались предродовые схватки, поэтому нужно было найти место, чтобы принять роды. В гостинице такового не нашлось, поэтому пришлось искать любое место, где можно было остановиться, и Мария с Иосифом зашли в хлев. Таким образом, Мария родила своего Сына Иисуса в хлеву. 
Так, в 1-ом году н.э. был рожден Иисус, и Его поместили в ясли – кормушку для скота. Господь, Всемогущий Бог, пришел на эту землю во плоти человека. Спаситель пришел в мир там, где содержат домашних животных. Все это означает, что Иисус был рожден в таком месте не случайно, но чтобы стать нашим Мессией. И все это было задумано Богом еще до сотворения мира. Вероятно люди знали, что Бог Яхве движет историей человечества, но они даже представить себе не могли, что Сам Бог действительно придет на эту землю чтобы спасти их. Однако Бог дал понять каждому, что Он спасет его тем, что, умалив Самого Себя, Он придет на эту землю в смиренном теле человека, чтобы избавить всех людей от их грехов. 
Почему Иисус родился именно в Вифлееме? Более того, мы можем также спросить, почему Он должен был родиться в хлеву, и почему именно в то время, когда Израиль был покорен Римом и был его колонией? Но вскоре мы сможем понять, что все это промысл Божий, тщательно продуманный Им для того, чтобы спасти Свой народ от грехов. 
Чтобы пройти перепись в своем родном городе, Иосиф и Мария должны были предоставить документы, подтверждающие их личности и свидетельствующие о том, что они действительно являются уроженцами этого города. Они могли пройти перепись только в том случае, если они могли предоставить документы, подтверждающие, что их предки действительно жили в Вифлееме на протяжении нескольких поколений. Таким образом, они должны были засвидетельствовать, кто были их предки и из каких семей они происходили. Все эти данные о своей родословной были абсолютно необходимы для того, чтобы пройти перепись населения. И, поскольку при этом нельзя было никого ни приписать ни упустить, Бог, тем самым, сделал рождение Иисуса достоверным фактом в истории человечества, так как личности Марии и Иосифа были должным образом зарегистрированы (Матфея 1:1-16, Луки 3:23-38). Все это было задумано Богом для исполнения Его пророчеств из Ветхого Завета.
В Книге Пророка Михея 5:2 сказано: «И ты, Вифлеем-Ефрара, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных». Тот факт, что Спаситель, как и было предсказано, родился именно в Вифлееме у Марии и Иосифа, которые пришли именно в этот город, означает, что Бог сделал это для того, чтобы исполнить предсказанное Его пророками. Все это было сделано для того, чтобы смыть все грехи человечества. То, что Иисус должен был родиться в маленьком городке под названием Вифлеем, послужило для исполнения пророческого Слова Ветхого Завета. 
Вышеприведенные строки из Ветхого Завета говорят нам о том, что за несколько сот лет до того, как Иисус Христос родился в маленьком городке под названием Вифлеем, Бог уже предсказал это через Своего пророка Михея. А за 700 лет до пришествия Господа пророк Исаия предсказал, как Мессия придет к Своему народу и станет Спасителем грешников (Исаия 53). Тот факт, что Иисус Христос, в полном соответствии со Словом Божьим (Михей 5:2), действительно родился в Вифлееме, свидетельствует о том, что Он всегда исполняет Свои пророчества. 
Данное пророчество, рождение Иисуса, было исполнено в виде исторического факта: Мария и Иосиф возвратились в родной город своих предков для участия в переписи населения. Бог исполнил обещанное так, чтобы ребенок родился именно в тот момент, когда Мария прибыла в Вифлееме, т.е. чтобы она родила именно в этом городе. 
Здесь мы видим, что наш Бог есть Бог, Который обращается к нам со Своим пророческим Словом, и Который исполняет все в соответствии с этим Словом. Из этого мы можем сделать вывод, что «крученый виссон», который использовался для изготовления завесы для ворот скинии, символизирует собой целостность и совершенство Божьего Слова. План спасения человечества Бог тщательно разработал еще до сотворения мира, и Он осуществил его в полном соответствии со Словом Своего пророчества. 
Таким образом, мы должны осознавать, что Слово Ветхого Завета действительно является Словом Бога, и что Слово Нового Завета также есть Словом Бога. Кроме того, мы должны не только понимать, но и верить, что Бог -действительно правит не только на земле, но и во всей вселенной. Мы должны понять, что так же, как Бог сотворил вселенную, Он очень тщательно руководит всеми людьми, их положением и обстоятельствами. Таким образом, Господь показывает нам, что мы ничего не можем достичь по своей воле, какой бы она ни была, до тех пор, пока Он не позволит это сделать.
Появиться на свет Младенец Иисус мог только в хлеву, поскольку Марии и Иосифу не нашлось места в гостинице. И родился Он действительно в Вифлееме. Мы должны понимать, что все это было результатом Божественного Провидения и верности Бога. 
Таким образом, мы должны верить, что Тот, Кто движет историю человечества, есть наш Бог, Спаситель, Который избавил нас от наших грехов. Эта истина есть Слово Божье, которое говорит нам о том, что Он правит всем, поскольку Бог есть Владыка всего. 
Итак, сейчас доказано, что рождение Иисуса в маленьком городке под названием Вифлеем не было случайностью или чьим-то вымыслом, возникшем при произвольном толковании Библии. Это то, что сказал Сам Бог, а также то, что Он Сам и исполнил во Христе Иисусе. 
Мы должны знать и верить в это. Мы должны принять это своим сердцем и верить, что наше спасение Мессией является правдой, которая была исполнена благодаря голубой, пурпуровой и червленой нитям и крученому виссону. Бог показал нам, что прощение грехов не есть нечто такое, что произошло случайно, но это то, что было исполнено четырьмя деяниями Иисуса, уготованными Провидением Божьим. 
Все это говорит нам о том, что христианство не просто одна из многочисленных мировых религий. Основателем какой-либо мировой религии является простой смертный, но основателем христианства является наш Спаситель Иисус. И Бог показал нам, что истина христианства основывается на том факте, что Спаситель наш есть Сам Бог. Иными словами, Бог свидетельствует нам, что христианство, которое мы исповедуем, не просто одна из мировых религий. В отличие от других земных религий, христианство основывается на дарованной нам милости Божьей. В Послании к Римлянам 11:36 сказано: «Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь». Это говорит о том, что Бог отдал нам Сына Своего Единородного как нашего Спасителя, даровал нам Евангелие воды и Духа для прощения наших грехов, а также Святого Духа и Царство Небесное. Поэтому мы всем сердцем своим должны бояться и слушаться Бога и Его Слово. 
Рождение Мессии на этой земле, как часть замысла по спасению человечества, было предопределено Богом Отцом еще до сотворения мира. Наше спасение было задумано тщательно и безукоризненно. Бог дал нам четко понять, что истинной сущностью голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона является правда о нашем спасении. Поэтому мы должны признать, что спасение, пришедшее к нам Евангелием воды и Духа, есть отпущение наших грехов, и мы должны верить в это. Благодаря этой вере мы можем спастись от всех наших грехов. Мы должны верить, что эта истина четырех цветов полностью соответствует нашей вере в Евангелие воды и Духа. 
 
 

Иисус Христос – Спаситель, Который спас нас голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном

 
Иисус Христос спас грешников от их грехов в четыре этапа: голубая нить (крещение Иисуса); пурпуровая нить (Иисус есть Царь царей, т.е. Сам Бог); червленая нить (кровь Иисуса); и крученый виссон (исполнение замысла спасения всех грешников от их грехов через совершенное Слово Ветхого и Нового Заветов). Именно благодаря голубой, пурпуровой и червленой нитям и крученому виссону Иисус и стал нашим Спасителем. 
Мы должны осознавать, что никогда не спасемся от наших грехов и от осуждения за них, если не уверуем, что Иисус, Который пришел к нам водой и Духом, спас нас от наших грехов голубой нитью (крещение Иисуса), пурпуровой нитью (Иисус есть Бог), червленой нитью (кровь Иисуса), и крученым виссоном (Иисус, Который совершил спасение Словом Ветхого и Нового Заветов). Не совершив нашего спасения именно таким образом, Господь наш не смог бы стать нашим Спасителем. 
Мы должны духовно осознать, почему завеса для ворот двора скинии была сплетена из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Завеса для ворот двора скинии была изготовлена из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона для того, чтобы каждый человек мог легко определить, где находится вход в скинию. Через этот вход Бог позволяет людям ступить в Его сияющий Дом. 
Сама скиния является блистательным Домом Бога. Ни один человек, желающий войти в Дом Бога, не сможет этого сделать, не осознав истины спасения, которую демонстрируют собой завесы ограды двора скинии и завеса, висящая на воротах. Бог сказал, что те, кто пренебрегают святостью белого виссона, ограждающего скинию, входят не через ворота, но карабкаются через ограду, подобно ворам и грабителям. Врата, ведущие к спасению, означают Иисуса Христа (Иоанна 10).
Если в Библии говорится, что завеса для этих ворот сплетена из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона, то тем самым Бог четко дает нам понять, что Иисус Христос пришел на эту землю как Сын Бога, был крещен Иоанном, умер на Кресте, восстал из мертвых и, благодаря всему этому, стал нашим Мессией. И, таким образом, мы раскрываем тайну голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Мы должны верить, что Бог позволил нам уверовать в то, что Иисус Христос есть Сын Бога, Который пришел, чтобы спасти нас от осуждения за грехи этого мира, и что Он является Спасителем, Который спас человечество благодаря Слову Ветхого и Нового Заветов. 
Мы должны осознать, почему завеса для ворот двора скинии была сплетена из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. О чем говорит нам голубая нить? О чем нам говорят пурпуровая и червленая нити, и крученый виссон? Если мы постигнем смысл Божьего замысла, то мы сможет также понять, что деяния, символами которых были эти четыре разных нити, являются частью нашего спасения, и являются истиной вечной жизни. А постигнув все это, мы, веруя в отпущение грехов, сможем войти в Царство Небесное. 
Когда мы говорим, что мы знаем о голубой, пурпуровой и червленой нитях и о крученом виссоне, и что мы верим в них, это означает, что мы точно знаем, почему Иисус был крещен Иоанном Крестителем и зачем Он пролил Свою кровь на Кресте. Это означает, что мы точно знаем, Кто есть Мессия, знаем все секреты ветхозаветного обряда жертвоприношения, и веруем в Евангелие воды и Духа Нового Завета. Иными словами, истина, символом которой стала завеса для ворот двора скинии, исключительно важна для всех верующих, которые искренне стремятся обрести жизнь вечную. 
На первый взгляд может показаться, что множество людей обладают хорошими познаниями относительно скинии. Однако на самом деле это далеко не так. В действительности люди абсолютно не знают, что символизируют собой голубые, пурпуровые и червленые нити, вплетенные в завесу для ворот двора скинии. Поскольку скрытый смысл голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона сложен для понимания, то множество людей испытывают искренне желание разгадать эту тайну и уверовать в эти нити. Однако разгадка доступна не всякому и, вследствие этого, многие люди начинают ошибочно толковать значение этих нитей, основываясь при этом на своих собственных рассуждениях. И действительно, множество религиозных лидеров неправильно истолковали и, как результат, неправильно поняли истину, заключенную в голубой, пурпуровой и червленой нитях и крученом виссоне. Они истолковали ее так, как им показалось правильным, или точнее, так, чтобы это послужило им для достижения их собственных целей. Но Бог уже не мог позволять этим лжецам обманывать людей. Поэтому Он должен был четко объяснить значение голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона, и, тем самым, спасти грешников от всех их грехов. 
В Первом послании Апостола Иоанна 5:6-8 сказано: «Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию и Духом, не водою только, но водою и кровию, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном». Эти строки четко и ясно говорят о том, что Господь наш пришел на эту землю во плоти человека, Своим крещением взял на Себя наши грехи и, пролив Свою кровь, спас нас. Вот почему завеса для ворот двора скинии была соткана из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона.
Во-первых, о чем нам говорит голубая нить? Она показывает нам часть правды об Иисусе, Который стал истинным Мессией для грешников. Он стал Им, придя на эту землю и взяв на Себя грехи мира, приняв крещение от Иоанна. Это крещение, которое Иисус принял от Иоанна на реке Иордан, является истиной, гласящей о том, что Иисус взял на Себя все грехи мира раз и навсегда. Иисус действительно взял на Свои плечи все грехи мира, будучи крещенным Иоанном Крестителем, представителем всего человечества. Поскольку подобным образом грехи всех людей перешли на голову Христа, люди, которые веруют в эту истину, не имеют греха в своем сердце. 
Во-вторых, каково действительное значение пурпуровых нитей, вплетенных в завесу для ворот двора скинии? Пурпуровые нити говорят нам о том, что Иисус есть настоящий Царь царей. Он действительно сотворил вселенную, и Он является Творцом, а не творением. Иисус есть тот настоящий Мессия, Который пришел на эту землю. Он, Мессия, действительно уже приходил на эту землю во плоти человека. И крещением, полученным от Иоанна, Он взял на Себя все грехи мира. Приняв смерть во искупление и воскреснув, Иисус спас весь Свой народ, спас тех, кто признал Мессию, имел страх пред Ним и уверовал в Него. Он спас их от грехов и осуждения за эти грехи. 
Иисус действительно является нашим абсолютным Богом и абсолютным Мессией. Он наш совершенный Спаситель. Поскольку Своим крещением Иисус взял на Себя все грехи мира, и поскольку Он истек кровью на Кресте, умер и восстал из мертвых, Он не только смыл все наши грехи, но и принял вместо нас смерть во искупление наших грехов. 
В-третьих, под червленой нитью подразумевается кровь, которую Иисус пролил на Кресте, и это означает, что Христос дал новую жизнь тем из нас, кто веруют. Эта истина червленой нити говорит нам о том, что Иисус, взяв на Себя грехи мира Своим крещением у Иоанна, не только понес наказание за наши грехи, но и дал новую жизнь верующим, одаряя животворящей верой тех, кто умер для греха. Иисус действительно дал новую жизнь тем, кто верит в Его крещение и пролитую Им кровь. 
Что же тогда означает крученый виссон? Крученый виссон означает тот факт, что Новым Заветом Бог исполнил Свое обещание спасти нас, обещание, которое записано в Ветхом Завете. Крученый виссон говорит нам о том, что в Новом Завете Иисус, взяв на Себя грехи мира Своим крещением и понеся наказание за них на Кресте, совершил тем самым спасение, которое Бог пообещал израильтянам и нам Своим Словом.
Бог Яхве сказал в Книге Пророка Исаии 1:18: «Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю». Таким образом, ветхозаветный обряд жертвоприношения, согласно которому грехи израильского народа передавались жертвенному животному возложением рук, и был тем самым обещанием, которое Бог дал израильтянам и нам. Этот обряд был демонстрацией Божьего обещания спасти в будущем через Агнца Божьего всех людей от их каждодневных грехов и грехов, совершаемых на протяжении года. 
Этот обряд также был знамением прихода обещанного Мессии. Таким образом, когда во времена Нового Завета Иисус Христос раз и навсегда взял на Себя все грехи мира, будучи крещенным, согласно ветхозаветному обряду, это стало исполнением Божьего обетования, исполнением Его Завета. Дав нам обет, Бог показал нам, что Он полностью исполнил обещанное. Исполнил в полном соответствии со Своим Словом. Крещение, которое получил Иисус, является доказательством того, что Бог завета исполнил все, о чем говорилось при установлении этого завета. 
 
