Search

Khotbah-Khotbah

Тема 9: Послание к Римлянам

[2-1] Введение в Послание к Римлянам Глава 2

В нашем мире две группы людей, евреи и христиане, верят в Бога, среди этих же людей есть те, кто верит в Иисуса и те, кто не верит. Бог рассматривает верования тех, кто не верит в Иисуса как бессмысленные. Тем не менее, большинство серьезных проблем, с которыми сталкиваются христиане, заключаются в том, что они каким-то образом верят в Иисуса, однако они так и не получили искупления своих грехов. Апостол Павел затрагивает эту проблему во 2-ой главе своего Послания к Римлянам и обращается не только к евреям и грекам, но также и к христианам наших дней.
 


Евреи легко осуждают других.

 
Апостол Павел упрекает как евреев, так и христиан, вера которых такая же, как у евреев. В Послании к Римлянам 2:1 Павел, говоря «Итак неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого», упрекает тех, кто одурманен чувством превосходства своей принадлежности к евреям или христианам. Даже те, кто не родились свыше после того, как уверовали в Бога, знают, что хорошо, а что плохо согласно закону сознания в их сердцах. Вот почему они говорят другим, что красть нехорошо. Хотя сами они творят прелюбодеяния и не выполняют заповедей Божьих, тем не менее, они учат других исполнять заповеди Божьи, утверждая, что сами являются истинными верующими. Так поступают те, кто еще не родился свыше, и такие есть как среди евреев, так и среди христиан.
Те, кто законнически верят в Бога, говорят другим, чтобы те не поклонялись идолам или не совершали краж, похваляясь, будто сами придерживаются закона Божьего. Таким образом, они оскорбляют Бога, нарушая Его законы.
Люди, которые не знают Божьей праведности, но верят в Иисуса, тоже говорят, что Иисус их Спаситель. Однако их вера не основывается на Божьей праведности, поэтому они противопоставляют себя истинной праведности Божьей, которая уже смыла все грехи. Они сами того не знают, что противопоставляют себя истинным верующим в Бога. Мы можем увидеть, что многие люди называют себя христианами, однако они отказываются от Евангелия воды и Духа, которое содержит Божью праведность, не познав любви Божьей или духовного обрезания. Они утверждают, что следуют Божьей воле, тогда как на самом деле они не приняли Христа и распяли Его на кресте, обвинив в богохульстве за то, что Иисус назвал Себя Сыном Божьим.
Апостол Павел сказал, что внешний иудей – это не иудей, зато внутренний иудей – истинный иудей. Они утверждают, что они – народ Божий, и что они являются частью народа Божьего. Но как могут евреи верить в Бога, если они отвергли Иисуса как своего Спасителя?
Апостол Павел говорит: «…то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога» (Римлянам 2:29). Те, кто верят в духовное очищение, являются истинными верующими в Бога. Они праведники по вере.
От кого должны верующие в Бога получить признание и похвалу? Они должны получить их от Бога. Павел сказал: «…ему и похвала не от людей, но от Бога» (Римлянам 2:29). Если мы верим в Божью праведность, мы заслужим Его похвалу и награду от Него. Если вы верите в Иисуса открыто, и все еще имеете грех в своем сердце, вы на самом деле не верите в Божью праведность и на самом деле насмехаетесь над Ним. Таким образом, вы получаете наказание как неверующий.
Кто те, кто игнорируют Божью истину? Это люди, которые считают человеческие слова более важными, чем слова Божьи. Они организовывают вокруг себя различные христианские религиозные секты, которые противостоят Богу. Они отрицают и выступают против праведности Божьего спасения всеми своими объединенными силами. Вы можете догадаться, какое наказание ждет всех этих людей?
 


