Search
Indonesia
Indonesia
Karena COVID-19 dan gangguan pada layanansuratinternasional,
untuksementara kami menangguhkan ‘LayananCetakBuku Gratis kami’.
Dalam situasi ini, kami tidak dapat mengirimkan buku-buku tersebut kepada Anda saat ini.
Berdoalah agar pandemi ini segera berakhir dan dimulainya kembali layanan pos.

Pertanyaan dan Jawaban atas Iman Kristen

Pokok 4 : Pertanyaan yang Sering Diajukan Pembaca Buku Kami

4-4. আপনি বলেছেন, যীশু যখন যোহন বাপ্তাইজকের নিকট বাপ্তাইজিত হয়েছিলেন তখন তিনি প্রকৃতপক্ষে জগতের সকল পাপ গ্রহণ করেছিলেন৷ তার মানে তিনি তাঁর সমাজ জীবনের সমস্ত সময়টিতেই একজন পাপীতে পরিনত হয়েছিলেন৷ তাই নয় কি?

যীশুর বাপ্তিস্মের মাধ্যমে জগতের সকল পাপ তাঁর কাছে স্থানান্তরিত হয়েছিল৷ কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে তিনি পাপপূর্ণ হয়ে গিয়েছিলেন৷ পাপ তাঁর আত্মাতে নয় বরং কেবল তাঁর মাংসে স্থানান্তরিত হয়েছিল৷ যীশুকে একজন মানুষের দেহে এই পৃথিবীতে প্রেরণ করা হয়েছিল৷ এর অর্থ তিনি ঈশ্বর হওয়া সত্ত্বেও একটি মানবদেহ পরিধান করেছিলেন৷ তিনি কেবল ঈশ্বররূপে জগতের পাপ তাঁর দেহে বহন করেছিলেন৷ 
যিশাইয় ৫৩:৬ দেখুন, “সদাপ্রভু আমাদের সকলকার অপরাধ তাঁহার উপরে বর্ত্তাইয়াছেন”৷ সুতরাং যীশুর বাপ্তিস্মের মাধ্যমে সকল পাপ বাস্তবিকই তাঁর উপর বর্ত্তেছিল৷ রোমীয় ৮:৩ পদও বলে,  “কারণ ব্যবস্থা মাংস দ্বারা দুর্ব্বল হওয়াতে যাহা করিতে পারে নাই, ঈশ্বর তাহা করিয়াছেন, নিজ পুত্রকে পাপময় মাংসের সাদৃশ্যে এবং পাপার্থক বলিরূপে পাঠাইয়া দিয়া মাংসে পাপের দণ্ডাজ্ঞা করিয়াছেন”
যীশু তাঁর বাপ্তিস্মের মাধ্যমে জগতের সকল পাপ বহন করেছিলেন এবং সেগুলি ক্রুশে বহন করে নিয়ে গিয়েছিলেন৷ তাঁর প্রকাশ্য পরিচর্যাকালে, তিনি ক্রুশের উপর বিদ্ধ হওয়ার আগ পর্যন্ত পাপ বহন করে বেড়াচ্ছিলেন৷ তাই বাইবেল বলে,  “তখন যীশু তাঁহাদের সহিত গেৎশিমানী নামক এক স্থানে গেলেন, আর আপন শিষ্যদিগকে কহিলেন, আমি যতক্ষণ ওখানে গিয়া প্রার্থনা করি, ততক্ষণ তোমরা এখানে বসিয়া থাক। পরে তিনি পিতরকে এবং সিবদিয়ের দুই পুত্রকে সঙ্গে লইয়া গেলেন, আর দুঃখার্ত্ত ও ব্যাকুল হইতে লাগিলেন। তখন তিনি তাঁহাদিগকে কহিলেন, আমার প্রাণ মরণ পর্য্যন্ত দুঃখার্ত্ত হইয়াছে; তোমরা এখানে থাক, আমার সঙ্গে জাগিয়া থাক। পরে তিনি কিঞ্চিৎ অগ্রে গিয়া উবুড় হইয়া পড়িয়া প্রার্থনা করিয়া কহিলেন, হে আমার পিতঃ, যদি হইতে পারে, তবে এই পানপাত্র আমার নিকট হইতে দূরে যাউক; তথাপি আমার ইচ্ছামত না হউক, তোমার ইচ্ছামত হউক” (মথি ২৬:৩৬-৩৯)৷
 
ফিলিপীয় ২:৬-৮ বলে, “ঈশ্বরের স্বরূপবিশিষ্ট থাকিতে তিনি ঈশ্বরের সহিত সমান থাকা ধরিয়া লইবার বিষয় জ্ঞান করিলেন না, কিন্তু আপনাকে শূন্য করিলেন, দাসের রূপ ধারণ করিলেন, মনুষ্যদের সাদৃশ্যে জন্মিলেন; এবং আকার প্রকারে মনুষ্যবৎ প্রত্যক্ষ হইয়া আপনাকে অবনত করিলেন; মৃত্যু পর্য্যন্ত, এমন কি, ক্রুশীয় মৃত্যু পর্য্যন্ত আজ্ঞাবহ হইলেন।”
যীশুকে পিতার ইচ্ছা পূর্ণ করবার উদ্দেশ্যে ক্রুশবিদ্ধ হতে হত, যদিও সেটি খুব যন্ত্রনাদায়ক ছিল৷ যীশুর ক্রুশারোপনের কারণ হলো যে তিনি যখন যোহন বাপ্তাইজক কর্তৃক বাপ্তাইজিত হয়েছিলেন তখন তিনি জগতের সকল পাপ বহন করেছিলেন৷ তাই যখন তিনি ক্রুশে মারা গিয়েছিলেন তখন তিনি বলেছিলেন, “সমাপ্ত হইল” (যোহন ১৯:৩০)৷ যীশুর বাপ্তিস্ম ও তাঁর ক্রুশ একে অপরের সাথে নিবিড় সম্পর্কযুক্ত৷ এই দুটি সম্পূর্ণ পরিত্রাণ সাধন করে৷
সুতরাং, অনেক লোক যেমনভাবে বলে থাকে যে বাপ্তিস্ম নিছক একটি চিহ্নমাত্র, তা মোটেই নয়, কিন্তু পরিত্রাণের প্রতিরূপ৷