 

Иисус Христос, Который пришел водой, кровью и Духом

 
Для чего Иисус был крещен Иоанном? Он был крещен для того, чтобы взять на Себя все грехи человечества и понести вместо нас наказание за эти грехи. Чтобы уничтожить грехи всего человечества и стать нашим истинным Спасителем, Иисус был крещен Иоанном Крестителем, взошел на Крест, пролил кровь и умер на Кресте. Исполнив все это, Он не только смыл все наши грехи, но и понес наказание за них вместо нас, тем самым, навеки став нашим Спасителем. Все наши грехи перешли на Иисуса, когда Он принимал крещение у Иоанна, и Он понес эти грехи мира на Крест. Христос был распят, пролил Свою кровь и умер вместо нас, потому что крещением Своим Он взял на Себя все наши грехи и понес их на Крест. 
В Книге Пророка Исаии 53:5 сказано: «Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились». Благодаря крещению Господа нашего, наш первородный грех, который мы унаследовали от нашего общего предка Адама, и наши настоящие грехи, которые мы совершаем на протяжении всей своей жизни, все эти грехи перешли на Него. И Он был осужден за все эти грехи. Таким образом, придя к нам водой и кровью, наш Господь уничтожил все наши грехи (1-е Иоанна 5:5-8).
Кто же Он, этот Иисус Христос, наш Спаситель и Мессия, позаботившийся о наших грехах и уничтоживший их? Бытие 1:1 гласит: «В начале сотворил Бог небо и землю». Кто был этот могущественный Бог, Который Словом Своим сотворил этот мир? Это был никто иной как Мессия грешников, Который затем пришел водой Своего крещения, чтобы спасти вас и меня от грехов этого мира. Это был Тот, Кто пришел как Спаситель, Который истек кровью на Кресте, будучи осужденным за все грехи мира. Водой, кровью и Духом Иисус избавил нас от наших грехов и осуждения за них. Господь наш пришел к нам как наш Спаситель, пришел, чтобы взять на Себя все наши грехи и вместо нас понести наказание за эти грехи.
В действительности Иисус Христос является Сыном Бога и Самим Богом, поскольку Мессия и есть наш настоящий Бог. «Иисус» означает «Спаситель, Который спасет людей Своих от грехов их» (Матфея 1:21). С другой стороны, «Христос», по-гречески «Василеус», переводится как «Царь царей». Иисус является Творцом, Который создал весь этот мир, Он абсолютный правитель, Спаситель грешников и Царь царей, Который вершит суд над сатаной. 
Абсолютный Бог действительно сотворил человека по Своему собственному образу. Поскольку мы, Его собственные творения, впали в грех и обречены на погибель в силу нашего несовершенства, Царь царей пообещал нам спасти нас от наших грехов, и, чтобы выполнить это обещание, Он пришел к нам. А чтобы соделать нас совершенным и безгрешным народом Божьим, Господь наш пришел к нам водой, кровью и Духом.
Мессия, Который является Творцом, действительно пришел на эту землю во плоти человека, чтобы уничтожить все грехи мира, и Он взял их на Себя, крестившись у Иоанна на реке Иордан. Приняв же смерть на Кресте, Он вместо нас понес наказание за все наши грехи. Поскольку Иисус действительно был нашим настоящим Мессией, и поскольку Он есть наш Спаситель и Господь нашей жизни, мы, веруя в Него, сможем обрести новую, вечную жизнь. Итак, Мессия действительно является нашим Богом. Вот почему завеса для ворот двора скинии была сплетена из голубых, пурпуровых и червленых нитей. Потому что это была тайна воды и Духа, которая избавляет нас от всех наших грехов и от осуждения за них. 
Истина, гласящая о том, что Господь действительно спас нас от грехов, не есть нечто абстрактное и неопределенное. В обещании Господа нашего спасти нас не было никакой двусмысленности, и свершил Он наше спасение самым совершенным образом. Поэтому Господь наш не может одобрять веру тех, кто верит в Него по своему усмотрению, игнорируя конкретную истину, согласно которой Он действительно спас нас водой и кровью. Господь наш сказал тем, кто лишь на словах верит в Него: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матфея 7:21).
Лжеучителя настаивают на том, что во имя Иисуса они помогли людям обрести Духа Святого, что именем Его они изгоняли бесов, и что именем Его они творили многие чудеса. Но Бог говорит им в Евангелии от Матфея 7:23: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие». Эти строки говорят нам о том, что среди христиан много таких, которые по-прежнему остаются грешниками, которые будут судимы в Судный день и будут брошены в преисподнюю. 
Есть много христиан, которые четко и твердо заявляют: «Иисус наш Спаситель. Иисус действительно спас нас от всех наших грехов». Однако, несмотря на подобные заявления, на самом деле эти люди даже не пытаются узнать о том, что Своим крещением Мессия действительно взял на Себя все их грехи, и что Он, пролив Свою кровь на Кресте, действительно понес наказание за эти грехи. Все эти люди предстанут перед Судом Божьим, ибо они по-прежнему остаются грешниками, поскольку они веруют лишь на словах, исповедуя христианство лишь как одну из мировых религий. 
Итак, эти люди не веруют в соответствии с истиной, как о том сказал Бог: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными», а потому они не были признаны Господом. Не имеет значения, верует человек в Иисуса или нет, ибо если он имеет в своем сердце грех, он не сможет войти в Царство Небесное, где нет места греху. Люди должны понять, что войти в Царство Небесное можно только в том случае, если, пребывая на этой земле, верить в голубую, пурпуровую и червленую нити. Провидением Божьим был Его наказ соткать завесу для ворот двора скинии из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Верить в это должны все, кто из-за своих грехов обречен попасть в ад. 
Поскольку эти люди пренебрегают истиной и поскольку они веруют в Иисуса, основываясь на ошибочных знаниях, приобретенных в результате своих собственных рассуждений, они по-прежнему остаются грешниками. В сердце этих людей грех пребудет потому, что они не веруют согласно истине, сокрытой в материалах, из которых была изготовлена скиния. Вместо этого они рассуждают о Спасителе так, как им вздумается. Они выдумывают разнообразные доктрины спасения, основываясь при этом на своих собственных умозаключениях. Эти люди верят, что достичь спасения можно своими собственными усилиями, вознося Богу молитвы покаяния и пытаясь постепенно возрастать в святости.
Многие люди в этом мире заявляют о вере в Иисуса как своего Спасителя, но при этом на самом деле они даже не верят в крещение Иисуса и Его кровь. Вместо того, чтобы искренне верить в голубую, пурпуровую и червленую нити как свое спасение, эти люди полагают, что они смогут войти в Святое Царство Божье, веруя только в кровь Иисуса. 
 