Наказание тем, кто противостоит Богу

 
Стихи 8-й и 9-й утверждают: «А тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых Иудея, потом и Еллина!».
Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего «злое». Здесь слово «теснота» означает наказание, которое человечество получит на небесах. Тех, кто творит зло, ждет скорбь и теснота небес.
Какие проклятия получат те, кто отвергает Бога? Бог посылает страшное наказание тем, кто отвергает Его любовь. Как вы думаете, могут ли жить мирно телом и разумом те, кто отвергли любовь Божью, которая исходит из духовного обрезания? Некоторые люди будут иметь в своей жизни полную разруху как сегодня, так и после смерти, потому что они заслуживают Божьего гнева. Они противопоставили себя Божьей праведности и не могут найти полного удовлетворения в своем сердце. Они не знают любви, которая исходит из духовного обрезания, даже если они ходят в церковь. Признавая, что верят в Иисуса, они все еще страдают от того, что их грехи не прощены.
Невозможно познать этого таинства только тем, что веришь в Иисуса. Лишь те, кто верят в Божью праведность, знают это. Разрешите дать вам совет, обманутые верующие, вы должны понимать и верить в Евангелие воды и Духа, которое является Божьей праведностью. Тогда вы сможете освободиться от мучительного проклятия.
Если человек говорит, что имеет грех в своем сердце, даже если он верит в Иисуса, это означает, что он верит неправильно и должен верить в истинное Евангелие, которое дарует нам Божью праведность. Не имеет значение, люди какой конфессии верят в Иисуса, если они заявляют, что они определенным образом верят в Иисуса н все же имеют грех в своем сердце, они совершают грех непризнания Божьей праведности. Каков правильный результат веры в Бога? Если вы на самом деле верите в Иисуса как своего Спасителя, вы обязательно будете безгрешными. Тем не менее, если, даже веруя в Иисуса, у вас есть грех в сердце, это означает, что вы не совсем понимаете Божью праведность.
Господь, Который спас всех грешников от их грехов, уже пришел во плоти, спас грешников и стал Спасителем всех верующих. Тогда может ли человек, который истинно верит в Евангелие воды и Духа иметь грех в своем сердце? С тех пор, как человек впервые поверил в Иисуса, он не должен иметь греха, если он действительно верит в Божью праведность. И только веруя в Иисуса каким-то образом и игнорируя праведность Божью, в сердце человека может оставаться грех.
Поэтому прямо сейчас вы должны отказаться от своего упрямства. «Я неверно верил в Иисуса! Тогда как же я должен познать и поверить в Него? Я понял, что крест очень важен в вере в Иисуса, но Его крещение также чрезвычайно важно. Теперь я понял, что Иисус был распят на кресте и получил искупительное наказание, потому что во время Своего крещения Он понес все грехи мира». Вы должны понять эти истины и поверить в них.
Тех же, кто продолжают проявлять упрямство против Господа, постигнет соответствующее возмездие. Результатом этого является пламя ада. Вот почему в Евангелии от Матфея 7:22 говорится: «Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» Когда Господь придет снова, те, кто не верят в Божью праведность и имеют грехи в своем сердце, в то время как они открыто притворяются, будто верят в Иисуса, получат наказание пред Богом. Они скажут Господу: «Разве я плохо верил в Тебя? Разве я не изгонял демонов во имя Твое и не говорил на иных языках? Разве я не служил Тебе, Господь?»
Тем не менее, Господь скажет: «Уйди от Меня, ты, который творил беззакония (это указывает на тех, кто не верил в Божью праведность)! Как ты можешь говорить, что веришь в Меня, если ты не веришь, что я смыл все твои грехи, приняв крещение и приняв смерть на кресте? Лжец, ты пойдешь в вечно пылающий огонь. Твой грех подобен греху лжепророка, из-за тебя отправлено много людей в ад». На тех, кто не верят в Божью праведность и не оставляют своего упрямства обрушится ужасный гнев Божий.
Самым большим примером такой веры является вера евреев, которые остаются упрямыми пред Богом. До сегодняшнего дня они не верят в Божью праведность, свершившуюся через Иисуса Христа. Даже среди протестантов существует много упрямых христиан, которые говорят, что их ежедневные грехи могут быть прощены только благодаря ежедневным молитвам покаяния. Эти люди должны оставить свое упрямство неверия в Божью праведность, чтобы избежать Его гнева.
Прощает ли Иисус тех, кто вершит преступления, даже если они каждый день каются и просят его о прощении? Нет, не прощает. Иоанн Креститель, который был последним первосвященником Ветхого Завета и представителем всего человечества, крестил Иисуса 2000 лет тому назад и Он пролил свою кровь на кресте. Таким образом, Он исполнил всю правду Божью и смыл все грехи человечества раз и навсегда. 
Где же Иисус понес все наши грехи? Иисус взял на Себя все наши грехи раз и навсегда, когда Он принял крещение у Иоанна Крестителя на реке Иордан. Он также полностью спас верующих от греха, пролив кровь на Голгофе и понеся искупительное наказание за все наши грехи. Однако все христиане-грешники все еще проявляют упрямство и не верят в Божью праведность. Если их сердца уже очистились от грехов кровью на кресте, тогда почему они должны постоянно просить прощения за их грехи до самой смерти? Они упрямцы. Кровь Иисуса на кресте очень важна, однако крещение Иисуса, принятое Им у Иоанна Крестителя, не менее важно, и люди должны верить в него, чтобы обрести полное прощение всех своих грехов сразу и получить Божью праведность.
Все упрямцы! Но пред Богом мы должны оставить свое упрямство неприятия Божьей праведности. Те, кто верят в Бога, должны верить в Его слово и исполнять его. Я тоже очень упрямый человек, но я оставил свое упрямство пред Богом и стал праведником по Его милости.
Истинное покаяние заключается в том, что человек оставляет свое упрямство и получает прощение грехов, приняв в свое сердце Божью праведность. После получения прощения, мы должны свернуть с нашего ложного пути и признать наши ошибки, пытаясь жить лучше духовно пред Богом. Последнее и является покаянием в настоящей жизни рожденного свыше святого.
Те, кто верят в Иисуса, но еще не знают Божьей праведности, потерпят крах. Эти люди должны оставить свое упрямство, покаяться и верить в крещение и крест Иисуса для полного прощения своих грехов (Деяния 3:19). Господь дал нам эту заповедь, чтобы мы обрели прощение грехов за один раз верою в Его праведность. Мы должны слушать Бога и слушать Его слова, чтобы мы могли стать совершенными праведниками и получить прощение всех грехов верою в истину о том, что Иисус искупил все наши грехи своим крещением и распятием. Когда человек верит в Божью праведность, он получает прощение грехов и обретает Святого Духа в качестве дара. Все Апостолы и ученики Иисуса верили в Божью праведность и получили прощение всех грехов сразу. Вы также должны прекратить упорствовать перед этой истиной. Проявляйте упрямство в нужное время. Если вы не вполне понимаете, что такое духовное распятие, вы должны стараться узнать о нем больше и верить в него. Не нужно проявлять упрямство. Вы должны покаяться и верить.
Люди отвергают истину и насмехаются над ней, не зная истины о духовном обрезании. «Это не верно! Как человек может стать праведником, если он грешит каждый день? Вы знаете, Господь все равно призывает к Себе всех верующих в Иисуса праведников, даже если они все еще грешны. Такова «доктрина оправдания». Вас нельзя назвать праведником, потому что на самом деле у вас не может не быть греха в сердце». Тем не менее, вы должны знать, что это чрезвычайно ошибочное учение.
В Библии Бог сказал, что через Евангелие духовного обрезания, которое дает нам прощение грехов «Я смыл все ваши грехи. Теперь вы безгрешны. Потому что Я взял все ваши грехи, вы праведники». «Вы верите в Мою праведность? Если вы верите в Мои слова о духовном обрезании, тогда вы Мой народ, и вы безгрешны». Бог говорит о Его полном освобождении, но формальные христиане клевещут и насмехаются над рожденными свыше христианами, которые верят в духовное обрезание. Они говорят: «Как человек может стать праведником, если он беспрестанно совершает грехи? «безгрешным» человека можно назвать только благодаря «доктрине оправдания». Как мы можем думать о человеке как о действительно безгрешном? Человек не может не грешить каждый день.» Они клевещут подобно этому и по-прежнему проявляют упрямство, потому что не верят в Божью праведность.
Однако Бог дает жизнь вечную тем, кто настойчиво творит добрые дела. Те, кто ищут славы, почета и бессмертия тем, что продолжают творить добро, станут детьми Божьими, но те же, кто не поступают так, будут наказаны. Каждый человек хочет стать чадом Божьим и получить жизнь вечную. Иисус дает вечную жизнь тем, кто честно хочет жить вечно и иметь безгрешную жизнь.
«Что я действительно хочу, Господи, так это верить в прощение грехов через духовное обрезание, чтобы я смог жить, не имея стыда в своем сознании. Я хочу стать Твоим чадом. Я хочу верить в Твою праведность и быть счастливым. Я хочу стать безгрешным. Пожалуйста, спаси меня от моих грехов». Для тех, кто ищет Божьего праведного спасения и хочет получить прощение грехов, Бог слушает все их просьбы и прощает все их грехи, дав им Евангелие Божьей праведности. Тем, кто хочет жить вечно, Бог дает жизнь вечную.
 


