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Sermons

主题3: 水与圣灵的福音

[3-4] 耶稣的洗礼是为罪人的救恩的反型(彼得前书3:20-22)

耶稣的洗礼是为罪人的救恩的反型(彼得前书3:20-22)
(彼得前书3:20-22)
“就是那从前在挪亚预备方舟、主(God)容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。这水所表明(反型—NKJV)的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在主(God)面前有无亏的良心。耶稣已经进入天堂，在主(God)的右边；众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。”
 
 
我们通过什么成为义人？
借着主(God)的恩典
 
我们出生在这个地球上，但在此之前，主(God)已经知道我们。祂知道我们将要生为罪人，并通过祂的洗礼拯救了我们所有相信的人，这洗礼除去了世界上所有的罪。祂拯救了所有信徒，使他们都成为祂的子民。
这一切都是主(God)的恩典的结果。正如诗篇8章4节所说:“人算甚么，你竟顾念他？”那些从一切罪中得救的人是他特别之爱的接受者。他们是祂的孩子。
在我们成为主(God)的儿女之前，在我们成为义人、得救并有权柄称祂为父之前，我们这些只相信祂的血和圣灵的人是什么？我们是罪人。我们是单纯的罪人，出生在这个世界上是为了活上60-70年，如果健康的话，就是为了活上70-80年。
在我们得到罪的洗去之前，在我们相信耶稣的洗礼和祂的血的福音之前，我们是不义的人，是一定会灭亡的人。
使徒保罗说，他之所以能成为这样的人，全靠主(God)的恩典。我们今天能在这里，也全赖祂的恩典。我们感谢祂的恩典。造物主降世拯救了我们，使我们成为祂的儿女，祂的子民。我们为水和圣灵的救赎恩典感谢祂。
祂让我们成为祂的儿女、义人的原因是什么？是因为我们看起来很美丽吗？是因为我们如此值得吗？或者是因为我们太好了？我们应该对此进行思考，并在应该感谢的地方表达感谢。
原因是主(God)创造我们是为了让我们成为祂的子民，让我们与祂一起生活在天国里。主(God)让我们成为祂的子民，让我们与祂永远生活在一起。主(God)赐福给我们永生是没有别的原因的。祂使我们成为祂的子民并不是真的，因为我们比祂的任何其祂创造物更好看，更有价值，或者过着更清洁的生活。唯一的原因是祂爱我们。
“这水所表明(反型—NKJV)的洗礼，拯救你们”（彼得前书3:21）。“藉着水得救的不多，只有八个人”（彼得前书3:20）。
如今，只有少数人得蒙救赎，一个城市的一个，一个家庭的两个。我们比别人好吗？点也不。我们并不是那么特别，但无论如何我们已经通过对水和圣灵的信心而得救了。
我们得救是奇迹中的奇迹，我们能称祂为我们的父，我们的主(Lord)，是主(God)无条件的恩赐和祝福。我们断不能否认这一点。如果我们还是罪人，我们怎么能称祂为我们的父、我们的主(Lord)呢？
当我们想到我们得救的事实时，我们就知道我们是主(God)所爱的。如果不是因为祂的爱，祂的祝福，我们就会毫无意义地出生和死亡，所有人都下地狱。我们一次又一次地感谢主(God)的祝福和爱，使我们成为祂的孩子，并在祂眼中值得。
 
 

通过耶稣的洗礼赐予我们的宝贵救赎

 
诺亚时代的人们为什么会灭亡？
因为他们不相信水(耶稣的洗礼)。
 
“这水所表明(反型—NKJV)的洗礼，拯救你们。”彼得前书记载，只有八个灵魂通过水得救。诺亚时代会有多少人呢？我们不知道有多少人，但让我们假设大约有一百万。在一百万人中，只有诺亚一家八个人得救。
今天的比率大致相同。据说现在地球上有80多亿人。在今天信耶稣的人当中，有多少人的罪经被洗去了呢？如果我们只看一个城市，他们将会是极少数。
在一座大约有25万人口的城市中，有多少人会从他们的罪中得到救赎？也许是200人？那么这个比例会是多少呢？这意味着只有不到千分之一的人得到了救赎的祝福。
据估计，韩国约有1400万基督徒，其中包括天主教徒。在这些人当中，有多少人是靠水和圣灵重生的呢？我们应该记住，在挪亚时代，地球上的全部人口中只有八个人得救。我们应该知道并相信，耶稣通过洗礼除去了世界上的所有罪，且为所有相信这一事实的人洗去了罪。
相信耶稣通过洗礼和十字架上的血救赎了我们所有人的人并不多。看看那幅著名的《耶稣复活》。那里有多少复活的人被描绘出来？其中，真的有几个神学家？
今天，世界上有很多神学家，但我们发现了解并相信救赎的洗礼的人却少之又少。有些神学家说，耶稣受洗的原因是祂谦卑，有些神学家说，耶稣受洗是为了变得更像其他人。
但圣经上写着，所有的使徒，包括彼得和约翰，都通过耶稣的洗礼见证了我们的罪已经转移到了祂身上，我们也相信这一点。
使徒们在圣经中见证我们的罪通过耶稣的洗礼转嫁给了他。这是对主(God)的恩典如此奇妙的见证，我们只要相信它就能得救。
 