 
Соответствие между Старым и Новым Заветом
 
В Книге Пророка Исаии 34:16 сказано, что всякое Слово Бога имеет свое соответствие. Иными словами, оно полностью согласовано. Бог сказал, чтобы мы перечитали книгу Господню и выяснили для себя, совпадает ли Его Слово из Ветхого Завета со Словом из Нового Завета. То, о чем написано в Ветхом Завете, имеет соответствие в Новом Завете. Например, подобно тому, как в Ветхом Завете израильтяне возложением рук передавали свои грехи жертвенному агнцу, так в Новом Завете Иисус Христос принял крещение, чтобы взять на Себя все наши грехи, и все грехи перешли на Него. 
Иисус пришел на эту землю водой и кровью, пришел как искупительная жертва и как Спаситель грешников. Если бы Своим крещением Он не взял на Себя грехи мира, Ему незачем было бы и умирать на Кресте. Наш Господь полностью уничтожил все наши грехи голубой, пурпуровой и червленой нитями. И это также было обещано Богом, и Господь наш действительно пришел к нам по Слову Его и омыл наши багряные грехи, соделав нас белее снега. 
До того как познать эту истину мы все тонули в бесконечных грехах. Поэтому нам нечем было хвалиться пред Богом. Нам не только не было чем хвалиться пред Богом, но, более того, нам совершенно не на что было надеяться пред лицом Его. Все, что мы могли сказать пред Ним, так это: «Да, Ты прав». 
Если Бог говорит: «Вы злодейское семя, которому уготована преисподняя», мы отвечаем: «Да, Ты прав. Пожалуйста, спаси меня». 
«Я уже спас тебя водой, кровью и Духом».
«Да, Господи! Я верую в это!»
На все, что скажет Бог, мы можем отвечать только «да». Пред лицом Его мы не можем сказать: «Я сделал то-то и то-то. Я преданно служил моей церкви. Я действительно всем сердцем своим верую в Иисуса. Я защищал свою веру с таким упорством, что никто и представить себе не может!». 
Как же на самом деле Господь уничтожил все грехи? Он показал нам, что уничтожил Он их голубой, пурпуровой и червленой нитями, а также Словом Ветхого и Нового Заветов. В Ветхом Завете Он уничтожил наши грехи голубой, пурпуровой и червленой нитями. А в Новом Завете Иисус стал нашим Спасителем тем, что Он пришел на эту землю во плоти человека, Своим крещением от Иоанна взял на Себя все наши грехи и понес наказание за них, пролив Свою кровь на Кресте. 
Крестившись, Господь наш взял на Себя грехи мира все сразу (Матфея 3:15). Все наши грехи перешли на плечи Иисуса. Взяв таким образом на Себя все грехи мира, Он понес их на Крест, был распят, пролил Свою кровь, умер на Кресте, восстал из мертвых и, всем этим, действительно уничтожил все наши грехи. Именно так Иисус Христос и стал нашим настоящим Спасителем. 
Праведность Божья, которой мы исполнились, - это праведность, которая обретается по вере в Иисуса Христа, Который пришел на эту землю водой, кровью и Духом. Это истинное спасение, полученное от Бога, а не обретенное благодаря нашим собственным усилиям. И нам нечем хвалиться пред Богом. 
Мы были спасены от всех наших грехов, веруя в Иисуса Христа, Который стал нашим истинным Спасителем. Иными словами, мы, которые были грешниками, действительно получили прощение грехов, веруя в крещение Иисуса и кровь, которую Он пролил ради нас. Если бы наше спасение состояло на 70 процентов из деяний Иисуса, а на оставшиеся 30 процентов из наших собственных попыток не грешить, то это выглядело бы следующим образом. Чтобы постепенно возрастать в святости и, таким образом, шаг за шагом приближаться к своему спасению, мы вынуждены были бы ревностно молиться ночи напролет, днями возносить молитвы покаяния, всеми способами служить своей общине и вообще, делать все возможное и невозможное! 
Но Апостол Павел сказал в Послании к Римлянам: «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе…» (Римлянам 7:24-25, 8:1). Подобно тому, как Павел верил в Иисуса Христа, так и мы должны верить в Него. Писание говорит нам, что Иисус Христос полностью спас нас от этого тела смерти, на все 100 процентов. Тогда кто может осуждать нас? Никто. Поскольку Иисус Христос, несмотря на немощность нашу и наши прегрешения, уже спас нас на 100 процентов, 
 
 
Вы и я, мы все были фарисеями по духу 
 
Вероятно, некоторые из вас уже долгое время знают об Иисусе и немного верят в Него. Иными словами, вы уверовали в Иисуса как вашего Спасителя еще до того, как услышали Евангелие воды и Духа. Я сам в течение десяти лет был не рожденным свыше христианином. 
Когда мы впервые обретаем веру в Иисуса как нашего Спасителя, мы испытываем нечто подобное на эйфорию. Положительные эмоции настолько захлестывают нас, что мы начинаем думать, что будем непременно спасены, просто веруя в Иисуса как нашего Спасителя, оставаясь при этом в неведении относительно истины голубой, пурпуровой и червленой нитей. 
Когда я впервые узнал об Иисусе, сердце мое действительно было переполнено невыразимой радостью. Это ощущение радости и счастья не покидало меня около пяти лет с того момента, как я впервые уверовал в Него. Однако по истечении этих пяти лет, я задумался над своей жизнью и вдруг понял, что я являюсь пленником совершаемых мною грехов. Я пришел к осознанию того, что я все еще не свободен. Как вы думаете, грешил ли я в течение этих первых пяти лет моей христианской жизни? Знаете вы меня или нет, это не имеет никакого значения, ответ однозначен: конечно, грешил. Все это время, будучи в неведении относительно истины, меня постоянно мучили угрызения совести всякий раз, когда я совершал грех. Пытаясь избавиться от этих мук, я возносил молитвы покаяния и постился по три дня кряду. После этого на сердце становилось немного легче, и я благодарил Бога, распевая: «♫Чудесна милость Твоя, спасшая такого несчастного человека как я!♪» Но, спустя некоторое время, я конечно же снова совершал какой-нибудь грех. Поскольку у меня было столько недостатков, и я был полон пороков, то я грешил ежедневно. Я грешил и при этом ненавидел себя за это. Невзирая на все мои попытки, мне не разу не удавалось решить проблему моих грехов раз и навсегда. 
Так прошли еще пять лет. Будучи, таким образом, христианином на протяжении десяти лет, я вдруг осознал, какое несметное количество грехов я совершил за эти годы. Я был ввергнут в состояние шока. Глядя на самого себя, ежедневно совершающего тяжкие грехи, я впадал в глубокое отчаяние. Еще больше я осознал свою греховность, когда соизмерил свои поступки с заповедями Божьими. С каждым днем мне становилось все труднее представать пред Богом, и я превратился в грешника, который не смел даже говорить о том, что он хорошо знает Иисуса и верует в Него. Таким образом, на десятом году моей жизни как христианина я вынужден был признаться самому себе в своей греховности.
Когда я впервые уверовал в Иисуса, я действительно считал себя добрым христианином. Но с течением времени я стал все больше и больше осознавать, что мне нечем хвалиться пред Богом. Я сказал самому себе: «На самом деле я фарисей. Фарисеи есть не только в Библии, поскольку я настоящий фарисей современности!» 
Фарисеи - это люди, которые выставляют напоказ свою набожность. Каждое воскресенье, зажав под мышкой Библию, они направляются в церковь. По дороге они громко приветствуют своих собратьев христиан, говоря: «Доброе утро! Аллилуйя!» И когда во время богослужения речь заходит о Кресте, фарисеи начинают рыдать. Я тоже пролил немало слез, думая о крови Иисуса. Мне казалось, что это-то и есть настоящим поклонением. Однако, живя в этом мире, всякий человек, задумываясь о себе самом, в итоге понимает, что он постоянно грешит. И ему ничего не остается, как снова и снова возносить молитвы покаяния. Покаявшись, человек может на некоторое время почувствовать себя лучше. Но, рано или поздно, слова для молитв иссякнут, поскольку слишком уж многочисленны и тяжки грехи человеческие. Некоторые люди после молитв начинают говорить на языках или видеть видения, но все это бесполезно. Что бы ни делал человек, ничто из предпринятого им не поможет разрешить проблему греха в его сердце. 
Если люди, в конце концов, осознают, насколько они ничтожны пред Богом, и признают, что им уготовано оказаться в аду по причине своих грехов, то, как бы поздно это осознание не пришло к ним, надежда на благоприятный исход все еще остается. Чем дольше мы веруем в Иисуса, тем глубже мы осознаем, сколь тяжки были на самом деле наши грехи. Фарисеи же весьма преуспели в деле сокрытия своей греховности. Они столь лицемерны и грехи, пребывающие в их сердцах, они прячут столь искусно, что окружающие даже почитают их за набожность. 
Религиозные фанатики этого мира глубоко уважают друг друга. Однако каким бы уважением и почитанием они не пользовались друг у друга, но пред Богом они всего лишь огромное скопище греха. 
Не зная истины, мы также усердно возносили молитвы покаяния. Но со временем мы устали молиться и воззвали к Богу, говоря: «Господи, делай что хочешь. У меня столько грехов. Я снова согрешил. Настало время, когда мне очень стыдно говорить Тебе о своих грехах, столь они многочисленны и тяжки». Да, говорить Богу о своих грехах непросто. Но, поскольку нам всегда говорили, что, Богу угодно, когда мы исповедуем грехи, и что Он Своей праведностью простит наши грехи и очистит нас от неправедности, мы продолжали молиться Ему: «Господи, я согрешил. Пожалуйста, прости меня, Господи!» Но грехи по-прежнему оставались в наших сердцах. 
Всякий раз, когда человек преклоняет колени, чтобы вознести молитву Богу, его сознание напоминает ему о грехах и, подобно кислоте, разъедает его сердце. Сознание терзает наши сердца, говоря нам: «Совершив столько грехов, как ты осмеливаешься молиться Богу?»
Поскольку нам действительно не было что сказать, то, спустя некоторое время, мы начинали попросту причитать: «О, Господи, Господи!». Все чаще и чаще мы отправлялись в горы и там взывали к Богу. Чтобы не привлекать внимания окружающих, мы взбирались в горы поздно ночью, заходили в пещеры и взывали к Господу. Однако всё это, чтобы удовлетворить самих себя, и грехи наши по-прежнему оставались с нами. 
Мы пытались успокоить свою совесть, говоря самим себе о том, что мы уже не грешники. «Бог был столь милостив, что уничтожил все мои грехи. Три дня я молился и постился. Кроме того, я думаю, что грешил не так уж много. Неужели наш милосердный Бог не простит меня?» 
Восхваляя Бога за Его милосердие, можно ли при этом обмануть самого себя? Разве можно, оставаясь грешником пред Богом, обмануть свое собственное сердце? Нет, это невозможно! Не имеет значения, как высоко мы поднялись по иерархической лестнице в своей церкви, и неважно, сколько хвалебных слов мы слышали от окружающих, поскольку, продолжая сознательно грешить, мы никогда не могли освободиться от грехов, а потому так и оставались лицемерными грешниками. 
Греховные вожделения по-прежнему будоражили наши сердца. Несмотря на то, что мы бесчисленное множество раз рассказывали о крови Иисуса на Кресте, несмотря на реки слез, пролитых при одной мысли о Его крови, и на то, что мы были добрыми христианами, мы все равно оставались грешными до того, как встретились с чудесным Евангелием воды и Духа. Несмотря на то, что мы соблюдали все христианские обряды и праздники, грех по-прежнему пребывал в наших сердцах. Все это было фарисейской религией. Многие люди на этой земле исповедуют подобную веру, и встретить таких людей можно даже в наших христианских общинах. 
 
