(Исход 19:1-6)
«В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую. И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились там станом в пустыне; и расположился там Израиль станом против горы. Моисей взошел к Богу, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым: Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе; Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, А вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым».
Почему Бог избрал народ Израиля?
Несмотря на то, что рассматриваемый нами отрывок невелик, мне бы хотелось многое в нем рассказать. На примере этого отрывка мне бы хотелось поговорить об истине, которая открывается в Книге Исход, главы с 19-й по 25-ю. Прошло три месяца с тех пор, как народ Израиля вышел из Египта, когда Израильтяне пришли в пустыню Синай. Бог наказал им разбить лагерь напротив горы Синай и призвал Моисея на эту гору.
Призвав Моисея, Бог провозгласил свое Слово евреям. «Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, А вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым». Причина, почему Бог призвал и возвысил народ Израиля, заключалась в том, чтобы соделать его особым народом и священниками в Его Царстве.
Такова была цель, которую преследовал Бог, освобождая народ Израиля из Египта. Способ, которым Бог задумал соделать Израильтян Его особым народом, заключался в том, чтобы дать им Закон и обряд жертвоприношения в скинии, посредством которого Он очистит их от их грехов, соделает их Своим народом и народом священников. Посему, евреи должны это четко осознавать и проявлять такую веру, которую Бог хочет от них. Чтобы соделать израильтян царством Божьих священников, Бог даровал им, с одной стороны, Свой Закон, состоящий из 613 пунктов, а с другой стороны, Он наказал им построить скинию.
Поэтому, если израильтяне не верят в Иисуса Христа, Который пришел как их Мессия, они должны покаяться и уверовать в Него всем своим сердцем. Иисус, Который является истинной жертвой в обряде жертвоприношения в скинии, смыл все их грехи Своим крещением, принятым от Иоанна и Своей кровью на Кресте. Посему, народ Израиля должен однозначно принять истину, которую Бог дал им как Своему народу, выведя их, потомков Авраама из Египта, и смыв все их грехи через жертвоприношения в скинии. В те времена, поскольку израильтяне были не способны исполнять Закон Божий, они должны были получать прощение грехов через обряд жертвоприношения Богу, установленный Им. Эти животные, которые приносились в жертву, являлись прообразом Иисуса Христа, Спасителя, Который спас человечество от всех его грехов.
Даже теперь Израильтяне считают Моисея величайшим из всех пророков. В этом они правы. Тем не менее, поскольку они не верят в Иисуса Христа как Своего Мессию, спасшего их от грехов, они не признают Новый Завет Словом Божьим, признавая только Ветхий Завет. Но мы должны помнить, что Иисус Христос - не только гораздо больший, чем Моисей пророк, но Он является Первосвященником Царства небесного, Мессией, которого Израильтяне ждали и на которого надеялись. По вере израильтяне должны понимать, что истинным объектом жертвоприношения в скинии был никто иной, как Сам Мессия.
Бог заставил израильтян почитать Моисея, однако…
Почему Бог так высоко возвысил Моисея над израильтянами? Это было сделано для того, чтобы заставить их принять и поверить в Слово Божье, переданное через Моисея. Иными словами, это было сделано для того, чтобы заставить израильтян поверить, что все то, что Моисей говорил им, являлось Словом Божьим. Бог призвал Моисея на гору Синай, чтобы возвысить его высоко над народом Израиля. Это заставило израильтян бояться Моисея и Бога, и евреи, увидев, что Моисей говорил с Богом, поверили ему, потому что Бог разговаривал с Моисеем, как будто они были друзьями.
Таким образом, Слово Божье, которое Моисей донес до народа Израиля, было с твердой верою встречено израильтянами как действительное Слово, которое Бог возвестил им. Тем не менее, глубоко почитая Моисея, народ Израиля допустил огромную ошибку, не признав Иисуса Христа Своим Мессиею и не приняв Его в сердце своим Спасителем. В итоге израильтяне не приняли Своего Мессию должным образом, а затем и вовсе отказались от Его любви спасения. Теперь перед ними стоит очень важная задача – признать Иисуса Христа, Который являлся величайшим из пророков, гораздо выше, чем Моисей, и допустить Его в свои сердца как Спасителя.