 
救赎的洗礼没有‘也许’
 
谁得到主(God)无限的爱?
相信耶稣的洗礼和祂的血的人
 
所有教派都坚信其信念中的救赎，许多人认为耶稣的洗礼只是基督教团体的教理。但事实并非如此。在我读过的成千上万本书中，我找不到任何一本关于救恩的书专门解释耶稣洗礼和血的赎罪与救赎的关系。
诺亚时代仅有8人得救。我不知道今天会有多少人得救，但可能不多。得救的人是那些相信耶稣的洗礼和血的人。在访问许多教会时，我一次又一次地认识到，没有人传讲耶稣洗礼的福音，这是真理的福音。
如果我们不相信耶稣洗礼和血的救赎，我们仍然是罪人。（我们多么忠实地去教会并不重要。）我们可以一生忠实地去教会。但如果我们心中仍然有罪，我们仍然是罪人。 
如果我们去教会五十年了，心里仍然有罪，那么五十年的信心就只是一个谎言。哪怕只有一天真正的信心，也要好得多。在信耶稣的人中，只有正确相信耶稣的洗礼和祂的血的意义的人才可以进入天国。
真正的信心是相信主(God)之子降世受洗，除去了世人所有的罪。正是这种信心引领我们进入天国。我们还应该相信，耶稣在十字架上为你我流血。我们还应该知道这一点，以便感谢祂。
我们是谁？我们是主(God)的儿子，祂用祂的洗礼和血拯救了他。我们怎么能不感谢祂呢？耶稣30岁时在约旦河受洗，为了拯救我们。藉此，祂担当了我们所有的罪恶，并在十字架上为我们接受审判。
当我们想到这一点时，我们不能不谦卑地感谢祂。我们应该知道耶稣在世上所做的一切都是为了拯救我们。首先祂来到这个世界。耶稣受了洗，被钉在十字架上，三天后从死里复活，现在坐在主(God)的右边。
主(God)的救赎是给我们每一个人的，无一例外。耶稣的救恩全是为了你我。我们赞美主(God)的爱和祂的祝福。
我们知道以下这首福音歌曲。“♫有一个美丽的故事。在世界上这么多的人中，得到主(God)的爱和救赎的人就是我。哦，祂的爱是多么惊人！祂对我的爱，祂对我的爱。有一个美丽的故事。在世界上如此多的人中，我们是得救的人，成为主(God)的子民。我们穿着祂的爱。哦，主(God)的爱，主(God)的恩典。哦，祂的爱是多么惊人！祂对我的爱。♫”
耶稣下来是为了拯救你我，祂洗礼的救赎也是为了你我。福音不只是一些童话故事，它是真理，它带领我们脱离苦差事的生活，进入美丽的主(God)的国度。信心是主(God)与我之间的关系。
祂来到这个世界就是为了拯救我们。耶稣接受洗礼，接受十字架的审判，洗去我们的罪。
当信徒可以称主(God)为父的时候，这是多么大的福分啊！我们怎样才能相信耶稣是我们的救主，并以我们的信心从罪中得救呢？这一切都是因为祂对我们无尽的爱。我们之所以得救，是因为祂先爱了我们。
 
 

耶稣只一次洗去了我们所有的罪。

 
“因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到主(God)面前”（彼得前书3:18）。耶稣基督为了我们的救赎接受了洗礼，并且为了拯救我们这些不义的人，死在十字架上一次。
 
