От Марка 7:8-9
8 Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого.
9 И сказал им: вы прекрасно отвергаете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание.
От Марка 7:20–23
20 Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека.
21 Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22 кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, —
23 всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.
Прежде всего, я хотел бы определить, что такое грех. Существуют грехи, определённые Богом, и грехи, определённые человечеством. Слово «грех» в греческом языке означает «промахнуться мимо цели». Это означает поступать неправильно. Если мы не исполняем повеления Бога правильно, то это грех. Давайте сначала рассмотрим грехи в определении человечества.
Что такое грех?
|
Это непослушание Божьим повелениям.
|
Мы измеряем грех согласно нашей совести. Другими словами, это не преступление против Божьей заповеди, а то, что судится в соответствии с происхождением, сердцем и совестью человека.
Это судится каждым человеком индивидуально. Поэтому одно и то же действие может считаться или не считаться грехом в зависимости от личных стандартов каждого человека. Вот почему Бог дал нам 613 статей Закона, которые должны использоваться как стандарт для суда.
Приведённая ниже схема иллюстрирует грехи человечества.
|
Государственный закон, гражданский закон
Совесть человека
Мораль, социальные нормы
|
|
Поэтому мы никогда не должны устанавливать наши стандарты на основе нашей совести.
Грехи нашей совести не соответствуют тому, что Бог определил как грех. Поэтому мы не должны слушать нашу совесть, а скорее основывать стандарты греха на Божьих заповедях.
У каждого из нас есть свое представление о том, что такое грех. Некоторые считают его своими недостатками, а другие — искажённым отношением.
Например, в Корее считается долгом детей покрывать могилы своих родителей травой, косить траву и хорошо заботиться о могилах до самой своей смерти. Но в случае с первобытным племенем в Папуа-Новой Гвинее они чтят своих умерших родителей, разделяя тело между членами семьи и съедая его. (Я не уверен, готовят ли они его перед едой или нет.) По-видимому, это делается для того, чтобы тело не было съедено червями. Эти обычаи показывают, что человеческие представления о грехе могут сильно различаться.
Так обстоит дело и с тем, что хорошо, и с тем, что грех. Однако Библия говорит нам, что это грех — не повиноваться Его приказам. «Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого. И сказал им: вы прекрасно отвергаете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание» (От Марка 7:8-9). Богу не важно, как мы выглядим снаружи. Он смотрит в суть наших сердец.
Собственные критерии — это грех перед Богом
Что такое самый серьезный грех?
|
Это пренебрежение Словом Божьим.
|
Позвольте мне рассказать вам, что такое грех перед Богом. Это жизнь не по Его воле. Это неверие в Его Слово. Бог сказал, что жить как фарисеи, которые отвергли заповеди Божьи и придавали большее значение своим традиционным учениям, это грех. И Иисус считал фарисеев лицемерами.
«В какого Бога вы верите? Вы действительно благоговеете передо Мной и уважаете Меня? Вы хвалитесь Моим именем, но действительно ли вы чтите Меня?» Люди смотрят только на внешность и пренебрегают Его Словом. И это грех перед Ним. Самый серьезный грех — это пренебрежение Его Словом. Осознаёте ли вы это? Это самый серьезный грех из всех грехов.
Наши слабости — это всего лишь проступки, простые прегрешения. Ошибки, которые мы совершаем, и неправильные поступки, которые мы делаем из-за нашего несовершенства, — это не фундаментальные грехи, а проступки. Бог различает грехи и проступки. Те, кто пренебрегает Его Словом, являются грешниками, даже если у них нет проступков. Они — великие грешники перед Богом. Вот почему Иисус укорял фарисеев.
В Пятикнижии, от Бытия до Второзакония, есть заповеди, которые говорят нам, что делать, а чего не делать. Это слова Бога, Его заповеди. Мы никогда не сможем соблюдать их на 100%, но мы должны признавать их Его заповедями. Он дал их нам с самого изначального, и мы должны принять их как таковые.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (От Иоанна 1:1). Затем Он сказал: «Да будет свет. И стал свет» (Бытие 1:3). Он создал всё. И Он установил Закон.