Каково духовное обрезание?

 
Духовное обрезание означает прощение грехов, осуществившееся благодаря крещению Иисуса и Его крови на кресте. Кровь Агнца является искупительным наказанием, и крещение Иисуса у Иоанна Крестителя означает, что грехи мира перешли на Иисуса. Даже сегодня христианство не может не принимать во внимание Ветхий Завет, потому что тогда не возможно было бы верить в Новый Завет. В Писании мы можем найти слова о том, что духовное обрезание и кровь агнца на Пасху тесно связаны между собою.
В 1-ом Послании Иоанна 5:6 сказано, что Иисус пришел «не водою только, но водою и кровию». Иисус пришел не только водою, или только кровью, но этими двумя. Вы должны верить в духовное очищение, содержащееся в этих словах о воде, крови и Духе, чтобы получить освобождение от всех своих грехов.
Читая Исход главу 12, у меня возникло несколько вопросов по поводу духовного обрезания. Что означает 12 глава книги Исход? Я снова и снова внимательно вглядывался в эту главу и все соответствующие ей места Писания. И я понял, что иудеи могли принимать участие в празднике Пасхи, потому что они прошли обрезание, и в Новом Завете сказано, что Иисус не просто пролил кровь на кресте, но пролил кровь потому что Он принял крещение у Иоанна Крестителя.
Бог дал Израильтянам две заповеди для законного празднования Пасхи: предварительно получить обрезание, и затем есть мясо пасхального агнца. Таково было духовное обрезание Ветхого Завета. В Новом Завете сказано, что наши грехи перешли на Иисуса, когда Он принял крещение у Иоанна Крестителя и пролил кровь на кресте. Я обнаружил, что принятие этих фактов привело к истине получения духовного обрезания. Иисус Христос принял крещение у Иоанна Крестителя на реке Иордан. Так Он понес все грехи мира и поэтому Он должен был умереть на кресте, чтобы понести наказание вместо нас.
Вы можете испытать на себе спасение от всех грехов и беззаконий, приняв эту истину в свое сердце. Чтобы получить спасение от грехов человек должен верить в Божью праведность, которая может дать нам духовное очищение. Люди должны понять эту истину. Вы, читатель, должны принять истину о том, что духовное обрезание в Ветхом Завете и крещение Иисуса в Новом Завете имеют один и тот же смысл, когда речь идет о прощении грехов. Иисус не понес наказание, потому что Он согрешил, но Он умер на кресте за все человечество, потому что Он принял крещение и взял на Себя, на Свое тело, все грехи человечества. Такова вера тех, кто получил духовное очищение.
Верующие в Божью праведность через духовное обрезание не имеют греха, потому что они действительно верят в Иисуса. Мне жаль тех, кто верит в Иисуса каким-то образом, тех, кто не получили от Бога духовного обрезания. Они должны верить в истину, что Иисус взял на Себя все грехи мира, когда крестился у Иоанна.
К сожалению, большинство христиан верят только в крест и не верят в крещение Иисуса. Таким образом, они не имеют веры в Божью праведность. Мы должны знать, что мы должны верить тому, что Бог сказал нам в Библии.
Мы должны опровергать все, что бы ни говорили различные доктрины и учения теологов и только верить в Божьи слова, которые приведут нас к Его праведности. Это потому что слова, не содержащие Божьей праведности, не являются истинными словами Бога. Евангелие без духовного очищения является неполным. Вот почему в Библии Бог так часто говорит об обрезании в Ветхом Завете и о крещении Иисуса в Новом Завете. Другими словами, все это говорит нам об обрезании и крови пасхального агнца в Ветхом Завете и проводится параллель с крещением Иисуса и Его кровью в Новом Завете. Мы должны верить в эту истину, чтобы получить духовное обрезание. Тем не менее, если мы не верим в эту истину, мы останемся в стороне от Царства Божьего.
Исполнилась ли Божья праведность только кровью Иисуса на кресте? Нет. Божья правда совершилась как крещением Иисуса, так и Его кровью на кресте. Поэтому мы получили духовное очищение в наших сердцах не только благодаря Его пролитию крови на кресте, но и Его крещению, принятому Им у Иоанна Крестителя. Духовное обрезание может быть возможным для нас с тех пор, как Иисус действительно смыл все наши грехи Своим крещением и искупительной смертью на кресте.
 

