Search

Pertanyaan dan Jawaban atas Iman Kristen

Pokok 1: Tentang dilahirkan kembali dari air dan Roh

1-25. क्या आपको नहीं लगता कि यीशु जी के बपतिस्मा को मुक्ति के लिए आवश्यक शर्त समझने से सुसमाचार में क्रूस पर उनकी मृत्यु को रद्द कर दिया जाएगा?

यीशु जी का बपतिस्मा और क्रूस पर उनकी मृत्यु हमारे उद्धार के लिए समान रूप से आवश्यक हैं। हम यह नहीं कह सकते कि दोनों में से कोई एक दूसरे से ज़्यादा महत्वपूर्ण है। हालाँकि, समस्या यह है कि आजकल ज़्यादातर ईसाई सिर्फ़ क्रूस पर यीशु जी के लहू को ही जानते हैं। उनका मानना है कि उन्हें माफ कर दिया गया क्योंकि वह क्रूस पर मरे, लेकिन यह सिर्फ क्रूस नहीं था जिसके साथ यीशु जी ने दुनिया के पापों को दूर किया। चूँकि उन्हें जॉन बैपटिस्ट ने बपतिस्मा दिया था और उन्होंने दुनिया के सभी पापों को अपनी पीठ पर ढोया था, इसलिए क्रूस पर उनकी मृत्यु व्यावहारिक रूप से हमारे सभी पापों का न्याय हो सकती है।
यीशु जी के बपतिस्मा के बिना सिर्फ़ क्रूस पर विश्वास करना वैसा ही है जैसे बिना हाथ रखे यहोवा को बलिदान चढ़ाना। जो लोग ऐसे बलिदान चढ़ाते थे, उन्हें उनके पापों से मुक्ति नहीं मिल सकती थी क्योंकि उस तरह का बलिदान एक अधर्मी बलिदान था, जिसे प्रभु यहोवा परमेश्वर स्वीकार नहीं कर सकते थे। प्रभु ने मूसा को बुलाया और मिलापवाले तम्बू में से उससे बात करते हुए कहा, “यदि उसकी भेंट झुंड की जलती हुई बलि है, तो उसे बिना दोष का नर प्रस्तुत करना चाहिए; उसे अपनी स्वतंत्र इच्छा से प्रभु के सम्मुख सभा के तंबू के द्वार पर इसे प्रस्तुत करना चाहिए। तब वह होमबलि के सिर पर अपना हाथ रखे, और वह उसके लिए प्रायश्चित करने के लिए स्वीकार किया जाएगा।” (लैव्यव्यवस्था 1:3-4)
यहोवा परमेश्वर न्यायी और विधिपूर्ण हैं। उन्होंने हमारे पापों को धोने के लिए निष्पक्ष और न्यायपूर्ण बलिदान प्रणाली की स्थापना की है। जब हम विधिपूर्वक बलिदान चढ़ाते हैं, तो हमारे लिए प्रायश्चित करने के लिए यहोवा परमेश्वर द्वारा बलिदान स्वीकार किया जाता है। हाथ रखे बिना, कोई भी बलिदान यहोवा परमेश्वर को स्वीकार्य नहीं हो सकता। उसी तरह, यदि हम यीशु जी में अपने विश्वास से उसके बपतिस्मा को छोड़ देते हैं, तो हम उस प्रकार के विश्वास से पापों की क्षमा प्राप्त नहीं कर सकते हैं।
आज ईसाइयों द्वारा की जाने वाली सबसे आम गलतियों में से एक यह है कि वे सोचते हैं कि यहोवा परमेश्वर प्रेम हैं, इसलिए केवल यह स्वीकार करके कि यीशु जी उनके उद्धारकर्ता हैं, वे उद्धार प्राप्त कर सकते हैं। बेशक, बाइबल कहती है, “जो कोई प्रभु का नाम लेगा, वह बच जाएगा” (प्रेरितों 2:21, रोमियों 10:13), जबकि यह हमें यह भी बताता है कि “जो कोई मुझसे ‘हे प्रभु, हे प्रभु’ कहता है, वह यहोवा का स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेगा, बल्कि वही करेगा जो मेरे यहोवा का स्वर्गीय पिता की इच्छा को पूरा करता है।” (मत्ती 7:21)
यह स्वीकार करने के लिए कि यीशु जी उद्धारकर्ता है, हमें उद्धार के उस नियम को जानना चाहिए जिसे यहोवा परमेश्वर ने स्थापित किया है। यदि हम केवल यीशु जी के नाम पर विश्वास करके बचाए जा सकते हैं, तो पुराने नियम की बलिदान प्रणाली और मत्ती 7:21-23 में अधर्म का अभ्यास करने वालों के बारे में पवित्रशास्त्र में लिखे जाने का कोई कारण नहीं होगा।
