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Sujet 9: Romains
[Chapitre 2-3] La circoncision est celle du Cœur ( Romains 2:17-29 )
( Romains 2:17-29 )
“Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu, qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi; toi qui te flattes d`être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres, le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité; toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t`enseignes pas toi-même! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes! Toi qui dis de ne pas commettre d`adultère, tu commets l`adultère! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges! Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi! Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit. La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision. Si donc l`incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? L`incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision? Le Juif, ce n`est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n`est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c`est celui qui l`est intérieurement; et la circoncision, c`est celle du cœur, selon l`esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.”
“Toi qui te donnes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu, qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi; toi qui te flattes d`être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres, le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité; toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t`enseignes pas toi-même! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes! Toi qui dis de ne pas commettre d`adultère, tu commets l`adultère! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges! Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi! Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit. La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision. Si donc l`incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? L`incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision? Le Juif, ce n`est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n`est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c`est celui qui l`est intérieurement; et la circoncision, c`est celle du cœur, selon l`esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.”
Nous devons être circoncis de cœur
“La circoncision est celle du cœur.” Nous sommes sauvés quand nous croyons avec le cœur. Nous devons être sauvés en nos cœurs. Dieu dit: “La circoncision, c`est celle du cœur, selon l`esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais de Dieu.” (Romains 2:29). Nous devons avoir la rémission du péché en nos cœurs. Si nous n’avons pas le pardon du péché en nos cœurs, ce salut est invalide. L’homme a un “moi intérieur et extérieur,” et chacun doit recevoir la rémission du péché intérieurement.
L’Apôtre Paul dit aux Juifs: “La circoncision est celle du cœur.” Alors que faisaient les Juifs pour circoncire? Ils circoncisaient une partie de la chair. Pourtant, l’Apôtre Paul dit: “La circoncision est celle du cœur.” Les juifs étaient circoncis extérieurement, mais Paul dit que la circoncision est celle du cœur. Dieu le déclare en nos cœurs quand nous devenons Ses enfants.
Paul ne parlait pas de la circoncision extérieure mais de la circoncision et de la rémission du péché dans le cœur. Aussi, quand il dit: “Eh quoi! si quelques-uns n`ont pas cru?” (Romains 3:3) Il veut dire “si certains n’ont pas cru en leur cœur.” Il ne parlait pas de croire extérieurement, mais disait: “Croyez en votre cœur.” Nous devons savoir ce que l’apôtre Paul voulait dire et ce qu’est la rémission des péchés. Nous devons aussi apprendre comment obtenir la rémission du péché en nos cœurs par la Parole de Dieu.
“Eh quoi! si quelques-uns n`ont pas cru ?” signifie “Qu’est-ce que ça change si les juifs n’ont pas cru en Jésus-Christ comme leur Sauveur, même s’ils sont les descendants d’Abraham dans la chair?” Leur incrédulité rendra-t-elle sans effet la fidélité de Dieu? Le fait que Dieu effaça tous nos péchés en incluant tous les péchés des descendants d’Abraham sera-t-il annulé? Jamais. Paul dit que même les Juifs, qui sont les descendants d’Abraham par la chair, peuvent être sauvés quand ils croient que Jésus-Christ est le Sauveur, le Fils de Dieu, qui prit les péchés du monde par Son baptême et Sa crucifixion. Il dit aussi que le Salut et la Grâce de Dieu par Jésus-Christ ne peuvent être annulés.
Romains 3:3-4 déclare: “Eh quoi! si quelques-uns n`ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu? Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu`il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu`on te juge.” Le Seigneur le promit dans Sa parole et sanctifia les croyants en accomplissant Lui-même Sa promesse. Dieu voulait montrer Sa Justice et justifier ceux qui ont foi en Jésus et en Sa parole en accomplissant ce qu’Il avait promis quand Il fut jugé. Même nous, qui avons la rémission du péché en nos cœurs, voulons aussi être jugés par Sa parole et voulons triompher avec Sa parole quand nous sommes jugés.