Обрезание означает «удаление»
 
Исаия пророчествовал, что Мессия, Иисус Христос, примет искупительное наказание за наши грехи тем, что будет терпеть побои и кровавые раны. Тем не менее, прежде чем идти дальше, мы должны понять следующее. Почему Христу должно было быть распятым на кресте?
В Ветхом Завете грешник должен был возложить руки на голову жертвенного агнца, чтобы передать ему свои грехи. Затем священник брал пальцем немного крови жертвы, кропил ею роги жертвенника всесожжения и проливал остаток крови у основания алтаря. (Левит 4:27-30). Именно так во времена Ветхого Завета грешник мог получить прощение грехов. Тогда разве не для того Иисус, который пришел как Агнец Божий, чтобы спасти нас от наших грехов, прошел через рукоположение, какое имело место в Ветхом Завете, чтобы взять на Себя все наши грехи?
Так когда же и как Господь понес все грехи мира? Разве не показано в Евангелии от Матфея 13-17, где Иоанн крестил Иисуса, в реке Иордан? Это подобно тому, что сказано в книге Левит в Ветхом Завете, в которой постоянно говорится грешнику, что для передачи грехов: «И возложит руку свою на голову жертвы всесожжения, и приобретет он благоволение, во очищение грехов его»; «…и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровию ее на жертвенник со всех сторон» (Левит 1:4, 3:8, 4:29). Первосвященник в Ветхом Завете должен был возложить руки на голову агнца и передать ему как свои грехи, так и грехи всего Израильского народа (Левит 16:21). Затем он брал немного крови и окроплял ею роги жертвенника всесожжения и проливал оставшуюся кровь у основания жертвенника. Они получали таким образом прощение грехов.
Подобным же образом, наше прощение грехов стало возможным благодаря крещению Иисуса и Его крови на кресте. Таков был способ обретения прощения грехов.
Таким образом, наше прощение грехов было возможным благодаря крещению Иисуса у Иоанна Крестителя и Его крови на кресте. Такова Божья праведность и духовное обрезание, которое Господь хотел дать нам в Библии. Таким образом, у нас, тех, кто верит в Божью праведность, грехи смыты крещением Иисуса у Иоанна Крестителя и Его кровью на кресте. Когда мы понимаем значение крещения Иисуса в Новом завете в связи с обрезанием в Ветхом Завете, мы начинаем верить в Божью праведность и мы действительно понимаем значение обрезания в наших сердцах.
 

Истинное духовное обрезание в Новом Завете.
 