 

Все наши грехи исчезли по вере в Евангелие воды и Духа

 
До того, как мы услышали Евангелие воды и Духа, и до того, как мы уверовали в это Евангелие, все мы имели в своем сердце грех. До того, как мы уверовали в эту истину голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона, наше сознание было греховным. Мы все были грешны пред Богом, и нам всем была уготована преисподняя из-за наших грехов, поскольку в Писании сказано, что «возмездие за грех – смерть». Грехи наши постоянно заставляли нас испытывать угрызения совести. И муки ада, как физические, так и духовные, были уготованы нам, поскольку всех нас ожидало Божье осуждение за наши грехи. 
Мы обращали в христианскую веру людей и учили их. Однако делали мы это, будучи не в состоянии очистить даже свое собственное сознание. И пред Богом мы не отрицали свою несостоятельность. Мы признавали пред Ним, что сердца наши полны греха, и что нам уготовано попасть в ад.
Передо мной всегда стоял неразрешимый вопрос: «Зачем наш Господь крестился, когда Он пришел на эту землю?» Я хотел понять причину, по которой Иисус принял крещение. Зачем и с какой целью Иисус должен был быть крещен? Я понимал, что наше собственное водное крещением есть признак нашей веры в Иисуса, но я совершенно не мог понять, зачем Иисус был крещен Иоанном Крестителем. Почему Он был крещен? Почему?
В поисках ответа я обращался с этим вопросом ко многим священникам в различных христианских общинах. 
- Ваше преподобие, могу ли я задать вам один вопрос? 
Они согласно кивали, и я спрашивал: 
- Это по поводу Библии. Я знаю, что Иисус действительно был крещен Иоанном в Новом Завете. Это понятно. Но я не понимаю, с какой целью Он был крещен. А вы, ваше преподобие, вы знаете?
В ответ на мой вопрос священники улыбались и говорили:
- Ты не знаешь этого? Но это же знают даже дети в воскресной школе! Ответ на этот вопрос можно найти как в Писании, так и библейских словарях. Разве ты не знаешь, что Иисус крестился для того, чтобы послужить нам примером и показать нам свое смирение? 
Тогда я говорил им в ответ: 
- Но, ваше преподобие, если бы ответ был столь прост, то, действительно, даже дети из воскресной школы знали бы об этом. Я искал ответ на этот вопрос как в исторических документах, так и в Библии. И там не сказано о том, что Иисус крестился для того, чтобы показать Свое смирение. Может быть, была иная причина, по которой Иисус был крещен Иоанном? 
Я продолжал вновь и вновь задавать свой вопрос. Ответ на него я начал искать сразу же, как стал христианином. И мне ничего не оставалось, как посвятить годы своей жизни на поиски ответа на этот вопрос. Я пересмотрел все научные труды на эту тему. Но, несмотря на все мои усилия, я нигде не мог найти того, что четко и ясно объяснило бы мне смысл крещения Иисуса. В поисках окончательного ответа на свой вопрос я пребывал до тех пор, пока Господь не просветил меня Евангелием воды и Духа, которое открывалось в голубых, пурпуровых и червленых нитях и крученом виссоне. 
Терзаемый разрешением загадки крещения Иисуса, я однажды перечитал Евангелие от Матфея 3:13-17: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне. Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Читая эти строки, я, наконец, понял: «Вот ответ на мой вопрос! Иисус был крещен потому, что Он послужил искупительной жертвой за грех, подобно жертвенным животным Ветхого Завета! Это и есть истина Его спасения, сокрытая в голубых, пурпуровых и червленых нитях и крученом виссоне!»
Иоанн Креститель был на самом деле Илией, которого Бог пообещал послать людям в Ветхом Завете. В Книге Пророка Малахии 4:5 Бог сказал, что Он пошлет Илию до наступления Судного дня. А в Евангелии от Матфея 11:14 говорится о том, что Илия, которого Он обещал послать нам, есть никто иной, как Иоанн Креститель. Таким образом, я выяснил все об Илии, но я по-прежнему не был уверен в том, что знаю причину крещения Иисуса Иоанном Крестителем. Тогда я обратился к Евангелию от Матфея 3:13-17 и вновь перечитал следующие строки: «…оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. … И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды… Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Все мои сомнения рассеялись. Иисус принял крещение, чтобы «исполнить всякую правду». Иисус Своим крещением совершил праведное дело по спасению всех людей. 
Крещение - это то же самое, что и возложение рук в Ветхом Завете, когда руки возлагались на голову жертвенного животного в соответствии с обрядом жертвоприношения в скинии. Грешники приводили жертвенных животных к жертвеннику всесожжения и возлагали руки на их голову, исповедуя тем самым свои грехи и передавая их этим жертвенным животным. Первосвященник исповедовал все грехи народа Израиля и передавал их жертвенным животным. Иисус, был крещен Иоанном Крестителем в Новом Завете. Все это взаимосвязано между собой. И я, наконец, осознал, что Иисус, принял крещение подобным образом (возложением рук) для того, чтобы взять на Себя все грехи мира и чтобы уничтожить грехи всех людей. 
Я обратился к греческому тексту Писания и сравнил, как фраза «…ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» написана по-«Ἄφες ἄρτι, οὕτως γὰρ πρέπον ἐστὶν ἡμῖν πληρῶσαι πᾶσαν δικαιοσύνην.» В греческом варианте слова «ибо так» и «правда» были представлены словами «hoo’-tos gar (οὕτως γὰρ)» и «dikaiosune (δικαιοσύνην).» Первое слово переводится с греческого, как «надлежащим образом», «только так», «наиболее подходяще» или «таким образом». А второе слово значит «праведность», «справедливость» или «добродетель, приемлемая Богом».
Все это говорит нам о том, что Иисус спас грешников от их грехов. Это говорит нам о том, что Иисус исполнил правду Бога, крестившись и пролив Свою кровь. Иными словами, это значит, что Он Своим крещением взял наши грехи на Самого Себя. Таким образом, были разрешены все наши проблемы, поскольку мы поняли истинное значение всего, что приводило нас в замешательство и терзало своей неразрешимостью. Иисус взошел на Крест и умер на нем в наказание за наши грехи, которые Он Своим крещением взял на Себя. Это истина, которая открывается в Евангелии воды и Духа. 
Иными словами, мы, рожденные свыше, пришли к осознанию того, что крещение Иисуса у Иоанна является непременной составляющей нашего спасения, и что этим крещением Он взял на Себя грехи мира все сразу. Вы также должны осознать эту истину Евангелия воды и Духа. Только тогда в ваши души прольется свет.
Мы действительно никогда не сможем забыть тот день, когда Иисус получил крещение от Иоанна. Мы никогда не сможем забыть тот день, когда мы осознали, что все наши грехи на самом деле перешли на Иисуса. С осознанием этой истины мы почувствовали перемены в наших сердцах. Эти перемены всколыхнули наши сердца подобно тому, как камень, брошенный в озеро, вызывает волны на спокойной дотоле водной глади. Лучи утренней зари пронзили сумерки, и яркий свет излился на нас, позволив нам познать истину спасения. 
 
 

Крещение, которое получил Иисус, передало Ему грехи мира

 
Перечитав Евангелие от Матфея 3:13-17, я долгое время не мог вымолвить и слова. Несмотря на то, что я на самом деле был грешным, Иисус принял крещение и сказал: «…оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Таким образом, причиной, по которой Он должен был пролить Свою кровь (червленая нить) на Кресте, было крещение Иисуса (голубая нить). Этот Иисус был Самим Богом (пурпуровая нить). А благодаря Слову Ветхого и Нового Заветов (крученый виссон) Он донес до нас истину нашего спасения. Иными словами, Он уничтожил все наши грехи.
«Итак, имеем мы грех или нет? Когда Иисус был крещен Иоанном Крестителем, грехи всех людей перешли на Него. А наши грехи, они также перешли на Него? Перешли ли на Иисуса во время крещения все грехи мира? Относятся ли к грехам мира грехи, которые уже были у нас во время пребывания в материнской утробе? А как насчет грехов, которые мы совершили в годовалом возрасте? Они также являются грехами мира или нет? А что касательно грехов, совершенных нами в детстве? Они также относятся к грехам мира?»
Мы должны задать эти вопросы самим себе, чтобы понять, на правильном ли мы пути. Вера и заключается в том, чтобы быть уверенным в том, что мы уверенно шагаем по истинному пути со Словом Божьим. Грехи, которые мы совершили в детстве, относятся к грехам мира, равно как и грехи, совершенные нами в подростковом возрасте. Все грехи, которые мы совершаем в своей жизни, не говоря уже о грехах взрослой жизни, являются грехами мира. Все эти грехи мира уже были переданы Иисусу. Или не были? Конечно, были! В Библии сказано, что наш Господь взял на Себя не только наши с вами грехи, но и грехи всех людей в мире. Итак, мы пришли к осознанию следующего факта: «Все наши грехи действительно перешли на Иисуса. В таком случае, имеем ли мы по-прежнему грех? Нет, у нас больше нет никаких грехов!» 
Поскольку Иисус действительно был крещен Иоанном Крестителем, Иоанн воскликнул: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Иисус уничтожил грехи всех людей без исключения. Он уничтожил грехи человека, который уже жил на этой земле и грехи человека, который еще только будет жить когда-то. Все грехи, которые человек когда-либо совершал на протяжении своей жизни, и даже грехи его детей, все они были уничтожены Иисусом. Не имеет значения, сколь долго просуществует этот мир, тысячи лет или миллионы лет, наш Господь крещением Своим взял на Себя грехи всех людей без исключения - живших, живущих и которые будут жить. Он взвалил эти грехи Себе на плечи, понес их на Крест, где во имя нашего спасения был распят в наказание за эти грехи. Вот что мы поняли и осознали. 
Поскольку мы, рожденные свыше, действительно осознали тот факт, что Иисус восстал из мертвых и, благодаря этому, стал нашим Спасителем, и поскольку мы уверовали в это, мы получили ответ на все наши вопросы. 
Крещением и пролитием Своей крови на Кресте Господь наш позаботился о всех наших грехах. Вот почему в Библии говорится о голубых, пурпуровых и червленых нитях и крученом виссоне, из которых была соткана завеса для ворот двора скинии, и вот почему в Первом Послании Иоанна 5:4-6 сказано, что Иисус пришел не только водой, но водой и кровью. Таким образом, мы приходим к пониманию того, почему в Библии говорится о том, что наш Спаситель Иисус Своим крещением исполнил всю правду Бога. Вот в чем заключается истина! Однако христианские лидеры не учат нас этой истине, поскольку они сами не знают ее!
Мы становимся безгрешными только тогда, когда Божья истина голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона говорит нам, что мы безгрешны. Ни один человек в мире не может спасти душу другого. Добрые слова окружающих не имеют никакого смысла. Каким образом может спасти вас от греха тот факт, что другие люди вас назовут добрым христианином или даже лучшим из христиан? Мы становимся безгрешными не тогда, когда таковыми нас считают окружающие, а когда Слово Божье говорит нам о том, что Христос уничтожил все наши грехи голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном. 
Слово Божье говорит нам, что Иисус уничтожил не только мои грехи, но и ваши. Оно говорит нам о том, что, поскольку Мессия Иисус Христос уничтожил все грехи всего человечества, мы все получим прощение грехов, если только уверуем. Вот каким образом, получив прощение грехов водой и Духом, мы сможем пройти через ворота двора скинии.
 
 

Что ест совершенная вера?

