Search
Български
Български
Поради COVID-19 и прекъсването на международните пощенски услуги,
временно спрели сме служението на безплатни печатни книги.
Поради тази ситуация понастоящем не можем да Ви изпратим книгите.
Молете се скоро тази пандемия да приключи и пощенските услуги да се възобновят.

ЧЗВ за Християнската Вяра

Тема 1: Новорождението от водата и Духа

1-32. Ако кажем, че Исус вече е премахнал всичките ни грехове от миналото, настоящето и бъдещето според вашето твърдение, как би се развило бъдещето на човек, ако той непрекъснато извършва грях, мислейки за факта, че вече е получил умилостивение за греховете си чрез вяра в кръщението на Исус и Кръста? Дори ако този човек убие друг човек, той ще мисли, че е получил умилостивение дори за такъв грях чрез Исус. Следователно, той ще продължи да греши без колебание, само защото вярва, че Исус вече е премахнал дори греховете, които ще извърши в бъдеще. Моля, обяснете ми тези неща.

Преди всичко, благодаря ви, че повдигате въпроси относно евангелието на водата и Святия Дух. Въпросите, които зададохте, са тези, които много християни са задавали, преди да се родят отново. Знам, че се притеснявате, че родените отново биха продължили да извършват грях, успокоени от съвършеното евангелие. Обаче, искам да ви кажа, че хората, които вярват в евангелието на водата и Святия Дух, не живеят живота, за който се притеснявате, а по-скоро водят праведен живот.
Първо трябва да помислите за това. Ако Святият Дух наистина е във вас, тогава ще принасяте свети плодове, дори и да не желаете да го правите. От друга страна, ако Святият Дух не пребивава във вас, няма да можете да произведете никакви плодове на Духа, колкото и да се опитвате. Как е възможно човек да принесе плодовете на Духа, ако няма Святия Дух в сърцето си, дори и някак да вярва в Исус? Това е невъзможно. Господ каза, че лошо дърво никога не може да даде добри плодове (МАТЕЙ 7:17-18).
Сега искам да ви задам този въпрос и също да дам отговор на него. Вие вярвате в Исус, но наистина ли водите живота си, като сте победили светските грехове? Живеете ли като праведен служител на Бога, преодолявайки светските грехове; служейки на Господа повече и позволявайки на другите да бъдат спасени от всичките им грехове, като им предавате евангелието на водата и Святия Дух? Наистина ли сте станали праведен човек, който не притежава дори и най-малкото количество грях, след като сте повярвали в Исус? Единствената вяра и евангелие, което ви позволява да отговорите „да“ на тези въпроси, е евангелието на водата и Святия Дух, за което Господ е свидетелствал в Стария и Новия Завет.
Ние продължаваме да грешим в света дори след като вярваме в Исус. Обаче нашият Господ беше кръстен от Йоан и проля кръвта Си на Кръста, за да ни спаси от всичките грехове на света. Следователно, Господ е извършил праведно дело за нас и ние сме били спасени от греховете си чрез вяра в Божията праведност, кръщението на Господа и кръвта, чрез които Той е премахнал греховете ни.
Искам да ви задам още няколко въпроса. Свободни ли сте от греховете на съвестта си? Не бяхте ли грешник дори след като повярвахте в Исус, точно както бяхте преди да повярвате в Него? Ако това е вярно, вероятно е защото не сте знаели за евангелието на водата и Святия Дух. Следователно, вие сте изпаднали в проблемите и разсейванията, присъщи на плътта, защото нямате Духа в сърцето си. Без значение колко верен вярващ може да сте, можете да избягате от помислите на плътта само като изпразните сърцето си и приемете евангелието на водата и Святия Дух. Трябва да отхвърлите плътските си помисли и да се върнете към писаното Божие Слово, за да разберете факта, че евангелието на водата и Святия Дух е истината.
