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Estudo Bíblico: Novo Testamento

Português  72

2 Coríntios Visto da Perspectiva do Evangelho da Água e do Espírito

Rev. Paul C. Jong | ISBN 9788928262625 | Páginas 366

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ÍNDICE

  • Prefácio a 2 Coríntios — 7
Primeira Parte — Exposição Bíblica
  • CAPÍTULO 1. As Saudações de Paulo e a Defesa de Sua Pureza — 21
  • CAPÍTULO 2. O Amor de Paulo pelos Santos de Corinto — 41
  • CAPÍTULO 3. Paulo, Que Se Tornou um Ministro da Nova Aliança — 55
  • CAPÍTULO 4. Sofrimento e Bênção por Causa de Cristo — 71
  • CAPÍTULO 5. O Apóstolo Paulo, Que Se Tornou um Embaixador de Cristo — 89
  • CAPÍTULO 6. Não Recebam a Graça da Salvação Dada por Deus em Vão — 109
  • CAPÍTULO 7. Tristeza Segundo a Vontade de Deus — 121
  • CAPÍTULO 8. Cuidem da Igreja de Jerusalém — 131
  • CAPÍTULO 9. Façam uma Oferta pela Pregação do Evangelho — 139
  • CAPÍTULO 10. Paulo, Constituído Apóstolo por Meio de Jesus Cristo — 145
  • CAPÍTULO 11. Paulo Defende, Inevitavelmente, o Seu Apostolado — 151
  • CAPÍTULO 12. O Poder e a Graça de Cristo Aperfeiçoados na Fraqueza — 163
  • CAPÍTULO 13. Vocês Devem Provar a Sua Fé e Confiar no Evangelho Perfeito — 173
Segunda Parte — Sermões
  • A Verdadeira Consolação Vem por Meio de Jesus Cristo (2 Coríntios 1:1-11) — 181
  • Aqueles Que Exalam a Fragrância de Cristo (2 Coríntios 2:12-17) — 202
  • Nós Somos Aqueles Que Receberam um Ministério Glorioso (2 Coríntios 3:1-18) — 213
  • A Fé que Habita na Luz (2 Coríntios 4:1-6) — 223
  • O Homem Interior do Justo Deve Ser Forte pela Fé (2 Coríntios 4:16-5:10) — 232
  • Agrade ao Senhor Mesmo Enquanto Habita no Corpo, Como o Apóstolo Paulo (2 Coríntios 5:6-10) — 241
  • A Carne que Serve ao Senhor Que Nos Constrange com Amor É Honrosa (2 Coríntios 5:14-16) — 245
  • Eis que Agora É o Tempo Aceitável para Receber Graça; É o Dia da Salvação (2 Coríntios 6:1-18) — 257
  • Não Vos Ponhais em Jugo com os Incrédulos (2 Coríntios 6:14-18) — 269
  • Não Recebais a Graça de Deus em Vão (2 Coríntios 6:1-18) — 280
  • Agora É o Tempo de Graça e o Tempo de Pregar o Evangelho (2 Coríntios 6:1-18) — 292
  • Os nascidos de novo não podem trabalhar junto com aqueles que não nasceram de novo (2 Coríntios 6:14-18) — 303
  • O arrependimento realizado pela tristeza segundo a vontade de Deus e a restauração da igreja (2 Coríntios 7:1-16) — 313
  • A verdadeira devoção e partilha reveladas por meio da graça de Cristo (2 Coríntios 8:1-24) — 319
  • A devoção alegre que flui da graça do evangelho e a ação de graças que retorna a Deus (2 Coríntios 9:1-15) — 325
  • O Ministério Apostólico de Derrubar Fortalezas Espirituais pela Autoridade do Evangelho e de Gloriar-se Somente no Senhor (2 Coríntios 10:1-18) — 330
  • Acautelai-vos de Outro Evangelho e Guardai a Fé Pura Para Com Cristo (2 Coríntios 11:1-33) — 336
  • O poder de Cristo revelado na fraqueza e o evangelho da água e do Espírito (2 Coríntios 12:1-21) — 343
  • Como eu poderia viver sem o Senhor? (2 Coríntios 13:1-7) — 349

“E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas.”
(2 Coríntios 5:17)

2 Coríntios é comumente lido como uma carta pessoal que contém as adversidades e a defesa do apóstolo Paulo. No entanto, o cerne do que a Bíblia pretende dizer por meio de 2 Coríntios não está na explicação pessoal do apóstolo nem na restauração do seu relacionamento com a igreja. Como o poder de Deus é plenamente revelado em meio à fraqueza — esta é a mensagem central de 2 Coríntios.
Este livro explica 2 Coríntios, do capítulo 1 ao 13, sob a perspectiva do evangelho da água e do Espírito. É um registro que traça como Jesus Cristo — que teve os pecados do mundo transferidos sobre Si ao receber o batismo de João, recebeu o castigo desses pecados na Cruz e então ressuscitou da morte — e o Seu evangelho se tornam verdadeira consolação e poder em meio à tribulação e à fraqueza.
Ao ler este livro, viemos a confirmar o fato de que somente o evangelho da água e do Espírito sustenta o ministério do apóstolo e estabelece os crentes como novas criaturas. Além disso, receberemos claramente o testemunho, por meio das duas estruturas do batismo e da Cruz, de como este evangelho chama os pecadores como obreiros da nova aliança e ministros da reconciliação.
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