Бог заповедал народу Израиля соорудить скинию и приносить Ему жертвы
Через Моисея Бог дал Свой Закон и заповеди народу Израиля, а также Он наказал им построить скинию. Милостивая любовь Божья, которая истинно смыла грехи израильтян, проявлялась через обряд жертвоприношения в скинии. Посредством этого обряда Бог также даровал прощение грехов духовным потомкам Авраама, и Он смыл их грехи, чтобы ничто не могло препятствовать им стать народом Божьим.
Бог дал народу Израиля две каменные скрижали, на которых были высечены Его десять заповедей. На скрижалях десять заповедей располагались следующим образом: первыми шли четыре заповеди, которые должны соблюдаться людьми в отношении Бога, а последующие шесть - во взаимоотношениях между самими людьми. Кроме этих десяти заповедей Бог также дал народу Израиля сотни других заповедей, которые необходимо соблюдать в повседневной жизни.
Причина, почему Бог дал израильтянам так много законов и заповедей, заключалась в том, чтобы показать их сердцам, что только Бог является абсолютным и совершенным божеством. Для духовного народа Израиля – то есть для тех, кто верует в Иисуса как своего Спасителя – не может быть иного божества кроме Бога. Бог проговорил к Моисею на горе Синай, чтобы дать ему Свой Закон. Поэтому прежде, чем израильтяне вошли в землю Ханаанскую, Он ясно дал понять народу Израиля, что Он есть Иегова. И какие бы грехи они не совершали, нарушая Закон Божий, Он прощал все их грехи согласно установленному Им обряду жертвоприношения в скинии.
Народ Израиля получил Закон и заповеди от Бога
Давайте рассмотрим Исход 24:3-8: «И пришел Моисей, и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем. И написал Моисей все слова Господни, и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых; И послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу. Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другою половиною окропил жертвенник; И взял книгу завета, и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови, и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих».
Завет Свой Бог скрепил кровью, когда через Моисея давал Закон народу Израиля. Это означает, что Закон Божий являлся законом жизни. Бог дал Свой закон жизни израильтянам, и народ Израиля должен был поверить в Его Слово.
Таким образом, Моисей сказал Израильтянам приносить кровь жертвы всесожжения и мирной жертвы. Бог велел Моисею собрать его народ вместе, прочитать ему Закон и заповеди, завет Божий. И затем Моисей спросил их: «Вы будете выполнять заповеди Божьи, которые Бог дал вам?» Израильтяне тогда в один голос ответили Богу, что они обязательно будут слушать Его.
«Я защищу вас и сделаю вас народом священников», - обещал Господь израильтянам через Моисея. Тогда Моисей окропил их кровью жертвы всесожжения и мирной жертвы. Это показало, что когда человек грешит, он должен получить прощение через жертвоприношение. Мы должны принять все, что Бог говорит в Своем Слове жизни. Моисей взял кровь жертвы, окропил ею свой народ и сказал им: «вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих». Это говорит нам о том, что поскольку Слово Божье является Словом Жизни, то, если мы не будем придерживаться его, мы должны переложить наши грехи на голову жертвенного животного, возложив на него руки, убить это животное и предать Богу его жертвенную кровь за наши грехи.
Мы должны также понимать, что в Законе Божьем существует наказание за грех, но в то же время существует также обряд жертвоприношения, который полностью смывает наши грехи. Поэтому, когда мы имеем дело с Законом Божьим и Его заповедями, мы должны принимать их в наши сердца, признавая, что именно в этом Законе и заповедях находится жертва, которая приводит нас к прощению грехов. Эта вера совершенно необходима. Поскольку мы имеем благословение, когда соблюдаем закон Божий, и проклятие, если мы не можем исполнять этот закон, мы должны верить, что нам необходимо постоянно смывать грехи, принося жертвы. Посему, те, кто согрешили, должны были получать прощение грехов, перекладывая их на голову жертвенного животного, и, взяв его крови, приносить ее в жертву Богу. Мы должны все понимать и верить, что закон Божий и обряд жертвоприношения являются Законом жизни, посредством которого мы получаем новую жизнь от Бога.
