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主题11: 会幕
[11-28] 用于水和圣灵福音的装饰球 < 出埃及记 25:31-40 >
< 出埃及记 25:31-40 >
“要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯，球，花,都要接连一块锤出来。灯台两旁要杈出六个枝子，这旁三个，那旁三个。这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球,有花，那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。要作灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。灯台的腊剪和腊花盘也是要精金的。作灯台和这一切的器具要用精金一他连得。要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”
“要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯，球，花,都要接连一块锤出来。灯台两旁要杈出六个枝子，这旁三个，那旁三个。这旁每枝上有三个杯，形状像杏花，有球,有花，那旁每枝上也有三个杯,形状像杏花,有球，有花。从灯台杈出来的六个枝子都是如此。灯台上有四个杯，形状像杏花，有球，有花。灯台每两个枝子以下有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子都是如此。球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的。要作灯台的七个灯盏。祭司要点这灯，使灯光对照。灯台的腊剪和腊花盘也是要精金的。作灯台和这一切的器具要用精金一他连得。要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”
这段经文描述会幕的灯台。今天，我想解释一下装饰球，花和灯的属灵含意。神吩咐摩西先用整块的金子锤出灯座。所以灯座是最先锤出的，然后从这座上锤出杆。灯座的每边伸出3根杆，又在每根杆上制作了3只形状像杏花的杯，然后制作装饰球和花。像这样，7盏灯安放在杆的顶部。然后油加在这7盏灯里点亮。这样，灯座把圣所里面及其所有的器械照得明亮。
为了你和我,我们的主,天国的王以卑微人身的样式来到世上。耶稣在世上履行了显明在蓝色和朱红色线里的拯救工作。这些拯救工作是耶稣基督成就的，他降临于世,30岁时在约旦河接受施洗约翰的洗礼,然后在十字架上被定罪，“因为”以按手的形式受洗，耶稣担当了人类所有的罪孽（马太福音3:15）。因为化成肉身的耶稣受洗担当了人类所有的罪孽，他被钉在十字架上流血,从而履行了在蓝色，紫色和朱红色线里所显明的拯救工作。这就是神的教会所强调的真理。
我们的主成了教会的装饰球。神成了已经领受罪得赦免的你我的拯救基础。因此，你我相信主已经籍着他在蓝色，紫色和朱红色线里所显明的拯救工作，已经把我们拯救出所有罪孽而成为神教会的一部分。我们籍着水和圣灵的福音已经披戴了神的恩典。所以“教会”这个词在希腊语里被称为“έκκλησία”(Ekklesia)，意思是“从罪恶的世界里蒙召的人的聚会”。
能够使世人摆脱罪孽，把他们拯救出罪孽的正是耶稣基督。他是籍水和圣灵而来，清洗了所有罪人过犯的主。我们因信主的洗礼和流血，已经从罪孽里得救，成为了完美的义人。主使我们成为义人是靠我们信仰真理得来的，即他降临于世成就了在蓝色，紫色和朱红色线里所显明的一切拯救工作。这信仰显明在蓝色，紫色和朱红色线里。
耶稣降临于世时接受施洗约翰的洗礼，担当了我们所有的罪孽（马太福音3:13-17）。这是在蓝色，紫色和朱红色线里所显明的真理和信仰。因为耶稣在接受施洗约翰的洗礼后，为了世人的罪孽在十字架上被定罪，他已经一次性涂抹了我们的罪孽。换句话说，耶稣肩负了我们所有的罪孽，已经把我们拯救出了所有的罪孽。主用这种方法，籍着他在蓝色，紫色和朱红色线里所显明的拯救工作，已经把我们拯救出了全世界所有的罪孽。真得救的信仰意味着我们正确地知道和信仰这个真理。
因为我们已经因信从我们所有的罪孽里得救，从罪孽里得拯救是神的礼物。像这样，我们的拯救甚至在创世之前已经设计在耶稣基督里面了，他接受的洗礼和十字架的血。甚至在这个星球创造之前，甚至在亚当和夏娃，人类共同的祖先创造之前，父神已经在耶稣基督里计划用水和圣灵的福音把罪人们拯救出他们的过犯；当时候到来时，他降临于世受洗并流血成就了这个计划。创造人类的神照着他的应许成就了全人类的罪得赦免。神的应许都是靠接受施洗约翰的洗礼及其流血的耶稣基督成就的。神已经把拯救的礼物赐给所有这么信仰的人，把他们拯救出全世界所有的罪孽，允许他们领受罪得赦免和永生。那些信仰这个真理的人已经被神完全地拯救，作为他自己的百姓。这真理就是在蓝色，紫色和朱红色线里所显明的拯救真理。
水和圣灵的福音就是灯座
耶稣基督已经成了拯救的房角石，这房角石是全人类得救必不可缺的。耶稣籍着水和圣灵的福音成就了并成为了我们得救的基础。神的灯座有形状如杏花的杯，装饰球和花。它还有灯台的座。耶稣基督也成了拯救的花。如果耶稣基督的拯救真理是花，那么谁是这些装饰球呢？当然,他们是神的仆人以及所有那些已经领受罪得赦免的人。换句话说,花是耶稣基督，我们是支持这些花盛开的装饰球。
