COVID-19及び国際郵便業務の中断により、
「無料の本のサービス」を一時的に停止しております。
「無料の本のサービス」を一時的に停止しております。
この状況を考慮して、現時点では無料の本を郵送することはできません。
この全国的流行がすぐに終わり、郵便業務が再開されることを祈ります。
この全国的流行がすぐに終わり、郵便業務が再開されることを祈ります。
Тема 10: Об’явлення
[Chapter 14-1] Хвала воскреслих і взятих до неба мучеників (Об’явлення 14:1-20)
(Об’явлення 14:1-20)
“І я глянув, і ось Агнець стоїть на Сіонській горі, а з Ним сто сорок чотири тисячі, що мають Ім’я Його й Ім’я Отця Його, написане на своїх чолах. І почув я голос із неба, немов шум великої води, і немов гук міцного грому. І почув я голос гуслярів, що грали на гуслах своїх. і співали, як пісню нову перед престолом і перед чотирьома тваринами й старцями. І ніхто не міг навчитися пісні, окрім цих ста сорока чотирьох тисяч, викуплених від землі. Це ті, хто не осквернився з жінками, бо чисті вони. Вони йдуть за Агнцем, куди Він іде. Вони викуплені від людей, первістки Богові й Агнцеві. не знайшлося бо підступу в їхніх устах, бо вони непорочні. І побачив я іншого Ангола, що летів серед неба, і мав благовістити вічну Євангелію мешканцям землі, і кожному людові, і племені, і язику, і народові. І він говорив гучним голосом: Побійтеся Бога та славу віддайте Йому, бо настала година суду Його, і вклоніться Тому, Хто створив небо, і землю, і море, і водні джерела. А інший, другий Ангол летів слідом і казав: Упав, упав Вавилон, город великий, бо лютим вином розпусти своєї він напоїв усі народи. А інший, третій Ангол летів услід за ним, гучним голосом кажучи: Коли хто вклоняється звірині та образу її, і приймає знамено на чолі своїм чи на руці своїй. то той питиме з вина Божого гніву, вина незмішаного в чаші гніву Його, і буде мучений в огні й сірці перед Анголами святими та перед Агнцем. А дим їхніх мук підійматиметься вічні віки. І не мають спокою день і ніч усі ті, хто вклоняється звірині та образу її, і приймає знамено ймення його. Тут терпеливість святих, що додержують заповіді Божі та Ісусову віру. І почув я голос із неба, що до мене казав: Напиши: Блаженні ті мертві, хто з цього часу вмирає в Господі! Так, каже Дух, вони від праць своїх заспокояться, бо їхні діла йдуть за ними слідом. І я глянув, і ото біла хмара, а на хмарі сидить подібний до Людського Сина. Він мав на своїй голові золотого вінця, а в руці його гострий серп. І інший Ангол вийшов із храму, і гучним голосом кликнув до того, хто на хмарі сидів: Пошли серпа свого й жни, бо настала година пожати, дозріло бо жниво землі. І той, хто на хмарі сидів, скинув додолу серпа свого, і земля була вижата. І інший Ангол вийшов із храму, що на небі, і він мав гострого серпа. І інший Ангол, що мав владу над огнем, вийшов від жертівника. І він гучним голосом кликнув до того, що мав гострого серпа, говорячи: Пошли свого гострого серпа, і позбирай грона земної виноград, бо грона її вже доспіли. І Ангол кинув додолу серпа свого, і зібрав виноград на землі, і вкинув у велике чавило Божого гніву. І потовчене було чавило за містом, і потекла кров із чавила аж до кінських вуздечок, на тисячу шістсот стадій.”