Давайте посмотрим на Евангелие от Матфея 3:13-15. «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну – креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его».
Иоанн Креститель крестил Иисуса на реке Иордан. Он возложил руки на голову Иисуса и крестил Его. (крестить, по-гречески “baptizo”, означает опускать, погружать в воду).
Чтобы Иисус мог умереть на кресте за наши грехи, Он сначала должен был взять на Себя все грехи посредством Своего крещения. Поэтому Иоанн Креститель крестил Его, и затем погрузил Его в воду. Зачем Иисус принимал крещение? Это произошло потому что, лишь в момент, когда Иисус принимал крещение, могла совершиться вся правда Божья. Это было справедливо и истинно, что Своим крещением Иисус взял на Себя все грехи человечества, и что Он стал нашим Богом и Спасителем. Иисусу надлежало умереть на кресте, понеся все наши грехи на Своем теле посредством Его крещения.
Первое, что сделал Иисус в Его общественной жизни, это принял крещение. Крещение, по-гречески, “baptisma” соответствует значению «смывать, хоронить, переносить и передавать». В Ветхом Завете десятого дня седьмого месяца был День Очищения Грехов всех сынов Израилевых, и Аарон возлагал руки на жертвенное животное, чтобы передать ему все грехи израильтян, совершенные ими за год. Из двух козлов один предавался в жертву Богу, а другого делали жертвой отпущения пред всеми евреями (Левит 16). В Новом Завете Иисус взял на Себя все грехи своим крещением у Иоанна.
На следующий день Своего крещения Иоанн указал пальцем на Него: «…вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29).
Вы должны признать, что духовное очищение невозможно только по вере в кровь Иисуса. Давайте рассмотрим 1-ое Послание Иоанна 5:4-12. «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию; и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном. Если мы принимаем свидетельство человеческое, свидетельство Божие – больше, ибо это есть свидетельство Божие, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни». 
Каково подтверждение нашего духовного очищения? Этим подтверждением является вера как в крещение, так и в кровь Иисуса как наше спасение. Победа, которая превозмогла мир, это вода и кровь. «Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровию (и Духом), не водою только, но водою и кровию; и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина... И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь». Эти свидетельства, которые показывают нам, что Бог является нашим Господом и Спасителем, подтверждают, что Бог пришел на землю в человеческой плоти, взял на Свое тело все наши грехи посредством Своего крещения, пролил кровь на кресте вместо нас и таким образом освободил нас от всех наших грехов.
В Новом Завете Евангелие духовного обрезания состоит из воды и крови. В Новом Завете вода означает крещение Иисуса, полученное Им у Иоанна Крестителя, а кровь означает Его смерть на кресте. Крещение Иисуса является дополнением обряда обрезания в Ветхом Завете. Крещение Иисуса у Иоанна Крестителя является подтверждением, что наши грехи перешли на Него благодаря этому крещению. Те, кто верят в эту истину, могут предстать пред Господом и сказать: «Господь, Ты – мой Спаситель. Я верю в твою праведность, поэтому у меня нет греха. Я твое безупречное дитя, а Ты – мой Бог». Каково же основание, которое позволяет вам уверенно говорить так, и которое изложено в Писании? Это вера в крещение Иисуса и Его кровь на кресте, которые составляют Божью праведность. Принятие Божьей праведности как своей личной не может быть возможным только кровью Христовой. Её составляют как Его крещение, так и кровь.
Давайте посмотрим на отрывок, говорящий о важности крещения Иисуса для нашего спасения. 1 Послание Петра 3:21 является подтверждением этой истины. «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресение Иисуса Христа».
Апостол Петр говорит о несомненной очевидности нашего спасения. Крещение Иисуса соответствует обрезанию в Ветхом Завете. Вы понимаете, о чем идет речь? Подобно тому, как евреи обрезали крайнюю плоть во время обряда обрезания в Ветхом Завете, в Новом Завете Иисус принял крещение у Иоанна Крестителя и взял на Себя все грехи мира, позволив нам тем самым обрести духовное обрезание. Крещение и кровь на кресте создали Божью праведность. Духовное обрезание и крещение означают то же самое. Вы должны понимать, что крещение Иисуса означает духовное обрезание для всех нас.
«Так и нас ныне подобное сему образу крещение…спасает». Как мы можем обрести Божью праведность? Верою, что Иисус принял крещение и умер на кресте за наши грехи. Евангелие от Матфея 3:15 говорит: «…ибо так надлежит нам исполнить всякую правду». Поскольку все грехи мира перешли на Иисуса, стало быть, все они полностью смыты. Каждый грешник становится праведником верою в крещение Иисуса и Его кровь. Иисус Христос пролил Свою кровь искупления на кресте после того, как взял на Себя все грехи мира. Таким образом, все грехи человечества были искуплены. Вера, что Иисус понес все грехи человечества Своим крещением, и что Он принял искупительное наказание вместо нас и является верою в истину, которая принесет верующим Божью праведность. Верьте в эту истину.
Евангелие от Иоанна 1:29 гласит: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Иисус является Сыном Божиим и нашим Создателем, Он исполнил Свое обещание обрезания, взяв на Себя все грехи грешников. Такова истинная вера, которая приносит в наши сердца духовное обрезание, которое является Божьей праведностью. Мы должны благодарить Иисуса, за Его крещение и кровь, которые позволяют нам обрести духовное обрезание.
1-ое Послание Петра 3:21 продолжает: «Не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести». Человеческая мерзость плоти смывается не просто тем, что люди верят в Иисуса как своего Спасителя. Вы можете получить прощение грехов только верою в то, что все ваши грехи перешли на Иисуса когда Он принял крещение у Иоанна и пролил Свою кровь на кресте. Признав Иисуса своим Спасителем, вы обретаете прощение грехов в своем сердце. Это происходит в сердце верующего. Если вы верите в Спасителя всем своим сердцем, ваши грехи будут прощены, в то время как ваша плоть все еще остается грязной и продолжает грешить каждый день. Но уже нет греха. Вы получаете Божью праведность верою, что когда Иисус принял крещение, все грехи перешли на Него, и что в вашем сердце больше нет греха.
 

Вы должны верить в истину, чтобы сделать её своею
 
В Евангелии от Иоанна 1:12 сказано: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими».
Какие слова вы получили и приняли? Вы должны принять то, что было сделано Сыном Божьим. Каковы же были дела Божьи? Сын Божий пришел на землю в подобии грешной плоти, и когда Ему было тридцать лет, Он принял крещение, чтобы взять на Себя все грехи человечества и дал нам духовное очищение, чтобы смыть все наши грехи. Затем Он умер на кресте как Агнец Божий и совершил искупление для нас. Господь стал вечной жертвой для всех грешников и полностью и навеки спас всех нас. Такова истинная вера. Мы становимся праведниками верою в эту истину.
Можем ли мы обрести духовное обрезание только верою в кровь Иисуса? Нет, не можем. Крещение Иисуса смыло с нас наши грехи, а наказание, которое понес на кресте Иисус, пролив Свою кровь за грешников, стало искупительным наказанием за вас и за меня. Мы спасены от греха и свободны от наказания, потому что мы верим в Евангелие Божьей праведности, которое является Евангелием крещения Иисуса и Его крови на кресте. Принятие Иисуса своим Спасителем может смыть все грехи в сердце грешника. Примите духовное обрезание в ваши сердца. И тогда праведность Божья станет вашей праведностью.
 