我们是只一次得救还是逐渐得救？
只一次
 
为了让我们不再需要站在主(God)面前接受审判，他在这个世界上死过一次。为了让我们能在主(God)面前活在天国里，祂以肉身来到这个世界，用洗礼、死在十字架上和复活只一次地洗去了我们所有的罪。
你相信耶稣基督用祂的洗礼和血完全拯救了我们吗？如果你不相信耶稣洗礼和血的福音，你就无法得救。因为我们是如此软弱，如果我们不相信耶稣用祂的洗礼和血只一次地洗去了我们所有的罪恶，我们就无法重生。 
祂受洗担当了我们所有的罪，并在十字架上为我们只一次地接受了审判。耶稣用祂的洗礼和血的救赎，只一次地洗去了罪人所有的罪恶。
如果我们每次犯罪都必须悔改，总要保持善良和仁慈，还需要向教会奉献许多东西，作为人类，我们得到救赎是不可能的。
因此，相信耶稣的洗礼和十字架上的血是我们得救的必需的信念。我们必须相信水和血。我们不能仅仅通过做好事来重生。
为穷人买好衣服，为牧师款待美味佳肴，都无济于事。耶稣只拯救那些相信祂的洗礼和血的人。如果我们相信主(God)通过耶稣用祂的洗礼和血只一次地拯救了我们，我们就会得救。 
有些人可能会认为，即使主(God)在圣经中说了这一点，他们也必须进一步思考。这取决于他们。但是，我们应该相信祂的话语，因为它是写。
希伯来书10章1-10节中写道，耶稣只一次地拯救了我们脱离罪。确实，主(God)一次就永久地拯救了那些相信耶稣的洗礼和血的人。我们也应该这样相信。“♫祂为所有人死了一次，只一次地拯救了我们。弟兄们啊，你们要信，要蒙救赎。把你的重担放在耶稣的洗礼下。♫”耶稣只受了一次洗礼，只流了一次血，就只一次地将我们从一切不义和罪中拯救出来。
“因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的”（彼得前书3:18）。耶稣是无罪的主(God)，祂断不犯过罪。祂以肉身来到我们身边，将人们从罪中拯救出来。祂受了洗，除去了所有不义之人的罪。祂把我们从罪和不义中拯救出来了。
当耶稣受洗时，人们从出生到死亡的所有罪都转嫁给了祂，当祂流血死在十字架上时，所有人都从审判中得救了。祂为罪人受洗，代替罪人受死。
这就是耶稣洗礼的救赎。耶稣只一次地拯救了我们所有罪人。我们每个人都是多么软弱！耶稣救赎了我们从出生到死亡的所有罪，并为了十字架上的审判献出了自己。我们相信耶稣的人应该相信祂用洗礼和血只一次地拯救了我们。
我们软弱，但耶稣不软弱。我们不忠诚，但耶稣忠诚。主(God)只一次地拯救了我们。“主(God)爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约翰福音3:16）。主(God)将祂的独生子赐给了我们。祂让祂的儿子受洗，以便将世上所有的罪转嫁给祂，以便祂可以接受对全人类的审判。
这是何等奇妙的救恩！这是多么奇妙的爱情啊！我们感谢主(God)的爱和拯救。主(God)拯救那些相信耶稣的水和血的人:耶稣的洗礼以及耶稣是主(God)的儿子这一事实。
因此，相信耶稣的人可以通过相信洗礼和耶稣的血的真理而得救，并作为义人获得永生。我们都必须相信这一点。
谁拯救了我们？是主(God)拯救了我们，还是祂的创造物之一拯救了我们？是耶稣，祂是主(God)，拯救了我们。我们因信主(God)的救赎而得救，这就是救赎的救恩。
 
 
耶稣是救恩的主(Lord)
 
‘基督’是什么意思？
祭司、王、和先知
 
耶稣基督是主(God)。耶稣的意思是救主，基督的意思是‘受膏者’。正如撒母耳在旧约中膏扫罗一样，国王受膏，祭司受膏，先知要履行先知的职分，他必须受膏。
耶稣来到这个世界，为了担任三项职责:祭司、王、和先知，受膏。作为天上的祭司，祂接受洗礼，将人类的罪加在自己身上。 
祂顺从父亲的旨意，在父亲面前献上自己作为赎罪祭物。“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去”（约翰福音14:6）。通过祂的洗礼和被钉在十字架上，耶稣除去了我们所有的罪，并拯救了我们这些相信祂的人。
“因为(肉体—NKJV)的生命是在血中”（利未记17:11）。耶稣受洗后在十字架上流血，从而在主(God)面前献上了祂的生命，作为我们罪的工价，使我们信的人得以得救。
祂死在十字架上三天后复活，向被关在监狱里的灵魂传讲福音。那些尚未得到救赎的人就像被关在罪的监狱里的灵魂囚犯，耶稣向他们传讲真理的福音，水和血的福音。主(God)赐给我们水和圣灵的福音，是为了拯救我们。任何相信它的人都会重生。
 