我们的主在把我们拯救出罪孽后，使我们大家都成了福音的装饰球。你们知道这个真理并信仰它吗？我们的牧师，长老和兄弟姐妹们都是装饰球。凡是已经领受罪得赦免的人都是装饰球。主首先用蓝色，紫色和朱红色线铺开拯救的座，然后他先用水和圣灵的福音拯救了我们，再使我们成为福音之花盛开的装饰球。只有当我们大家成为装饰球时，罪人们才能从他们的罪孽里得救。只是大小有所不同，有些装饰球大，有些装饰球小，但我们都是福音的装饰球这个事实是不会改变的。
因为撒旦始终反对神，他设法妨碍我们，使我们大家不能从我们的罪孽里得赦。但当暴风雨过后花即使在被毁坏的地里也会盛开，每个罪人聆听得救的福音，即水和圣灵的福音都能从罪孽里得救。主要把迷失的灵魂拯救出罪孽。换句话说，他要把水和圣灵的真理传播到全世界。因此，神的教会也为同样的目的工作。
如果牧师不相信他们是各自教会里的装饰球和侍奉他们的教会，这些教会很难结出得救的果子。因此，任何牧师只想被他的会众侍奉，那么他只是福音的妨碍者，而不是这美丽福音的支持者。
撒旦先来，原因就是要剥夺我们的生命和杀害我们，但我们的主来要把充裕的生命赐给他的羊(约翰福音10:10),他赐给他拥有的一切拯救了他们。如果有什么事情有益于水和圣灵福音的传播，我们必须毫不犹豫地去做，无论多么困难。这种心态能使我们成为福音的装饰球。为了侍奉福音牧师甚至做乏味的工人也是正确的，所以我们牧师正在炽热的阳光下工作，如果他们在炽热的阳光下尽到了装饰球的职责，即使只有一个灵魂得救，那么他们也愿意毕生这样做。牧师持有这种信仰，愿意使神的福音之花开放,你们需要认识到一朵福音之花盛开需要多么巨大的努力和牺牲啊。你我能够领受罪得赦免也是因为有了信仰前辈们,他们冒死保护了圣经。
会幕里的7盏灯注入了神宝贵的油。我们因信水和圣灵的福音，能够领受这宝贵的油，和享受它，我们靠神的恩典也成了福音的装饰球。当我们侍奉福音时，我们要认识到我们需要做许多事情，一件事接一件事，需要做的事情无穷无尽。出版我们的福音书籍，为布道的牧师提供资金保障祷告，引导他们的兄弟姐妹们，使兄弟姐妹们侍奉主，这些事情都必须完成，才能履行作为装饰球侍奉福音的职责。我希望你们决不忘记神正是使用我们义人作为装饰球，使水和圣灵的福音之花能够盛开。
我们的主在把我们拯救出罪孽后，使我们大家都成了福音的装饰球。你们知道这个真理并信仰它吗？我们的牧师，长老和兄弟姐妹们都是装饰球。凡是已经领受罪得赦免的人都是装饰球。主首先用蓝色，紫色和朱红色线铺开拯救的座，然后他先用水和圣灵的福音拯救了我们，再使我们成为福音之花盛开的装饰球。只有当我们大家成为装饰球时，罪人们才能从他们的罪孽里得救。只是大小有所不同，有些装饰球大，有些装饰球小，但我们都是福音的装饰球这个事实是不会改变的。
因为撒旦始终反对神，他设法妨碍我们，使我们大家不能从我们的罪孽里得赦。但当暴风雨过后花即使在被毁坏的地里也会盛开，每个罪人聆听得救的福音，即水和圣灵的福音都能从罪孽里得救。主要把迷失的灵魂拯救出罪孽。换句话说，他要把水和圣灵的真理传播到全世界。因此，神的教会也为同样的目的工作。
如果牧师不相信他们是各自教会里的装饰球和侍奉他们的教会，这些教会很难结出得救的果子。因此，任何牧师只想被他的会众侍奉，那么他只是福音的妨碍者，而不是这美丽福音的支持者。
撒旦先来，原因就是要剥夺我们的生命和杀害我们，但我们的主来要把充裕的生命赐给他的羊(约翰福音10:10),他赐给他拥有的一切拯救了他们。如果有什么事情有益于水和圣灵福音的传播，我们必须毫不犹豫地去做，无论多么困难。这种心态能使我们成为福音的装饰球。为了侍奉福音牧师甚至做乏味的工人也是正确的，所以我们牧师正在炽热的阳光下工作，如果他们在炽热的阳光下尽到了装饰球的职责，即使只有一个灵魂得救，那么他们也愿意毕生这样做。牧师持有这种信仰，愿意使神的福音之花开放,你们需要认识到一朵福音之花盛开需要多么巨大的努力和牺牲啊。你我能够领受罪得赦免也是因为有了信仰前辈们,他们冒死保护了圣经。
会幕里的7盏灯注入了神宝贵的油。我们因信水和圣灵的福音，能够领受这宝贵的油，和享受它，我们靠神的恩典也成了福音的装饰球。当我们侍奉福音时，我们要认识到我们需要做许多事情，一件事接一件事，需要做的事情无穷无尽。出版我们的福音书籍，为布道的牧师提供资金保障祷告，引导他们的兄弟姐妹们，使兄弟姐妹们侍奉主，这些事情都必须完成，才能履行作为装饰球侍奉福音的职责。我希望你们决不忘记神正是使用我们义人作为装饰球，使水和圣灵的福音之花能够盛开。
细心照料新信徒也是神的工作
在神的教会里最可爱但同时也是最可怕的是那些刚刚领受罪得赦免的年轻的兄弟姐妹们。在他们面前即使牧师们也必须谦卑，在他们属灵的理解水平上和他们交往。为什么呢？因为尽管他们已经领受罪得赦免，他们的判断标准仍然以他们的肉体作为依据。因此，先信仰的信仰前辈们必须作为装饰球，侍奉那些跟随他们脚步的年轻信徒。他们必须侍奉新信徒，使这些新信徒在信仰里成长，他们会认识到自己在信仰还年轻的时候是如何受到照料的。他们会感激亲身受到的恩慈，他们又会因信把这种恩慈回报给来到教会里的新圣徒。
但是你们不该无条件地善待他们。制造肉体上无条件地善待某人并不意味着这人的灵魂能够成长和兴旺。把人们引向属灵幸福的办法就是指导他们因信照着神的旨意得生。如果我们只在肉体上盲目地做好人，那么我们非但不能帮助他们，实际上也会害了他们。你们知道有些兄弟姐妹们为什么离开教会吗？他们离开是因为他们没有因信被引向正确的属灵方向。就像灯座是用整块纯金锤成的，那些已经成了灯座和装饰球的人必须舍弃他们肉体的思想和他们自己的义，他们必须照着神的旨意锤打他们的心，使它们顺服。他们必须打败自己，正确地服从神，成为神的工人。
