СОДЕРЖАНИЕ
Часть Первая — Проповеди
1. Чтобы Получить Искупление, Мы Сначала Должны Узнать О Наших Грехах (Марка 7:8-9, 20-23)
2. Люди Рождаются Грешниками (Марка 7:20-23)
3. Если Мы Поступаем По Закону, Может Ли Это Нас Спасти? (Луки 10:25-30)
4. Вечное Искупление (Иоанна 8:1-12)
5. Крещение Иисуса и Искупление Грехов (Матфея 3:13-17)
6. Иисус Христос Пришёл Водой, Кровью и Духом (1 Иоанна 5:1-12)
7. Крещение Иисуса — Это Образ Спасения для Грешников (1 Петра 3:20-22)
8. Евангелие Обильного Искупления (Иоанна 13:1-17)
Часть Вторая — Приложение
1. Дополнительное Объяснение
2. Вопросы и Ответы
(Russian)
Основная тема этой книги — «родиться свыше от воды и Духа». Эта книга оригинально освещает эту тему. Другими словами, эта книга ясно говорит нам, что такое Рожденные свыше и как родиться свыше от воды и Духа в строгом соответствии с Библией. Вода символизирует крещение, которое Иисус принял в реке Иордан, и Библия говорит, что все наши грехи перешли на Иисуса, когда Он был крещен Иоанном Крестителем. Иоанн был представителем всего человечества и потомком первосвященника Аарона. Аарон возлагал руки на голову козла отпущения и перекладывал на него все годовые грехи израильтян в День Очищения. Это тень будущих хороших вещей. Крещение Иисуса — прообраз возложения рук.
Иисус крестился в виде возложения рук на Иордане. Таким образом, Иисус забрал все грехи мира Своим крещением и был распят, чтобы заплатить за грехи. Но большинство христиан не знают, почему Иисус был крещен Иоанном Крестителем в Иордане. Крещение Иисуса — ключевое слово в этой книге и неотъемлемая часть Евангелия воды и Духа. Мы можем родиться свыше, только веруя в крещение Иисуса и Его Крест.
(Korean)
이 책의 주요 주제는 "물과 성령으로 거듭남"입니다. 이 책은 이 주제에 대해 독창성을 가지고 있습니다. 즉, 이 책은 `거듭남`이 무엇이며 어떻게 하면 물과 성령으로 거듭날 수 있는지를 성경에 근거하여 명확하게 알려주고 있습니다. `물`은 예수님이 요단강에서 `세례`를 받으신 것을 상징하며, 성경은 `예수님이 세례 요한에게 세례를 받으실 때 우리의 모든 죄가 예수님께 전달되었다`고 말합니다. [마 3:13-17, 요 1:29]
세례요한은 모든 인류의 대표이자 대제사장 아론의 후손이었습니다. 구약에서 아론은 속죄일에 희생양의 머리에 손을 얹고 이스라엘 백성의 일 년 동안의 모든 죄를 그 희생양에게 전달했습니다. 이것은 장차 올 좋은 일의 그림자입니다. 예수님의 세례는 안수의 원형(표) 입니다. [벧전 3:21] 예수님은 요단강에서 안수의 형태로 세례를 받으셨습니다. 그래서 예수님은 세례를 통해 세상의 모든 죄를 짊어지시고 그 죄값을 치르기 위해 십자가에 못 박히셨습니다.
그러나 대부분의 기독교인들은 예수님께서 왜 요단강에서 세례 요한에게 세례를 받았는지 알지 못합니다. `예수님의 세례`는 이 책의 핵심 키워드이자 물과 성령의 복음에서 필수적인 부분입니다. 우리는 예수님의 세례와 그분의 십자가, 즉 `물과 성령의 복음`을 믿어야만 진정으로 거듭날 수 있습니다.
Next
Russian 2: Вернитесь к евангелию воды и Духа