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Kurze Erklärungen einiger biblischer Ausdrücke
Im Zusammenhang mit dem Evangelium von Wasser und Geist
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1. LösegeldDer gezahlte Preis für die Erlösung einer gefangenen Person, verpfändeten Eigentums oder Schulden; die Handlung, ein Problem mit Geld zu lösen. Wird meist als positive Darstellung der Erlösung verwendet (z.B. Exodus 21:30, ‘eine Sühne’; Numeri 35:31-32, Jesaja 43:3, ‘Lösegeld’). Im Neuen Testament beschreiben Matthäus 20:28 und Markus 10:45 das Lösegeld als “Zahlung von Geld.”
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2. Sühnen, SühnungDas Ritual, alle Sünden der Menschheit auf Jesus zu übertragen. Im Alten Testament war Sühne die Übertragung der Sünde auf ein Opfer durch Handauflegen auf dessen Kopf. Im Neuen Testament bedeutet es die Taufe Jesu durch Johannes den Täufer. Im Hebräischen und Griechischen bedeutet dieses Wort die Weitergabe der Sünde an Jesus Christus, damit Sünder die richtige Beziehung zu Gott eingehen können. Das Neue Testament veranschaulicht gut das Opfer für die Sühnung: die Taufe Jesu und Seinen Tod am Kreuz.Im Alten Testament: Das Wort ‘Sühnung’ wird fast 100 Mal im Alten Testament verwendet und wird immer als (z.B. Levitikus 23:27, 25:9, Numeri 5:8), ‘kaphar’ auf Hebräisch ausgedrückt (üblicherweise als ‘Sühnung tun’ geschrieben). Sühne ist eine Übersetzung eines hebräischen Wortes, das die Weitergabe von Sünden durch das Auflegen der Hände auf den Kopf eines lebenden Ziegenbocks und das Bekennen aller Missetaten der Kinder Israels bedeutet (Levitikus 16:20).Im Neuen Testament: Sühnung steht in Beziehung zum aramäischen ‘kpr’, was bedecken bedeutet. Das bedeutet die Taufe der Erlösung Jesu im Neuen Testament. Jesus kam auf diese Welt und wurde im Alter von 30 Jahren getauft, um die Erlösung der gesamten Menschheit herbeizuführen.
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3. Die biblische SühnungA. Im Alten Testament wurde die Sühnung gewöhnlich durch das Opfer eines Tieres gegeben (z.B. Exodus 30:10, Levitikus 1:3-5, 4:20-21).B. Im Neuen Testament wurde das Konzept des Sühneopfers des Alten Testaments beibehalten, die Erlösung der Menschheit wird jedoch auf Jesus Christus bezogen. Der Apostel Paulus sagte, dass Jesus Christus für unsere Sünden gestorben ist (1 Korinther 15:3).Das Wort Sühnung wurde verwendet, nicht nur um auf den Tod Christi zur Sühne der Erbsünde hinzuweisen, sondern um alle Sünden der Menschen wegzunehmen. Und nach der Taufe, durch die die Sünden der Welt auf Jesus übertragen wurden (Matthäus 3:15), rettete Er die Menschheit, indem Er am Kreuz blutete (Levitikus 1:1-5, Johannes 19:30).Der Apostel Paulus erklärt in 2 Korinther 5:14, dass ‘einer für alle gestorben ist’, dann im 21. Vers, ‘für uns’, in Galater 3:13, ‘indem er ein Fluch für uns geworden ist’. Unter vielen Versen im Neuen Testament, die sich auf Jesus als das Opfer beziehen (z.B. Epheser 5:2), sind Johannes 1:29, 36 (‘Lamm’―Johannes der Täufer) und 1 Korinther 5:7 (‘Unser Passah’―der Apostel