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FAQ sulla Fede Cristiana

Soggetto 1: Rinasce d'acqua e di Spirito

1-24. ¿No crees que entender el bautismo de Jesús como imprescindible para la salvación anularía Su muerte en la Cruz en el evangelio?

El bautismo de Jesús y Su muerte en la Cruz son igualmente esenciales para nuestra salvación. No podemos decir que uno sea más importante que el otro. Sin embargo, el problema es que la mayoría de los cristianos hoy en día solo conocen la sangre de Jesús en la Cruz. Creen que han sido perdonados porque Él murió en la Cruz, pero no es solo la Cruz con la cual Jesús quitó los pecados del mundo. Ya que fue bautizado por Juan el Bautista y cargó todos los pecados del mundo en Su espalda, Su muerte en la Cruz podría prácticamente ser el juicio por todos nuestros pecados. 
Creer solo en la Cruz sin el bautismo de Jesús es como ofrecer un sacrificio al Señor sin poner las manos sobre él. Aquellos que ofrecieron tales sacrificios no podían ser redimidos de sus pecados porque ese tipo de sacrificio era una ofrenda ilegal, que el Señor Dios no podía aceptar. El Señor llamó a Moisés y le habló desde el tabernáculo de reunión, diciendo “Si su ofrenda fuere holocausto vacuno, macho sin defecto lo ofrecerá; de su voluntad lo ofrecerá a la puerta del tabernáculo de reunión delante de Jehová. Y pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto, y será aceptado para expiación suya” (Levítico 1:3-4). 
El Señor es justo y legal. Ha establecido el sistema sacrificial justo y equitativo para lavar nuestros pecados. Cuando ofrecemos un sacrificio legal, el sacrificio es aceptado por el Señor para hacer expiación por nosotros. Sin la imposición de manos, ningún sacrificio puede ser aceptable para Dios. De igual manera, si omitimos el bautismo de Jesús de nuestra fe en Él, no podemos recibir la remisión de pecados (Quitado el Pecado) con ese tipo de fe.
Una de las falacias más comunes en las que creen los cristianos de hoy es que piensan que pueden ser salvados simplemente confesando a Jesús como su Salvador porque el Señor es amor. La Biblia, por supuesto, dice, “Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo” (Hechos 2:21, Romanos 10:13), mientras que también nos dice que “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). 
Para confesar que Jesús es el Salvador, debemos conocer la ley de salvación que Dios ha establecido. Si pudiéramos ser salvados simplemente creyendo en el nombre de Jesús, no habría razón alguna para que las Escrituras escribieran sobre el sistema de sacrificio del Antiguo Testamento y sobre aquellos que practican la ilegalidad en Mateo 7:21-23. 
Sin embargo, la asombrosa y perfecta forma de salvación del Señor está claramente registrada en la Biblia. De hecho, podemos ver claramente en los capítulos 3 y 4 de Levítico que un pecador tenía que poner sus manos sobre la cabeza del sacrificio para pasar sus pecados a su cabeza y luego matarlo y esparcir su sangre cuando ofrecía ofrendas por el pecado y ofrendas de paz. Ofrecer un sacrificio sin la imposición de manos o ofrecer un sacrificio con defecto es demasiado ilegal para hacer expiación. 
Tanto las palabras del Antiguo como del Nuevo Testamento tienen sus equivalentes correspondientes entre sí (Isaías 34:16). El bautismo de Jesús en el Jordán es equivalente a la imposición de manos del pecador sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado en el Antiguo Testamento. Cuando Jesús fue bautizado por Juan el Bautista en el Jordán, dijo: “Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia” (Mateo 3:15). 
Aquí, “toda justicia” significa “justicia y equidad.” Esto significa que era apropiado que Jesús se convirtiera en la ofrenda por el pecado de la humanidad a través de ese método. También era apropiado que Él fuera bautizado por Juan el Bautista en la forma de la imposición de manos, para quitar todos los pecados del mundo. Esto se hizo de la manera más justa, de acuerdo con el sistema de sacrificio compuesto de la imposición de manos y la sangre, que Dios estableció en el Antiguo Testamento. 
Creer solo en la Cruz significa, por lo tanto, que Su muerte no tuvo nada que ver con nuestros pecados porque nuestros pecados nunca podrían haber sido pasados a Él sin el bautismo de Jesús. Resulta en considerar Su sangre como incapaz de lavar los pecados (Hebreos 10:29).
Por lo tanto, Su sangre sería realmente efectiva para lavar los pecados en los corazones de los creyentes solo si creen que todos sus pecados fueron puestos sobre Él, cuando Juan el Bautista lo bautizó a través de la imposición de sus manos. Así, el apóstol Juan testificó que aquel que cree que Jesús es el Hijo de Dios, que vino por agua y sangre, vence al mundo. Jesús vino por agua y sangre, no solo por agua (1 Juan 5:4-6). 
Jesucristo explicó a Sus discípulos las cosas acerca de Sí mismo en todas las Escrituras. Comenzando con Moisés y todos los profetas, mostró que la ofrenda por el pecado en el Antiguo Testamento era Él mismo. David dijo en los Salmos en lugar de Él, “He aquí, que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí” (Salmos 40:7-8, Hebreos 10:7). 
Como resultado, Su bautismo no anula la Cruz, sino que es en realidad la parte esencial del evangelio del Señor que completa y cumple el significado de la Cruz. También nos enseña que no podemos tener redención a menos que haya el bautismo y la preciosa sangre de Jesucristo. Lo que quiero decir con ser salvado es que obtienes la remisión de pecados (Quitado el Pecado) creyendo en el bautismo de Jesús y Su sangre en la Cruz y recibes el don del Espíritu Santo (1 Juan 5:8, Hechos 2:38).