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FAQ sur la Foi Chrétienne

Sujet 1: Renaître d'eau et d'Esprit

1-28. C’est quelque chose que j’ai déjà cru et enseigné, à moins que vous ne mettiez spécifiquement l’accent sur le baptême de Jésus, souvent ignoré. Si c’est le cas, alors qu’est-ce qui est exactement différent dans l’évangile de l’eau et de l’Esprit ?

« Être sauvé » signifie recevoir l’effacement de tous les péchés. Cela signifie également naître de nouveau. Lorsqu’un pécheur devient une personne juste en croyant en l’évangile de la vie, nous disons : « Ils sont nés de nouveau de l’eau et de l’Esprit par le salut de Jésus ». Le Saint-Esprit vient sur ceux qui ont été rachetés et nés de nouveau et témoigne qu’ils sont enfants de Dieu. Par conséquent, tout est finalement identique : recevoir l’élimination des péchés, recevoir le Saint-Esprit, être racheté, naître de nouveau, devenir un enfant de Dieu et devenir une personne juste.
Jésus a dit : « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi » (Jean 14 : 6), ce qui implique que c’est seulement par Jésus, le Fils unique de Dieu, que nous pouvons entrer dans le Royaume de Dieu. Par conséquent, nous devons savoir comment Jésus a lavé tous nos péchés et nous a comptés comme son peuple, qui mérite d’entrer dans son Royaume.
Néanmoins, la plupart des chrétiens pensent encore que le simple fait d’invoquer son nom peut les sauver. Ils croient en Jésus sans jamais ouvrir la Bible, sans savoir ce qu’il a fait pour nous sauver de tous nos péchés. Dieu est l’Esprit et le Saint en qui il n’y a aucune variation ni changement, mais nous vivons des vies de péché. Entrer dans le Royaume du Seigneur n’est possible que par Jésus, et nous pouvons croire en Lui par la foi en « la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ » (Romains 8 : 2).
Beaucoup de gens ne savent même pas ce que Jésus a fait pour le salut ; au contraire, ils croient aveuglément en Lui en vain, en disant : « Seigneur, Seigneur ! » Ils pensent aussi qu’ils sont sauvés, mais ils ont encore des péchés dans leurs cœurs. Si vous avez encore du péché dans votre cœur malgré votre foi en Jésus, de quoi avez-vous alors été sauvé ? Si quelqu’un demande : « Comment Jésus a-t-il lavé nos péchés ? », la majorité des gens répondent : « Il les a probablement lavés sur la Croix. » Puis, à une autre question, « Avez-vous du péché dans votre cœur ? », ils répondent : « Certainement. Qui peut être absolument exempt de péché sur cette terre ? »
Le nom de Jésus signifie « C’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés » (Matthieu 1 : 21). Nous croyons en Jésus pour être sauvés du péché.
Cependant, si nous avons encore du péché dans notre cœur, bien que nous croyions en Jésus, nous sommes toujours des pécheurs vendus à l’esclavage du péché et serons jugés en conséquence. L’apôtre Paul a dit : « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8 : 1). Il est donc certain que quelqu’un qui a encore du péché dans son cœur n’est pas encore un avec Jésus-Christ. Pourquoi restent-ils des pécheurs qui ne sont pas rachetés et qui sont déchus du salut même s’ils croient toujours en Jésus ? C’est parce qu’ils croient seulement au sang de la Croix, sans Lui transmettre leurs péchés par le baptême de Jésus. Par conséquent, ils ont toujours le péché dans leurs cœurs, tandis que Jésus est mort sur la Croix indépendamment de leurs péchés.
Il y a une différence significative entre les chrétiens qui croient au baptême de Jésus et ceux qui n’y croient pas : certains ont la rédemption et deviennent justes en ayant foi au baptême de Jésus, tandis que d’autres restent encore pécheurs sans y croire. Le Saint-Esprit ne vient pas sur un pécheur. Il ne vient que sur les justes, qui sont nés de nouveau par l’eau et l’Esprit.
Ainsi, l’apôtre Paul a dit : « Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? » (Romains 6 : 3). Beaucoup de gens croient que Jésus a enlevé nos péchés sur la Croix, mais nous ne pouvons jamais confesser que nous avons un cœur sans péché si nous ne croyons pas au baptême de Jésus. Si nous le faisons, nous sommes coupables de mentir à Dieu, ce qui va à l’encontre de notre propre conscience.
Nous avons certainement encore du péché dans notre cœur si nous n’avons pas transféré tous nos péchés sur Jésus sans croire en Son baptême. Ceux qui ne croient pas à l’évangile du baptême de Jésus et de la croix sont enclins à tomber dans le légalisme et à devenir de graves pécheurs. Par conséquent, quoi qu’ils fassent, comme prier dans les montagnes profondes ou prier sincèrement pour le pardon pendant les réunions de prière, ils ont toujours des péchés dans leur cœur.
Jésus a dit : « Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité » (Matthieu 7 : 21-23).
À qui fait référence « vous qui commettez l’iniquité » ? Cela fait référence à ceux qui n’ont pas reçu la rédemption parfaite dans leur cœur pour avoir cru seulement à la Croix. C’est une foi arbitraire, qui ne vient pas de Dieu. Nous pratiquons l’illégalité si nous ne croyons pas au fait que Jésus nous a sauvés par son baptême et la Croix. Nous ne pouvons pas dire que nous avons la vraie foi avant de connaître et de croire à la fois au baptême de Jésus et à la Croix.
Jésus a dit que si les gens veulent naître de nouveau, cela n’est possible que par l’eau et l’Esprit. Tout comme les gens n’auraient pu être délivrés des eaux du déluge que s’ils avaient été dans l’arche de Noé, vous ne pouvez recevoir la rémission de tous vos péchés et vivre une vie de fidélité véritable que si vous croyez en l’évangile de l’eau et de l’Esprit.

Sans l’évangile de l’eau et de l’Esprit, vous ne pouvez ni recevoir l’élimination des péchés ni devenir enfants de Dieu.