 
Завеса для ворот двора скинии была соткана из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Каждый человек должен иметь эту совершенную веру, согласно которой наш Господь пришел на эту землю и спас нас от всех наших грехов. Мы все можем стать Божьими детьми если уверуем, что Господь пришел на эту землю во плоти человека, был крещен Иоанном, умер на Кресте, восстал из мертвых и стал, тем самым нашим Спасителем. Несмотря на то, что дела наши несовершенны и плоть наша никчемна, мы стали безгрешными, уверовав своим сердцем в голубую, пурпуровую и червленую нити. Поскольку праведником стать можно лишь благодаря вере, веруя в спасение, которое символизируют голубая, пурпуровая и червленая нити и крученый виссон, мы облачились в одежды Божьей праведности. Иными словами, веруя в Евангелие воды и Духа, мы стали Божьими детьми. 
Некоторые из вас могут все еще полностью не осознавать этого. Если это так, то все, что вы должны делать, это снова и снова перечитывать эту книгу или посещать Божью церковь. До сих пор мы рассмотрели лишь общие аспекты скинии. Но, по мере того, как вы начинаете вчитываться в более детальные объяснения, вы все сможете достичь полного понимания всего, что касается скинии. Это настолько просто, что понять это сможет даже ребенок. 
Если бы вера людей основывалась только на их приблизительном знании об Иисусе, они никогда не смогли бы спастись от грехов. И не имеет значения, сколь долго они веруют в Иисуса: веруют ли они уже тысячу лет или будут веровать грядущие десять тысяч лет. Люди по-прежнему будут оставаться в грехе. Они ежедневно будут биться в рыданиях, поскольку они не смогут избежать проклятия своих грехов. Когда у человека дела идут хорошо, он думает, что это Бог помогает ему. Но, как только что-то не ладится, даже самую малость, люди начинают вопрошать: «Это из-за того, что я не пожертвовал на благоустройство церкви? Или потому, что я пропустил воскресную службу? Я согрешил и не смог надлежащим образом послужить Господу. Я думаю, что именно из-за этого Бог и наказывает меня». Люди, рассуждающие подобным образом, заканчивают тем, что медленно погибают, оказавшись заложниками Закона, потому что в Писании сказано: «Ибо закон производит гнев…» (Римлянам 4:15).
Для того чтобы действительно иметь цельную и нерушимую веру, мы должны иметь правильное представление о четырех деяниях Иисуса Христа и веровать в то, что Он пришел к нам голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном. Мы должны осознавать истину, дарованную Иисусом Христом. Только имея четкое представление об этой четырехгранной истине, и только веруя в нее, мы можем иметь в глазах Бога целостную и нерушимую веру, и можем действительно стать Его совершенными чадами. Мы стали безгрешными, уверовав в эти четыре деяния Иисуса. Поэтому мы всегда остаемся безгрешными праведниками. Мы остаемся ими, несмотря на то, что даже не пытаемся бороться, чтобы освободиться от оков греха. Мы остаемся безгрешными, несмотря на то, что не прилагаем никаких усилий для этого. И мы являемся совершенными чадами Божьими, чьи грехи отмыты до бела, даже если не пытаемся творить благие дела. 
Подобно тому, как малолетний ребенок мирно играется под заботливым надзором своих родителей, так и мы, веруя в истину, имеем мир и покой в своих сердцах пред милосердными очами Бога Отца. Несмотря на то, что дела ваши несовершенны, все, что вам нужно, это верить в дела Господни, поскольку чем больше вы несовершенны, тем сильнее вы чувствуете любовь Господа нашего. 
Возвещаете ли вы окружающим о получении прощения грехов, будучи не в состоянии уверовать в голубую, пурпуровую и червленую нити и крученый виссон? Людям, которые познали истину, нет никакой необходимости кричать на каждом углу о получении прощения грехов, но напротив, они должны просто верить в это. Те, кто стали чадами Божьими по вере, действительно веруют в Иисуса Христа, Который пришел к нам водой, кровью и Духом. Эти люди служат Богу не своими делами, но любят Его и верой своей служат Ему. Поскольку мы верим, Бог дарует нам свое присутствие, сопровождает нас по жизни и помогает нам. И поскольку мы верим в Иисуса, спасшего нас крещением и кровью, на которых основывается наша вера, мы стали слугами Божьими, которые служат Его праведным делам. 
Мы все должны осознать истину, которая заключается в том, что Бог сделал завесу для ворот двора скинии из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона для того, чтобы даровать нам полное прощение грехов. Библия говорит нам о том, что Иисус пришел к нам водой и кровью, что Он спас нас от наших грехов голубыми, пурпуровыми и червлеными нитями и крученым виссоном, из которых была сплетена завеса для ворот двора ветхозаветной скинии. Наш Господь стал вратами нашего спасения от греха. Мы должны снова и снова веровать в эти четыре деяния Мессии, Который действительно избавил нас от всех наших грехов. 
 
 
Крещение, которое Иисус получил от Иоанна, является истинной сущностью голубых нитей, вплетенных в завесу ворот двора скинии
 
Крещение, которое Иисус получил от Иоанна
Давайте снова обратимся к Евангелию от Матфея 3:13-17: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне. Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». С момента рождения Иисуса Девой Марией до Его крещения прошло 30 лет. Слово «тогда» означает, что в это время и Иоанну Крестителю и Иисусу уже исполнилось 30 лет. 
Иоанн Креститель, родившийся за шесть месяцев до рождения Иисуса, был представителем человечества, который крестил людей, исповедовавшихся в своих грехах (Матфея 3:11, 11:11). Когда Иисусу исполнилось 30 лет, Он пришел к Иоанну, крестившему людей на реке Иордан, чтобы принять от него крещение. Иоанн пытался удержать Его, говоря: «…мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне». Но Иисус сказал ему в ответ: «…оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Тогда Иоанн согласился и крестил Иисуса. В Писании сказано, что, когда Иисус крестился, Ему открылись небеса, и оттуда раздался голос, говоривший: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».
Здесь же, у Матфея 3:15, Иисус открывает нам истинную причину, по которой Он должен был принять крещение у Иоанна. И эта истина относится к голубым нитям завесы для ворот двора скинии: «…оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Иисус принял крещение от Иоанна для того, чтобы Своими деяниями, выраженными голубыми, пурпуровыми и червлеными нитями скинии, простить грешникам их злодеяния, ибо так надлежало им исполнить всю праведность.
Тот факт, что Иисус Христос должен был Своим крещением от Иоанна Крестителя взять на Себя грехи всех людей, говорит нам о праведной любви Бога и об исполнении Его обещания спасти всех грешников. В Евангелии от Иоанна 3:16 сказано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Иисус был крещен, чтобы спасти нас от грехов этого мира так, чтобы мы не могли быть осуждены за наши грехи. Вот почему Своим крещением от Иоанна Иисус взял на Себя все грехи человечества, поскольку именно так надлежало исполнить всю правду Бога. 
Что означает «всякая правда»? Вышеприведенные строки из Евангелия от Матфея говорят нам о том, что Иисус был крещен Иоанном, чтобы исполнить всю праведность Отца. 
Здесь нам необходимо понять, что на самом деле представляет собой Божья праведность. Имеется в виду то, что Иисус Христос, будучи крещенным у Иоанна, взял на Себя все грехи человечества. Своим крещением Он взял на Себя все грехи этого мира сразу. Поскольку Иисус родился именно для того, чтобы смыть все грехи мира, то крещение Его действительно было праведным. Исполнить всю правду Бога означает совершить праведные деяния, посредством которых уничтожаются все грехи мира, т.е. совершить спасение. 
Крещение Иисуса было необходимо для того, чтобы Бог избавил нас от наших грехов. В Ветхом Завете Господь установил, что для уничтожения наших грехов Он призовет Иоанна Крестителя, как представителя человечества, и накажет ему крестить Своего Сына Иисуса Христа, и, тем самым, передаст Ему все наши грехи. Все это было ничем иным как милосердным деянием Божьим. Бог столь сильно возлюбил нас, что послал Иисуса креститься от Иоанна, дабы исполнить праведное дело по уничтожению наших грехов и сделать нас Своими детьми. Вот почему, когда Иисус крестился и вышел из воды, Бог сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Иными словами, Бог сказал: «Своим крещением Мой Сын взял на Себя все ваши грехи». 
Итак, Иисус Христос пришел на эту землю и крещением Своим от Иоанна, как наиболее подходящим для этого способом, Он взял на Себя все грехи сразу, став при этом искупительной жертвой, уничтожившей все наши грехи. За то, что крещением Своим Иисус принял на Себя все наши грехи и понес их на Крест, Сын Божий был распят и пролил Свою драгоценную кровь, став, тем самым, нашим Спасителем. Иными словами, Иисус спас нас, верующих, тем, что крестился ради наших грехов, кровью Своей принес Себя в жертву и восстал из мертвых. А восстав из мертвых, и завершив, таким образом, наше спасение, Он восседает теперь по правую руку от Божьего престола. И когда придет Его время, Он непременно вернется. Эта истина является благой вестью воды и Духа и залогом спасения. 
О завесе для ворот двора скинии в Исходе 27:16 говорится следующее: «А для ворот двора завеса в двадцать локтей из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона узорчатой работы». Таким образом, завеса для ворот двора скинии была соткана из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона. Это говорит нам о том, что войти в Царство Небесное можно, веруя в дарованное нам спасение. 
Голубые нити, вплетенные в завесу для ворот двора скинии, означают тот факт, что все наши грехи перешли на Иисуса в тот момент, когда Он пришел на эту землю и принял крещение. 
Пурпуровая нить говорит нам о том, что Иисус Христос, Который был крещен за наши грехи, изначально является Самим Творцом, Который сотворил весь мир и все, что есть в нем, и Который есть наш Господь. Пурпуровый цвет является цветом царей (Иоанна 19:2-3), и это говорит нам о том, Иисус Христос есть Царь царей и Господь всего сущего. Слово «Христос» означает «помазанник», а помазанными могли быть только цари, священники или пророки. Поэтому, несмотря на то, что Иисус Христос пришел на эту землю во плоти человека, по истинной сути Своей Он в действительности был Царем царей. Иными словами, Иисус был Господом и Творцом, Который сотворил весь мир. Иисус был Самим Всемогущим Богом и Единородным Сыном Бога Отца. 
Пряди червленой шерсти, вплетенные в завесу для ворот двора скинии, означают жертву, которую принес Царь царей, когда пролил Свою кровь на Кресте, будучи распятым во искупление взятых на Себя грехов мира. Приняв крещение, пролив Свою бесценную кровь и принеся, тем самым, Себя в жертву ради нас, Иисус Христос понес наказание за наши грехи вместо нас. Червленые нити символизируют собой жертвенную кровь Иисуса Христа. 
И, наконец, крученый виссон, который использовался при изготовлении завесы, означает тесную взаимосвязь Божьего Слова Ветхого Завета со Словом Нового Завета. Библия говорит о нашем спасении, Словом как Ветхого, так и Нового Завета. В Ветхом Завете Бог пообещал нам, что Он придет к нам как Спаситель грешников, а в Новом Завете, как и было обещано, Сам Бог, Иисус Христос, действительно пришел на эту землю, принял крещение и пролил Свою кровь на Кресте – все для того, чтобы принести Себя в жертву за наши грехи.
Голубой нитью Бог являет нам Слово, гласящее, что Иисус Христос пришел на эту землю спасти нас от наших грехов, и что Своим крещением Он взял все эти грехи на Себя. Пурпуровой нитью Он говорит нам о том, что Тот, Который был крещен, на самом деле был Самим Богом. Червленой нитью Бог открывает нам истину о том, что Он спас нас от наших грехов тем, что пришел на эту землю, крестился, понес грехи мира на Крест и пролил Свою бесценную кровь. А крученым виссоном нам говорится о том, что спасение наше пришло Словом Божьим из Ветхого Завета. Вот почему завеса для ворот двора скинии была соткана из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Когда мы смотрим на эту завесу для ворот двора скинии, мы видим, насколько четко и ясно она говорит нам о том, каким образом Бог спас нас от наших грехов и соделал нас Своим народом. Поэтому мы все должны верить в духовный смысл, заключенный в этих четырех видах нитей, из которых соткана завеса для ворот двора скинии. 
Говоря о цвете нитей, использованных при изготовлении завесы для ворот двора скинии, Библия вначале говорит о голубом цвете. Мы обычно расставляем эти цвета в следующем порядке: пурпуровый, голубой и червленый. Однако в Библии четко указано, в каком порядке должны располагаться эти цвета: голубой, пурпуровый и червленый. Это лишний раз говорит нам о том, насколько важна голубая нить, вплетенная в завесу. Если бы, пребывая на этой земле, Иисус не был крещен Иоанном, мы бы не смогли очиститься от своих грехов. Поэтому Иисус, чтобы спасти нас от грехов этого мира, был крещен Иоанном и был распят, и все это во исполнение воли Своего Отца. 
Иисус является Владыкой всего мира, Который сотворил все сущее в этом мире. Он наш Бог. Он Тот Самый Бог, благодаря Которому мы появились на этой земле, Который дал нам новую жизнь, и Который властвует над нашей жизнью. Чтобы спасти нас от наших грехов, Он должен был быть крещен представителем всего человечества и, тем самым, взять на Себя все наши грехи. Иными словами, будучи крещенным Иоанном, Он стал нашим истинным Спасителем. 
Чтобы избавить нас от наших грехов Иисус Христос пришел на эту землю, и чтобы на Себя взять все наши грехи, Он принял крещение. Иисус никогда не был бы распят, если бы вначале Он не принял крещение. Вот почему завеса для ворот двора скинии четко и ясно указывает нам, как именно Иисус Христос спас нас от наших грехов. 
Цвета завесы ворот двора скинии говорят нам о том, что Иисус Христос должен был прийти на эту землю, Своим крещением у Иоанна взять на Себя все грехи человечества, и должен был быть распятым, т.е., иными словами, Он должен был Сам позаботиться о наших грехах. Когда Иисус крестился, врата небес растворились, и раздался голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Иисус Христос - наш Мессия и Спаситель, но вместе с тем Он Сын Бога и Сам Бог, Который есть Творец, сотворивший весь мир Своим Словом. Как Бог Святый, Иисус смог, будучи крещенным, взять на Себя все наши грехи и стать, тем самым, нашим истинным Спасителем. 
Иисус Христос, Который сотворил мир и Который владычествует над ним, показал нам верный путь к спасению от греха. Вы и я, мы действительно были спасены потому, что Иисус Христос, дабы смыть наши грехи, пришел на эту землю, Своим крещением взял на Себя эти грехи и умер на Кресте. Иисус Христос является Спасителем, Который властен над жизнью и смертью, Который сотворил мир и благодаря Которому на этой земле появились наши праотцы и все остальное человечество. Он был истинной сущностью голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона. 
Сам Бог пришел на эту землю как жертва за прегрешения человеческие. Этим Богом, Всемогущим и Милостивым, был Иисус, Который спас нас. Взяв Своим крещением все грехи на Себя, Иисус Христос исполнил всю Божью праведность и понес эти грехи на Крест, где Он был распят и пролил Свою бесценную кровь. И, как о том свидетельствует нам завеса для ворот двора скинии, Иисус Христос стал жертвой, которую мы сами должны были принести во искупление наших грехов. 
Вот почему из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона была соткана не только завеса для ворот двора скинии, но и завеса святилища, и завеса Святое Святых, и даже покрывала самого Дома Божьего. Поскольку Иисус Христос был крещен ради нашего спасения, то и вы и я, мы омыты от всех наших грехов, потому что мы веруем в это. Иисус был крещен, чтобы исполнить всю праведность, и эта праведность была исполнена тем, что Своим крещением Он взял на Себя грехи всех людей. Мы должны осознать, что во время крещения все наши грехи перешли на Иисуса, и должны верить в это. 
Однако великое множество христиан веруют в Него так, как им вздумается, совершенно не заботясь о соответствии своей веры истине. Подобные христиане изначально бросают вызов Богу и упрямо не желают отказываться от своей фанатичной веры. Но мы должны верить в Него, строго следуя по пути спасения, которое Он даровал нам. Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Иоанна 14:6). Иными словами, Он говорит нам: «Я есть путь, который ведет нас в Царство Небесное. Я - Пастырь и путь и истина. Я есть жизнь, которая спасает вас». Избавив нас от грехов, Иисус Христос стал для нас Господом новой жизни.
 