«И Слово стало плотию, и обитало с нами, и Слово было Бог» (От Иоанна 1:1, 14). Как же тогда Бог показывает Себя нам? Он показывает Себя нам через Его заповеди. Бог есть Слово, и Он показывает Себя через заповеди. Бог есть Дух. И как мы называем Библию? Мы называем Её Словом Бога.
Здесь сказано: «Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого». В Его Законе 613 пунктов. Делай то, но не делай этого; почитай родителей своих и так далее. В книге Левит говорится, что женщины должны поступать так, а мужчины — этак, и что делать, когда домашнее животное упадет в яму, и тому подобное. Всего 613 таких пунктов. Это Его Закон.
Но поскольку это не слова человека, мы должны размышлять о них снова и снова. Мы должны повиноваться Богу, и даже если мы не в состоянии соблюсти все Его Законы, мы должны по крайней мере признавать их.
Есть ли хоть одно неправедное Слово Божье? Фарисеи оставили заповеди Божьи. Они ставили предания человеческие выше Его заповедей. Слова их старейшин имели больший вес, чем Слова Божьи. Так было и во времена, когда родился Иисус. Иисусу больше всего не нравилось, когда люди не признавали Слово Божье.
Бог дал нам 613 заповедей Закона, чтобы научить нас, что Он есть Истина, что Он — наш Бог, каковы наши грехи пред Ним, и чтобы явить нам Его Святость. Поэтому, поскольку все мы грешники пред Ним, мы должны верить в Иисуса, Который был послан нам от Бога по Своей любви к нам, и мы должны жить верой.
Те, кто отвергает Его Слово, и те, кто не верит, — грешники. Те, кто не в состоянии соблюсти Его Слово, также являются грешниками, но оставить Его Слово — это предельный грех. Именно они в конечном итоге окажутся в аду. Не верить — значит грешить пред Ним.
Причина, по которой Бог дал нам Закон
Почему Бог дал нам Закон?
|
Чтобы мы осознали наши грехи и наказание за них.
|
В чём причина, по которой Бог дал нам Закон? В том, чтобы мы осознали наши грехи и вернулись в Его объятия. Он дал нам 613 заповедей Закона, чтобы мы могли осознать наши грехи и получить спасение через Иисуса. В этом и заключается причина, по которой Бог дал нам Закон.
В Послании к Римлянам 3:20 сказано: «Ибо законом познаётся грех». Итак, мы знаем, что причина, по которой Бог дал нам Закон, заключается не в том, чтобы заставить нас жить по нему.
Тогда какое знание мы получаем от Закона? То, что мы слишком слабы, чтобы соблюдать Закон во всей его полноте, и что мы грешники пред Ним. И что мы осознаём из 613 заповедей Его Закона? Мы осознаём наши недостатки, нашу неспособность исполнять Его Закон. Мы осознаём, что мы, творения Бога, являемся бессильными существами. Мы осознаём, что мы грешники пред Ним и что все мы должны попасть в ад в соответствии с Его Законом.
Когда мы осознаём наши грехи, а также наше бессилие, что нам тогда делать? Пытаемся ли мы стать совершенными существами? Нет. То, что мы должны сделать, это признать, что являемся грешниками, уверовать в Иисуса, получить искупление через Его спасение водой и Духом и благодарить Его.
Причина, по которой Он дал нам Закон, заключается в том, чтобы мы осознали наши грехи и наказания за эти грехи и поняли, что не можем спастись от ада без Иисуса. Если мы уверуем в Иисуса как в нашего Спасителя, мы будем искуплены. Он дал нам Закон, чтобы спасти нас.
Он дал нам Закон, чтобы мы осознали, насколько мы грешны, и чтобы спасти наши души от греха. Он дал нам Закон и послал Иисуса, чтобы спасти нас. Он послал Своего Сына, чтобы Он понёс наши грехи через Своё крещение. И мы можем спастись, веруя в Него.
Мы должны осознать, что мы безнадёжные грешники, и уверовать в Иисуса, чтобы освободиться от греха, стать Его детьми и воздать славу Богу.
Мы должны понимать Его Слово. Всё начинается от Него. Мы также должны начинать с Его Слова и понимать истину спасения через Его Слово. Мы должны думать и судить через Его Слово. Это и есть правильная и истинная вера.