Таким образом, поскольку Закон Божий показывает нам наши грехи, Евангелие воды и Духа напротив говорит, что все наши грехи были прощены благодаря крещению Иисуса от Иоанна и благодаря Его крови на Кресте. Это правда, которая спасла нас от всех грехов мира.
В древние времена племена заключали друг с другом различные соглашения, согласно которым они брали на себя определенные обязательства. Чтобы закрепить заключенное соглашение люди очень часто приносили жертвы. Приносимому в жертву животному, будь-то овца, козел или телец, перерезали горло и таким образом стороны скрепляли свои соглашения кровью этих животных. Это было непременным условием соглашения, поскольку означало: «Если ты не выполнишь завет, который только что заключил со мною, то тебя наверняка ждет та же участь». Они заключали свои соглашения кровью.
Подобно этому Бог также утвердил Свой Закон кровью. Иными словами, Он сказал нам, что если мы не сможем выполнять все Его 613 законов и заповедей, то мы будем убиты из-за греха. В то же время, Он также сказал нам, чтобы мы получали прощение грехов, принося Ему жертвы нашей верой, посредством обряда жертвоприношения в скинии.
Если бы мы не принимали всерьез Слово Закона Божьего, мы бы никогда не смогли избежать гнева Господнего из-за наших грехов. Однако если мы приносим жертвы Богу, которые Он заповедал нам, тогда Господь будет принимать эти жертвы и простит нам наши грехи. Мы все должны верить в этот закон жизни, этот закон спасения, который говорит нам, что Бог простит нам грехи всех людей Израиля через обряд жертвоприношения в скинии, и, таким образом, мы получим прощение наших грехов в наши сердца. Тот, кто игнорирует Закон Божий, лишается милостивой любви Божьей, а потому мы должны верить в Закон и обряд жертвоприношения как в истину нашего спасения, как в нашу собственную жизнь.
Вот почему Моисей прочитал завет, заключенный кровью, и этой кровью окропил израильтян, которые также кровью скрепили этот завет пред Богом. Поэтому, осознавая, что все мы умрем если не будем исполнять закон, установленный кровью, мы все должны получить прощение грехов по вере как в закон, так и в Иисуса Христа, Который Сам является жертвой всесожжения и мира, принесенной Богу.
Каждый из нас должен понимать и верить в эту истину, гласящую, что все мы можем быть прощены, если принесем жертву Богу в соответствии с обрядом жертвоприношения в скинии. Посредством голубой, пурпуровой и червленой нитей и крученого виссона Бог четко показал нам прощение грехов всего человечества. Чтобы получить прощение всех своих грехов, люди должны были передать эти грехи жертвенному животному путем возложения рук на его голову, и затем эта жертва должна была пролить кровь, которой нужно было окропить рога жертвенника (алтаря) всесожжения, а остаток крови пролить на землю.
Таково было жертвоприношение, абсолютно требуемое законом греха и смерти. Таким образом, только верой мы все должны принять прощение грехов, обещанное жертвоприношением, смывающим все наши грехи. Давая нам обряд жертвоприношения в скинии, Бог дал нам закон спасения, чтобы мы верили в Слово Божье и были прощены за все наши грехи. Мы должны все получить благословение прощением грехов, данное нам Богом, приняв в наши сердца два закона, которые Бог дал человечеству: Закон как таковой и обряд жертвоприношения в скинии.
Как мы можем спастись от всех наших грехов?
Через обряд жертвоприношения, который Бог дал Моисею. Он показал народу Израиля, что их спасение от грехов возможно лишь по вере в прощение грехов через жертвоприношение.