 
Как нам воспринимать Иисуса и верить в Него?
 
Спастись мы можем только тогда, когда мы должным образом уверуем в то, что Бог пришел на эту землю и спас нас. Слово «вера» включает в себя такие понятия как «полагаться на кого-либо или что-либо», «держаться кого-либо или чего-либо», и «вверять, доверять кому-либо или чему-либо». Родители часто полагаются на своих детей в старости, когда им уже нелегко обходиться своими собственными силами. Подобно этому и мы полагаемся на Бога, потому что мы попросту не в состоянии своими силами избавиться от наших грехов. Как бы мы ни старались не грешить, мы все равно всегда будем грешить. И поскольку мы не можем сами избавиться от наших грехов, мы веруем в Бога и возлагаем нашу надежду на Иисуса Христа, нашего Спасителя, и веруем в то, что Он сделал для нас. 
Вот почему, если мы веруем в Иисуса и желаем обрести спасение, мы, прежде всего, должны знать, какая вера является правильной. Более 2000 лет назад Иисус пришел на эту землю и спас вас и меня – каждое человеческое существо в этом мире – от наших грехов. В тридцатилетнем возрасте Он был крещен Иоанном Крестителем и, тем самым, взял на Себя все грехи этого мира. Мы все должны верить в это. Мы должны верить, что Своим крещением Иисус взял на Себя не только ваши и мои грехи, но и все грехи мира. Иисус Христос уже взял на Себя все грехи до единого: прошлые, настоящие и даже будущие.
Но, несмотря на это, много людей по-прежнему не знают, что во время крещения на Иисуса перешли не только все грехи мира, но и все их собственные грехи. Люди не знают этого и продолжают верить только в кровь на Кресте. Вот почему никто из этих людей не в состоянии отличить правильную веру от ошибочной. И это несмотря на то, что все они видели, что все завесы скинии сотканы из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. 
Когда Иисус Христос пришел на эту землю спасти нас, Он спас нас самым надлежащим, тщательно продуманным образом. Наше спасение стало полным потому, что Он Своим крещением действительно взял на Себя все наши грехи и распятием Своим понес наказание за эти грехи. Так, Иисус Христос спас все человечество. Вот почему Господь наш сказал: «…и приходящего ко Мне не изгоняю вон» (Иоанна 6:37).
Когда мы говорим, что веруем в Иисуса, мы веруем не только в Его личные качества или в Его всемогущество. Мы спасены скорее потому, что веруем в то, что Христос, будучи Самим Богом, пришел на эту землю, Своим крещением взял на Себя все ваши и мои грехи и ради нашего спасения был принесен в жертву на Кресте. Когда мы смотрим на символизирующую наше спасение скинию, нам становится совершенно очевидным, какая именно вера является правильной верой, той, какую мы должны исповедовать, когда заявляем о своей вере в Иисуса. 
Сегодня множество людей, которые верят только в кровь на Кресте, постоянно распевают: «♫Вы хотите освободиться от бремени греха? Тогда веруйте в кровь, ибо сила в крови!♫» И при этом они исступленно выкрикивают: «Господи! Я верую!» Не имеет никакого значения, сколь пылко и ревностно эти люди веруют в Иисуса, они, веруя лишь в кровь на Кресте, никогда не смогут освободиться от своих грехов. 
Нам абсолютно необходим Спаситель, поскольку мы таковы, что на протяжении всей своей жизни мы никогда не сможем освободиться от наших грехов. И Спаситель этот есть никто иной, как Иисус Христос. Иисус Христос, Который пришел спасти вас и меня, является Спасителем, Царем царей и Творцом, Который создал весь этот мир и все сущее в нем. Он наш Господь. Иисус пришел на эту землю, Своим крещением взял на Себя все наши грехи и, приняв смерть на Кресте, очистил нас от этих грехов. Иными словами, мы спасены по вере в Иисуса Христа, Который понес наказание за наши грехи на Кресте, как нашего Спасителя. Вот о чем четко и однозначно говорит нам завеса ворот двора скинии.
 