 

耶稣的洗礼和血拯救了罪人

 
我们怎样才能在主(God)面前有善良的良心呢？
通过相信耶稣的洗礼和血
 
耶稣基督是我们的救主，彼得前书3章21节中见证道:“ 这水所表明(反型—NKJV)的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在主(God)面前有无亏的良心”。耶稣的洗礼之水是拯救罪人的必备之水。
耶稣通过祂的洗礼亲自担当这些罪，把这些罪转嫁到自己身上，洗去了所有罪人的罪。你相信耶稣的洗礼吗？你相信通过耶稣的洗礼，我们心中的所有罪都被洗去干净了吗？通过耶稣的洗礼，我们心中的所有罪都被洗去干净了，但我们的肉体仍然犯罪。
‘被救赎’并不意味着我们不会再犯罪。我们确实犯罪。但由于我们相信祂的洗礼，我们的心就保持洁净，没有罪。它的意思是:“这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在主(God)面前有无亏的良心”（彼得前书3:21）。
既然耶稣洗去了我的罪，既然主(God)为我接受了审判，我怎能不信祂呢？知道耶稣是主(God)，通过祂的洗礼和血拯救了我，我怎么能不相信祂呢？我们在主(God)面前得救了，现在我们的良心是干净的。就像不能说主(God)不爱我们一样，我们也不能再在主(God)面前说耶稣没有完全洗去我们的罪。
我们的良心是非常敏感的，它告诉我们，每当我们做错事。如果我们的良心受到一点困扰，如果不相信耶稣的洗礼，我们就不能完全摆脱罪。这是我们拥有善良的良心的唯一方法。
当我们的良心困扰我们时，这意味着有些事情是错误的。耶稣洗礼的水洗净了所有罪的污垢。耶稣通过洗礼担当了我们所有的罪，并将我们洗得干净。当我们真正相信这一点时，我们的良心也可以得到真正的洁净。我们的良心怎样才能洁净呢？通过相信耶稣的洗礼和血。每个人都有一个邪恶和肮脏的良心从出生。但如果我们相信我们所有的罪都传给了耶稣，我们就可以把我们所有的罪都抹去。
这就是重生者的信心。这不是你自觉承认的东西。你的良心干净吗？它干净是因为你过着美好的生活，还是因为你所有的罪都传给了耶稣，你相信祂？只有通过这种信心，你才能获得洁净的良心。
有带生命的话和没有生命的话。怎样才能洗净所有人的良心呢？我们成为义人并拥有清白的良心的唯一方法就是相信通过耶稣的完全救赎。
当我们因相信祂的洗礼而圣洁时，这并不意味着除去肉体的污秽，而是对主(God)有善良的良心的回答。为此，耶稣来了，受了洗，死在十字架上，并从死里复活，现在坐在主(God)的右边。
时候一到，祂会再次来到这个世界。“将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们”（希伯来书9:28）。我们相信，耶稣会来带走我们这些热切地等待祂并相信祂的洗礼和血的人。
 