“І я глянув, і ось Агнець стоїть на Сіонській горі, а з Ним сто сорок чотири тисячі, що мають Ім’я Його й Ім’я Отця Його, написане на своїх чолах. І почув я голос із неба, немов шум великої води, і немов гук міцного грому. І почув я голос гуслярів, що грали на гуслах своїх. і співали, як пісню нову перед престолом і перед чотирьома тваринами й старцями. І ніхто не міг навчитися пісні, окрім цих ста сорока чотирьох тисяч, викуплених від землі. Це ті, хто не осквернився з жінками, бо чисті вони. Вони йдуть за Агнцем, куди Він іде. Вони викуплені від людей, первістки Богові й Агнцеві. не знайшлося бо підступу в їхніх устах, бо вони непорочні. І побачив я іншого Ангола, що летів серед неба, і мав благовістити вічну Євангелію мешканцям землі, і кожному людові, і племені, і язику, і народові. І він говорив гучним голосом: Побійтеся Бога та славу віддайте Йому, бо настала година суду Його, і вклоніться Тому, Хто створив небо, і землю, і море, і водні джерела. А інший, другий Ангол летів слідом і казав: Упав, упав Вавилон, город великий, бо лютим вином розпусти своєї він напоїв усі народи. А інший, третій Ангол летів услід за ним, гучним голосом кажучи: Коли хто вклоняється звірині та образу її, і приймає знамено на чолі своїм чи на руці своїй. то той питиме з вина Божого гніву, вина незмішаного в чаші гніву Його, і буде мучений в огні й сірці перед Анголами святими та перед Агнцем. А дим їхніх мук підійматиметься вічні віки. І не мають спокою день і ніч усі ті, хто вклоняється звірині та образу її, і приймає знамено ймення його. Тут терпеливість святих, що додержують заповіді Божі та Ісусову віру. І почув я голос із неба, що до мене казав: Напиши: Блаженні ті мертві, хто з цього часу вмирає в Господі! Так, каже Дух, вони від праць своїх заспокояться, бо їхні діла йдуть за ними слідом. І я глянув, і ото біла хмара, а на хмарі сидить подібний до Людського Сина. Він мав на своїй голові золотого вінця, а в руці його гострий серп. І інший Ангол вийшов із храму, і гучним голосом кликнув до того, хто на хмарі сидів: Пошли серпа свого й жни, бо настала година пожати, дозріло бо жниво землі. І той, хто на хмарі сидів, скинув додолу серпа свого, і земля була вижата. І інший Ангол вийшов із храму, що на небі, і він мав гострого серпа. І інший Ангол, що мав владу над огнем, вийшов від жертівника. І він гучним голосом кликнув до того, що мав гострого серпа, говорячи: Пошли свого гострого серпа, і позбирай грона земної виноград, бо грона її вже доспіли. І Ангол кинув додолу серпа свого, і зібрав виноград на землі, і вкинув у велике чавило Божого гніву. І потовчене було чавило за містом, і потекла кров із чавила аж до кінських вуздечок, на тисячу шістсот стадій.”
Тлумачення
Вірш 1: І я глянув, і ось Агнець стоїть на Сіонській горі, а з Ним сто сорок чотири тисячі, що мають Ім`я Його й Ім`я Отця Його, написане на своїх чолах.
Тут йдеться про народжених знову святих, воскреслих і взятих до неба після їх мучеництва через Антихриста, котрі хвалитимуть Господа в Небі. Ті святі, котрих замучить Антихрист, а також ті, котрі спали, тепер перебуватимуть в Небі, хвалячи Господа новою піснею. У вірші 4 ми бачимо, що 144 тисячі співали цю нову пісню. Ви можете здивуватися, чи взятих до неба святих буде тільки 144 тисячі. Але число 14 тут означає, що все змінилося (Матвія 1:17).
Ми повинні усвідомити, що після мучеництва і вознесіння святих Господь замінить цей світ і все стане новим. Замість цього світу Христос побудує світ, в якому Він житиме зі Своїм народом. Така воля Творця.
Ті, котрі хвалять Господа в Небі – це ті, котрі стали святими вірою в євангеліє води та Духа, дане Христом на цій землі. Справді, на їхніх лобах записані імена Агнця й Отця, адже вони тепер належать Христу.
Вірш 2: І почув я голос із неба, немов шум великої води, і немов гук міцного грому. І почув я голос гуслярів, що грали на гуслах своїх.
Святі в Небі – це ті, котрі мучилися, щоб захистити своє спасіння, дане Господом і вірою в те, що тільки Господь є їхнім Богом, та ті, котрі з того часу воскресли. Оскільки їхні тіла воскресли і вони були взяті до неба силою Господа, вони хвалять Його на Небі за Його спасіння і благословення даної їм сили. Звуки їхньої хвали такі ж красиві, як звуки нестримних потоків, і такі величні, як грім. Всі вони назавжди врятовані від їхніх гріхів через викуп за гріхи, віруючи на цій землі в дане Господом євангеліє води та Духа.
Вірш 3: І співали, як пісню нову перед престолом і перед чотирьома тваринами й старцями. І ніхто не міг навчитися пісні, окрім цих ста сорока чотирьох тисяч, викуплених від землі.