Paulus)Paulus legte fest, dass die Taufe Jesu im Jordan die Sühne für alle Sünden der Welt war. In Römer 6 erklärt er, dass alle Sünden der Welt durch die Taufe Jesu durch Johannes den Täufer auf Jesus übertragen wurden.Er fährt fort zu erklären, dass die Kreuzigung Jesu das Urteil und die Entschädigung für die Sünde war, dass das Sühnopfer für die Seelen aller Menschen dargebracht wurde.Der Tod Jesu bedeutet für uns das Sühneopfer im Alten Testament. Die Handauflegung im Alten Testament und die Taufe Jesu im Neuen Testament entsprechen dem Gesetz Gottes (Jesaja 53:10, Matthäus 3:13-17, Hebräer 7:1-10, 18, 1 Petrus 3:21).Das Neue Testament endet nicht mit der Taufe und dem Tod Jesu, sondern fährt fort, uns zu sagen, dass die Erfüllung des Heils darin besteht, dass wir auf Christus getauft werden und mit ihm sterben (Römer 6:3-7, Galater 2:19-20).Sie sagt uns, dass Jesus Christus von Johannes dem Täufer getauft wurde, um alle Sünden der Welt wegzunehmen, und dass er deshalb gekreuzigt wurde. Jesus Christus hat durch seine Taufe und sein Blut nicht nur die Sünden der Welt abgewaschen und die daraus resultierenden Schmerzen ertragen, sondern uns auch aus der Macht Satans gerettet und ihn in die Macht Gottes zurückgeführt, indem er die Strafe anstelle der Menschen auf sich nahm.Die Erlösung durch Jesus löste also das Problem der Sünde, das die Menschen daran hinderte, Gott nahe zu sein. Dieses bedeutsame Ereignis stellte den Frieden und die Harmonie zwischen den Menschen und Gott wieder her und brachte gleichzeitig Rettung, Freude (Römer 5:11), Leben (Römer 5:17-18) und Erlösung (Matthäus 3:15, Johannes 1:29, Hebräer 10:1-20, Epheser 1:7, Kolosser 1:14).
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4. Der VersöhnungstagAuf Hebräisch bedeutet dieses Konzept den Tag der ‘Deckung’ oder ‘Versöhnung’. Der wichtigste Tag für die Juden war der Versöhnungstag am zehnten Tag des siebten Monats (Levitikus 23:27, 25:9). Wir können in Levitikus 16 sehen, dass selbst der Hohepriester das Allerheiligste nicht betreten konnte, außer für spezifizierte Rituale.Das Allerheiligste selbst bedurfte ebenso der Sühne wie das Volk Israel; daher musste der Hohepriester das Opfer darbringen, um die Sünden durch Auflegen der Hände auf den Kopf des Opfers zu übertragen. Die Kinder Israels dachten am Versöhnungstag an die Heiligkeit Gottes und ihre Sünden.Zu dieser Zeit wurden bis zu 15 Opfergaben (einschließlich des Sündenbocks), 12 Brandopfer und 3 Sühneopfer vor Gott gebracht (Levitikus 16:5-29, Numeri 29:7-11). Wenn wir ‘das zweite Lamm’ aus Numeri 28:8 mitzählen, gibt es 13 Brandopfer und 4 Sühnopfer.Der Tag, an dem die Israeliten für die Sünden des Jahres sühnten, war der zehnte Tag des siebten Monats. Genauso war der Tag der Versöhnung für die ganze Welt der Tag, an dem Jesus von Johannes dem Täufer getauft wurde. Es war der Tag der Sühnung für die gesamte Menschheit (Matthäus 3:13-17). Es war der Tag, an dem Gott alle Sünden der Welt wegwusch (Matthäus 3:15). Es war der Versöhnungstag, an dem Gott “denn also... alle Gerechtigkeit zu erfüllen.”