Истинное духовное обрезание должно произойти в сердце
 
В Послании к Римлянам, глава 2-ая, Апостол Павел говорит: «…то обрезание, которое в сердце». Как вы можете обрезать себя в вашем сердце? Это возможно через веру, что Иисус Христос пришел на землю в человеческой плоти, что Он принял крещение, чтобы «взять на Себя грех мира», что Он умер, пролив кровь на кресте, и что Он воскрес вновь, чтобы стать нашим вечным Спасителем. Апостол Павел сказал, что обрезание должно быть сделано в вашем сердце, и что вы можете быть обрезанным по вере в крещение Иисуса в вашем сердце. Если вы хотите принять духовное обрезание в сердце, верьте в крещение Иисуса. Тогда вы истинно станете одним из детей Божьих. Праведник, это человек, который верит, что крещение Иисуса и Его кровь освободили его от грехов. Аминь.
До двадцати девяти лет Иисус вел уединенную жизнь, являясь поддержкой для Своей семьи, но когда Ему исполнилось тридцать лет, Он начал жить жизнью общественной. В течение Его общественной жизни, Он смыл все грехи человечества и освободил всех грешников от их грехов. Первое, что Он сделал, это принял крещение, чтобы освободить грешников от их грехов и сделать их праведниками. «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну – креститься от него» (Матфея 3:13). Почему Иисус принял крещение? Мы должны знать, что Он сделал это, чтобы взять на Себя все грехи грешников. Мы должны понимать истинное значение Его крещения. Крещение исполнено для того, чтобы смыть грехи путем их передачи. Вот почему Иисус для того, чтобы взять на Себя грехи грешников, просил Иоанна Крестителя крестить Его.
Кем является Иоанн Креститель, который крестил Иисуса? Иоанн является представителем всего человечества. Это находит свое объяснение в Евангелии от Матфея 11:11-14. «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его; ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти».
Начиная с дней Иоанна Крестителя закончилась эпоха Божьего Завета, потому что пришел Иисус, Тот, Который должен был выполнить Его обещания. Тогда кем же были люди, которые должны были выполнить обещания в Ветхом Завете? Ими были Иисус и Иоанн Креститель. Иоанн Креститель передал грехи Иисусу. Иоанн Креститель быть последним пророком в Ветхом Завете, который был послан, чтобы передать все грехи Агнцу Божьему, Который пришел в Новом завете. Иоанн выполнил это задание, возложив руки на голову Иисуса согласно закону, установленному относительно системы жертвоприношений. Все грехи мира были переданы Иисусу, когда Он принял крещение. «Так» Бог дал духовное обрезание всем сердцам человечества.
Твердо держитесь крещения Иисуса и Его крови как вашего искупления. Иисус уже взял все грехи мира, а также понес все возможные наказания. Евангелие Божьей праведности является истиной о том, что Иисус принял крещение и пролил Свою кровь, чтобы искупить все наши грехи. Теперь мы можем получить прощение грехов, только приняв Божью праведность в наши сердца. Если вы принимаете это, вы сможете приобщиться к «Родословию Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова». Многие люди уже познали Божью праведность, но есть также и те, кто еще не принял Иисуса. Солнце близко к закату. Верьте в крещение Иисуса и войдите в него. Вера в крещение станет вашим елеем, приготовленным для брачного праздника. Я надеюсь, что вы знаете таинство, и поэтому сможете приготовить елей для светильника, чтобы встретить второе пришествие Господа Иисуса просто верою в Его крещение и кровь на кресте.
Иисус принял крещение для того, чтобы смыть грехи каждого. Иисус – Сын Божий и Сам Бог. Он – наш Создатель. Он пришел на землю по воле Его Отца, чтобы усыновить нас и сделать нас своими детьми. О ком говорят все пророчества Ветхого Завета? Они пророчествуют об Иисусе. Они пророчествовали о том, как Он придет на землю и возьмет наши грехи, чтобы уничтожить их. Согласно всем Ветхозаветным пророчествам Иисус пришел на землю около 2000 лет тому назад и Своим крещением взял на Себя все наши грехи. Он понес все грехи человечества, начиная от Адама и Евы, заканчивая последним человеком на земле.
Примите духовное обрезание в ваши сердца «… то обрезание, которое в сердце…» (Римлянам 2:29). Если вы верите в крещение Иисуса, вы автоматически обретаете очищение в вашем сердце. Обрезание сердца означает уничтожение грехов в наших сердцах, когда мы признаем, что все грехи перешли на Иисуса в момент Его крещения. А вы получили обрезание в вашем сердце? Верою в обрезание в сердце, «все грехи будут смыты по вере».
 

Вы действительно принимаете в свое сердце истину духовного обрезания? 
 