144 тисячі людей тут означають взятих до неба святих. У Біблії число 14 означає оновлення. Ті, котрі можуть хвалити Господа новою піснею в Небі – це ті, котрі перемінилися на цій землі, одержавши прощення гріхів і народившись знову через віру в євангеліє води та Духа. Ось чому тут Господь каже, що їх 144 тисячі.
Окрім них ніхто не може хвалити Господа за Його благословення спасіння через євангеліє води та Духа. Тому Христа хвалять ті, чиї гріхи пробачено вірою в євангеліє води та Духа, а також ті, котрі одержали дар Святого Духа.
Вірш 4: Це ті, хто не осквернився з жінками, бо чисті вони. Вони йдуть за Агнцем, куди Він іде. Вони викуплені від людей, первістки Богові й Агнцеві.
Святі – це ті, котрі не забруднили свою віру мирською силою та релігіями. В цьому світі є багато людей, котрі легко змінюють свою віру. Але ніщо в цьому світі ніколи не зможе замінити їхньої віри для тих, котрі стали святими вірою в хрещення Господа і Його кров на Хресті та так одержали прощення гріхів.
Святі, котрі йдуть до Неба і там хвалять Господа – це ті, котрі безнастанно трималися даного Господом євангелія води та Духа і зберегли свою віру. Насправді ті, котрі можуть хвалити Господа в Царстві Небесному – це ті, котрі взяті до неба Господом за їхню віру в євангеліє води та Духа.
В середині вірша 4 написано: “Вони йдуть за Агнцем, куди Він іде”. Ви повинні усвідомити, що ті, котрі колись очистилися від всіх своїх гріхів через віру в євангеліє води та Духа повинні, таким чином народившись знову, йти за Господом, куди б Він їх не повів. Оскільки вони одержали прощення своїх гріхів, то в їхніх серцях є готовність з радістю йти за Господом, куди б Він їх не повів. Тому в останні дні вони хвалитимуть Господа в Небі, будучи замученими Антихристом з вірою, воскресши та будучи взятими до неба Господом.
Тут також написано: “Вони викуплені від людей, первістки Богові й Агнцеві”. Серед безлічі людей, що живуть в цьому світі, тільки жменька врятувалася від всіх своїх гріхів через віру в дане Господом євангеліє води та Духа. Ось чому Христос каже в Єремiї 3:14: “Я вам Господар, та візьму вас по одному з міста, а з роду по два, і вас поведу до Сіону”. Ось як мало тих, котрі зустріли євангеліє води та Духа і одержали прощення своїх гріхів.
Оскільки вони належать Агнцю, то саме вони одержать перші плоди воскресіння, саме вони будуть взяті до неба силою Господа і хвалитимуть Христа назавжди, саме так, як пообіцяв Господь. На цій землі також є ті, котрі йдуть за Господом, куди б Він їх не повів. Всі вони є з ласки і сили Божої.
Вірш 5: Не знайшлося бо підступу в їхніх устах, бо вони непорочні.
Ті, котрі народилися знову через віру в євангеліє води та Духа, можуть проповідувати це істинне євангеліє своїми устами. В той час як сьогодні є багато людей, котрі проповідують євангеліє на власний розсуд, є також жменя тих, котрі справді проповідують істинне євангеліє води та Духа.
Ті, котрі проповідують тільки кров Ісуса на Хресті, не проповідують дане Господом євангеліє води та Духа. Чому? Тому що жодне інше євангеліє окрім євангелія води та Духа не є істинним євангелієм відповідно до Біблії. Всі гріхи в серцях праведних були змиті Словом істинного євангелія, тому вони можуть проповідувати це євангеліє своїми устами з повним переконанням.
Вірші 6-7: І побачив я іншого Ангола, що летів серед неба, і мав благовістити вічну Євангелію мешканцям землі, і кожному людові, і племені, і язику, і народові. І він говорив гучним голосом: Побійтеся Бога та славу віддайте Йому, бо настала година суду Його, і вклоніться Тому, Хто створив небо, і землю, і море, і водні джерела.
Народжені знову святі повинні продовжувати проголошувати євангеліє води та Духа на цій землі. Так ця справа проповідування євангелія води та Духа повинна продовжуватися на цій землі аж до дня вознесіння святих.