 
信心的临床实验
 
没有耶稣的洗礼，我们能得救吗？
断不
 
出乎意料的是，我们最终在我们的一个教会进行了一项小型临床实验。
这个教会的朴牧师告诉这对夫妇，世界上没有罪，但没有提到耶稣洗礼的意义。丈夫以前在其他教会听道时经常睡觉，因为所有的牧师都在传福音，却省略了耶稣洗礼的救赎，迫使他每天都要悔改。
但在那座教会里，当他听到他所有的罪都已转嫁到耶稣身上时，他睁大了眼睛听讲道。这让他的妻子很容易说服他和她一起去教会。
有一天，他坐在教会里，听到罗马书8章1节。“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了”。然后他突然想:‘啊，一个人只要相信耶稣，就没有罪了。因既然我信了耶稣，我也是无罪的。’
于是，他挨个打电话给他的姐夫和许多朋友，说:“你心里有罪吗？如果是的话，你的信心就不正确。”朴牧师百思不得其解。丈夫不知道耶稣的洗礼，但他向所有人坚称他现在没有罪。
然后这对夫妇开始出现问题。妻子以前比丈夫更信实，但她心里还是有罪，而丈夫却说自己没有罪。丈夫只去了教会几次，但他说自己已经没有罪了。
妻子确信，他们两个人的心中都还有罪。他们开始为此争吵。丈夫坚持说自己是无罪的，因为“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了”。而且妻子则争辩说她心中仍有罪。
有一天，他的妻子对此非常生气，决定去问她的牧师，当他说所有的罪都传给了耶稣身上时，他的意思是什么。
因此，晚间礼拜结束后的一天，她送丈夫回家，向朴牧师提出了这个问题。她说:“我知道你想告诉我们一些事情，但我确信其中隐藏着一个重要的部分。请告诉我那是什么。”并且朴牧师告诉她关于靠水和圣灵重生的事。
她立刻领悟了罗马书8章1节为什么这样写:“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了”。她立刻相信了，就得救了。她最后意识到，我们所有的罪都通过耶稣的洗礼转嫁给了耶稣，这样那些在基督里的人就不会被定罪了。
她开始理解书面文字。她终于发现，救赎的关键在于耶稣的洗礼，我们可以通过洗礼的救赎成为义人。
丈夫没有回家，而是在外面等她。他问:“你现在得到救赎了吗？”
但他听了牧师对妻子所说的话，自己也感到困惑了。他以前从未听说过耶稣洗礼的福音。他确信，即使没有耶稣的洗礼，他心中也不再有罪。于是在家里，他们又争论了起来。
这一次，他们的立场颠倒了。妻子逼问丈夫，无论他心里有没有罪。她问丈夫，既然他不相信耶稣的洗礼，怎么可能没有罪呢？她敦促丈夫仔细反省自己的良心。他在反省自己的良心时意识到，他的心中仍然有罪。
于是他来找朴牧师，并承认自己内心有罪。他问:“他们把手放在阿撒泻勒的头上时，是在杀它之前，还是在杀它之后？”他从未听说过水和圣灵的福音。所以他非常困惑。
这就是这个灵性实验的核心所在。耶稣必须受洗，使世界上所有的罪都转嫁到祂的身体上。只有这样，因为罪的工价乃是死，祂才能死在十字架上。
“他们是在祭物被杀之前，还是在祭物被杀之后，把手放在祭物的头上？”他问这个问题是因为他对按手和耶稣的洗礼感到困惑。于是，朴牧师向他解释了耶稣洗礼的救赎。
那一天，丈夫第一次听到了水和圣灵的福音，并得到了救赎。他只一次性听了福音，就得到了救赎。
这就是省略耶稣洗礼的实验。我们可以说我们没有罪，但如果没有耶稣的洗礼，我们心里肯定仍然有罪恶。人们通常说耶稣死在十字架上洗净了所有的罪，但只有相信耶稣的洗礼和血的人才能说自己在主(God)面前是无罪的。 
朴牧师通过这对夫妇证明，如果我们不相信耶稣的洗礼，就不能从我们的罪中得到完全的赎罪。
 
 

救恩的反型：耶稣的洗礼

 
救恩的反型是什么？
耶稣的洗礼
 
“这水所表明(反型—NKJV)的洗礼，拯救你们”。耶稣来到这个世界，为了洗去世上的所有罪并使我们的良心像雪一样洁白。我们被洗净了所有的罪，因为耶稣通过祂的洗礼背负了所有的罪。祂用祂的洗礼和血拯救了我们。因此，全人类都应该跪在祂面前。
我们因信耶稣而得救。我们因信耶稣而成为主(God)的儿女并进入天国。我们因相信耶稣而成为义人。我们是皇家祭司。我们可以称主(God)为我们的父亲。我们生活在这个世界上，但我们是国王。
你们真的相信主(God)拯救了那些相信水和圣灵的赎罪的人们吗？没有耶稣的洗礼，我们的救赎断不会完整。主(God)和耶稣认可的真正信心是相信耶稣用祂的洗礼、十字架和圣灵拯救我们的福音。这是唯一真正的信心。
当耶稣接受洗礼时，我们的罪被洗去了，当祂在十字架上流血时，我们的所有罪得到了偿清。基督耶稣通过水和圣灵拯救了我们。是的！我们相信！
 
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