हालाँकि, प्रभु यीशु जी के उद्धार का अद्भुत और सही तरीका बाइबल में स्पष्ट रूप से दर्ज है। वास्तव में, हम स्पष्ट रूप से लैव्यवस्था के अध्याय 3 और 4 से देख सकते हैं कि एक पापी को अपने पापों को इसके सिर पर स्थानांतरित करने के लिए बलिदान के सिर पर अपने हाथ रखने पड़ते थे और फिर उसने पाप और शांति की भेंट देते समय इसे मार डाला और इसके खून को छिड़क दिया। बिना हाथ रखे बलि चढ़ाना या किसी दोष के साथ बलि चढ़ाना प्रायश्चित करने के लिए बहुत गैरकानूनी है।
 पुराने और नए नियम के शब्दों के एक-दूसरे के लिए उनके समकक्ष समानार्थक शब्द हैं (यशायाह 34:16)। जॉर्डन में यीशु जी का बपतिस्मा पुराने नियम में पापी द्वारा पापबलि के सिर पर हाथ रखने के बराबर है। जब जॉर्डन में जॉन बैपटिस्ट द्वारा यीशु जी को बपतिस्मा दिया गया, तो उन्होंने कहा, “अब ऐसा ही होने दो, क्योंकि इस प्रकार हमें सारी धार्मिकता को पूरा करना उचित है” (मत्ती 3:15)।
यहाँ, “सारी धार्मिकता” का अर्थ है “न्याय और निष्पक्षता।” इसका अर्थ है कि यीशु जी के लिए उस विधि के माध्यम से मानवजाति के लिए पापबलि बनना उचित है। यह भी उपयुक्त था कि प्रभु यीशु जी ने दुनिया के सभी पापों को दूर करने के लिए हाथ रखने के रूप में जॉन द बैपटिस्ट द्वारा बपतिस्मा लिया। यह सबसे उचित तरीके से किया गया था, हाथ रखने और खून से बनी बलिदान प्रणाली के अनुसार, जिसे यहोवा ने पुराने नियम में स्थापित किया था। 
केवल क्रूस पर विश्वास करने का अर्थ है कि उसकी मृत्यु का हमारे पापों से कोई लेना-देना नहीं था क्योंकि यीशु जी के बपतिस्मा के बिना हमारे पाप कभी भी उस पर नहीं डाले जा सकते थे। यह इस परिणाम को जन्म देता है कि उसका खून पापों को धो नहीं सकता (इब्रानियों 10:29)। 
इसलिए, उसका खून वास्तव में विश्वासियों के दिलों में पापों को धोने में तभी प्रभावी होगा जब वे विश्वास करेंगे कि उनके सभी पाप उस पर रखे गए थे, जब यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले ने हाथ रखने के माध्यम से उसे बपतिस्मा दिया था। इस प्रकार, प्रेरित यूहन्ना ने गवाही दी कि जो यह विश्वास करता है कि यीशु जी यहोवा परमेश्वर का पुत्र है, जो पानी और लहू के द्वारा आया, वह संसार पर जय पाता है। यीशु जी पानी और लहू के द्वारा आया, न कि केवल पानी के द्वारा (1 यूहन्ना 5:4-6)।
यीशु मसीह ने अपने शिष्यों को सभी शास्त्रों में अपने बारे में बताई गई बातें समझाईं। मूसा और सभी भविष्यवक्ताओं से शुरू करते हुए, उन्होंने दिखाया कि पुराने नियम में पापबलि वास्तव में यीशु जी स्वयं थे। दाऊद ने भजन संहिता में उनके बजाय कहा, “देखो, मैं आता हूँ; पुस्तक के लुढ़के में मेरे विषय में लिखा गया है—हे यहोवा, तेरी इच्छा को करने के लिए” (भजन संहिता 40:7-8, इब्रानियों 10:7)।
परिणामस्वरूप, प्रभु यीशु जी का बपतिस्मा क्रूस को निष्प्रभावी नहीं करता है, बल्कि वास्तव में क्रूस के अर्थ को पूर्ण और परिपूर्ण बनाने के लिए प्रभु यीशु जी के सुसमाचार का आवश्यक भाग है। यह हमें यह भी सिखाता है कि बपतिस्मा और यीशु मसीह के बहुमूल्य रक्त के बिना हमें मुक्ति नहीं मिल सकती है। बचाए जाने का मतलब यीशु जी के बपतिस्मा और क्रूस पर बहाए गए उनके खून पर विश्वास करके और उपहार के रूप में पवित्र आत्मा प्राप्त करके पापों को धोना है (1 यूहन्ना 5:8, प्रेरितों के काम 2:38)।