Вот уже 2000 лет прошло с того момента, когда Иисус пришел на землю, принял крещение и умер на кресте. Сегодня мы должны только принять этот факт в свои сердца. «… то обрезание, которое в сердце…». Мы можем принять обрезание в наш разум и сердце по вере в эту истину. Мы все получили освобождение верою в Божью праведность. Даже когда наступит судный день на земле, нам нечего бояться. Те, кто верят в Божью праведность, не подлежат Божьему осуждению. Суд Божий падет на тех, кто не принял Божью праведность в свое сердце.
Почему христиане, которые сегодня верят в Иисуса, сбиты с пути? Почему они живут в агонии? Это происходит потому, что для своего спасения они верят только в кровь Иисуса. Теперь вы должны признать, что вы очень огорчали Бога своим упрямством и должны вернуться к истине, что Иисус взял на Себя все грехи, приняв крещение на реке Иордан. Тогда духовное обрезание произойдет в вашем сердце.
Если вы верите как в крещение Иисуса, так и Его кровь, духовное обрезание будет иметь место в вашем сердце и вы не получите Божьего наказания, но станете одним из детей Божьих. Бог станет вашим Богом, и вы станете одним из Его народа. Если среди вас есть те, кто верят только в кровь Иисуса и зависят только от Его крови, мне бы хотелось задать вам вопрос. Совершается ли наше духовное обрезание и Божья праведность только кровью на кресте? Наше спасение завершено не только кровью, но и крещением Иисуса, Его кровью и Духом.
 