神教会工作者常常思考他们怎样才能最大限度帮助人们。什么是正确的行动？把钱给乞丐还是帮助他们独立呢?常常，许多人只向他们捐出一些钱和食物，但是那些具有社会工作知识的人决不会只给钱了事。相反，他们提供帮助，使需要帮助的人有了动力能够独立生活。这才是真正帮助他们。所以帮助别人也需要很高的技能。
同样，被称作传播福音的事情也是神的礼物，因为它要求人用神的道浇灌灵魂和侍奉他们，使他们的肉体和灵魂都能和谐地成长。换句话说，牧师必须引导灵魂，把他们引向主，他们还必须在肉体的事务上引导他们，使他们能够在信仰生活里获得成功。牧师必须保持清醒的头脑，我们作为重生者的信仰生活就是每天在不同的领域和场合履行装饰球的职责。我们的职责是终身作为福音的装饰球,直到我们到主那里去。
我们的神在拯救我们之后使我们成为装饰球，把合适的任务交给我们，使我们能够让福音之花完全盛开。世上那些没有重生的人属于独裁主义者，自命不凡，傲慢，始终想受其他信徒伺候。但是，在重生的教会里被神指派作为牧师的仆人充分了解他的旨意，他们作为福音的装饰球忠臣地履行安排给他们的工作。牧师们履行这些装饰球的职责是及其重要的，我们的主说:“施比受更为有福”(使徒行传20:35)。这不是一种假设的概念，而是信仰和实际生活的指导原则。那些施的人确实比那些受的人更加有福,你们自己有这种体会吗？
让我给你讲个故事吧。一对夫妇晚年有了个孩子，他们祈祷这个孩子能够成长，被爱。正如他们祈祷的那样，这个孩子确实长大了，始终被大家喜欢。但随着时间的推移，他们发现他们只考虑被大家喜欢的这个孩子，却长成了个自私自利，只在乎自己不在乎别人的人。他们至今所做的一切对这个孩子完全没有帮助。因为他不断地受，他只知道如何受，不知道如何施，这把他变成了充满贪婪和自私的孩子。这时，这对老夫妇又祈祷把他们的孩子变成知道如何爱别人的人。
施比受更加美丽。侍奉主多么有趣啊！这是何等悦人的事情！每当我因信传播福音时，我想到有灵魂能够领受罪得赦免时，我是多么的快乐和满足啊。义的信徒渴望向更多的灵魂传播福音,在神教会里福音装饰球的角色是极其重要的。你我必须认识到神把我们安排在什么位置上做装饰球。我们必须在这些装饰球的位置上履行我们的职责。我相信我们侍奉福音不是靠我们肉体的能力和骄傲，而是靠我们对神的信仰，他将使拯救之花完全盛开。当我们成为福音的装饰球时，许多人靠这些花得福。
但是你们不该无条件地善待他们。制造肉体上无条件地善待某人并不意味着这人的灵魂能够成长和兴旺。把人们引向属灵幸福的办法就是指导他们因信照着神的旨意得生。如果我们只在肉体上盲目地做好人，那么我们非但不能帮助他们，实际上也会害了他们。你们知道有些兄弟姐妹们为什么离开教会吗？他们离开是因为他们没有因信被引向正确的属灵方向。就像灯座是用整块纯金锤成的，那些已经成了灯座和装饰球的人必须舍弃他们肉体的思想和他们自己的义，他们必须照着神的旨意锤打他们的心，使它们顺服。他们必须打败自己，正确地服从神，成为神的工人。
神教会工作者常常思考他们怎样才能最大限度帮助人们。什么是正确的行动？把钱给乞丐还是帮助他们独立呢?常常，许多人只向他们捐出一些钱和食物，但是那些具有社会工作知识的人决不会只给钱了事。相反，他们提供帮助，使需要帮助的人有了动力能够独立生活。这才是真正帮助他们。所以帮助别人也需要很高的技能。
同样，被称作传播福音的事情也是神的礼物，因为它要求人用神的道浇灌灵魂和侍奉他们，使他们的肉体和灵魂都能和谐地成长。换句话说，牧师必须引导灵魂，把他们引向主，他们还必须在肉体的事务上引导他们，使他们能够在信仰生活里获得成功。牧师必须保持清醒的头脑，我们作为重生者的信仰生活就是每天在不同的领域和场合履行装饰球的职责。我们的职责是终身作为福音的装饰球,直到我们到主那里去。
我们的神在拯救我们之后使我们成为装饰球，把合适的任务交给我们，使我们能够让福音之花完全盛开。世上那些没有重生的人属于独裁主义者，自命不凡，傲慢，始终想受其他信徒伺候。但是，在重生的教会里被神指派作为牧师的仆人充分了解他的旨意，他们作为福音的装饰球忠臣地履行安排给他们的工作。牧师们履行这些装饰球的职责是及其重要的，我们的主说:“施比受更为有福”(使徒行传20:35)。这不是一种假设的概念，而是信仰和实际生活的指导原则。那些施的人确实比那些受的人更加有福,你们自己有这种体会吗？
让我给你讲个故事吧。一对夫妇晚年有了个孩子，他们祈祷这个孩子能够成长，被爱。正如他们祈祷的那样，这个孩子确实长大了，始终被大家喜欢。但随着时间的推移，他们发现他们只考虑被大家喜欢的这个孩子，却长成了个自私自利，只在乎自己不在乎别人的人。他们至今所做的一切对这个孩子完全没有帮助。因为他不断地受，他只知道如何受，不知道如何施，这把他变成了充满贪婪和自私的孩子。这时，这对老夫妇又祈祷把他们的孩子变成知道如何爱别人的人。
施比受更加美丽。侍奉主多么有趣啊！这是何等悦人的事情！每当我因信传播福音时，我想到有灵魂能够领受罪得赦免时，我是多么的快乐和满足啊。义的信徒渴望向更多的灵魂传播福音,在神教会里福音装饰球的角色是极其重要的。你我必须认识到神把我们安排在什么位置上做装饰球。我们必须在这些装饰球的位置上履行我们的职责。我相信我们侍奉福音不是靠我们肉体的能力和骄傲，而是靠我们对神的信仰，他将使拯救之花完全盛开。当我们成为福音的装饰球时，许多人靠这些花得福。
教会是灯台，用拯救之光照亮世界