В този свят има много хора, които променят закона на спасението, който Господ е установил, по какъвто начин си пожелаят, въпреки че изповядват Господа с устните си. Ако сте един от тези хора, Господ ще ви изостави в последния ден. Надявам се това да не се случи на никого в този свят. Моля се да не сте човек, който вярва, че само кръвта на Исус на Кръста може да ви спаси, и да не сте задали въпроси от желание да живеете оставащото време от живота си отделно от греха.
Обаче вашите помисли са плътски помисли, които „Понеже не се покорява на Божия закон, нито пък може.“ (РИМЛЯНИ 8:7) Павел казва: „Тези, които са плътски, не могат да угодят на Бога.“ (РИМЛЯНИ 8:8) Ако наистина желаете да имате вяра, която е угодна на Бога, трябва да повярвате в забележителното дело на Господа. Той дойде на този свят чрез Дева Мария, пое греховете на човечеството чрез кръщението, което Исус получи от Йоан Кръстител в река Йордан, и по този начин изпълни цялата Божия праведност.
Кой мислите, че може да извърши Божието праведно дело - праведен човек или грешник? Грешникът все още е сред греха, защото не е получил отнемането на греховете пред Бога. Следователно, единственото, което очаква такъв човек, е съдът за греховете му. Бог не може да позволи на грешниците да влязат в Неговото Царство, защото „Защото Ти не си Бог, Който се наслаждава на беззаконие.“ (ПСАЛМ 5:4) Бог каза, че ако грешник дойде при Него и поиска нещо от Него, Той няма да послуша молитвите на грешника, защото „Но вашите беззакония са ви разлъчили от Бога ви.“ (ИСАЯ 59:2) Грешникът със сигурност ще падне в ада, тъй като заплатата на греха е смърт.
Само праведните хора, които са станали свети и следователно нямат грях в сърцата си, могат да вършат праведни дела. Освен това, Святият Дух обитава в сърцата на праведните, които нямат грях, след като са повярвали в кръщението на Исус и Кръста. Апостол Петър каза в деня на Петдесетница: „Петър им каза: Покайте се и всеки от вас нека се кръсти в името Исус Христово за опрощение на греховете ви; и ще приемете този дар, Святия Дух.“ (ДЕЯНИЯ НА АПОСТОЛИТЕ 2:38)
Това, което този пасаж казва, е, че ако искате да имате истинска вяра и да получите измиването на всичките си грехове чрез вяра, тогава трябва да вярвате както в кръщението на Исус, така и в Неговата смърт на Кръста. Такава вяра може да ви позволи да „се кръстите в името на Исус“, тоест можете да получите отнемането на греховете си чрез вяра в Неговите праведни дела. Разбира се, учениците на Исус също извършваха обреда на кръщението на родените отново вярващи, които имаха вяра в Неговото кръщение и Кръста. Исус заповяда на учениците Си да кръщават всички в името на Отца и Сина и Святия Дух (МАТЕЙ 28:19).
Освен това, Апостол Павел каза: „Но ако някой няма Христовия Дух, той не е Негов.“ (РИМЛЯНИ 8:9) Бог дава Святия Дух на праведните, за да ги запечата като Свои деца. Святият Дух никога не може да обитава в грешници, защото те притежават грях. Святият Дух не обича греха; вместо това, Той предпочита святостта (отделянето от греха). Духът също води праведните хора по праведния път и ги води да следват волята на Отца. Тогава каква е тази воля на Отца? Тя е да разпространяват евангелието на водата и Святия Дух на хората от всеки народ и да ги направят безгрешни Божии деца.
Плътта на праведните и грешниците извършва грях до смъртта им. Обаче Господ е извършил праведното дело да елиминира всички грехове, които хората извършват с плътта и сърцата си, чрез Своето кръщение и кръв. Това е Божията праведност, която Исус е изпълнил. Затова е написано в Библията: „Защото в него се открива правдата, която е от Бога чрез вяра към вяра, както е писано: ‚Праведният чрез вяра ще живее.‘“ (РИМЛЯНИ 1:17) Човек, който е получил отнемането на греховете си чрез вяра в Божията праведност, ще победи „закона на греха и смъртта“ и вместо това ще следва Неговата праведност. Това е възможно само чрез Святия Дух, Който идва върху и обитава в тези, които вярват в евангелието на водата и Святия Дух.