L’Apôtre Paul dit aux Juifs: “La circoncision est celle du cœur.” Alors que faisaient les Juifs pour circoncire? Ils circoncisaient une partie de la chair. Pourtant, l’Apôtre Paul dit: “La circoncision est celle du cœur.” Les juifs étaient circoncis extérieurement, mais Paul dit que la circoncision est celle du cœur. Dieu le déclare en nos cœurs quand nous devenons Ses enfants.
Paul ne parlait pas de la circoncision extérieure mais de la circoncision et de la rémission du péché dans le cœur. Aussi, quand il dit: “Eh quoi! si quelques-uns n`ont pas cru?” (Romains 3:3) Il veut dire “si certains n’ont pas cru en leur cœur.” Il ne parlait pas de croire extérieurement, mais disait: “Croyez en votre cœur.” Nous devons savoir ce que l’apôtre Paul voulait dire et ce qu’est la rémission des péchés. Nous devons aussi apprendre comment obtenir la rémission du péché en nos cœurs par la Parole de Dieu.
“Eh quoi! si quelques-uns n`ont pas cru ?” signifie “Qu’est-ce que ça change si les juifs n’ont pas cru en Jésus-Christ comme leur Sauveur, même s’ils sont les descendants d’Abraham dans la chair?” Leur incrédulité rendra-t-elle sans effet la fidélité de Dieu? Le fait que Dieu effaça tous nos péchés en incluant tous les péchés des descendants d’Abraham sera-t-il annulé? Jamais. Paul dit que même les Juifs, qui sont les descendants d’Abraham par la chair, peuvent être sauvés quand ils croient que Jésus-Christ est le Sauveur, le Fils de Dieu, qui prit les péchés du monde par Son baptême et Sa crucifixion. Il dit aussi que le Salut et la Grâce de Dieu par Jésus-Christ ne peuvent être annulés.
Romains 3:3-4 déclare: “Eh quoi! si quelques-uns n`ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu? Loin de là! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu`il est écrit: Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu`on te juge.” Le Seigneur le promit dans Sa parole et sanctifia les croyants en accomplissant Lui-même Sa promesse. Dieu voulait montrer Sa Justice et justifier ceux qui ont foi en Jésus et en Sa parole en accomplissant ce qu’Il avait promis quand Il fut jugé. Même nous, qui avons la rémission du péché en nos cœurs, voulons aussi être jugés par Sa parole et voulons triompher avec Sa parole quand nous sommes jugés.
L’apôtre Paul nous parle de notre moi intérieur et extérieur
Paul parle de son “moi intérieur et extérieur.” Nous avons aussi un moi intérieur et extérieur, c’est la chair et l’esprit. Nous sommes comme lui. Maintenant, Paul s’occupe de ce sujet.
Romains 3:5 déclare: “ Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous?” Paul ne veut pas dire que son moi extérieur est pur. Sa chair est souillée et continue de pécher jusqu’à sa mort. Ceci inclut tous les peuples du monde. Cependant, si Dieu a sauvé ces peuples, cela ne démontre-t-il pas Sa Justice? Dieu n’est-il pas juste s’il a sauvé les êtres humains, alors que leur moi extérieur est infirme? Aussi Paul dit: “Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? (Je parle à la manière des hommes.) Loin de là! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde?” (Romains 3:5-6) Paul explique que nous ne sommes pas sauvés simplement par la pureté de notre moi.
Nous avons un moi intérieur et extérieur. Pourtant, Paul s’occupe du domaine du cœur en disant: “Et puis quoi si certains n’ont pas cru? Leur incrédulité rendra-t-elle sans effet la fidélité de Dieu? La circoncision est celle du cœur.” Il ne s’agit pas de la vraie foi si nous devenons une personne juste un jour puis un pécheur le jour suivant en établissant notre foi sur la base de notre moi extérieur qui pèche et a des infirmités.