义人们相聚在一起成了福音的灯座，照亮这个世界。义人照亮水和圣灵的福音之光。作为灯座的生活，用真理的亮光照耀这个黑暗的世界,这是我们的生活。当领受罪得赦免的义人成为福音的装饰球时，信仰之花就在这世上盛开。发生这种事情时，水和圣灵的福音就在全世界被见证了。没有这些装饰球就没有花和灯。灯的座上有四个形状像杏花的杯，每个杯都有装饰球和花。当我们成为这些装饰球，履行安排给我们每个人的职责时，神的教会就在各地涌现出来，许多的灵魂能够从他们的罪孽里得救。当我们看灯座时，我们发现一个装饰球上面还有装饰球，第二个装饰球上还有另外一个装饰球。像这样，因为你们侍奉了福音,福音之花一直在盛开，这福音将被传播到全世界。你我都是这些装饰球。从听到水和圣灵的福音到向全世界传播这福音直至今天，我们作为装饰球做了无数工作。你们能够这样领受罪得赦免，也能够把福音传播给他人。
我们已经做了各种不同的工作，作为这些装饰球履行我们的职责。例如，两年前我们建造了这所教堂用于培训我们的门徒和疗养。建造这座夹心板大楼花了我们一个月时间。当我们因信建造这座大楼时，我们心想:“我们的兄弟姐妹们将到这里疗养，许多失落的灵魂会来参加我们的福音班，聆听神的道，领受罪得赦免。”虽然我们在建造大楼时面临许多困难，我们在思想上始终是这么想的，克服这些困难，满怀信心地工作。我们的门徒培训中心就是这样被建成的，现在我们能够在这个温暖和舒适的地方拜神。这之所以成为可能，也是因为有了那些履行装饰球职责的人。因为你和我成了装饰球，我们现在即使在寒冷的天气里也能够温暖地拜神。如果没有装饰球，这些安逸的环境决不会实现。在这座教堂建成之前，这个地方只是凄凉的荒地。如果我们要聚在这个沉闷的地方聆听神的道你们还会来吗？如果拜神太冷，你们可能都已经回家了。
因为装饰球安装入位，我们不但能够使福音之花盛开直到今天，而且我们在未来也能继续这么做。韩国有一首著名的诗，题目是“在一朵菊花旁边”是这样写的:
“一朵菊花要盛开，
夜莺肯定自从春天就那样哭泣。
一朵菊花要盛开，
雷电肯定那样在昏暗的云层里翻滚…”
确实，在福音之树上已经安装了众多神的仆人和圣徒的装饰球。为了使水和圣灵的福音盛开，那些履行装饰球职责的工人们每天辛勤工作。在这些装饰球下面，主又安放了更多形状像杏花的杯，使我们能够更好地履行装饰球的职责。神还适时地把他的恩典赐给我们，给我们7盏灯的油。我们的主知道我们靠自己的力量办不成任何事情，他通过教会用他的恩典披戴我们，使我们能够履行装饰球的职责，侍奉福音。因此，你们必须认识到成为这些装饰球并不意味着我们只靠自己的力量就能传播福音。而是，我们大家只有靠神的恩典才能荣耀地成为这些装饰球。
现在那些已经领受罪得赦免的人和那些不久前领受罪得赦免的人，都是侍奉福音的相同的装饰球。尽管他们属灵水平有所不同，但他们都同样是装饰球，因为他们都被称作装饰球。我们每个人都是装饰球，毫无例外。只从属灵上传播神的道，不愿在其它工作上动一个手指，根本不是正确的属灵生活。真正属灵的人任何事情都能做，只要有益于福音。“我在教会里的岗位就是这个，所以我只做这些事情。你现在领受罪得赦免了，你做别的事情，我只做我的事情如何？”这是不正确的。至于侍奉福音，没有谁比别人高或低的。我们大家必须联合起来，成为福音之花盛开的肥料。
我们已经做了各种不同的工作，作为这些装饰球履行我们的职责。例如，两年前我们建造了这所教堂用于培训我们的门徒和疗养。建造这座夹心板大楼花了我们一个月时间。当我们因信建造这座大楼时，我们心想:“我们的兄弟姐妹们将到这里疗养，许多失落的灵魂会来参加我们的福音班，聆听神的道，领受罪得赦免。”虽然我们在建造大楼时面临许多困难，我们在思想上始终是这么想的，克服这些困难，满怀信心地工作。我们的门徒培训中心就是这样被建成的，现在我们能够在这个温暖和舒适的地方拜神。这之所以成为可能，也是因为有了那些履行装饰球职责的人。因为你和我成了装饰球，我们现在即使在寒冷的天气里也能够温暖地拜神。如果没有装饰球，这些安逸的环境决不会实现。在这座教堂建成之前，这个地方只是凄凉的荒地。如果我们要聚在这个沉闷的地方聆听神的道你们还会来吗？如果拜神太冷，你们可能都已经回家了。
因为装饰球安装入位，我们不但能够使福音之花盛开直到今天，而且我们在未来也能继续这么做。韩国有一首著名的诗，题目是“在一朵菊花旁边”是这样写的:
“一朵菊花要盛开，
夜莺肯定自从春天就那样哭泣。
一朵菊花要盛开，
雷电肯定那样在昏暗的云层里翻滚…”
确实，在福音之树上已经安装了众多神的仆人和圣徒的装饰球。为了使水和圣灵的福音盛开，那些履行装饰球职责的工人们每天辛勤工作。在这些装饰球下面，主又安放了更多形状像杏花的杯，使我们能够更好地履行装饰球的职责。神还适时地把他的恩典赐给我们，给我们7盏灯的油。我们的主知道我们靠自己的力量办不成任何事情，他通过教会用他的恩典披戴我们，使我们能够履行装饰球的职责，侍奉福音。因此，你们必须认识到成为这些装饰球并不意味着我们只靠自己的力量就能传播福音。而是，我们大家只有靠神的恩典才能荣耀地成为这些装饰球。
现在那些已经领受罪得赦免的人和那些不久前领受罪得赦免的人，都是侍奉福音的相同的装饰球。尽管他们属灵水平有所不同，但他们都同样是装饰球，因为他们都被称作装饰球。我们每个人都是装饰球，毫无例外。只从属灵上传播神的道，不愿在其它工作上动一个手指，根本不是正确的属灵生活。真正属灵的人任何事情都能做，只要有益于福音。“我在教会里的岗位就是这个，所以我只做这些事情。你现在领受罪得赦免了，你做别的事情，我只做我的事情如何？”这是不正确的。至于侍奉福音，没有谁比别人高或低的。我们大家必须联合起来，成为福音之花盛开的肥料。
重生的圣徒怎能顺从肉体呢？