Дав Богу нашу веру, которая верит в жертвоприношение, установленное Им, Он получит нашу веру и спасет нас от всех наших грехов. Почему? Потому что Бог уже спас все человечество от грехов, и тем, кто верит в это, Он дает Свое благословение, очищая их от грехов. Через обряд жертвоприношения, установленный Тем, Кто является Абсолютом, Бог позволил нам узнать закон спасения. Если человек не знает и не верит в истину о том, что Своим крещением и кровью на Кресте Иисус Христос навсегда смыл все грехи, то этот человек обязательно будет осужден. Мы должны верить в милостивую любовь Божью.
Бог спас нас через обряд жертвоприношения в скинии, смысл которого заключался в том, чтобы переложить грехи на жертвенное животное, возложив на него руки. Поэтому мы должны верить в Евангелие милости, которое позволило всем, кто верит в эту истину, быть очищенным от грехов. Те, кто не признают Закон и обряд жертвоприношения перед Богом, никогда не смогут получить прощение грехов, но те, кто верят в Евангелие Божьей милости, могут получить свое вечное прощение греха.
Бог не просто обращается к нам, Он показывает нам, что мы были грешными существами, которые не могли не грешить каждый день. Поэтому, Он сказал нам, что для того, чтобы получить прощение грехов, мы должны приносить Ему жертвы. Именно поэтому Бог сказал, где грешник должен приносить жертву: «Сделай Мне жертвенник из земли и приноси на нем всесожжения твои и мирные жертвы твои, овец твоих и волов твоих; на всяком месте, где Я положу память имени Моего , Я приду к тебе и благословлю тебя» (Исход 20:24).
Жертва за грех, которую израильтяне приносили Богу, заключалась в том, что вначале на голову жертвы человек возлагал руки, передавая тем самым на нее все свои грехи, затем перерезал ей горло и кровью окроплял рога жертвенника всесожжения. После этого тело жертвы возлагалось на жертвенник и сжигалось на огне. Вера всем сердцем в закон спасения, данный Богом, была обязательным требованием, когда приносилась жертва. Жертва, которую хотел Бог, не являлась просто каким-то ритуалом, но была жертвой, которую приносил человек, искренне убежденный в том, что он действительно передавал все свои грехи этой жертве, и верующий в то, что он действительно попал бы в ад, если бы не милость Божья.
Наш Господь принял крещение от Иоанна и пролил кровь на Кресте, чтобы заставить все грехи исчезнуть. Он решил смыть наши грехи тем же жертвоприношением. Это жертвоприношение веры было прообразом новозаветного жертвоприношения спасением, исполненным Иисусом Христом – то есть, Христос пришел на эту землю, взял на Себя все грехи мира, приняв крещение от Иоанна Крестителя, умер на Кресте и, таким образом, спас все человечество от его грехов. Именно по вере всем сердцем в эту истину мы можем стать детьми Божьими.
Мы должны отбросить доктринную веру
В Исходе 20:25-26 говорится: «Если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их; И не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя». Мы должны обратить особое внимание на то, что Бог сказал в этом стихе. Бог сказал Израильтянам, что, делая алтарь из камня, они должны были строить его не из отесанного камня, а из камней, которые имели природную форму и размер. О чем это говорит? Это означает, что Богу угодно принимать нашу веру в Его спасение такой, к которой не должно ничего быть добавлено или отнято вследствие человеческих помыслов.
И словами «И не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя» Бог предостерегает нас не поклоняться Ему религиозной, придуманной человеком верою. Каждая религия мира является ничем иным, как системой верований, созданной людьми. Общепринятым принципом в религиях, придуманных человеком, является то, что все они призывают людей шаг за шагом пытаться становиться благочестивее и праведнее в своей духовной жизни. Фанатики от христианства также утверждают, что они могут со временем возрастать в святости, если будут жить добродетельной жизнью согласно закону Божьему.
