Search
Indonesia
Indonesia
Karena COVID-19 dan gangguan pada layanansuratinternasional,
untuksementara kami menangguhkan ‘LayananCetakBuku Gratis kami’.
Dalam situasi ini, kami tidak dapat mengirimkan buku-buku tersebut kepada Anda saat ini.
Berdoalah agar pandemi ini segera berakhir dan dimulainya kembali layanan pos.

Pertanyaan dan Jawaban atas Iman Kristen

Pokok 1: Tentang dilahirkan kembali dari air dan Roh

1-28. Това е нещо, в което вече вярвам и преподавам, освен ако не подчертавате специално често пренебрегваното кръщение на Исус. Ако е така, тогава какво точно е различното в евангелието на водата и Святия Дух?

„Да бъдеш спасен“ означава да получиш измиването на всички грехове. Това също означава да се родиш отново. Когато грешник става праведен човек чрез вяра в евангелието на живота, ние казваме: „Те са родени отново от вода и Святия Дух чрез спасението на Исус.“ Святият Дух идва върху тези, които са изкупени и родени отново, и свидетелства, че те са Божии чада. Следователно, всичко е едно и също в крайна сметка; отнемането на греховете, получаването на Святия Дух, изкуплението, раждането отново, ставането чадо на Бога и ставането праведен човек.
Исус каза: „Аз съм пътят, истината и животът. Никой не идва при Отца, освен чрез Мене“ (ЙОАН 14:6), което означава, че само чрез Исус, единородния Син на Бога, можем да влезем в Божието царство. Следователно, трябва да знаем как Исус изми всичките ни грехове и ни причисли към Своите хора, които заслужават да влязат в Неговото царство.
Въпреки това, повечето християни все още мислят, че само призоваването на Неговото име може да ги спаси. Те вярват в Исус, без някога да отварят Библията, без да знаят какво Той е направил, за да ни спаси от всичките ни грехове. Бог е Дух и Светият, в Когото няма изменение или сянка от промяна, но ние живеем греховен живот. Влизането в Царството на Господа е възможно само чрез Исус, и можем да вярваме в Него чрез вярата в „законът на Духа на живота в Христа Исуса.“ (РИМЛЯНИ 8:2)
Много хора дори не знаят какво направи Исус за спасението; по-скоро те сляпо вярват в Него напразно, казвайки: „Господи, Господи!“ Те също мислят, че са спасени, но все още имат грехове в сърцата си. Ако все още имате грях в сърцето си въпреки вярата си в Исус, тогава от какво сте били спасени? Ако някой попита: „Как Исус изми греховете ни?“, мнозинството отговаря: „Вероятно ги изми на Кръста.“ След това, на друг въпрос: „Имате ли грях в сърцето си?“, те казват: „Разбира се. Кой може да бъде абсолютно свободен от грях на тази земя?“
Името Исус означава „Той е, Който ще спаси людете Си от греховете им.“ (МАТЕЙ 1:21) Ние вярваме в Исус, за да бъдем спасени от грях.
Обаче, ако все още имаме грях в сърцата си, въпреки че вярваме в Исус, ние все още сме грешници, продадени в робство на греха и ще бъдем съдени съответно. Апостол Павел каза: „И така, сега няма никакво осъждане на тези, които са в Христа Исуса.“ (РИМЛЯНИ 8:1) Следователно е сигурно, че някой, който все още има грях в сърцето си, все още не е едно с Христос Исус. Защо те остават грешници, които не са изкупени и са отпаднали от спасението, въпреки че все още вярват в Исус? Това е защото те вярват само в кръвта на Кръста, без да положат греховете си на Него чрез кръщението на Исус. Следователно, те все още имат грях в сърцата си, но Исус умря на Кръста независимо от техните грехове.
Има значителна разлика между християните, които вярват в кръщението на Исус, и тези, които не вярват в него; някои имат изкупление и стават праведни като имат вяра в кръщението на Исус, докато другите все още остават грешници без вяра в него. Святият Дух не идва върху грешник. Той идва само върху праведните, които са родени отново от вода и Святия Дух.
И така, Апостол Павел каза: „Или не знаете, че ние всички, които се кръстихме в Исуса Христа, кръстихме се в смъртта Му?“ (РИМЛЯНИ 6:3) Много хора вярват, че Исус отне греховете ни на Кръста, но ние никога не можем да изповядаме, че имаме безгрешни сърца, ако не вярваме в кръщението на Исус. Ако го направим, ние сме виновни в това, че казваме лъжа на Бога, което противоречи на собствената ни съвест.
Със сигурност все още имаме грях в сърцата си, ако не сме предали всичките си грехове на Исус, без да вярваме в Неговото кръщение. Тези, които не вярват в евангелието на кръщението на Исус и Кръста, са склонни да изпаднат в законничество и да станат тежки грешници. Следователно, независимо какво правят, като се молят в дълбоките планини или се молят усърдно за прошка по време на молитвени събрания, те все още намират грехове, останали в сърцата си.
Исус каза: „Не всеки, който Ми казва: Господи! Господи! ще влезе в небесното царство, но който върши волята на Отца Ми, Който е на небесата. В оня ден мнозина ще Ми рекат: Господи! Господи! Не в Твоето ли име пророкувахме, не в Твоето ли име бесове изгонвахме и не в Твоето ли име извършихме много велики дела? Но тогава ще им заявя: Никога не съм ви познавал; идете си от Мене вие, които вършите беззаконие.“ (МАТЕЙ 7:21-23)
За кого се отнася „които вършите беззаконие“? Това се отнася за тези, които не са получили съвършеното изкупление в сърцата си, защото са вярвали само в Кръста. Това е произволна вяра, не от Бога. Ние вършим беззаконие, ако не вярваме във факта, че Исус ни е спасил чрез Своето кръщение и Кръста. Не можем да кажем, че имаме правилната вяра, преди да познаваме и да вярваме както в кръщението на Исус, така и в Кръста.
Исус каза, че ако хората искат да се родят отново, това е възможно само чрез вода и Святия Дух. Точно както хората са могли да бъдат избавени от водите на потопа само ако са били в Ноевия ковчег, така и вие можете да получите отнемането на всичките си грехове и да живеете истински верен живот само ако вярвате в евангелието на водата и Святия Дух. Без евангелието на водата и Святия Дух не можете нито да получите отнемането на греховете, нито да станете Божии чада.