Romains 3:5 déclare: “ Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous?” Paul ne veut pas dire que son moi extérieur est pur. Sa chair est souillée et continue de pécher jusqu’à sa mort. Ceci inclut tous les peuples du monde. Cependant, si Dieu a sauvé ces peuples, cela ne démontre-t-il pas Sa Justice? Dieu n’est-il pas juste s’il a sauvé les êtres humains, alors que leur moi extérieur est infirme? Aussi Paul dit: “Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? (Je parle à la manière des hommes.) Loin de là! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde?” (Romains 3:5-6) Paul explique que nous ne sommes pas sauvés simplement par la pureté de notre moi.
Nous avons un moi intérieur et extérieur. Pourtant, Paul s’occupe du domaine du cœur en disant: “Et puis quoi si certains n’ont pas cru? Leur incrédulité rendra-t-elle sans effet la fidélité de Dieu? La circoncision est celle du cœur.” Il ne s’agit pas de la vraie foi si nous devenons une personne juste un jour puis un pécheur le jour suivant en établissant notre foi sur la base de notre moi extérieur qui pèche et a des infirmités.
L’homme extérieur pèche jusqu’à sa mort
L’apôtre Paul n’a pas placé ses espérances sur son moi extérieur. Ceux dont les péchés ont été effacés ont aussi un moi intérieur et extérieur. Comment se sentent-ils quand ils voient leur moi extérieur? Ils ne peuvent qu’être découragés. Regardons notre moi extérieur. Parfois nous sommes bons, mais nous sommes parfois abominables. Mais la Bible dit que notre moi extérieur fut crucifié avec Jésus-Christ. Notre moi extérieur mourut, et Jésus-Christ pardonna tous les péchés de notre moi extérieur.
Nous qui sommes sauvés, nous sommes fréquemment découragés par notre moi extérieur quand nous y jetons un regard. Nous sommes remplis d’espoir quand nos chairs font le bien, mais devenons découragés quand elles ne rencontrent pas nos espérances. Nous avons tendance à penser que nos croyances sont démolies quand nous sommes découragés de notre chair. Pourtant, ce n’est pas exact. Nos chairs furent déjà crucifiées avec Christ. Ceux qui ont la rémission des péchés vont aussi pécher à travers leurs corps physiques. Mais n’est-ce pas cela un péché? Oui c’est cela, mais c’est un péché mort. C’est mort parce que les péchés furent pris à la croix avec le Seigneur. Le péché que la chair extérieure commet n’est pas un problème sérieux; cependant, c’est un sujet sérieux que nos cœurs ne soit pas droits devant le Seigneur.
Nous qui sommes sauvés, nous sommes fréquemment découragés par notre moi extérieur quand nous y jetons un regard. Nous sommes remplis d’espoir quand nos chairs font le bien, mais devenons découragés quand elles ne rencontrent pas nos espérances. Nous avons tendance à penser que nos croyances sont démolies quand nous sommes découragés de notre chair. Pourtant, ce n’est pas exact. Nos chairs furent déjà crucifiées avec Christ. Ceux qui ont la rémission des péchés vont aussi pécher à travers leurs corps physiques. Mais n’est-ce pas cela un péché? Oui c’est cela, mais c’est un péché mort. C’est mort parce que les péchés furent pris à la croix avec le Seigneur. Le péché que la chair extérieure commet n’est pas un problème sérieux; cependant, c’est un sujet sérieux que nos cœurs ne soit pas droits devant le Seigneur.
Nous devons croire en Dieu avec le cœur
Plus d’iniquités sont révélées aux justes après qu’ils aient reçu la rémission du péché. Ainsi, le Salut de Dieu deviendrait imparfait si nous basions le salut sur le moi extérieur de l’homme qui ne peut que pécher à tout moment. Nos croyances dévieraient de la foi en Dieu, de celle qu’Abraham avait, si nous établissions notre foi sur la base des œuvres de la chair.