“我现在多么幸福啊,我的罪孽已经得赦，我无罪了。但如果我富裕我就更幸福了。如果我最后能生活在富裕里不是更好吗？”有谁既然属灵的问题已经被解决，还想在肉体上成功吗？当我最初遇见主时，我没有认识到他已经拯救了我，我成为了福音完美的装饰球，我认为我做生意和赚钱就能履行这项职责。我想我会每天上教堂，在主日学校里传教，向孩子们传播水和圣灵的福音，做一项小生意，一天只工作几个小时，把我每天所得献给教会，用这种方式在物质上作奉献，帮助植堂。当然，我还认为除了做生意的几个小时之外我会把其余时间花在主身上。但无论我怎么想，当我问主我作为一个装饰球应该履行什么职责时，他不希望我靠赚钱去履行这项职责。
当时我的思想是错误的。主不允许我这么做。现在我完全献身于传播水和圣灵的福音工作，正在履行我作为一个正确的装饰球的职责。凡是令神高兴的我们都要做。如果他告诉我们要搬掉一座山，那么我们必须搬掉它。如果搬掉这座山可以拯救无数人，那么我们更加乐意去做。即使规定的任务看似完全不可能和草率，如果神告诉我们要因信去做，如果在属灵上有益，那么我们相信这项任务肯定能够完成。用锄头挖山，我们的开端可能很微弱，但我们会用炸药及时地炸掉山，并用推土机清除瓦砾，那么山就会消失。因为我们不是顺从人为的思想，而只顺从主的旨意，换句话说，我们为了神的福音始终能够因信履行装饰球的职责。我们就是这样履行作为装饰球职责的。
主把我们安排在他教会里，使我们成为传播福音的装饰球。我们作为装饰球被安排的位置不同是唯一的不同，但说到传播福音，绝对没有什么位置比别的位置更重要或更不重要的。如果我们必须分次序，那么首先的应该侍奉末后的，正如主耶稣说:“有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的佣人”(马可福音9:35)。主召唤我们履行装饰球的职责，他要我们不作声张和炫耀自己，不是这样吗？当我们履行装饰球的职责时，我们主美妙的工作就产生了，就像灯座上的7盏灯把圣所照得亮堂堂一样。
今天的经文写道:“灯台的腊剪和腊花盘也是要精金 的。作灯台和这一切的器具要用精金一他连得。要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式”（出埃及记25:38-40）。在灯座的器皿当中有腊剪。油倒进去，灯芯放在坐落在灯座上的灯里。灯芯燃烧时火花四射，腊剪剪火花又加重了火花的飞射。这些腊剪也是用金子做的。祭司用这些腊剪剪除燃烧过的灯芯，把它们放在腊花盘里。这些器皿在圣所里经常使用。
当我们在领受罪得赦免之后，履行装饰球的职责时，常常我们的心因为我们只忙于一项工作而变得刚硬。所以有时我们做工作敷衍了事或者三心二意，在这些时候，神的仆人需要更换灯座的灯芯。就像这些被燃烧过的灯芯需要被剪除一样,神的仆人需要更换职责，使我们的心变新。我们的主会除去我们心里的渣滓，使我们能够用新的心继续侍奉福音，正如经上说:“旧事已过，都变成新的了” (哥林多后书5:17)。因此，能够用他们再次续新的心侍奉福音。
你们记得在圣所里只有纯金吗？要因信成为忠实的装饰球，你们必须不断地寻找主的新工作。只有那时你们才能始终因信得生。今天我们必须因信得生，明天我们也必须因信得生。因信,我们能够每天履行装饰球的新的职责。我们神的福音工人必须用腊剪剪掉灯芯上所有的渣滓，看护灯，使它们能够明亮地照耀，确保它们的光绝不熄灭。
圣所里面是荣耀的，主把义人招来聚集在神的教会里,使他们成为灯座,传播罪得赦免的福音。在教会里神安排了领导，他已经把他的礼物赐给了所有的义人，使他们能够侍奉福音,他已经召唤我们，使我们成为装饰球,能够侍奉主,从我们被安排的位置上使福音之花盛开。神这样允许我们在全世界把福音传播给所有罪人。这正是“ekklesia”，神的教会。换句话说，我们是神教会里的人，神的教会是蒙召和得救的人相聚在一起的地方。我们的神把我们拯救出所有的罪孽和过犯，从这个世界上召唤我们，他已经把我们拯救出了罪孽。籍着主的拯救，神已经拯救了我们，他使我们信仰耶稣，他建立这座教会，使我们能够联合在一起侍奉这福音。正是这个真理把圣徒们聚集在一起。
当时我的思想是错误的。主不允许我这么做。现在我完全献身于传播水和圣灵的福音工作，正在履行我作为一个正确的装饰球的职责。凡是令神高兴的我们都要做。如果他告诉我们要搬掉一座山，那么我们必须搬掉它。如果搬掉这座山可以拯救无数人，那么我们更加乐意去做。即使规定的任务看似完全不可能和草率，如果神告诉我们要因信去做，如果在属灵上有益，那么我们相信这项任务肯定能够完成。用锄头挖山，我们的开端可能很微弱，但我们会用炸药及时地炸掉山，并用推土机清除瓦砾，那么山就会消失。因为我们不是顺从人为的思想，而只顺从主的旨意，换句话说，我们为了神的福音始终能够因信履行装饰球的职责。我们就是这样履行作为装饰球职责的。
主把我们安排在他教会里，使我们成为传播福音的装饰球。我们作为装饰球被安排的位置不同是唯一的不同，但说到传播福音，绝对没有什么位置比别的位置更重要或更不重要的。如果我们必须分次序，那么首先的应该侍奉末后的，正如主耶稣说:“有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的佣人”(马可福音9:35)。主召唤我们履行装饰球的职责，他要我们不作声张和炫耀自己，不是这样吗？当我们履行装饰球的职责时，我们主美妙的工作就产生了，就像灯座上的7盏灯把圣所照得亮堂堂一样。