Что в сердце человека?
Что нам следует делать перед Богом?
|
Мы должны признать свои грехи и просить Бога спасти нас.
|
Вера должна начинаться со Слова Божьего, и мы должны верить в Бога через Его Слово. В противном случае мы впадём в ошибку. Это будет неправильная и ложная вера.Когда фарисеи и книжники увидели, что ученики Иисуса едят хлеб неумытыми руками, они не имели бы права упрекать их, если бы смотрели на это через Слово Божье. Слово говорит нам, что всё, входящее в человека извне, не может осквернить его, потому что оно входит в желудок, а не в сердце, и выходит наружу.
Как сказано в Евангелии от Марка 7:20-23: «Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека». Иисус сказал, что люди являются грешниками, потому что они рождены с грехом.
Вы понимаете, что это значит? Мы рождаемся грешниками, потому что все мы — потомки Адама. Но мы не можем видеть истину, потому что не принимаем и не верим всем Его Словам. Что находится в сердце человека?
Давайте посмотрим на Евангелие от Марка 7:21-22. «Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство». Всё это выходит из сердца человека и оскверняет его, а также других.
В Псалмах написано: «Когда взираю я на небеса Твои — дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» (Псалтирь 8:3-4).
Почему Он посещает нас? Он посещает нас, потому что любит нас. Он сотворил нас, возлюбил нас и сжалился над нами, грешниками. Он изгладил все наши грехи и сделал нас Своим народом. «Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!» (Псалтирь 8:1) — так пел царь Давид в Ветхом Завете, когда осознал, что Бог станет Спасителем грешников.
В Новом Завете апостол Павел сказал то же самое. Удивительно, что мы, творения Божьи, можем стать Его детьми. Это происходит только благодаря Его состраданию к нам. В этом и заключается любовь Божья.
Пытаться жить в полном соответствии с Законом Божьим — это, в некотором смысле, бросать Ему вызов. И это также мысль, которая исходит от нашего невежества. Неправильно жить вне Его любви, силясь соблюдать Закон и молиться. Воля Божья заключается в том, чтобы мы через Закон осознали, что мы грешники, и уверовали в искупление водой и кровью (Святым Духом).
Его Слово записано в Евангелии от Марка 7:20-23: «Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, — всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека».
Иисус сказал, что то, что исходит из человека, грехи, находящиеся внутри человека, оскверняют его. Пища, которую даёт нам Бог, не может осквернить человека. Всё творение чисто, но только то, что исходит из человека, то есть его грехи, оскверняет его. Мы все рождены потомками Адама. Так как же мы рождаемся? Мы рождаемся с двенадцатью видами грехов.
Тогда, можем ли мы жить без греха? Мы будем продолжать грешить, ибо мы рождены с грехом. Можем ли мы перестать грешить только потому, что знаем Закон? Можем ли мы исполнять заповеди? Нет.
Чем больше мы стараемся, тем труднее это становится. Мы должны осознать свои ограничения и отказаться от попыток. Тогда со смирением мы можем принять крещение и кровь Иисуса, которые нас спасают.
Все 613 установлений Закона правильны и справедливы. Но люди являются грешниками с того момента, как их зачинают в материнской утробе. Когда мы осознаём, что закон Божий праведен, но что мы рождены грешниками, которые никогда не смогут стать праведными сами по себе, мы также осознаём, что нуждаемся в милосердии Божьем и что мы должны получить спасение через искупление Иисуса в воде, крови и Духе. Когда мы осознаём свои ограничения, что мы не можем быть праведными сами по себе и что мы попадём в ад за свои грехи, мы не можем не положиться на спасение Иисуса.
Мы должны знать, что своими силами не можем быть правыми или добрыми перед Богом. Поэтому мы должны признать пред Богом, что мы грешники, которым суждено попасть в ад, и мы можем молиться о Его милосердии: «Боже, пожалуйста, спаси меня от моих грехов и сжалься надо мной». Тогда Бог непременно встретит нас в Своём Слове. Таким образом мы можем получить избавление.
Мы склонны рассматривать молитву Давида как записанное Слово Божье. «Так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем» (Псалтирь 51:4).