L’Apôtre Paul dit: “La circoncision est celle du cœur.” Nous devenons sanctifiés et justes en croyant du cœur, non selon les oeuvres de l’homme extérieur. La sanctification ne dépend pas de ce que l’homme extérieur fasse ce que Dieu a dit ou pas. Comprenez-vous cela? Le problème est que nous avons à la fois le moi intérieur et le moi extérieur et que ceux-ci fonctionnent ensemble. Ainsi, nous avons parfois tendance à donner plus de poids sur l’homme extérieur. Nous devenons confiants en notre chair si elle fait le bien, mais sommes découragés si ce n’est pas le cas. Paul disait que cela n’est pas la foi correcte.
“La circoncision est celle du cœur.” Quelle est la vérité réelle? Comment pouvons-nous connaître et croire avec le cœur? En Matthieu 16, Jésus demanda à Pierre: “Qui dites-vous que je suis?” Alors Pierre confessa sa foi, disant: “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.” Pierre croyait ainsi avec son cœur. Jésus lui dit: “Béni es-tu, Simon fils de Jonas, car ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les Cieux.” Jésus affirma que la foi de Pierre était correcte.
Abraham n’avait pas de fils. Dieu le conduisit avec Sa Parole et promit qu’Il lui donnerait un fils et qu’il serait le père de plusieurs nations. Il lui dit aussi que Dieu serait Son Dieu et le Dieu de ses descendants après lui. Dieu ordonna à Abraham, à sa famille et à ses descendants d’être circoncis comme signe de l’Alliance entre Dieu et Abraham. “la cicatrice de la coupure d’une partie de la chair est l’Alliance déclarant que Je suis votre Dieu,” affirma Dieu. Abraham cru à cette promesse avec son cœur. Il crut que Dieu serait son Dieu et qu’il bénirait son cœur. Il crut aussi que Dieu serait le Dieu de ses descendants après lui. Il crut en Dieu Lui-même.
L’Apôtre Paul dit: “La circoncision est celle du cœur.” Nous devenons sanctifiés et justes en croyant du cœur, non selon les oeuvres de l’homme extérieur. La sanctification ne dépend pas de ce que l’homme extérieur fasse ce que Dieu a dit ou pas. Comprenez-vous cela? Le problème est que nous avons à la fois le moi intérieur et le moi extérieur et que ceux-ci fonctionnent ensemble. Ainsi, nous avons parfois tendance à donner plus de poids sur l’homme extérieur. Nous devenons confiants en notre chair si elle fait le bien, mais sommes découragés si ce n’est pas le cas. Paul disait que cela n’est pas la foi correcte.
“La circoncision est celle du cœur.” Quelle est la vérité réelle? Comment pouvons-nous connaître et croire avec le cœur? En Matthieu 16, Jésus demanda à Pierre: “Qui dites-vous que je suis?” Alors Pierre confessa sa foi, disant: “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.” Pierre croyait ainsi avec son cœur. Jésus lui dit: “Béni es-tu, Simon fils de Jonas, car ce n’est pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les Cieux.” Jésus affirma que la foi de Pierre était correcte.
Abraham n’avait pas de fils. Dieu le conduisit avec Sa Parole et promit qu’Il lui donnerait un fils et qu’il serait le père de plusieurs nations. Il lui dit aussi que Dieu serait Son Dieu et le Dieu de ses descendants après lui. Dieu ordonna à Abraham, à sa famille et à ses descendants d’être circoncis comme signe de l’Alliance entre Dieu et Abraham. “la cicatrice de la coupure d’une partie de la chair est l’Alliance déclarant que Je suis votre Dieu,” affirma Dieu. Abraham cru à cette promesse avec son cœur. Il crut que Dieu serait son Dieu et qu’il bénirait son cœur. Il crut aussi que Dieu serait le Dieu de ses descendants après lui. Il crut en Dieu Lui-même.
