Search

ЧЗВ за Християнската Вяра

Тема 2: Светият Дух

2-1. Πιστεύω στον Ιησού και νομίζω ότι έχω λάβει την τέλεια άφεση των αμαρτιών. Επίσης πιστεύω ότι το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα μου. Ξέρω ότι ένας άνθρωπος που σώθηκε είναι ναός του Θεού. Κάθε φορά που παρεκκλίνω και δαπράττω μια αμαρτία, το Άγιο Πνεύμα αποκαθιστά εκ νέου τη σχέση μου με τον Θεό, κατηγορώντας με και βοηθώντας με να ομολογήσω την αμαρτία μου για να λάβω συγχώρεση γι’ αυτήν. Έμαθα πως αν δεν το κάνω αυτό, ο Θεός θα με τιμωρούσε. Είναι πραγματικά αληθινό ότι το Άγιο Πνεύμα δεν κατοικεί σε μας για λίγο, εκτός και αν ομολογήσουμε την αμαρτία μας και συγχωρεθούμε γι’ αυτήν;

Η περίπτωση δεν έχει ακριβώς έτσι. Η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος δεν εξαρτάται από μας, είτε εμείς κάνουμε κάτι σωστό ή όχι. Με άλλα λόγια, δεν εξαρτάται από τη θέλησή μας ή την επιθυμία μας. Πώς λοιπόν μπορεί να επιτευχθεί; Το Άγιο Πνεύμα δεν κατοικεί σε έναν άνθρωπο, επειδή αυτός ομολογεί ότι οι αμαρτίες του είναι συγχωρεμένες· αντίθετα το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα σε κάποιον για πάντα, όταν λαβαίνει συγχώρεση για τις αμαρτίες με πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να κατοικήσει σε έναν άνθρωπο που έχει ακόμη και το μικρότερο ποσό αμαρτίας. 
Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι νομίζουν ότι το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα τους μόνο αν ομολογήσουν τις αμαρτίες τους και ικετεύσουν για συγχώρεση, και ότι αν δεν το κάνουν δε θα κατοικήσει μέσα τους. Αυτό είναι σίγουρα λάθος. Η Βίβλος λέει ότι το Πνεύμα ήρθε στους αποστόλους την ημέρα της Πεντηκοστής. Αλλά εμείς πρέπει να έχουμε υπόψη ότι δεν έλαβαν την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος μέσω των προσευχών τους αλλά επειδή συγχωρέθηκαν για τις αμαρτίες τους πιστεύοντας στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. 
Το Άγιο Πνεύμα είναι το Πνεύμα του Θεού και έρχεται στους δίκαιους που έχουν αγιαστεί με τη λήψη της συγχώρεσης για τις αμαρτίες τους. Αυτό που εννοεί η Βίβλος με τη λέξη «άγιος» είναι «να είσαι χωρισμένος από αμαρτία». Το να αφαιρείτε τις αμαρτίες σας με εξομολόγηση και επίκληση συγχώρεσης κάθε φορά που διαπράττετε μια ανομία, δεν είναι τέλεια συγχώρεση ενώπιον του Θεού. Πώς τολμά κανείς να λέει ότι μπορεί να εξομολογηθεί όλη την αμαρτία του ενώπιον του Θεού χωρίς παράλειψη; 
Μόνο όσοι πιστεύουν ότι ο Ιησούς βαφτίστηκε από τον Ιωάννη και έχυσε το αίμα Του στον Σταυρό, σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού για τη σωτηρία τους, λαβαίνουν τέλεια συγχώρεση των αμαρτιών τους μαζί με την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος ως δώρο από τον Θεό. Ωστόσο, ο λόγος που πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να λάβουν το Άγιο Πνεύμα μέσω των προσπαθειών τους, είναι επειδή δεν έχουν λάβει τέλεια συγχώρεση για τις αμαρτίες στις καρδιές τους. 
Το αληθινό Άγιο Πνεύμα δεν έρχεται στους ανθρώπους μέσω εξομολόγησης. Έρχεται αυτόματα μόνο όταν συγχωρούνται για όλες τις αμαρτίες τους με την πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Αυτό είναι απαραίτητο στοιχείο της πίστης για να λάβουμε την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος ενώπιον του Θεού. 
Το Άγιο Πνεύμα δεν έρχεται από οποιοδήποτε είδος προσπάθειας ή πράξης από μέρους μας. Έρχεται στον άνθρωπο όταν οι αμαρτίες του συγχωρούνται τέλεια με την πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Συγχωρούμαστε για όλες τις αμαρτίες μας με την πίστη ότι ο Ιησούς πήρε όλες τις αμαρτίες του κόσμου με το βάπτισμά Του από τον Ιωάννη στον Ποταμό Ιορδάνη σχεδόν 2.000 χρόνια πριν. Το Άγιο Πνεύμα μπορεί να κατοικήσει μόνο σε έναν άνθρωπο που δείχνει αυτό το είδος πίστης. 
Δεν μπορεί να κατοικήσει σε έναν άνθρωπο που έχει αμαρτία στην καρδιά του. Αυτή είναι η αλήθεια. Αν ένας άνθρωπος ζητά την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος με εξομολόγηση κάθε φορά που αμαρτάνει, αντί με πίστη στο αληθινό ευαγγέλιο, δε μπορεί ποτέ να λάβει το Άγιο Πνεύμα. Αυτό δείχνει μόνο ότι, παρ’ όλο που πιστεύει στον Ιησού, έχει ακόμα αμαρτία στην καρδιά του. 
Ο Σατανάς είναι αυτός που μας καταδικάζει. Στην Επιστολή προς Ρωμαίους 8:1, γράφει, «Δεν είναι τώρα λοιπόν ουδεμία κατάκρισις εις τους εν Χριστώ, Ιησού, τους μη περιπατούντας κατά την σάρκα, αλλά κατά το πνεύμα». 
Ακόμα κι αν κάποιος υποστηρίζει ότι έχει λάβει οριστικά τη συγχώρεση της αμαρτίας και την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος, αν δεν έχει συγχωρεθεί για όλες τις αμαρτίες με την πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, η αμαρτία παραμένει στην καρδιά. Γι’ αυτό, πρέπει να έχετε ακριβή γνώση του ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος, για να λάβετε την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος. Αν θέλετε να μάθετε λεπτομερέστερα για το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, σας συστήνουμε εγκάρδια να διαβάσετε τον πρώτο τόμο του Paul C. Jong, «Έχεις αναγεννηθεί αληθινά εξ ύδατος και Πνεύματος;»