Давид знал, что он был массой греха, настолько злым, что его следовало бросить в ад, но он признал это перед Богом. «Если Ты назовёшь меня грешником, я грешник; если Ты назовёшь меня праведником, я праведник; если Ты спасёшь меня, я буду спасён; и если Ты пошлёшь меня в ад, я окажусь в аду».
Это и есть правильная вера. Именно так мы получаем спасение. Такими мы должны быть, если надеемся стать готовыми поверить в искупление Иисуса.
Мы должны точно знать, в чём состоят наши грехи
Поскольку все мы — потомки Адама, у всех нас в сердцах есть похоть. Однако что говорит нам Бог? Он говорит нам не прелюбодействовать. В наших сердцах есть убийство, но что говорит нам Бог? Он говорит нам не убивать. Все мы в сердцах своих не повинуемся родителям, но Он говорит нам почитать их. Мы должны осознать, что все Его Слова правильны и благи и что у всех нас в сердцах есть грех.
Правильно это или нет? Это абсолютно правильно. Итак, что же мы должны делать пред Богом? Мы должны признать, что мы — масса греха, безнадёжные грешники. Неправильно думать, что вчера мы были праведны, потому что совершали добрые дела, а сегодня стали грешниками, потому что согрешили. Мы рождены грешниками. Что бы мы ни делали, мы всё равно останемся грешниками. Вот почему мы должны быть спасены через воду и кровь Иисуса.
Мы грешники не из-за наших дел, таких как прелюбодеяние, убийство, воровство и прочее, а потому, что мы родились грешниками. Мы родились с двенадцатью видами грехов. Поскольку мы рождены грешниками в глазах Бога, мы никогда не сможем стать добрыми своими собственными усилиями. Мы можем лишь притворяться добрыми.
Мы рождаемся с сердцами, полным таких грехов, как убийство, воровство и так далее. Так как же мы можем быть праведными лишь потому, что на самом деле не совершаем этих грехов? Мы никогда не сможем сами по себе быть праведными перед Богом. Если мы утверждаем, что праведны, — это лицемерие. Иисус называл фарисеев и книжников «лицемерными фарисеями и книжниками». Люди рождаются грешниками. Они грешат перед Богом на протяжении всей своей жизни.
Любой, кто утверждает, что за всю свою жизнь ни с кем не дрался, никого не бил и не украл даже иголки ни у кого, лжёт, потому что люди рождены грешниками. Такой человек — лжец, грешник и лицемер. Именно так видит их Бог.
Вы рождены грешником. Даже если вы не совершите ни одного греха, вы попадёте в ад. Даже если вы в целом соблюдали Закон и большинство заповедей, вы всё равно останетесь грешником, которому суждено отправиться в ад.
Что же нам тогда делать перед лицом такой судьбы? Мы должны просить Его милости и полагаться на Него, чтобы спастись от наших грехов. Если Он не спасёт нас, нам ничего не останется, как отправиться в ад. Такова наша судьба.
Те, кто принимают Его Слово, также признают, что они действительно грешники. И они также знают, что они — праведники. Поэтому они знают, что отложить Его Слово, не признав Его Слова, — это грех. Те, кто принимают Его Слово, — праведники, хотя раньше они были грешниками. Они рождаются свыше от Его Слова и получают Его благодать. Они — самые благословенные.
Те, кто пытается получить спасение своими делами, остаются грешниками
Кто остаётся грешником даже после того, как уверовал в Иисуса?
|
Те, кто пытается получить спасение своими делами
|
Давайте посмотрим на Послание к Галатам 3:10 и 11. «А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет».
Здесь сказано, что всякий, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге Закона, проклят. Те, кто верует в Иисуса, но пытается оправдаться своими делами, прокляты. Где находятся те, кто пытается оправдаться своими делами? Они находятся под проклятием Божьим.
Почему Бог дал нам Закон? Он дал нам Закон, чтобы мы осознали свои грехи (К Римлянам 3:20). Чтобы мы осознали, что мы – полные грешники и что нам суждено попасть в ад.