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5. Das VersöhnungsopferIm Alten Testament: Wie die anderen Opfer wurde auch das Sühneopfer in der Stiftshütte dargebracht. Der Hohepriester reinigte sich und zog die heiligen Leinenkleider anstelle der üblichen rituellen Kleidung an und wählte einen jungen Stier als Sündopfer und einen Widder als Brandopfer für sich und sein Haus aus (Levitikus 16:3-4).Der Hohepriester legte seine Hände auf den Kopf der Opfer, um die Sünde weiterzugeben. Das Handauflegen war ein wesentlicher Bestandteil des Versöhnungstages. Wäre dies nicht der Fall gewesen, hätte ohne Handauflegung keine Sühne für die Sünden geleistet werden können, und daher konnten keine Opfer dargebracht und die jährlichen Sünden Israels nicht weitergegeben werden.In Levitikus 16:21 heißt es: “Und Aaron lege seine beiden Hände auf den Kopf des lebendigen Bockes und bekenne auf ihn alle Ungerechtigkeiten der Kinder Israel und alle ihre Übertretungen nach allen ihren Sünden; und er lege sie auf den Kopf des Bockes und schicke ihn durch einen bereitstehenden Mann fort in die Wüste.”Er nahm vom Volk zwei Ziegenböcke als Sündopfer und einen Widder als Brandopfer (Levitikus 16:5). Dann stellte er zwei Ziegenböcke vor Jehova an der Tür der Stiftshütte auf und warf das Los, um den einen für ‘Jehova’ und den anderen als ‘Asasel’ auszuwählen.Der für Jehova bestimmte wurde als Sündopfer dargebracht, und der Asasel wurde lebendig vor Jehova geopfert, um für die jährlichen Sünden des Volkes Israel zu sühnen und dann in die Wüste geschickt (Levitikus 16:7-10).Die Sünden der Israeliten mussten durch Handauflegen auf den Asasel übertragen werden. Dann wurde der Asasel, der alle Sünden Israels auf sich genommen hatte, in die Wüste geschickt, um den Frieden zwischen den Menschen und Gott zu gewährleisten. So wurden die jährlichen Sünden Israels weggewaschen.Im Neuen Testament: Im Neuen Testament wurde Jesus Christus auf die gleiche Weise von Johannes dem Täufer getauft (Handauflegung im Alten Testament) und nahm als Opferlamm alle Sünden der Welt weg, um das Heil Gottes zu erfüllen (Levitikus 20:22, Matthäus 3:15, Johannes 1:29, 36).Im Alten Testament tötete Aaron vor dem Werfen der Lose den jungen Stier als Sündopfer für sich und sein Haus (Levitikus 16:11). Dann nahm er eine Räucherschale voll glühender Kohlen vom Altar vor dem Herrn und seine Hände voll fein zermahlenen wohlriechenden Räucherwerks und ging damit hinter den Vorhang. Dann legte er das Räucherwerk auf das Feuer vor dem Herrn, so dass die Wolke des Räucherwerks den Gnadenstuhl bedecken konnte. Er nahm auch etwas vom Blut des Stiers und sprengte es mit seinem Finger auf und vor den Gnadenstuhl siebenmal (Levitikus 16:12-19).Am Versöhnungstag durfte es nicht fehlen, Aarons Hände auf den Kopf der Opfergabe zu legen. Aaron legte die Hände auf den Ziegenbock und legte alle Sünden und alle Schuld der Israeliten auf seinen Kopf. Dann nahm ein geeigneter Mann die Ziege mit in die Wildnis und schickte sie hinaus. Der Asasel irrte mit den Sünden Israels in der Wüste umher und starb schließlich für sie. Dies war das Sühneopfer im Alten Testament.Im Neuen Testament ist es dasselbe, außer dass es Jesus Christus als Sündenbock gab, der durch seine Taufe alle Sünden der Welt auf sich nahm und für uns am Kreuz blutete und starb.Daher kann die Erlösung von allen Sünden nicht ohne die Taufe und Kreuzigung des himmlischen Hohepriesters Jesus Christus erfolgen. Dies ist die Erfüllung der Erlösung, von neuem geboren zu werden aus Wasser und Geist.