今天的经文写道:“灯台的腊剪和腊花盘也是要精金 的。作灯台和这一切的器具要用精金一他连得。要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式”（出埃及记25:38-40）。在灯座的器皿当中有腊剪。油倒进去，灯芯放在坐落在灯座上的灯里。灯芯燃烧时火花四射，腊剪剪火花又加重了火花的飞射。这些腊剪也是用金子做的。祭司用这些腊剪剪除燃烧过的灯芯，把它们放在腊花盘里。这些器皿在圣所里经常使用。
当我们在领受罪得赦免之后，履行装饰球的职责时，常常我们的心因为我们只忙于一项工作而变得刚硬。所以有时我们做工作敷衍了事或者三心二意，在这些时候，神的仆人需要更换灯座的灯芯。就像这些被燃烧过的灯芯需要被剪除一样,神的仆人需要更换职责，使我们的心变新。我们的主会除去我们心里的渣滓，使我们能够用新的心继续侍奉福音，正如经上说:“旧事已过，都变成新的了” (哥林多后书5:17)。因此，能够用他们再次续新的心侍奉福音。
你们记得在圣所里只有纯金吗？要因信成为忠实的装饰球，你们必须不断地寻找主的新工作。只有那时你们才能始终因信得生。今天我们必须因信得生，明天我们也必须因信得生。因信,我们能够每天履行装饰球的新的职责。我们神的福音工人必须用腊剪剪掉灯芯上所有的渣滓，看护灯，使它们能够明亮地照耀，确保它们的光绝不熄灭。
圣所里面是荣耀的，主把义人招来聚集在神的教会里,使他们成为灯座,传播罪得赦免的福音。在教会里神安排了领导，他已经把他的礼物赐给了所有的义人，使他们能够侍奉福音,他已经召唤我们，使我们成为装饰球,能够侍奉主,从我们被安排的位置上使福音之花盛开。神这样允许我们在全世界把福音传播给所有罪人。这正是“ekklesia”，神的教会。换句话说，我们是神教会里的人，神的教会是蒙召和得救的人相聚在一起的地方。我们的神把我们拯救出所有的罪孽和过犯，从这个世界上召唤我们，他已经把我们拯救出了罪孽。籍着主的拯救，神已经拯救了我们，他使我们信仰耶稣，他建立这座教会，使我们能够联合在一起侍奉这福音。正是这个真理把圣徒们聚集在一起。
教会存在的原因就是要照耀水和圣灵福音的光
灯座用整块的金子锤成，原因是让神的教会联合起来使福音之花盛开。这正是教会存在的目的。教会首先成了装饰球，侍奉我们重生。现在轮到我们了。你我已经领受罪得赦免，必须成为这些装饰球，我们大家都必须继续履行作为装饰球的职责和肥料，使福音之花能够盛开。我们所有义人和神的教会都必须履行灯座的职责，把福音之光传播到全世界和侍奉主。
我们现在不是努力建造一个新的教派。如果我们必须描述我们的教派，那么它就是耶稣的教派。我们是应召侍奉主的义人，当我们成了灯座的装饰球和侍奉主时我们就会认识到他也作为装饰球满足我们一切需用。尽管我们没有特别努力地满足我们的需用,但神自己充裕地供给我们一切需用。一切东西都及时供给我们,正如主说:“你们要先求他的国,和他的义。这些东西都要加给你们了”(马太福音6:33)。主把他们需要的所有东西都加给了侍奉福音的义人。当那些履行装饰球职责的工人面临困难的时候主会给他们力量,说:“振作起来！我始终与你们同在。”当装饰球缺乏信仰时,他就赐给他们信仰，说:“信仰强大起来！我增强你们的力量！你们可以靠我去做任何事情。”主还把他的恩典赐给他们，然后主会解决那个问题，说:“我的装饰球，你肯定确实需要。我会为你解决这个问题。”为了使用我们作为他义工的装饰球，主赐福已经变成装饰球的我们义人。
无论我们义人做什么事，我们都必须为了福音之花的盛开作为装饰球去做。我们的学生们还必须作为福音的装饰球忠诚地过学校生活。我们的世俗信徒要工作谋生，他们还必须作为福音的装饰球。无论我们做什么事我们大家做事情都必须成为主福音的装饰球。我们义人活在世上都必须履行福音装饰球的职责，事实上我们就应该这样过信仰生活。装饰球对于福音之花的盛开至关重要。
你们必须牢记我们自己不是花。福音之花是耶稣。真光也是耶稣。我们必须做的一切就是信仰在蓝色，紫色和朱红色线及细纺亚麻纱里所显明的拯救真理，向全世界传播这个耶稣基督。哥林多前书10:31写道:“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要荣耀神而行。”我们生活的目的就是忠实地履行装饰球的职责，传播这福音。人们年轻时最担心的是他们的未来，他们心想:“我的未来生活会怎么样？我的爱人在哪里，我未来的配偶在做什么？”我未来的配偶在哪里？他在神的教会里，他正是耶稣基督。那么他干什么？他在照耀着光。他是水和圣灵的福音之光。他是主，你们大家都是基督的新娘。主告诉你们要到他的教会里来,说他要在这里在他教会里通过他的道遇见你们。主说当你们全心全意地信仰在蓝色，紫色和朱红色线及细纺亚麻纱里所显明的真理，向神祷告时，他就会遇见你们。他告诉你们当你们信仰他时，他就会找你们和遇见你们。
义人在他们的细想上必须始终保持清醒。当你们用水和圣灵的福音充满你们的心时，圣灵就会使你们每天保持清醒。义人必须做的一切只是照着圣灵的指导过生活，传播水和圣灵的福音。当我们这么做时，我们自己才能认识到，识别肉体的思想和属灵的思想。你们以前可能都剥过洋葱，一层一层地剥，洋葱外面有一层皮，当你们剥去时就会看到另一层，略显绿色，当你们剥去这绿层时，就会露出里面的白层，当你们剥去白层时，还有另一层白层和前面的白层相同。整个洋葱都是由白层组成的，一层又一层。当外层剥去时，里面的白层就显现出来，不久这显露出来的白层就会变成黄层。但当这层被剥去时，里面的白层就再一次显现出来。经过一些时候，这内层再次变成外层。所有你必须再次剥去才能得到酥脆的一层。