Уверуйте в крещение Иисуса, Сына Божьего, и родитесь свыше от воды и Духа. Тогда вы будете спасены от своих грехов, станете праведными, обретёте вечную жизнь и попадёте на Небеса. Имейте веру в своих сердцах.
Самый высокомерный грех в мире
Какой самый высокомерный грех в мире?
|
Пытаться жить по Закону
|
Нет ничего важнее, чем верить в Бога. Мы получаем благословение через веру в Его благословение. Бог решил спасти тех, кто имеет веру в Его Слово.
Но сегодня среди верующих много тех, кто пытается жить по Его Закону. Большинство христиан таковы. Похвально, что они пытаются жить по Закону, но как это возможно?
Мы должны осознать, насколько глупо пытаться жить по Его Закону. Чем больше мы стараемся, тем труднее это становится. Он сказал: «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия» (К Римлянам 10:17). Нам нужно отбросить своё высокомерие, чтобы спастись.
Чтобы спастись, мы должны отказаться от наших собственных стандартов
Что мы должны делать, чтобы спастись?
|
Мы должны отказаться от наших собственных стандартов.
|
Как может человек спастись? Это возможно только тогда, когда он признаёт себя грешником. Есть много тех, кто не был спасён, потому что они не могут отказаться от своих неправильных убеждений и усилий.
Бог говорит, что те, кто цепляются за Закон, прокляты. Те, кто верит, что они могут постепенно стать праведными, продолжая верить в Иисуса и пытаясь жить по Закону, находятся под Его проклятием. Они верят в Бога, но всё ещё думают, что должны жить по Закону, чтобы спастись.
Дорогой друг, можем ли мы стать праведными своими делами, пока мы ещё живы? Мы становимся праведными, только веруя в Слово Иисуса, и только тогда мы спасены. Только имея веру в крещение Иисуса, Его кровь и в то, что Иисус есть Бог, мы искуплены.
Вот почему Бог приготовил для нас закон веры как способ стать праведными. Искупление водой и Духом заключается не в делах людей, а в вере в Слово Божье. И за эту веру Бог избавил нас. Именно так Бог это запланировал, и именно так Он это и совершил.
Почему те, кто верил в Иисуса, не были спасены? Потому что они не приняли слово о спасении водой и Духом. Но мы, такие же несовершенные, как и они, были спасены благодаря нашей вере в слово Божье.
«Две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется» (От Матфея 24:41). Та, что оставлена, — это та, кто не была спасена. Почему одну возьмут, а другую оставят?
Причина в том, что одна слушала и верила в Слово Божье. Другая же, усердно трудившаяся, чтобы соблюдать Закон, в конце концов была низвергнута в ад. Человек пытался вскарабкаться к Богу, но Бог стряхнул его так же, как мы стряхиваем насекомое, когда оно пытается залезть нам на ногу. Если человек пытается вскарабкаться к Богу, стараясь соблюдать Закон, он непременно будет брошен в ад.
Вот почему мы должны получить спасение через веру в воду и Дух.
«А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.» «А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет» (К Галатам 3:10-11, К Римлянам 1:17).
Неверие в Слово Божье есть грех пред Богом. Кроме того, грех — это и откладывание Слова Божьего в сторону, следуя собственным меркам. Мы, люди, не можем жить по Его Закону, потому что все мы рождены грешниками. И мы продолжаем грешить всю свою жизнь. Мы грешим понемногу здесь, понемногу там, и везде, куда бы мы ни пошли. Мы должны осознать, что наша плоть не может не грешить.
Человек подобен большому ведру с навозом. Если мы пытаемся носить его с собой, то в итоге расплёскиваем содержимое по пути. Таковы и мы. Мы продолжаем расплёскивать грех везде, куда бы мы ни пошли. Можете себе это представить?
Будете ли вы и дальше притворяться, что вы святы? Если бы вы могли ясно видеть себя, вы бы оставили тщетные попытки достичь святости и поверили бы в воду и кровь Иисуса.
Нам нужно отбросить своё упрямство и признать, что мы грешники пред Богом. Затем мы должны вернуться к Его Слову и узнать, как Он спас нас водой и Духом.
⬇ 📖 Эта проповедь также доступна в формате электронной книги. Нажмите на обложку ниже.