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6. Das HändeauflegenDies ist das Verfahren, mit dem im Alten Testament die Sünde auf das Sündopfer übertragen wurde (Levitikus 4:29, 16:21). In den Tagen des Alten Testaments erlaubte Gott den Menschen, ihre Sünden zu sühnen, indem sie ihre Hände auf den Kopf ihres Sündopfers im Zelt der Zusammenkunft legten. Und sie offenbart die Taufe Jesu, die im Neuen Testament kommen wird.
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7. TaufeTaufe bedeutet ① sich waschen ② begraben werden (untergetaucht werden) und im spirituellen Sinne, ③ die Weitergabe der Sünde durch Händeauflegen, wie es im Alten Testament geschieht.Im Neuen Testament war die Taufe Jesu durch Johannes den Täufer dazu da, um alle Sünden der Welt wegzuspülen. ‘Die Taufe Jesu’ hat die Bedeutung, die Sünden des Menschen wegzunehmen und die Sünden der Welt abzuwaschen.Jesus wurde von Johannes dem Täufer, dem Stellvertreter aller Menschen und Hohepriester in der Tradition Aarons, getauft und nahm alle Sünden der Welt auf sich. Dies war der Zweck seiner Taufe.Die spirituelle Bedeutung des Wortes ‘Taufe’ ist ‘weitergeben, begraben’. Daher bedeutet “die Taufe Jesu”, dass alle Sünden auf Jesus übertragen wurden und dass er an unserer Stelle gerichtet wurde. Um die Menschheit zu retten, musste Jesus unsere Sünden wegnehmen und für sie sterben.Somit ist sein Tod auch der Tod von dir und mir, allen Sündern der Welt, und seine Auferstehung die Auferstehung aller Menschen. Sein Opfer ist die Erlösung der Sünder, und seine Taufe ist das Zeugnis dafür, dass alle Sünden der Menschheit abgewaschen werden.Die Bibel sagt uns: “Welches Gegenbild auch euch jetzt errettet, das ist die Taufe” (1 Petrus 3:21). Die Taufe Jesu ist der gerechte Weg, die Menschheit zu retten, indem alle unsere Sünden abgewaschen werden.
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8. SündeAlles, was Gott widerspricht, ist Sünde. Dies bezieht sich auf alle Sünden, einschließlich der Erbsünde und der Verfehlungen, die wir im Laufe unseres Lebens begehen.Sünde auf Griechisch ist ‘αμαρτία (hamartia)’ und ‘sündigen’ ist ‘ἁμαρτάνω (hamartano)’, was ‘das Ziel verfehlen’ bedeutet. Eine der schwersten Sünden ist es also, nicht richtig an Jesus zu glauben und dadurch nicht gerettet werden zu können. Die Wahrheit weder zu kennen noch daran zu glauben bedeutet, die Sünde des Ungehorsams zu begehen und Gott zu verachten.Wenn wir wirklich nicht vor Gott sündigen wollen, müssen wir die Worte Gottes richtig verstehen und die Wahrheit erkennen, dass Jesus unser Retter geworden ist.Wir sollten an die Taufe Jesu und sein Kreuz durch die Worte Gottes glauben. Es ist eine Sünde, das Wort Gottes nicht anzunehmen, von der Wahrheit abzuweichen und an falsche Theorien zu glauben.Die Bibel sagt uns, dass die schwerste Sünde darin besteht, nicht zu glauben, dass Gott alle Sünden der Welt weggewaschen hat. Wir müssen an die Geburt Jesu glauben, an seine Abwaschung der Sünde durch seine Taufe und daran, dass er uns mit seinem Blut am Kreuz Leben schenkt. Es ist eine Sünde, wenn man nicht an die geschriebenen Worte glaubt, dass Jesus getauft wurde, am Kreuz starb und auferstanden ist, um uns von unseren Sünden zu befreien.