Тільки ті, котрі вірять в євангеліє води та Духа, будуть замучені Антихристом, щоб захистити свою віру, і тільки тоді будуть забрані до Царства Небесного. Кожен повинен боятися Бога, повірити в євангеліє води та Духа і таким чином одержати прощення гріхів і Святого Духа у подарунок. Якщо сьогоднішні християни не в змозі з вдячністю повірити в дане Господом євангеліє води та Духа, то їхня віра в Ісуса буде марна.
Той, хто створив цілий всесвіт і всі речі в ньому – це не хто інший як Ісус Христос. Насправді людство повинно визнати Ісуса Христа своїм Богом, котрий створив нас і дав нам спасіння з прощенням гріхів, і тому належно поклонитися Йому, адже Його руками були зроблені і завершені всі речі. Вірою в Його євангелії води та Духа в своїх серцях всі люди можуть отримати пробачення всіх своїх гріхів і благословення присутності Святого Духа як подарунок.
Цей світ повинен зараз готуватися, щоб прийняти суд, який Ісус Христос зішле на тих, котрі протистоять Богу. Ми, звичайно, повинні також готувати нашу віру у внебовзяття Господом, адже день Божого суду вже близько. Підготуватися до вознесіння значить повірити в Слово даного Господом євангелія води та Духа. Чому? Тому що тільки вірою в Його євангеліє води та Духа можна одержати Святого Духа і, коли настануть останні дні, одягнутися в славу сходження на небо з Господом у вознесінні.
Тому всі грішники повинні якнайшвидше повірити в Ісуса Христа як Бога сотворіння і спасіння, та належно поклонитися йому. Вони повинні прийняти до серця євангеліє води та Духа і таким чином одержати у подарунок ласку Його спасіння і Святого Духа. Ті, котрі прославляють Бога, приймають в свої серця дане Господом євангеліє води та Духа і не відкидають його, адже тільки так вони можуть поклонятися Богу.
Вірш 8: А інший, другий Ангол летів слідом і казав: Упав, упав Вавилон, город великий, бо лютим вином розпусти своєї він напоїв усі народи.
Цей світ зникне з жахливим судом Ісуса Христа. Оскільки його релігії побудовані на тому, що є в своїй суті брехливим ученням, вони будуть знищені Богом. Ці мирські релігії змусили людей йти за світом більше, ніж за Самим Богом, і використовували їх як інструменти протистояння Богу. Тому цей світ буде знищено, адже люди покинули Бога і пішли за такими мирськими релігіями.
Те, що вони пішли за мирськими релігіями означає, що вони пішли за неправдивими богами, демонами. Тому Бог знищить цей світ у Своєму гніві. Все в цьому світі та всі брехливі релігії будуть знищені Богом і нап`ються вина Божого гніву. Насправді ті, котрі протистоять Богу, також як і демони, що як паразити живуть у мирських релігіях, будуть цілком знищені Божими карами і викинуті у вічне пекло.
Вірші 9-10: А інший, третій Ангол летів услід за ним, гучним голосом кажучи: Коли хто вклоняється звірині та образу її, і приймає знамено на чолі своїм чи на руці своїй. То той питиме з вина Божого гніву, вина незмішаного в чаші гніву Його, і буде мучений в огні й сірці перед Анголами святими та перед Агнцем.
Тут Бог попереджає кожного кажучи, що якщо хтось поклониться Звіру і його образу або візьме його мітку на праву руку чи чоло, то одержить покарання пекла. Працюючи через багатьох людей, Сатана примусить ціле людство поклонитися ідолу, зробленому на образ Антихриста, але народжені знову боротимуться проти Антихриста і мучитимуться, щоб захистити свою віру. Народжені знову святі повинні захистити свою віру, тому опиратимуться Антихристу і мучитимуться.
Якщо хтось, підкоряючись Антихристу, поклониться його образу і одержить мітку його імені або числа, то він прикличе гнів Божий, який вкине його у вічне озеро вогню і сірки. Коли прийде час Горя, святі повинні молитися до Бога, захистити свою віру в Господа і надіятися на Його Царство. Віруючи в Ісуса Христа, вони повинні опиратися Антихристу і захистити свою віру, приєднатися до них в мучеництві, воскреснути і піти до неба, та так одержати вічне благословення перебування з Господом в Його Царстві.
Вірш 11: А дим їхніх мук підійматиметься вічні віки. І не мають спокою день і ніч усі ті, хто вклоняється звірині та образу її, і приймає знамено ймення його.