Всички грехове от миналото, настоящето и бъдещето на праведния човек са били прехвърлени на Исус в момента, когато Той е бил кръстен от Йоан Кръстител. Плътта на праведния също е умряла заедно с Исус. Когато човек вярва в това, той става съединен с Исус в Неговата смърт. Това става съд за всичките му грехове (РИМЛЯНИ глава 6).
Затова, въпреки че плътта на праведния човек също извършва грехове непрекъснато през целия си живот, Святият Дух, Който пребивава в сърцето му, го напътства, за да може да следва Святия Дух. Праведният човек следва Святия Дух и върши Божието дело, защото Святият Дух обитава в него.
Дори по времето на Апостолите много хора неоснователно обвиняваха родените отново, защото имаха дързостта да се тревожат за живота на родените отново, които бяха водени от Святия Дух. Обаче тези хора разбираха погрешно истинското евангелие на водата и Святия Дух, което Апостолите проповядваха, като плътски инстинктивни помисли. Затова Апостол Павел каза на тези хора: „Тогава какво? Да кажем ли: Нека останем в греха, за да се умножи благодатта? Да не бъде! Ние, които сме умрели за греха, как ще живеем вече в него?“ (РИМЛЯНИ 6:1-2) Той добави: „Благодаря на Бога, има избавление чрез Исуса Христа, нашия Господ! И тъй, сам аз с ума слугувам на Божия закон, а с плътта – на греховния закон.“ (РИМЛЯНИ 7:25)
В заключение, плътта на праведните все още е недостатъчна и няма друг избор, освен непрекъснато да грешат, но те все още следват Святия Дух, проповядвайки евангелието на целия свят. Праведните ходят в Духа, защото сърцата им почиват под благодат. „Тогава какво? Да грешим ли, защото не сме под закон, а под благодат? Да не бъде! Не знаете ли, че на когото предавате себе си като послушни слуги, слуги сте на онзи, на когото се покорявате, било на греха, който докарва смърт, или на послушанието, което докарва правда?“ (РИМЛЯНИ 6:15-16)
Точно както истинските цветя са много различни от изкуствените цветя, така и господарят в сърцето на праведния човек и грешника са различни един от друг. Тъй като господарят в сърцето на праведния човек е Святият Дух, този човек може да ходи в Духа и да следва праведната истина в живота си, което е угодно на Бога. От друга страна, грешникът няма друг избор освен да следва греха, защото господарят в него е самият грях. Грешникът не може да води свят живот, защото не притежава Духа поради многото си беззакония.
Предположението, че вярващите в евангелието на водата и Святия Дух не могат да водят свят живот, е просто заблуда, произтичаща от инстинктивните помисли на плътта. Бог ги предупреждава, казвайки: „Тия обаче хулят всичко, което не знаят; а което знаят по природа, както животните без разум, в това развращават себе си.“ (ЮДА 1:10) Много хора днес не разбират живота на праведните, въпреки че признават евангелието на водата и Святия Дух за истинското евангелие, защото не го познават напълно и не са го приели в сърцата си.
Какво мислите за праведните дела на родените отново светии? Те са принесли всичките си скъпоценни неща, дори и себе си като живи жертви, за доброто дело на разпространението на евангелието по целия свят. Според вашите собствени мисли, защо смятате, че вярващите в евангелието на водата и Святия Дух биха извършили умишлено грях под предлог на евангелието?
Праведните вършат добри дела чрез вяра всред светлината на истината и Божията праведност. Тези, които практикуват Божията праведност, са родени от Бога. Ние просто се надяваме, че всички грешници ще се върнат към евангелието, в което Исус е измил всичките им грехове чрез Своето кръщение и кръв.
Да, нашето искрено желание е да получите измиването на греховете като повярвате в евангелието на водата и Святия Дух истински със сърцата си и да очаквате Господа до последния ден без грях.