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9. BußeWenn jemand, der sich von Gott entfernt hat, seine Sünden erkennt und Jesus dafür dankt, dass er sie weggewaschen hat, und zu Gott zurückkehrt, nennt man das Buße.Wir alle sind Sündenklumpen. Wahre Buße besteht darin, die folgende Wahrheit zuzugeben. Wir müssen zugeben, dass wir vor Gott Sünder sind und dass wir nicht anders können, als unser ganzes Leben lang zu sündigen und in die Hölle zu kommen, wenn wir sterben. Wir müssen auch zugeben, dass wir Jesus aufnehmen müssen, indem wir glauben, dass Er in diese Welt gekommen ist, um Sünder wie uns zu retten, und dass Er alle Sünden (durch Seine Taufe) und gestorben und auferstanden ist, um uns zu retten. Wahre Buße besteht darin, unsere eigenen Gedanken aufzugeben und zu Gott zurückzukehren (Apostelgeschichte 2:38).Buße bedeutet, unsere Sünden zuzugeben und uns wieder dem Wort Gottes zuzuwenden und die Erlösung durch Wasser und Blut von ganzem Herzen anzunehmen (1 Johannes 5:6).Wahre Buße besteht darin, uns selbst als vollkommene Sünder anzuerkennen und an Jesus, den Sohn Gottes, als unseren Retter zu glauben, der uns von all unseren Sünden errettet hat. Um gerettet zu werden und von allen Sünden gereinigt zu werden, müssen wir aufhören, durch unsere eigenen Werke rein sein zu wollen, und zugeben, dass wir vor Gott und seinen Gesetzen vollkommene Sünder sind. Dann müssen wir die Wahrheit seiner Erlösung, das Evangelium des Wassers und des Geistes, die Erlösung, die Jesus uns mit seiner Taufe und seinem Blut gegeben hat, annehmen.Ein Sünder muss alle seine eigenen Gedanken und seinen eigenen Willen aufgeben und vollständig zu Jesus zurückkehren. Wir werden gerettet, wenn wir glauben, dass die Taufe Jesu dazu diente, all unsere Sünden auf sich zu nehmen.Mit anderen Worten, wir müssen daran glauben, dass die Taufe Jesu, seine Kreuzigung und seine Auferstehung der Weg zur Rettung der Sünder waren. Jesus kam in Menschengestalt, wurde getauft und gekreuzigt, um all unsere Sünden abzuwaschen. Vollständiges Vertrauen in all dies zu haben und zu glauben, dass Jesus auferstanden ist, um der Erlöser all derer zu werden, die an Ihn glauben, ist wahre Buße und echter Glaube.
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10. RettungErrettung bedeutet ‘vor dem Ertrinken gerettet zu werden’. Wir erhalten die Errettung, wenn wir zugeben, dass wir wegen unserer Sünden nicht anders können, als zur Hölle zu gehen, und glauben, dass Jesus uns durch seine Geburt, Taufe und das Blut am Kreuz von all unseren Sünden errettet hat.Diejenigen, die von Sünden gereinigt werden, indem sie an die Errettung Jesu, die Taufe und das Blut Jesu glauben, werden ‘die Geretteten, die Wiedergeborenen, die Gerechten’ genannt.Wir können das Wort ‘Errettung’ für diejenigen verwenden, die von all ihren Sünden, einschließlich der Erbsünde und ihren täglichen Sünden, gerettet wurden, indem sie an Jesus glaubten. Genau wie ein Ertrinkender gerettet wird, kann der Mensch, der in der Sünde der Welt ertrinkt, gerettet werden, indem er an Jesus als seinen Retter glaubt, an seine Taufe und sein Blut, an die Worte der geistlichen Wahrheit.