Ті, котрі поклоняються Сатані, як Богу, одержать Його кари і муки вічного пекла. Кожен, хто підкориться Антихристу в останні дні й поклониться його образу, як Богу, мучитиметься в озері вогню і сірки, наповненому гнівом Божим. Ми повинні цілком повірити, що кожен, хто йде за Звіром і його образом, та кожен, хто одержить мітку Звіра, не матиме спочинку вдень і вночі.
Вірш 12: Тут терпеливість святих, що додержують заповіді Божі та Ісусову віру.
Вірячи у все багатство, славу і благословення, які Господь їм пообіцяв, святі повинні терпеливо вистояти. Вони повинні так само витерпіти час Горя. Господь дав святим останніх днів обітницю, що Він подарує їм благословення жити з Ним після їхнього мучеництва, коли разом з їхнім воскресінням силою Господа вони будуть забрані до Неба.
Тож святі невтомно триматимуться, тому що вони вірять в це благословення, яке дозволить їм сісти до весільної вечері Агнця з Господом, царювати з Ним протягом тисячі років і завжди жити з Господом в Царстві Небесному. Коли настануть останні дні, святі будуть мучитися, щоб захистити свою віру. Вони повинні терпеливо пережити все горе останніх днів.
Святі, котрі зараз живуть в сьогоднішній ері, повинні все ж прийняти своє мучеництво, вірячи в обітницю Господа, навіть коли Антихрист примушуватиме їх зрадити свою віру з допомогою його залякувань, тиску і заманювань. Чому? Тому що найближчим часом всі благословення Христа виконаються, як Він і пообіцяв нам. Всі святі можуть одержати свою нагороду, тільки спасаючи свою віру в Слово Боже і в Господа. Тому тримайтеся у вірі в Слово Господнє. У Свій цілком новий світ Бог запросить святих, котрі зберегли свою віру в Його Слово і в Ісуса Христа.
Є велика кількість причин того, чому святі, котрі служать євангелію Господа, повинні терпеливо пережити всі труднощі часу Горя. Для кращого майбутнього необхідно терпеливо пережити теперішні страждання.
У Листі до Римлян 5:3-4 написано: “І не тільки нею, але й хвалимося в утисках, знаючи, що утиски приносять терпеливість. а терпеливість досвід, а досвід надію”. Святі, котрі можуть пережити Велике Горе з вірою в Господа, проживуть благословенне життя, одержать від Господа воскресіння і вознесіння та пануватимуть в Його Царстві. Насправді, ми повинні повністю пережити Горе з вірою. Тримаючись віри в Господа, святі дійсно можуть пережити Велике Горе останніх днів. Святі вірять у всі ці речі, які Господь виконає для них в цьому світі та на Небі.
Вірш 13: І почув я голос із неба, що до мене казав: Напиши: Блаженні ті мертві, хто з цього часу вмирає в Господі! Так, каже Дух, вони від праць своїх заспокояться, бо їхні діла йдуть за ними слідом.
Цей вірш каже: “Блаженні ті мертві, хто з цього часу вмирає в Господі”. Чому? Тому що, коли прийде час Горя, тобто коли Антихрист правитиме над світом, тоді всі грішники, котрі житимуть на цій землі, будуть зовсім знищені. Тому святі повинні очікувати майбутнього Царства Христа, захистити свою віру і прийняти мучеництво віри. Ті, котрі мучитимуться, щоб віддати славу Господу, є благословенні, і тому повинні прийняти мучеництво, щоб захистити віру.
Тоді Господь піклуватиметься про святих, дозволить їм воскреснути та піти до Його Царства. Вся праця святих на цій землі тоді закінчиться і вони натомість житимуть, насолоджуючись даною Господом нагородою. В цей час всі святі втішатимуться пануванням з Господом і вічним життям, а багатство і слава Його Царства будуть їхніми назавжди.
Ось чому ті, котрі мучитимуться в останні дні, щоб захистити свою віру, є такі благословенні, адже вони завжди житимуть з Господом у всьому багатстві й славі Його Тисячолітнього Царства і вічного Царства Небесного. Тим, котрі не підкоряться Звіру і захищатимуть свою віру в Господа, Бог дасть благословення панувати з Господом назавжди.
Вірш 14: І я глянув, і ото біла хмара, а на хмарі сидить подібний до Людського Сина. Він мав на своїй голові золотого вінця, а в руці його гострий серп.
Цей вірш каже нам, що Господь повернеться до настання вознесіння святих. Оскільки Господь є Паном святих, Він воскресить святих, коли ті мучитимуться, щоб захистити свою віру, і візьме їх у Боже Царство у вознесінні. У час Великого Горя вознесіння обов`язково прийде до святих.
