Search

FAQ sulla Fede Cristiana

Soggetto 1: Rinasce d'acqua e di Spirito

1-27. Які уривки з Писань є доказами того, що «Апостоли дуже наголошували на хрещенні, яке Ісус прийняв від Івана Хрестителя»?

Більше всього ми повинні відрізняти значення нашого хрещення від хрещення Ісуса. Ми просто не можемо народитися знову шляхом прийняття водного хрещення. Ми можемо народитися знову, лише повіривши в Ісуса Христа. Такі обряди, як хрещення або обрізання, не є необхідними умовами для спасіння Божого. Біблія не визначає водне хрещення віруючих як обов’язкову умову їхнього спасіння. Навпаки, вона робить великий акцент на хрещенні, яке Ісус прийняв від Івана Хрестителя. 
Насправді багато біблійних уривків підтримують, що хрещення Ісуса є незамінним і важливим для нашого спасіння. Перш за все, Його хрещення проголошується як пролог до всього Його праведного вчинку в кожному з чотирьох Євангелій. Наприклад, Євангеліє від Марка починається з Євангелія Ісуса Христа, саме з хрещення Ісуса. І Євангеліє від Івана написало Євангеліє в послідовності дат, з використанням таких термінів, як «наступного дня» (Івана 1:29), «третього дня» (Івана 2:1), починаючи з дня хрещення Ісуса.
Іван Хреститель проголосив Слово Боже наступного дня після хрещення Ісуса, кажучи: «Ось! Агнець Божий, що бере на себе гріх світу» (Івана 1:29). Цей уривок означає, що всі гріхи світу були передані Ісусу, коли Іван Хреститель хрестив Його. А потім Він помер на Хресті за спокуту наших гріхів, кажучи: «Звершилося!» (Івана 19:30), і воскрес із мертвих на третій день.
Апостол Павло також сказав: «Христос помер за наші гріхи згідно з Писанням» (1-е до коринтян 15:3). Святе Письмо тут посилається на Старий Завіт. Як грішники приносили жертви, щоб зняти гріх у Старому Завіті? Він мав покласти руки на голову жертви за гріх, перш ніж убити це. Якби він пропустив процес «покладання рук на голову жертви за гріх», він не зміг би спокутувати гріх принесення незаконної жертви.
Апостол Павло сказав: «Чи ви не знаєте, що ми всі, хто христився у Христа Ісуса, у смерть Його христилися?» (До римлян 6:3). Тоді як це можливо, щоб ми охристилися в Ісуса? Охриститися в Христа Ісуса означає вірити в Його хрещення в Йордані, а не тільки в наше власне водне хрещення. Коли ми віримо в те, що Іван Хреститель переклав на Нього всі наші гріхи, поклавши руки на голову Ісуса, ми можемо охриститися в Нього.
«Бо ви всі, що в Христа охристилися, у Христа зодягнулися!» (Галатів 3:27). Ті, хто вірою переклав усі свої гріхи на Ісуса через Івана Хрестителя, стали безгрішними дітьми Бога.
«Ви в Ньому були й обрізані нерукотворним обрізанням, скинувши людське тіло гріховне в Христовім обрізанні» (Колоссян 2:11). Апостол Павло сказав, що шлях до спасіння від гріха через звільнення від тіла гріха полягає в обрізанні духом, а не руками, (До римлян 2:29 говорить: «Обрізання - це обрізання серця»). Тобто вірити в хрещення Ісуса, яке відсікає гріхи в наших серцях.
«Є також антитип, який тепер рятує нас — хрещення (не видалення скверни плоті, але відповідь доброго сумління перед Богом), через воскресіння Ісуса Христа» (1-е Петра 3:21). Хрещення є антитип, який нас спасає. Як ми вже знаємо, за часів Ноя люди гинули за те, що не вірили у воду. Навіть сьогодні все ще є непокірні люди, які загинуть, навіть якщо віритимуть в Ісуса, тому що не вірять у хрещення Ісуса, тобто у воду. 
Апостол Іван відкрив усе про Євангеліє у своєму першому Посланні: «То Той, що прийшов був водою та кров’ю, Ісус Христос. І не тільки водою, а водою та кров’ю» (1-е Івана 5:6). Ісус прийшов до нас і Своїм хрещенням, і Хрестом, щоб спасти нас від усіх наших гріхів. Іван також сказав: «Бо троє свідкують: Святий Дух, і вода, і кров; і ці троє згоджуються в одному.» (1-е Івана 5:8). Це говорить нам, що хрещення Ісуса, хрест і Святий Дух разом складають одне досконале спасіння.
Ісус сказав Никодиму: «Поправді, поправді кажу Я тобі: Коли хто не родиться з води й Святого Духа, той не може ввійти в Царство Боже» (Івана 3:5). Ми народжені знову від води і Святого Духа. Віра в Його хрещення водою і Хрестом — це все, що вам потрібно, щоб бути викупленим і отримати Святого Духа як дар. Ось що говорить Біблія про «народження згори».
Так, апостол Петро сказав: «Покайтеся, і нехай же охриститься кожен із вас у Ім’я Ісуса Христа на відпущення ваших гріхів (видалення гріха), і дара Духа Святого ви приймете!» (Дії 2:38). Щоб отримати прощення всіх гріхів (Змив Гріх) і дар Святого Духа, ви повинні мати незмінну віру серця в хрещення Ісуса. Що ще ми можемо сказати? Не заперечуйте істину, що так багато уривків підтримують Його хрещення як необхідний акт Його праведності для нашого спасіння. Християнство має повернутися до Євангелія води і Святого Духа.
«Тому, залишивши доктрину про перші принципи Христа, прямуймо до досконалості; не закладаючи знову основу покаяння від мертвих діл, віри в Бога, навчання хрещень, покладання рук, воскресіння мертвих і вічного суду.» (Євреїв 6:1-2). Тут ми можемо отримати підказку до пошуку оригінального Євангелія ранньої Церкви. Тих, хто щойно став християнами, вони навчали хрещення, рукопокладання, воскресіння мертвих і вічного суду. Ми всі повинні вірити в те, що Ісус взяв на Себе всі наші гріхи через хрещення і помер на хресті, щоб бути судимим за наші гріхи згідно з праведним Законом Божим.