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11. WiedergeborenEs bedeutet ‘zum zweiten Mal geboren werden’. Ein Sünder wird wiedergeboren, wenn er durch den Glauben an die Taufe Jesu und an sein Kreuz geistig gerettet wird.Wir werden geistig wiedergeboren, indem wir an die Taufe und das Blut Jesu glauben. Die Wiedergeborenen sind diejenigen, die von all ihren Sünden gewaschen wurden und ‘ohne Sünde auf die Wiederkunft Jesu warten’.
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12. Die Sühne für SündenDieses wichtige Konzept ist auch als Sündenerlass bekannt(Nahm die Sünde weg). Sünden werden vergeben, wenn wir durch das Evangelium des Wassers und des Geistes ein für alle Mal von allen Sünden gereinigt werden. Der Glaube an das Evangelium des Wassers und des Geistes ist der Glaube an die Existenz Jesu als Sohn Gottes, Sein Kommen in diese Welt in menschlicher Gestalt, Seine Taufe und Kreuzigung für die Errettung von uns allen.Die Erlösung, die Jesus den Menschen gab, beruht auf dem Glauben an seine Taufe und sein Blut (wie im Neuen Testament aufgezeichnet), dass Jesus selbst alle Menschen von der Sünde retten würde. Die Erlösung in der Bibel weist auf die Abwaschung der Sünden durch den Glauben an die Taufe Jesu und sein Blut hin. Alle Sünden wurden an Jesus weitergegeben, sodass es keine Sünde mehr in den Herzen der Menschheit gibt.Wir können uns nur dann für gerettet und gerecht erklären, wenn wir durch die Taufe Jesu alle unsere Sünden an Jesus übergeben.
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13. Jesus ChristusJESUS: “Denn er wird sein Volk erretten von ihren Sünden” (Matthäus 1:21). Jesus bezieht sich auf den Erlöser, der alle Menschen von ihren Sünden gerettet hat.CHRISTUS: ‘Der Gesalbte’. Es gab drei offizielle Rollen, für die Menschen von Gott gesalbt wurden. Jesus hat sie alle erfüllt.① die eines Königs② die eines Propheten③ die des Hohen Priesters des HimmelsJesus Christus war all dies. Wir müssen an Jesus als den König, den Propheten und den Priester glauben, der uns Erlösung und Heil gebracht hat. Deshalb nennen wir ihn ‘Jesus Christus’. Er war der himmlische Hohepriester, der uns mit seiner Taufe und seinem Blut von allen Sünden der Welt erlöste.Deshalb ist er der König aller, die an ihn glauben. Und er macht uns unsere Sünden bewusst, wenn wir vor ihn treten. Er lehrte uns, dass wir seit der Zeit unserer Vorfahren Sünder sind, dass wir als Nachkommen von Sündern als Sünder geboren wurden und dass wir infolgedessen unter dem Gericht Gottes stehen.Er lehrte uns auch, dass wir durch seine Taufe und sein Blut von unseren Sünden reingewaschen sind. All diese Werke hat er für uns Sünder getan.
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14. Das Gesetz Gottes (die Zehn Gebote)Es gibt 613 Gesetzesartikel im Gesetz Gottes, die das alltägliche Leben betreffen. Aber der Kern davon sind die Zehn Gebote, die wir vor Gott halten müssen. Es gibt Gebote und Verbote wie “Tu dies” und “Tu das nicht.” Dies sind die Richtlinien, nach denen wir leben müssen, und die Gebote Gottes wurden uns gegeben, damit wir unsere Sünden erkennen können. Anhand der geschriebenen Gebote Gottes können wir erkennen, wie sehr wir Gott ungehorsam sind (Römer 3:19-20).Der Grund, warum Gott uns seine Gebote gegeben hat, besteht darin, uns unsere Sünden bewusst zu machen. Wir können niemals alle seine Gebote halten, deshalb müssen wir demütig die Tatsache akzeptieren, dass wir Sünder sind, bevor wir an Jesus glauben. Wir dürfen niemals die Sünde der Arroganz begehen, indem wir versuchen, nach seinen Geboten zu leben. Wir sind alle Sünder und Gott weiß, dass wir niemals nach seinem Gesetz leben können. So kam er als Mensch auf diese Welt und wurde am Kreuz getauft und gerichtet.Das Gesetz zeigt, wie perfekt das Gesetz Gottes ist und wie schwach wir Menschen wirklich sind. Gleichzeitig werden die Heiligkeit und Vollkommenheit Gottes im Gesetz Gottes offenbart.