我们的肉体就像洋葱的各层，所以我们必须每天剥去我们体贴肉体的思想。现在你们或许心想:“当我得救的时候我舍弃了我自己，但我在领受罪孽得赦之后应该反复舍弃我自己吗？但你们知道我去年舍弃我自己多少次吗？改造我的心很难，现在我必须再做吗？太难了！”但是兄弟姐妹们,正确的事情是你们必须这样去除你们肉体的思想。主告诉我们，我们像剥洋葱一样剥去肉体的思想，是一项原则和正确的方法。
我们的主要通过他的道遇见我们。他要在陈饼桌上，灯台上，香坛上和施恩座面前遇见我们。我在这里说的事,并不是你们被迫舍弃自己，在你们没有信仰的时候假装有信仰，而是你们应该因信出于你们自己心里的意志舍弃自己。你们现在懂吗？主不是仅仅建议你们最好舍弃自己，而是他说你们必须这么做。当你们在思想上铭记你们必须在心里舍弃自己时，你们才能实现自我否定。你们不知不觉做到了甚至还没有认识到:“啊呀，这样我能够舍弃我自己了。”但基本的原则不是教人的，人们只被迫屈服他们的意愿，如果那样，他们非但做不到，而且甚至可能最终丧失他们的信仰。
当我们训练我们的心顺服时，主就高兴。因为它能使主高兴，所以我们必须让我们肉体的思想顺服。当然，有些事情看起来我们做不到，但我们仍然要努力去做，不是这样吗？因为主已经拯救了我们，使我们成为了他的工人,我们没有什么事情做不到的，正如使徒保罗说:“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”(腓利比书4:13)。而且，为了使福音之花盛开，即使我们成了最小的装饰球，花的盛开仍然意义非凡。那么我们有什么事情不能做呢？即使我们变成最微小的装饰球，如果主能够使福音之花盛开和拯救灵魂，我们不能变成他的装饰球吗？当然我们能。
我们还必须承认我们心里的信仰,我们必须做的一切就是承认正确的东西是正确的:“是的,那是正确的”,承认错误的东西是错误的:“不,我的思想是错误的。我错了。”这正是跟随主，舍弃自己克制我们自己的意志啊。但是，我们靠自己是不能改变自己的。做一个属灵的人不是靠我们自己努力能够办到的事情，我们必须做的事情是在神的道面前反省自己，看我们对还是错，如果我们错，那么我们必须承认自己说:“是的，主！只有你是正确的，我是错误的。”一旦我们这么做，我们心里的黑暗就消除了。然后主对我们说:“即使像你这样的人我也涂抹了你所有的罪孽。我已经把你变成了光。”我们的主告诉我们:“凡事受了责备，就被光显明出来。因为一切能显明的，就是光” (以弗所书5:13)。
我们所做的任何事情都不是出于我们自己的意志。我们必须做的一切只是因信生活在圣所里。当我们这样因信活在圣所里时，主就在我们身上工作。为了使我们变成更有价值的装饰球，神赐给我们更多的恩典和更多的福气。因为主确实要通过我们传播水和圣灵的福音，他只能赐给我们更多的福气。我希望你们大家都信仰这个真理。我希望你们信仰神所有的道。你们信吗？如果你们回答“信”,那么你们的信仰就会成长。信仰的本质就是这样，人靠自己一无所获。
牧师是装饰球，我们所有的兄弟姐妹也都是装饰球。“你是一只丑陋的装饰球，但我是一只漂亮的球。”我知道你们当中没有人真正这样想的，但如果这些思想袭上你们心头，你们必须回心转意，认识到你们正行在和神的思想相反的方向。和别的圣徒毫无意义地竞争漂亮有什么好处呢？无论有些装饰球显得多么好看，他们果真比花本身更漂亮吗？如果装饰球比花本身更动人，那么花本身只能变成一朵毫无用处又没有吸引力的花。就像造墙即需要小块的砖也需要大块的砖一样，我们大家无论好坏，作为能够使主的福音之花盛开的装饰球都是需要的。
因此，我们不能傲慢地忽视彼此。相反让我们相互关心，认识到我们都是宝贵的。每个人都是宝贵的。每个人都是需要的。当神吩咐摩西用整块的金子锤出灯座时，他用拯救的律法把我们变成义人,使我们成为侍奉水和圣灵福音的装饰球。因此神很高兴通过我们传播他的福音。即使现在神正通过他的教会把水和圣灵的福音传播给全人类。神通过这福音的传播和装饰球，要用他真理的爱照亮整个世界。哈利路亚！
我们现在不是努力建造一个新的教派。如果我们必须描述我们的教派，那么它就是耶稣的教派。我们是应召侍奉主的义人，当我们成了灯座的装饰球和侍奉主时我们就会认识到他也作为装饰球满足我们一切需用。尽管我们没有特别努力地满足我们的需用,但神自己充裕地供给我们一切需用。一切东西都及时供给我们,正如主说:“你们要先求他的国,和他的义。这些东西都要加给你们了”(马太福音6:33)。主把他们需要的所有东西都加给了侍奉福音的义人。当那些履行装饰球职责的工人面临困难的时候主会给他们力量,说:“振作起来！我始终与你们同在。”当装饰球缺乏信仰时,他就赐给他们信仰，说:“信仰强大起来！我增强你们的力量！你们可以靠我去做任何事情。”主还把他的恩典赐给他们，然后主会解决那个问题，说:“我的装饰球，你肯定确实需要。我会为你解决这个问题。”为了使用我们作为他义工的装饰球，主赐福已经变成装饰球的我们义人。
无论我们义人做什么事，我们都必须为了福音之花的盛开作为装饰球去做。我们的学生们还必须作为福音的装饰球忠诚地过学校生活。我们的世俗信徒要工作谋生，他们还必须作为福音的装饰球。无论我们做什么事我们大家做事情都必须成为主福音的装饰球。我们义人活在世上都必须履行福音装饰球的职责，事实上我们就应该这样过信仰生活。装饰球对于福音之花的盛开至关重要。