Но, действительно ли это так? Конечно, нет! Люди, будучи потомками Авраама, не могут следовать закону Божьему из-за их грехов, и они не могут избежать смерти из-за своих грехов. Таким образом, чтобы спасти этих людей от греха мира, Бог установил обряд жертвоприношения в скинии и действительно спас всех их.
Поэтому мы должны принять Евангелие благодати прощения наших грехов, Евангелие нашего спасения, которое Бог установил для нас голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном, представленным в завесе ворот двора скинии. Мы должны верить, как это действительно записано в Слове Библии, что Иисус Христос пришел на эту землю как Бог Слова, что Он совершил Свои деяния, как было предсказано голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном, представленными в скинии, и что Он Своими деяниями действительно освободил нас от всех наших грехов.
Но, как же насчет людей, которые имеют только религиозную и доктринную веру? Что делают они, чтобы получить прощение своих повседневных грехов? Эти люди пытаются получить прощение повседневных грехов, вознося молитвы покаяния, пытаясь в конечном итоге стать праведными через доктрину возрастания в святости. Это бредовая доктринная вера, придуманная человеком. Попытка встретить Бога своими собственными усилиями сама по себе является проявлением гордыни, и это есть ничто иное, как реальность религиозного зла, настоящий религиозный фанатизм собственного производства .
Люди должны в первую очередь признать, что, ничего из того, что они могут сделать сами, не заставит их грехи исчезнуть пред Богом. Когда мы родились в этом мире, мы все родились таковыми, что не можем не грешить, и поэтому мы всегда совершаем много грехов. Не имеет значения, сколь часто Господь через Его Закон говорит нам не грешить, мы все равно нарушаем все заповеди и совершаем бесчисленное множество грехов пред Богом. Поэтому мы должны признать, что мы грешны перед Законом Божьим. И мы должны всем своим сердцем поверить в истину спасения, которой Бог спас нас от всех наших грехов через дела Господа Иисуса, что проявилось в Его голубой, пурпуровой и червленой нитях и крученом виссоне. Нет иного пути, как верить в Слово Божье о том, что, чтобы спасти нас о вех наших грехов, Господь Сам стал жертвой в момент крещения, и что таким образом Он действительно спас нас от грехов мира. Библия говорит нам, что нет иного бога кроме Иеговы, и что никто не может придти к Отцу иначе, как через Христа (Иоанна 14:6). Признавая и веря в Слово Божьего Закона, мы становимся грешниками, но по вере в Евангелие воды и Духа мы спасены от наших грехов. Такова истина и такова настоящая вера в Бога.
Таким образом, мы все должны верить в Божье спасение, потому что именно согласно закону очищения от грехов, установленному Господом, мы можем спастись от всех наших грехов. Христианство не является одной из многих религий мира, это истина спасения, построенная на основании веры в Иисуса Христа, явившегося в голубой, пурпуровой и червленой нитях и крученом виссоне.
Мы все должны осознать, почему Бог призвал нас
Мы все должны осознать тот факт, что Бог призвал вас и меня, чтобы сделать нас Своим особенным народом. Вы и я, мы никогда не станем народом Божьим своими собственными усилиями и поступками. Наоборот, вы и я, мы стали детьми Божьими, потому что уверовали в истину, что Иисус Христос пришел на эту землю, чтобы освободить нас от проклятия Закона и от наказания адскими муками. Приняв крещение от Иоанна и пролив кровь на Кресте, Он действительно полностью спас тех из нас, кто верует. Мессия, сын Божий, пришел на эту землю во плоти человека, Своим крещением взял на Себя все грехи человечества сразу, понес эти грехи на Крест, распял Себя вместо нас, чтобы таким образом заплатить за наши грехи, воскрес из мертвых и, именно так стал Спасителем для тех, кто истинно всем своим сердцем верует в Него.