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15. Der Jordan, in dem Jesus getauft wurdeDer Jordan fließt schnell in das Tote Meer, in dem es keine Lebewesen gibt. Die Oberfläche des Toten Meeres liegt etwa 400 Meter tiefer als der Meeresspiegel. Daher kann das Wasser des Toten Meeres nirgendwohin fließen, da es im Toten Meer eingeschlossen ist.Jesus wurde von Johannes dem Täufer im Fluss des Todes (dem Jordan) getauft.Es stellt dar, dass alle Menschen, außer denen ohne Sünde in ihren Herzen, am Ende der ewigen Verdammnis für ihre Sünden gegenüberstehen.Daher ist der Jordan der Fluss der Sündenabwaschung, der Fluss, an dem Sünder sterben. Kurz gesagt, es ist der Fluss der Erlösung, in dem alle Sünden der Welt durch seine Taufe, die Weitergabe der Sünden an Jesus, weggewaschen wurden.
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16. Die RechtschaffenenDiejenigen, die durch den Glauben an das Evangelium von Wasser und Geist den Sünderlass empfangen haben, und vor Gott frei von Sünde geworden sind, werden die Rechtschaffenen genannt. In Römer 4:7-8 steht: "Selig sind die, denen die Ungerechtigkeiten vergeben und denen die Sünden bedeckt sind! Selig ist der Mann, dem der Herr die Sünde nicht zurechnet!" Die Seligen hier beziehen sich auf niemand anderen als die Rechtschaffenen, die den Sünderlass empfangen haben. Weil Gott heilig und gerecht ist, erkennt Er diejenigen, die Sünden in ihrem Herzen haben, nicht als die Rechtschaffenen an. Dass Ihnen Ihre gesetzeslosen Taten vergeben werden und Ihre Sünden bedeckt sind, bedeutet, dass Sie frei von Sünde und heilig werden, wenn Sie wirklich an Jesus Christus glauben - nämlich durch den Glauben daran, dass wir unsere Sünden auf Jesus durch Seine Taufe übertragen haben, und dass Jesus mittelbar durch Seinen Tod am Kreuz den Sold unserer Sünden am Kreuz für uns gezahlt hat.
Weil Gott nicht lügen kann, erkennt Er niemals diejenigen, die Sünde haben, als rechtschaffen an. Ganz im Gegenteil, Er verdammt sie und wirft sie in das Feuer der Hölle. Um vor Gott frei von Sünde zu werden, müssen wir in unserem Herzen daran glauben, dass all unsere Sünden der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft ein für allemal auf Jesus übertragen wurden, als Er von Johannes dem Täufer getauft wurde, und deswegen müssen wir unsere Sünden aus unseren Herzen schneiden. So beziehen sich die Rechtschaffenen vor Gott auf diejenigen, die in ihrem Herzen frei von Sünde durch den Glauben an die Taufe Jesu und an die Kreuzigung geworden sind. Wenn einige Menschen noch Sünde in ihrem Herzen haben, obwohl sie an Jesus glauben und immer noch ihre Bußgebete darbringen, dann sind solche Menschen Sünder und nicht die Kinder Gottes.
Gott lässt den Schuldigen nicht Recht haben (2. Mose 23:7), denn Er kann nicht lügen. Deswegen können diejenigen, die die Taufe Jesu auslassen und nur an das Blut am Kreuz glauben, niemals rechtschaffen werden.
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