 
Люди, которые верят в Иисуса, как будто исповедуют одну из мировых религий
 
В наши дни люди заявляют о том, что они могут обрести спасение просто веруя только в кровь на Кресте. Делать подобные заявления есть ничто иное, как демонстрировать религиозный фанатизм. Эти люди говорят:
- Когда я вознес Богу молитву покаяния, Дух Святой обратился ко мне и сказал: «Дитя мое, Я простил тебе твои грехи». Как благодарен я был, услыхав Его голос!
Те, кто делают подобные заявления, говорят, что такое общение со Святым Духом является доказательством истинной веры. 
Но спасение наше не является результатом лишь испытываемых нами чувств и эмоций. Обрести спасение можно, лишь задействовав все аспекты нашей личности: знания, эмоции и волю. Иными словами, мы должны быть спасены, зная, прежде всего, каким именно образом Бог спас нас, а затем – веруя в это. А что же насчет религий? Что это такое? Религии - это ничто иное, как созданные самими людьми системы верований, основанные на их собственных же измышлениях. 
Много лет назад главой нашей семьи была мама. Я был у нее кем-то вроде первого помощника. Следуя за ней по всей кухне, я спрашивал, чем ей помочь, т.е. я был подобен библейскому Иакову. Когда мама занималась на кухне приготовлением пищи, я был занят тем, что накрывал стол в гостиной. Мы с мамой были чем-то вроде прекрасно отлаженного механизма. Встав поутру, мы разжигали огонь, готовили есть, накрывали на стол, а после завтрака метлой тщательно подметали кухню. Метла как бы символизировала собой завершение утренних хлопот по дому. 
Для современной Кореи уже не характерна сцена уборки дома с метлой в руках. Но, самое интересное то, что эта самая метла, которой пользовались для подметания пола, вдруг превратилась в объект поклонения, нечто вроде божества, которое может дать нам все, о чем мы попросим. И были люди, которые действительно молились этой старой метле. Подобные нелепости довольно часто встречались в нашей жизни. Кроме поклонения различным предметам, люди, в случае возникновения каких-либо неприятностей в семье или у друзей, обращались за помощью к различного рода шаманам и просили их совершить колдовской обряд. В свое время люди придерживались пантеистических верований, а потому они считали, что боги обитают повсюду. И в бога превращалась не только эта старая метла, которой подметали пол, но и передаваемые по наследству таблички с именами предков, и большой камень на вершине холма и т.д. и т.п. Иначе говоря, практически все, на чем останавливался взгляд человека, превращалось в божество. 
С течением времени люди постепенно избавились от своего невежества, но в те времена случалось так, что буквально все превращалось в объект для поклонения. Одним из наиболее прибыльных родов занятий было ничто иное, как колдовство. Я помню, как наблюдал за колдунами и колдуньями, которые бормотали невразумительные заклинания во время совершения своих обрядов. Я даже пытался подражать этим колдунам и напевал примерно следующее: «Абракадабра, абракадабра, пусть придет дневной свет, пусть придет дневной свет, все будет по-моему, когда придет дневной свет. Голова тыквы разбилась из-за недостатка преданности. Абракадабра, абракадабра». Что все это означало, я, конечно, не знал. 
Когда подобные колдовские обряды совершались в каком-нибудь доме, то посмотреть на это собирались люди со всей округи. Кульминация этого действа наступала в тот момент, когда загадочно улыбающаяся голова мертвой свиньи доверху набивалась денежными купюрами. По количеству купюр определялось, насколько могущественна сила заклинаний колдуньи. Колдовской обряд мог продолжаться всю ночь напролет, до самого рассвета. 
В свое время среди моих знакомых был человек, который заявлял, что он одержим девственным духом. Он утверждал, что может изгнать практически любого демона, поскольку именно девственные духи наиболее могущественны среди всех остальных духов. Это человек говорил, что, если он столкнется с демоном могущественнее его, то он скорее задохнется, чем изгонит этого демона. Но, тем не менее, он утверждал, что может изгнать всех демонов. Этот человек был никем иным как колдуном. 
В обычной жизни он ничем не отличался от окружающих. Но, как только кто-нибудь обращался к нему с просьбой изгнать демонов, этот человек преображался. Он облачался в свой причудливый колдовской наряд, и представление начиналось. Суеверия столь прочно сидели в головах людей, что они следовали всем этим примитивным религиям, которые не имели ничего общего со Словом Божьим. И суеверия эти побуждали людей веровать во всю эту дикость и нелепицы. 
Иными словами, люди создавали свои собственные культы и религии. На примере истории, которую я только что рассказал вам, мы видим, как люди сами себе придумывали богов. В человеке заложен инстинкт придумывания объектов для поклонения. Поэтому, если человеку сказать, что Иисус был распят ради него, то, охваченный эмоциями, он слепо уверует и в это. И если людям говорят, что Иисус есть Сын Божий и Творец, Который сотворил весь мир, им это просто нравится, и они снова безоговорочно веруют. Людям нравится слышать: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня», и они снова безоговорочно веруют в это, даже не понимая истинного смысла услышанных слов. Поскольку каждое Слово Бога есть истина, то человек, даже услышав его впервые, говорит, что он просто любит Иисуса.
Но Иисус придет судить людей, чьи сердца по-прежнему полны греха, несмотря на их заявления о вере в Иисуса. И придет Он также для того, чтобы забрать с Собой тех, кто верует в Евангелие воды и Духа. Большинство людей, не знающих об истине Евангелия воды и Духа и верующих в Иисуса, согласно своим собственным представлениям о Нем, в конце концов осознают, что они настоящие грешники, неспособные жить согласно Закону Божьему. Осознают это они лет через десять с тех пор, как впервые уверуют в Иисуса. 
Я тоже веровал в Иисуса совершенно произвольно, так как мне казалось правильным. Я все время распевал гимны прославления, переполняемый счастьем от встречи с Христом. Однако после того как я познал истину об Иисусе, я познал Закон, а, познав Закон, я пришел к осознанию моих грехов. Узнав о своих грехах, я понял, что меня ждет вечное наказание за эти грехи, и, как результат, вечные муки и страдания. 
Чтобы избежать этих страданий, я искренне каялся. Однако подобная вера была сродни тем суевериям, из-за которых люди, чтобы получить благословение, поклонялись всему, что их окружало. После того, как я познал Закон, записанный в Слове Божьем, и осознал свои грехи, сердце мое было настолько потрясено, что я начал возносить молитвы покаяния. И эти молитвы действительно приносили мне некоторое эмоциональное облегчение. Но грех по-прежнему оставался в моем сознании, и я по-прежнему страдал, понимая, что душа моя все еще в плену у греха. 
Таким образом, я уверовал в Иисуса и возлюбил Его не потому, что я был пленником своих грехов, но напротив, я осознал свои грехи потому, что я уверовал в Иисуса. И осознание моей греховности принесло мне невыразимые страдания. Меня даже стали посещать мысли о том, что я слишком рано уверовал в Иисуса. Я дошел до того, что стал сожалеть, что познал Иисуса и уверовал в Него в столь раннем возрасте. Однако я уже попросту не мог перестать верить. И, пытаясь избавиться от оков греха, я непрестанно молился в покаянии. Но все было бесполезно, поскольку эти молитвы не могли коренным образом разрешить проблему моих грехов.
Обычно, люди, совершая грех, даже не подозревают о том, какой именно грех они совершают. Но, как только они начинают ходить в церковь, они узнают о Законе и осознают свои грехи. И, осознав свой грех, люди становятся заложниками своих грехов. Вначале они пытаются разрешить проблему своих грехов тем, что начинают возносить пылкие молитвы покаяния. Но, чем больше времени проходит, тем сильнее они осознают, сколь крепки узы греха, и что им необходимо получить прощение своих грехов. 
Не имеет значения, как часто люди молятся о прощении своих грехов. Чем больше они молятся, тем больше они понимают, что грехи их, вместо того, чтобы исчезнуть, становятся все более очевидными и еще больше напоминают о себе. С этого момента люди окончательно теряются в лабиринтах своей духовной жизни и продолжают страдать. Они спрашивают самих себя: «Я прекрасно себя чувствовал, когда впервые узнал об Иисусе. Так почему же мне становится все тяжелее и тяжелее спустя 5, 10 лет после этого?» Люди вдруг осознают, что даже убежденность в своем спасении, которая была столь тверда вначале, уже практически отсутствует у них. Полагая, что они стали грешниками после того, как уверовали в Иисуса, эти люди начинают приспосабливать к своей вере всевозможные доктрины и, в итоге, становятся слепыми религиозными фанатиками. 
Поскольку эти люди не знают об истине, гласящей, что Иисус спас их от грехов посредством голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона, они окончательно становятся обычными религиозными фанатиками. Несмотря на то, что они заявляют о своей вере в Иисуса, сердца их по-прежнему не знают покоя. Подобные люди уже и не могут поменять Бога на другое божество, поскольку теперь они знают, что верить во что-либо или кого-либо кроме Самого Бога, значит заниматься идолопоклонством. Они не могут верить в другого бога, потому что точно знают, что Иисус есть Сын Божий, только Он есть Сам Бог, и только Он есть их Спаситель. Но, поскольку они не знают истины, они живут в страданиях, постоянно мучимые своими грехами. 
Вот почему они должны знать о том, что Иисус Христос пришел голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном. Они должны знать и верить в это. Те христиане, которые превратились в религиозных фанатиков, также знают, что Иисус есть Царь, что Он пролил Свою кровь на Кресте, и что Слово Библии есть Слово Бога.
Однако, они не знают того, что Своим крещением Иисус взял на Себя не только их грехи, но и все грехи мира. И именно это неведение приводит к тому, что они, несмотря на декларируемую веру в Иисуса, продолжают грешить, и, в конце концов, окажутся там, где и надлежит оказаться всем грешникам. Поскольку подобные христиане не имеют ни малейшего представления о том, каким же именно образом Иисус уничтожил их грехи, они веруют, полагаясь на свои спонтанные эмоции. Как результат, реальная действительность не совпадает с тем, во что они верят. Это подобно тому, как слепец, ощупывая слона, пытается определить, что находится перед ним. Вот почему эти люди не имеют ни малейшего понятия о том, что же неправильного в их вере, и вот почему они снова и снова оказываются в замешательстве и впадают в отчаяние.
 
 
Что с нами произойдет, если мы не уверуем в истину голубой нити?
 
Что бы произошло, если бы мы верили в Иисуса как нашего Спасителя, не принимая при этом во внимание голубые нити завесы для ворот двора скинии? Бог велел сделать завесу для ворот двора скинии из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. А что бы Он сказал, если бы Моисей наказал израильтянам изготовить завесу только из пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона, и если бы израильтяне действительно соткали такую завесу? Принял бы Бог такую завесу в качестве завесы для ворот двора Своей скинии? Он бы никогда не сделал этого. Бог наказал израильтянам сделать завесу для ворот двора скинии из четырех различных видов нитей и, если бы она не была изготовлена именно так, то она никогда не смогла бы считаться завесой для ворот двора скинии. Поскольку ни один из четырех видов нитей ни в коем случае не может быть упущен из виду. 
Завеса для ворот двора скинии должна была быть соткана из голубых, пурпуровых и червленых нитей и крученого виссона. Мы были избавлены от наших грехов, веруя в Иисуса Христа, Который, будучи Самим Богом, во плоти человека пришел на эту землю как наш Спаситель, взял на Себя все грехи мира, умер на Кресте, восстал из мертвых и, тем самым, отмыл добела наши грехи. Цвета завесы для ворот двора скинии говорят нам о том, как нам должно веровать в Иисуса, чтобы спастись от наших грехов. Все те, кто веруют в истину, которую символизирует собой завеса для ворот двора скинии, были спасены от своих грехов. Они все получили отпущение своих грехов. Иисус Христос омыл нас от всех наших грехов, соделав нас белыми как снег. Иисус Христос стал нашим настоящим Спасителем, вашим и моим. 
Это и есть настоящая истина, продемонстрированная завесой для ворот двора скинии. И несмотря на это, все еще множество людей сегодня не верят в то, что голубая нить причастна к нашему спасению, хотя и веруют при этом в пурпуровую и червленую нити и крученый виссон. 
Готовясь к написанию этой книги, я однажды зашел в магазин христианской литературы. Там я нашел множество книг о скинии, написанных известными христианскими учеными-богословами. Просмотрев эти книги, я обнаружил, что одни из авторов вообще ничего не говорят о завесе для ворот двора скинии, а другие безосновательно утверждают следующее: «О чем говорят нам голубые, пурпуровые и червленые нити и крученый виссон завесы для ворот двора скинии? Голубой цвет – цвет неба, значит, это говорит о том, что Иисус есть Бог. Червленый цвет означает бесценную кровь, которую Иисус пролил на Кресте, придя на эту землю. Пурпуровый цвет говорит нам о том, что Он есть Царь». 
Подобные толкования никоим образом не соответствуют истине. Тот факт, что Иисус является Богом, подтверждается пурпуровыми нитями. Если Бог, посредством пурпуровых нитей, уже сказал нам, что Иисус есть Царь царей и Господь господствующих, то зачем Ему снова повторять это посредством голубых нитей? Не разгадав тайну голубых нитей, люди неправильно истолковали их духовный смысл. 
Авторы вышеупомянутых книг знают только о крови на Кресте, и потому особое значение они придают червленым нитям. На рисунках, которые встречаются в этих книгах, в изображениях завесы для двора скинии доминируют белый и красный (червленый) цвета. В то время как в завесе для ворот скинии должны быть четко представлены все четыре цвета – голубой, пурпуровый и червленый цвета шерстяных нитей и белый цвет виссона, то на этих рисунках мы видим в основном червленые и белые нити, слегка перемежаемые пурпуровой нитью, и никакого намека на голубые нити. 
В мире так много людей говорят о своей вере, не зная при этом об истине голубых нитей. Сегодня многие утверждают, что могут спастись по вере лишь в кровь Иисуса на Кресте. Они говорят о спасении, даже не зная, что Своим крещением Иисус уже взял на Себя все грехи мира сразу, чтобы вместо нас понести наказание за них. Сердца подобных людей навсегда останутся полными греха. Сегодня, завтра и вплоть до самой смерти этих людей будут терзать мучения, поскольку они не могут быть освобождены от своей греховности. Они говорят: «Я останусь грешным пред Богом до самой смерти». Но о какой правильной вере может идти речь, когда человек, веруя в Иисуса, продолжает заявлять о том, что он останется грешником до самой смерти? 
Не становимся ли мы праведниками после того, как уверовали в Иисуса? Не является ли Царство Небесное местом, где пребудут те, кто стали безгрешными по вере в крещение и кровь Иисуса? Да, царство Небесное – это место для праведников, но не для грешников. Войти в Царство Божье могут лишь праведники, которые были окончательно спасены от своих грехов и стали безгрешными. 
У людей, которые объявляют себя пожизненными грешниками и при этом веруют в Иисуса, нет уверенности в своем спасении, поскольку они не знают истины голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона. И не имеет никакого значения, как часто они заявляли о своей вере в Него. Даже веруя в Иисуса и вознося Ему молитвы, они вовсе не имеют уверенности в том, что их молитвы будут услышаны. Несмотря на то, что эти люди веруют в Иисуса, Он не помогает им и не любит их. Им может показаться, что Он любит их, когда они выказывают свою набожность. Но, как только их пыл ослабевает, эти люди чувствуют себя покинутыми Богом, им даже кажется, что Он ненавидит их. Они думают, что Бог любит их и посылает им благословение лишь, когда они дают приношения и возносят Ему хвалу, но перестает их любить, когда они прекращают это делать. Когда наступают тяжелые времена, люди думают, что Бог ненавидит их. Они не могут понять, за что на них обрушились эти испытания, и в итоге начинают хулить Бога за свои беды. В такие моменты они уже не веруют в Него.
Как результат, разрушается тот мост доверия, который существовал между Богом и людьми. Вера этих людей сомнительна и шатка, поскольку она является результатом их собственных эмоций и размышлений. Ибо когда мы приходим к Богу, мы должны отбросить все наши эмоции. Приходя к Богу, мы должны иметь непоколебимую веру в то, что Своим крещением и кровью Иисус Христос спас нас, которым было уготовано оказаться в аду из-за грехов. Пред Словом Божьим и Словом Закона, пред Евангелием воды и Духа мы должны признать, что мы были теми, которые все без исключения, были обречены на муки ада. Лишь зная и веря в то, насколько мы греховные существа, а также в то, как именно Бог спас нас от наших грехов, мы можем осознать, что Иисус Христос уже стал нашим истинным Спасителем. 
 