Вірш 15: І інший Ангол вийшов із храму, і гучним голосом кликнув до того, хто на хмарі сидів: Пошли серпа свого й жни, бо настала година пожати, дозріло бо жниво землі.
Це Слово означає завершення вознесіння святих Господом. З точки зору часу вознесіння станеться після мучеництва святих. Господь дасть вознесіння святим, котрі сплять, а також святим, котрі мучитимуться. Завершення віри святих буде в їхньому спасінні, мучеництві, воскресінні, вознесінні та вічному житті. Вознесіння святих настане після їхнього мучеництва й переслідування Антихристом, та одночасно з їхнім воскресінням.
Вірш 16: І той, хто на хмарі сидів, скинув додолу серпа свого, і земля була вижата.
Цей вірш також означає вознесіння святих. Вознесіння означає взяття святих на небо. То чи означає це, що святі будуть забрані на небо, а потім зійдуть на землю з Господом? Так, звичайно! Після того, як святі будуть взяті до неба, Христос знищить землю, море і все в них, проливши кари семи чаш, а після знищення світу Він зійде на землю разом із взятими до неба.
Потім Господь і Його святі царюватимуть на цій землі протягом тисячі років і, коли закінчиться весільна вечеря Агнця, вони підуть до вічного Царства Небесного. Коли святі приєднаються до Господа у весільній вечері Агнця, Господь вже відновить весь світ і всі речі в ньому.
Після їхнього вознесіння святі якийсь час залишатимуться в повітрі з Господом і, коли закінчаться кари семи чаш, вони зійдуть на відновлену землю, щоб царювати з Ним протягом тисячі років. Вони тоді вступлять в Царство Боже з Господом і житимуть з Ним назавжди.
Вірш 17: І інший Ангол вийшов із храму, що на небі, і він мав гострого серпа.
Ангел, про якого тут йде мова, є ангелом суду. Цей ангел зішле великі кари на людей світу, які опиралися Богу, і кине їх у вічний вогонь. Його обов`язком є кинути та зв`язати в криниці безодні разом з Антихристом і його слугами всіх грішників світу, котрі ще не народилися знову.
Вірш 18: І інший Ангол, що мав владу над огнем, вийшов від жертівника. І він гучним голосом кликнув до того, що мав гострого серпа, говорячи: Пошли свого гострого серпа, і позбирай грона земної виноградини, бо грона її вже доспіли.
Це Слово каже нам, що прийшов час Божого суду над грішниками за їхній гріх протистояння Йому. Настає година виконання Божих планів. Щоб послати на грішників Свій вогненний суд, Бог збере докупи всіх грішників і всіх тих, котрі опиралися Богу, і відповідно покарає їх.
Вірш 19: І Ангол кинув додолу серпа свого, і зібрав виноград на землі, і вкинув в велике чавило Божого гніву.
Це Слово показує нам, що після вознесіння святих Антихрист і грішники дуже страждатимуть під карами семи чаш. На цю землю Бог також зішле Свій гнів на грішників, проливши на них Свої жахливі кари, а потім і покарання пекла. Кари, які Бог проллє на цих грішників, Антихриста і його послідовників, – це Його праведний гнів. Це Боже провидіння для грішників, котрі Йому протистоять.
Вірш 20: І потовчене було чавило за містом, і потекла кров із чавила аж до кінських вуздечок, на тисячу шістсот стадій.
Цей вірш каже нам, яким жорстоким буде покарання Божого гніву і страждання посланих пролитими на них карами семи чаш для тих, котрі все ще залишатимуться на цій землі, як людей, так і живих істот. Тут також сказано, що ці кари спустошать цілий світ. Коли святі мучитимуться, воскреснуть і будуть взяті до неба, відтоді й надалі гнів кар семи чаш цілком проллється на землю, і так все закінчиться.
Ніхто окрім святих в Небі й ангелів, котрі стояли на боці Бога, не уникне цих жахливих кар. З іншого боку, на тих, котрі протистоять Богу, чекатиме тільки покарання пекла. На противагу цьому, на той час народжені знову святі братимуть участь у весільній вечері з Господом в повітрі, дякуючи і прославляючи Його за спасіння. Відтоді й надалі святі завжди житимуть з Господом у Його вічному благословенні.
Copyright © 2021 by The New Life Mission