Бог говорит нам, что Он дал человечеству совершенное прощение грехов через голубую, пурпуровую и червленую нити и крученый виссон. Наш Господь спрашивает нас: «Вы верите в Мои дела, в то, что я сделал, чтобы очистить вас от грехов, в то, что Я пришел на землю, принял крещение от Иоанна и пролил кровь на Кресте?» Всё, что мы должны сказать пред Богом – это «да». Чтобы обрести спасение, нет иного пути, как верить в прощение грехов, которое Бог дал нам. Не только израильтяне времен Ветхого Завета, но также вы и я сегодняшних дней, все люди мира должны знать, почему Бог призвал Моисея на гору Синай и сказал ему Свое Слово, которое мы цитировали в рассматриваемом нами отрывке.
Бог даровал Израильтянам десять заповедей и наказал им построить для Него жертвенник из земли по вере в получение прощения их грехов (Исход 20:24). Подобно этому, благодаря нашей вере в Евангелие воды и Духа, представленному голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном, данное нам Господом, мы должны также получить искупление всех наших грехов.
Каково собственное имя Бога? Его имя – Иегова. Это означает: «Я есмь Сущий», то есть, Бог является Тем, Кто существует Сам по Себе. Как же тогда Он пришел к нам? Он пришел к нам водой и Духом (Иоанна 3:5). Наш Господь пришел на эту землю во плоти человека, взял на Себя все грехи человечества, приняв крещение от Иоанна, и был распят вместо нас, приняв смерть на Кресте. Поскольку все это является истиной, и поскольку все мы должны верить так, как сказал Господь, нам необходимо иметь веру, которая символизируется голубой, пурпуровой и червленой нитями и крученым виссоном, использованными для завесы ворот двора скинии. Истинная вера приходит лишь тогда, когда мы отказываемся от наших собственных мыслей и признаем прощение грехов, данное Богом. Мы не можем найти слова, чтобы выразить благодарность Богу за Его безусловную любовь к нам, потому что нам нечем гордиться перед Богом.
Фундамент нашей веры мы должны закладывать на библейски обоснованных знаниях о Боге. Бог говорил об этом фундаменте веры народу Израиля, и об этом фундаменте Он говорит нам. Даже сейчас вы все должны осознавать и верить в истину, представленную цветами завесы ворот двора скинии, цветами, которые утверждают фундамент веры. Мы должны верить в истинного Бога. Чтобы спасти вас и меня от наших грехов, Бог Сам взял на Себя наши грехи Своим крещением и пролил кровь на Кресте.
Вы, которые также хотите стать народом Израиля по духу, должны верить в Евангелие воды и Духа, чтобы спастись от всех грехов восстановлением обряда жертвоприношения, который был предан забвению религиозными фанатиками от христианства. Вы и я, мы должны знать это Евангелие воды и Духа, представленное голубой, пурпуровой и червленой нитями и снова заложить фундамент нашей веры прощения грехов таким образом, чтобы она была целостна и непоколебима.
Мы должны благодарить Иисуса нашей верой. Чтобы спасти тех из нас, которые не могут не заслуживать вечных мук ада, Бог Отец послал Иисуса Христа, Который, по Его Слову истины, пришел на землю голубой, пурпуровой и червленой нитями. По вере всем сердцем в истину о том, что наш Господь спас нас от всех наших грехов Своими четырьмя деяниями, открывшимися в голубой, пурпуровой и червленой нитях и крученом виссоне, и по вере в Его милостивую любовь, мы благодарим Бога. Лишь хорошо зная и веря в причину, почему Бог призвал Моисея на гору Синай, мы можем называться теми, кто правильно заложил фундамент веры на истинном прощении грехов. Вы и я, мы должны понимать причину, почему Бог призвал нас от горы Синай, и мы должны верить в это. Это произошло для того, чтобы простить нам все наши грехи через жертвоприношение и сделать нас детьми Божьими.
Благодаря истине, которая открывается в завесе ворот двора скинии, вы сможете еще больше познать милостивую любовь Божью. Я искренне надеюсь и молюсь о том, чтобы вы все верили в эту милостивую любовь Божью и приняли её в свои сердца.