 
Только по истинной вере мы можем обрести дар спасения
 
Итак, вы и я, мы должны понимать, что от наших грехов мы спасены не благодаря нашим добродетелям и благочестию, но по вере в голубую, пурпуровую и червленую нити и крученый виссон. И мы должны знать и верить, что, для спасения нас от наших грехов, Иисус Христос пришел к нам истиной Его четырех праведных деяний.
В Ветхом Завете Он пообещал нам прийти как Мессия, и Он действительно пришел на эту землю, и крещением Своим взял на Себя все наши грехи и грехи всего человечества сразу. Затем Он понес эти грехи на Крест, был распят, пролил Свою кровь и умер, воскликнув: «…совершилось!» (Иоанна 19:30). Восстав на третий день из мертвых, Он еще в течение 40 дней являлся Своим Апостолам и свидетельствовал о Царстве Небесном, а затем, пообещав вернуться, вознесся на небеса, где воссел по правую руку от Бога. Мы все должны верить в это. 
«Я раз и навсегда спас вас Моими деяниями голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона. И я вернусь, чтобы забрать тех, кто веруют в истину спасения. Я дарую им право стать чадами Божьими. Я очищу от грехов тех, кто сердцем своим верует в эту истину, и сделаю их белее снега. Я дарую им Святого Духа и соделаю их Моими детьми». Вот что сказал нам наш Господь. 
Мы должны верить в это Слово. Наш Господь уже исполнил Свои обещания, и сегодня Он также действует в жизни тех, кто пребывает на этой земле. Он оберегает всех, кто верует в истину спасения и свидетельствует им о Царстве Небесном. Мы были спасены благодаря крещению и крови Господа нашего, и потому мы пребываем в милости и любви Божьей, под Его покровительством и защитой. И потому мы живем жизнью праведников. Веруя, мы были избавлены от наших грехов, поскольку Он спас нас. 
Когда эта книга о скинии будет переведена на все языки мира, я уверен, что люди всей земли будут спасены от своих грехов благодаря их вере в истину. Те, кто заявляют, что прощение грехов приходит только кровью Иисуса, уже более не смогут делать подобных заявлений, ибо придут к осознанию того, сколь ошибочны были их утверждения. Эти люди уже более не смогут придерживаться какого-то ложного учения и заявлять при этом, что это и есть путь к спасению. Эти люди уже никогда не смогут сказать, что они могут спастись лишь по вере в кровь Иисуса. 
Завеса для ворот двора скинии демонстрирует нам Евангелие воды и Духа. Она являет нам Слово спасения голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона. Если мы с радостью и благодарностью веруем в дар спасения, то мы все можем обрести прощение грехов, поскольку это пророческое Слово Бога из Ветхого Завета было исполнено в Новом Завете, и мы действительно были спасены от всех грехов Его крещением и распятием. 
Слово это простое и, вместе с тем, совершенное. Однако если вы искренне не веруете в него, то все знания мира вам не помогут понять его. Поэтому мы должны верить в Его Слово. Вы и я, мы должны непременно верить в Евангелие воды и Духа, поскольку эта истина столь бесценна, что мы не можем себе позволить не знать ее. Открыв нам истину голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона, Бог, благодаря нашей вере, позволил нам обрести этот бесценный дар спасения.
Мы, которые веруем в эту истину, благодарим Бога за Его любовь. Однако в мире еще остается много людей, которые остаются в неведении относительно истины голубой, пурпуровой и червленой нитей, и которые ведут других по ложному пути. Этим людям мы также желаем открыть истину. Мы проповедуем Евангелие истины воды и Духа тем, чьи сердца терзаются от незнания этой истины. Мы желаем, чтобы эти люди освободились от своих грехов и вошли в дверь, ведущую ко спасению. Люди, которые веруют в проповедуемую нами истину скинии, будут спасены, а те, кот не веруют, будут осуждены за свои грехи. Если мы решили веровать в Иисуса, то мы должны веровать в Него, зная истину голубой, пурпуровой и червленой нитей.
Изначально ни один человек не может знать истины голубой, пурпуровой и червленой нитей. Бог сказал нам: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Что есть истина? Истиной является благая весть о спасении (Ефесянам 1:13), т.е. Евангелие воды и Духа, которое открывается в голубых, пурпуровых и червленых нитях. Правильной верой в истину является надлежащее понимание смысла, заключенного в голубых, пурпуровых и червленых нитях, и вера в эти нити. 
Почему Бог сказал, что истина сделает нас свободными? Как вы были спасены от своих грехов? Веруя в голубую, пурпуровую и червленую нити, вы были не только спасены от всех своих грехов, но и Дух Святой исполнил ваши сердца. Исчезли ли грехи в вашем сердце и в вашем сознании? Действительно ли вы всем сердцем своим веруете в то, что Бог действительно является вашим Отцом? Поскольку Господь признает Своими детьми лишь тех, кто безгрешен, то Он одобряет веру только тех людей, которые веруют в голубые, пурпуровые и червленые нити и крученый виссон, из которых была соткана завеса для ворот двора скинии. Грешники не могут быть Божьими детьми. Детьми Божьими могут быть только рожденные свыше, те, кто веруют в Евангелие воды и Духа – единственное Евангелие, которое дал нам Бог Отец.
Невзирая на многочисленные трудности, беды и невзгоды, с которыми мы сталкиваемся на этой земле, мы счастливы, поскольку Бог обитает среди нас. Несмотря на то, что мы немощны и несовершенны, мы живем благословенной жизнью, веруя в праведность Бога и проповедуя по всему миру Евангелие голубой, пурпуровой и червленой нитей – Евангелие, которым обретается Божья праведность. 
Я необычайно благодарен Богу за голубую, пурпуровую и червленую нити. Когда я впервые узнал об Иисусе и поверил в Него, сердце мое все еще оставалось полным греха, и я ужасно страдал от этого, несмотря на пылкость моей веры. И было совсем неважно, что я осознал свою веру в Иисуса, грех явно присутствовал в моем сознании. Определить, грешен ли человек пред Богом, можно заглянув в свое сознание. Иными словами, люди, в сознании который еще пребывает грех, это те, кто все еще не смог получить прощение грехов.
Поэтому, когда мне не удавалось познать истину, которая могла разрешить проблему моих грехов, вплоть до самого невинного, и когда, как результат, меня мучили многочисленные вопросы, Бог пришел ко мне Своим Словом голубой, пурпуровой и червленой нитей. 
Это Слово мы находим в рассмотренном выше отрывке из Евангелия от Матфея 3:13-17. «…оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Матфея 3:15). И тогда я осознал и уверовал, что, когда Иисус после крещения вышел из воды, Бог засвидетельствовал Его праведность, поскольку тем, что крещением Иисуса были смыты все грехи, была исполнена вся правда.
Когда Иисус Христос принял крещение от Иоанна, все мои грехи полностью перешли на Него, а на Кресте эти грехи были смыты Его кровью. В тот самый момент, когда я понял причину крещения Иисуса и уверовал в нее, я нашел ответ на, казалось бы, неразрешимый вопрос о моих грехах, поскольку все мои грехи сразу же перестали существовать. Я был бесконечно благодарен за эту истину прощения грехов. Я был благодарен за то, что получил прощение грехов, зная и веруя в Евангелие воды и Духа – истинное Слово Божье. 
Господь пришел ко мне через Свое записанное Слово, и благодаря этому Слову воды и Духа, я, веруя в него всем своим сердцем, получил прощение моих грехов. С этого момента, Словом Ветхого и Нового Заветов, я проповедовал Евангелие голубой, пурпуровой и червленой нитей множеству людей, и даже сейчас я по-прежнему продолжаю нести людям правду о нашем спасении. Я хочу, чтобы люди знали, что истинное Евангелие не является чем-то, что появилось в результате человеческих размышлений или стало результатом эмоциональных стрессов. 
Голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном наш Господь смыл все наши грехи. Благодаря голубой, пурпуровой и червленой нитям, каждый человек на земле придет к четкому осознанию истины спасения, и придет к осознанию того, что истина эта есть ничто иное, как Евангелие воды и Духа. Эта истина необходима людям в особенности сейчас, в конце времен. И бесчисленное множество людей уверуют нее.
Нынешние времена таковы, что люди забыли о праведности, и в мире свирепствует зло. Если для человека наступают тяжелые времена, то, изначально заложенные в нем порочность и злобная сущность, вырываются наружу. Но, несмотря на это, Господь наш спас нас от наших грехов Евангелием голубой, пурпуровой и червленой нитей. Эта благодать бесценна, и мы не в состоянии в достаточной мере отблагодарить за нее Господа. Я от всего сердца благодарю Иисуса за наше полное спасение, ибо несказанная радость и счастье переполняют меня. 
Сейчас мир стремительно приближается к концу времен, который был предсказан Богом. Мир уже стоит на пороге конца света. Настали такие времена, когда остается все меньше и меньше людей, которые искренне служат Богу, и когда даже вера христиан уже пошатнулась. И если вы сейчас пытаетесь посвятить себя чему-то другому, отличному от истины воды и Духа, то после этих попыток на вашем сердце останутся лишь кровоточащие раны. Если, веруя в Бога, вы не верите в Евангелие голубой, пурпуровой и червленой нитей, вы окажетесь в состоянии полной растерянности и замешательства, поскольку в сердце вашем не окажется ни чего-либо значимого, ни того, что приносило бы добрые плоды. 
Поскольку истина Евангелия голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона есть истина, несущая свет, только это Евангелие является лучшим Евангелием для этого мира тьмы. Тот факт, что мы живем, получив прощение грехов по вере в истину, раскрывшуюся в скинии, есть бесценное благословение, драгоценный дар и великое счастье для нас. 
Не показная, но истинная радость наполняет наши сердца, поскольку мы знаем и веруем в истину, которая открывается в голубых, пурпуровых и червленых нитях и крученом виссоне, из которых была соткана завеса для ворот двора скинии. 
А вы, вы веруете в правду, которая открывается в завесе для ворот двора скинии? Вы должны знать эту истину и верить в нее.