Божья праведность достигается единством со Христом
 
Давайте обратимся к Посланию к Римлянам 6:3-8. «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним».
В стихе 5 говорится: «Ибо, если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения». Библия говорит, что платой за грех является смерть, что означает, что каждый, кто имеет грех, погибнет и пойдет в ад. Разве все из вас не имели греха в своем сердце до того, как полностью уверовали в истину об Иисусе Христе? Да, имели. Даже если в вас есть хотя бы немного греха, вы сойдете в ад и понесете наказание «в озере, горящем огнем и серою» (Откровение 21:8). Если бы нам пришлось платить за наши собственные грехи, плата за которые есть смерть, мы бы никогда не смогли спастись от греха. Поэтому Бог послал Иисуса Христа на землю и переложил на Него все грехи и наказал Его вместо нас.
Бог спас нас, потому что Он очень любит нас. Бог Отец послал Сына Своего Возлюбленного в мир, переложил на Него все грехи мира посредством крещения и предал Его распятию, пригвоздив Его к кресту, чтобы Он пролил кровь во искупление наших грехов. Вера в это и есть единение со Христом. Возмездие за грех – смерть. У всех нас были грехи в сердце и все мы должны были бы идти в ад из-за наших грехов. Однако вместо нас, заслуживающих ада, Иисус позаботился о том, чтобы взять на Себя наши грехи на реке Иордан, приняв крещение, и понеся искупительное наказание на кресте. Таким образом, смерть Иисуса стала нашей смертью благодаря Его крещению, которое смыло все наши грехи. Такова вера единения со Христом.
Многие люди все еще «религиозно» верят в Иисуса. Они ходят в церковь и льют слезы, признавая свои грехи, и прося о прощении. Прекратите делать это прямо сейчас и верьте в Божью праведность, и вы снова обретете мир с Богом в вашем сердце. Иисус принял крещение и умер на кресте для того, чтобы спасти нас, и я надеюсь, что вы верите в это Евангелие.
Бог учил нас через Моисея о прощении грехов. Моисей принял Божью заповедь о том, что он должен пойти в Египет, чтобы освободить евреев, народ Божий. Поэтому он пошел в Египет со своей женой и ребенком на осле. В ту ночь появился посланник Божий и хотел убить Моисея. Тогда его жена Сепфора опрометчиво, спешно взяла острый камень и обрезала крайнюю плоть своего сына и бросила её к ногам Моисея, сказав: «ты жених крови у меня» (Исход 4:25).
Истина этого отрывка кроется в следующем. Даже сын Моисея не считался одним из народа Божьего до тех пор, пока он не принял обряда обрезания. Таким образом, Бог собирался убить его. Бог сказал, что евреи не будут считаться Его народом, если они не пройдут обрезание. Обряд обрезания в Ветхом Завете являлся знаком принадлежности к народу Божьему. Бог хотел заставить Моисея понять это. Поэтому жена Моисея быстро обрезала крайнюю плоть сына и бросила её, крикнув: «…ты жених крови у меня». Бог пытался убить Моисея, потому что сын его не был обрезан.
Даже если человек является наследником Авраама, он будет отрезан от еврейского народа, если не прошел обрезания. Только обрезанные могут есть мясо пасхального агнца и окроплять двери своих домов кровью агнца. Точно так и духовно обрезанные могут принимать участие в Святом Причастии. Те же, кто не имеют такой веры, никогда не войдут в Божью праведность и таким образом не смогут разделить славу Божью. Апостол Павел был иудеем. Он был обрезан на восьмой день своей жизни и принесен к ногам Гамалиила. О нем было пророчество в Ветхом Завете. Поэтому Павел хорошо понимал, почему Иисус принял крещение на реке Иордан, и почему Он должен был умереть на кресте. Вот почему, он мог проповедовать Евангелие воды и Духа с большей уверенностью. Вот почему он сказал: «то обрезание, которое в сердце» (Римлянам 2:29). 
Конечно, Апостол Павел говорил более часто о смерти Иисуса на кресте. Почему? Потому что даже если Иисус представил наше духовное обрезание, взяв на Себя наши грехи, если бы Он не был распят на кресте, другими словами, если бы Он не понес наказание, мы не могли бы быть спасены. Вот почему Павел говорит чаще о кресте. Вы должны помнить, что крест является решением и завершением нашего духовного обрезания. Тем не менее, большинство христиан сегодня не имеют ни малейшего понятия о причинной связи между крещением Иисуса и Его смертью на кресте, и таким образом, обрекают себя на ад. Если сила веры в духовное обрезание успешно прошла через поколения, сегодняшнее христианство не стояло бы на таком пути.
Многие люди испытывают чувство огромной благодарности, когда впервые встречают Иисуса, но они быстро разочаровываются в своих постоянных слабостях и с течением времени становятся еще большими грешниками. Даже через десять лет после обращения ко Христу они могут стать еще большими грешниками. Могут ли они быть грешниками даже после того, как уверуют в Иисуса? Они поют гимн простыми словами:
«Рыдания не спасут меня! Хотя мое лицо было омыто слезами, которые не могли успокоить мои страхи, не могли смыть многолетние грехи! Рыдания не спасут меня!… Вера в Христа спасет меня! Позволь мне доверять плачущему Сыну, доверять трудам, совершенным Им! К Его рукам, Господь, помоги мне прильнуть: вера в Христа спасет меня».
Они поют: «Рыдания не спасут меня. Вера в Христа спасет меня». Но это только на словах. Они молятся, проливая слезы каждый раз, когда совершают грех. «Боже, пожалуйста, прости меня. Если Ты простишь меня в этот раз, я с сегодняшнего дня стану хорошим». Когда христианин совершает грех, он сознается в этом, плачет и просит прощения, а затем чувствует себя лучше. Но, человек, который повторяет это в течение нескольких лет, становится более грешным в своем сердце, чем раньше, когда он впервые поверил в Иисуса, например, около десяти лет тому назад. Этот человек с сожалением задает вопрос, «Почему я так рано поверил в Иисуса? Мне следовало поверить в Него, когда мне исполнилось бы лет восемьдесят, или за секунду до моего последнего вздоха. Я поверил слишком рано». Это потому, что предполагается, что этот человек должен жить согласно воле Господней. Но он так не жил.
Каждый человеческий грех должен быть наказан. Вот почему Иисус принял крещение и понес наказание на кресте, пролив свою драгоценную кровь, чтобы спасти нас от наших грехов. Он воскрес на третий день. Бог Отец воскресил Иисуса к жизни вновь. Человек, который верит в духовное обрезание, должен жить жизнью проповедования Евангелия. Духовное обрезание является свидетельством того, что мы должны стать детьми Божьими, и в этом заключается Божья праведность. Крещение Иисуса является свидетельством того, что наши грехи все перешли на Него и Его драгоценная кровь на кресте является свидетельством, что Он заплатил за все наши грехи, приняв искупительное наказание.
Вы верите в Иисуса, и все еще имеете грех в своем сердце? Такова вера еретика. В Послании к Титу 3:10-11 утверждается: «Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, Зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден». Те, кто имеют еретическую веру, это самоосуждающие, бичующие себя грешники. Они настаивают на том, что они остаются грешниками даже под угрозой смерти. Они слишком упрямы, чтобы изменить свое неправильное понимание. Бог говорит этим грешникам: «Ты – еретик. Ты – грешник, Ты не Мое дитя, и ты пойдешь в вечный огонь ада».
Те, кто верят в Иисуса, однако, еще не приняли Божьей праведности или духовного обрезания крещения Иисуса и крови, являются христианами еретиками и великими грешниками, которые не могут признать своей греховности пред Богом. Грешники, которые не верят в праведность Иисуса, не могут войти в Его Царство.
Те, кто стали праведниками, уверовав в Иисуса, имеют свидетельство обретения духовного обрезания в своем сердце. Они свидетельствуют о следующем: Иисус является Богом, который явился во плоти человека, принял крещение и пролил кровь на кресте. Иисус пришел на землю и крестился у Иоанна Крестителя для того, чтобы взять на Себя грех мира. Он понес наказание на кресте, чтобы сделать совершенной веру тех, кто верит в духовное обрезание. Он воскрес из мертвых на третий день и стал нашим живым Спасителем. Это очень верное спасение Божьей праведностью, которое совершается не только по крови, но водою, кровью и Святым Духом. Таковы решительные подтверждения духовного обрезания, которые свидетельствуют о Божьем совершенном спасении для нас.
Мои дорогие христиане, примите же в свои сердца то, что наше спасение было бы невозможно только кровью Иисуса, но водой, кровью и Святым Духом. Бог смыл с нас все грехи мира и полностью уничтожил осуждение. Он удалил не только мои грехи, но также грехи мира, начиная с греха Адама, вплоть до грехов последнего человека, который будет жить на земле. Он уничтожил их все Своим крещением и кровью. Получение духовного обрезания спасет каждого верующего в Божью праведность, исполненную Иисусом, Который пришел водою и кровью.
Все грехи мира были уничтожены благодаря крещению Иисуса у Иоанна. Теперь те, кто верят в духовное обрезание, не могут иметь грех в своем сердце. Иисус воскрес из мертвых и Своею праведностью воскресил наши души, которые были потеряны во грехе. Бог ищет нас с Евангелием крещения Иисуса, Его крови и Духа, и теперь мы можем быть спасены благодаря духовному обрезанию. Еще до Сотворения духовное обрезание было планом Божьим в Иисусе для тех, кто верит. Сейчас, вы, которые верите в Божью праведность, также получили духовное обрезание.