你们必须牢记我们自己不是花。福音之花是耶稣。真光也是耶稣。我们必须做的一切就是信仰在蓝色，紫色和朱红色线及细纺亚麻纱里所显明的拯救真理，向全世界传播这个耶稣基督。哥林多前书10:31写道:“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要荣耀神而行。”我们生活的目的就是忠实地履行装饰球的职责，传播这福音。人们年轻时最担心的是他们的未来，他们心想:“我的未来生活会怎么样？我的爱人在哪里，我未来的配偶在做什么？”我未来的配偶在哪里？他在神的教会里，他正是耶稣基督。那么他干什么？他在照耀着光。他是水和圣灵的福音之光。他是主，你们大家都是基督的新娘。主告诉你们要到他的教会里来,说他要在这里在他教会里通过他的道遇见你们。主说当你们全心全意地信仰在蓝色，紫色和朱红色线及细纺亚麻纱里所显明的真理，向神祷告时，他就会遇见你们。他告诉你们当你们信仰他时，他就会找你们和遇见你们。
义人在他们的细想上必须始终保持清醒。当你们用水和圣灵的福音充满你们的心时，圣灵就会使你们每天保持清醒。义人必须做的一切只是照着圣灵的指导过生活，传播水和圣灵的福音。当我们这么做时，我们自己才能认识到，识别肉体的思想和属灵的思想。你们以前可能都剥过洋葱，一层一层地剥，洋葱外面有一层皮，当你们剥去时就会看到另一层，略显绿色，当你们剥去这绿层时，就会露出里面的白层，当你们剥去白层时，还有另一层白层和前面的白层相同。整个洋葱都是由白层组成的，一层又一层。当外层剥去时，里面的白层就显现出来，不久这显露出来的白层就会变成黄层。但当这层被剥去时，里面的白层就再一次显现出来。经过一些时候，这内层再次变成外层。所有你必须再次剥去才能得到酥脆的一层。
我们的肉体就像洋葱的各层，所以我们必须每天剥去我们体贴肉体的思想。现在你们或许心想:“当我得救的时候我舍弃了我自己，但我在领受罪孽得赦之后应该反复舍弃我自己吗？但你们知道我去年舍弃我自己多少次吗？改造我的心很难，现在我必须再做吗？太难了！”但是兄弟姐妹们,正确的事情是你们必须这样去除你们肉体的思想。主告诉我们，我们像剥洋葱一样剥去肉体的思想，是一项原则和正确的方法。
我们的主要通过他的道遇见我们。他要在陈饼桌上，灯台上，香坛上和施恩座面前遇见我们。我在这里说的事,并不是你们被迫舍弃自己，在你们没有信仰的时候假装有信仰，而是你们应该因信出于你们自己心里的意志舍弃自己。你们现在懂吗？主不是仅仅建议你们最好舍弃自己，而是他说你们必须这么做。当你们在思想上铭记你们必须在心里舍弃自己时，你们才能实现自我否定。你们不知不觉做到了甚至还没有认识到:“啊呀，这样我能够舍弃我自己了。”但基本的原则不是教人的，人们只被迫屈服他们的意愿，如果那样，他们非但做不到，而且甚至可能最终丧失他们的信仰。
当我们训练我们的心顺服时，主就高兴。因为它能使主高兴，所以我们必须让我们肉体的思想顺服。当然，有些事情看起来我们做不到，但我们仍然要努力去做，不是这样吗？因为主已经拯救了我们，使我们成为了他的工人,我们没有什么事情做不到的，正如使徒保罗说:“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”(腓利比书4:13)。而且，为了使福音之花盛开，即使我们成了最小的装饰球，花的盛开仍然意义非凡。那么我们有什么事情不能做呢？即使我们变成最微小的装饰球，如果主能够使福音之花盛开和拯救灵魂，我们不能变成他的装饰球吗？当然我们能。
我们还必须承认我们心里的信仰,我们必须做的一切就是承认正确的东西是正确的:“是的,那是正确的”,承认错误的东西是错误的:“不,我的思想是错误的。我错了。”这正是跟随主，舍弃自己克制我们自己的意志啊。但是，我们靠自己是不能改变自己的。做一个属灵的人不是靠我们自己努力能够办到的事情，我们必须做的事情是在神的道面前反省自己，看我们对还是错，如果我们错，那么我们必须承认自己说:“是的，主！只有你是正确的，我是错误的。”一旦我们这么做，我们心里的黑暗就消除了。然后主对我们说:“即使像你这样的人我也涂抹了你所有的罪孽。我已经把你变成了光。”我们的主告诉我们:“凡事受了责备，就被光显明出来。因为一切能显明的，就是光” (以弗所书5:13)。
我们所做的任何事情都不是出于我们自己的意志。我们必须做的一切只是因信生活在圣所里。当我们这样因信活在圣所里时，主就在我们身上工作。为了使我们变成更有价值的装饰球，神赐给我们更多的恩典和更多的福气。因为主确实要通过我们传播水和圣灵的福音，他只能赐给我们更多的福气。我希望你们大家都信仰这个真理。我希望你们信仰神所有的道。你们信吗？如果你们回答“信”,那么你们的信仰就会成长。信仰的本质就是这样，人靠自己一无所获。
牧师是装饰球，我们所有的兄弟姐妹也都是装饰球。“你是一只丑陋的装饰球，但我是一只漂亮的球。”我知道你们当中没有人真正这样想的，但如果这些思想袭上你们心头，你们必须回心转意，认识到你们正行在和神的思想相反的方向。和别的圣徒毫无意义地竞争漂亮有什么好处呢？无论有些装饰球显得多么好看，他们果真比花本身更漂亮吗？如果装饰球比花本身更动人，那么花本身只能变成一朵毫无用处又没有吸引力的花。就像造墙即需要小块的砖也需要大块的砖一样，我们大家无论好坏，作为能够使主的福音之花盛开的装饰球都是需要的。
因此，我们不能傲慢地忽视彼此。相反让我们相互关心，认识到我们都是宝贵的。每个人都是宝贵的。每个人都是需要的。当神吩咐摩西用整块的金子锤出灯座时，他用拯救的律法把我们变成义人,使我们成为侍奉水和圣灵福音的装饰球。因此神很高兴通过我们传播他的福音。即使现在神正通过他的教会把水和圣灵的福音传播给全人类。神通过这福音的传播和装饰球，要用他真理的爱照亮整个世界。哈利路亚！
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