Nous devenons justes en croyant à l’évangile de l’eau et de l’Esprit avec le cœur
Nous devenons justes en croyant avec nos cœurs que Dieu est notre Dieu, notre Sauveur. Nous sommes sauvés en croyant avec nos cœurs. Nous ne sommes sauvés par rien d’autre. Nous sommes devenus justes en croyant avec nos cœurs que Dieu est notre Dieu et qu’Il effaça tous nos péchés avec le baptême de Jésus et Sa mort sur la Croix. Croire avec nos cœurs nous sauve. Aussi, la Bible dit: “Car c`est en croyant du cœur qu`on parvient à la justice, et c`est en confessant de la bouche qu`on parvient au salut” (Romains 10:10).
Ce que nous devons rendre clair à ce moment-ci, c’est que nous sommes rendu justes en croyant avec nos cœurs, et non par les œuvres vertueuses de notre chair. Nous ne pourrions devenir justes si Jésus avait donné une condition à remplir à notre chair, disant: “J’effacerai tous tes péchés, mais à une condition. Tu peux être mon enfant si tu évites de pécher. Tu ne peux être mon enfant si tu faillis à faire ainsi.”
Nous devenons justes en croyant avec nos cœurs. Pourrions-nous devenir justes si Dieu avait attaché une condition à remplir à notre chair? Croyez-vous que Dieu vous a sauvé en prenant vos péchés par Son baptême au Jourdain, étant crucifié et jugé à votre place? De quelle façon croyez-vous cela? Ne croyez-vous pas avec votre cœur? Auriez-vous été sauvé parfaitement si Dieu disait: “Je vais pardonner tes petites infirmités mais ne pardonnerai pas les grosses. Je rendrai ta délivrance invalide si tu faillis à garder cette condition”?
Ce que nous devons rendre clair à ce moment-ci, c’est que nous sommes rendu justes en croyant avec nos cœurs, et non par les œuvres vertueuses de notre chair. Nous ne pourrions devenir justes si Jésus avait donné une condition à remplir à notre chair, disant: “J’effacerai tous tes péchés, mais à une condition. Tu peux être mon enfant si tu évites de pécher. Tu ne peux être mon enfant si tu faillis à faire ainsi.”
Nous devenons justes en croyant avec nos cœurs. Pourrions-nous devenir justes si Dieu avait attaché une condition à remplir à notre chair? Croyez-vous que Dieu vous a sauvé en prenant vos péchés par Son baptême au Jourdain, étant crucifié et jugé à votre place? De quelle façon croyez-vous cela? Ne croyez-vous pas avec votre cœur? Auriez-vous été sauvé parfaitement si Dieu disait: “Je vais pardonner tes petites infirmités mais ne pardonnerai pas les grosses. Je rendrai ta délivrance invalide si tu faillis à garder cette condition”?
Nous devons séparer l’homme extérieur de l’homme intérieur
Notre chair, l’homme extérieur, est toujours faible et ne peut atteindre la Justice de Dieu par elle-même. Nous sommes rendu justes en croyant avec le cœur devant Dieu parce qu’Il a promit de sauver ceux qui croient avec leurs cœurs. En voyant notre foi de cœur qui admet ce que Dieu fit et que Jésus prit et effaça tous les péchés, Dieu nous fait devenir Ses justes enfants. C’est l’Alliance de Dieu, et Il nous sauva en accomplissant Sa promesse.
Dieu dit que quand Il voit la foi en nos cœurs, nous sommes Son peuple. Nous devons séparer notre homme extérieur de notre homme intérieur. Personne en ce monde ne pourrait recevoir la rémission du péché si nous établissions notre Salut sur les œuvres de la chair. “La circoncision est celle du cœur.” Nous sommes sauvés en croyant en Jésus-Christ avec nos cœurs. Comprenez-vous cela? “Car c`est en croyant du cœur qu`on parvient à la justice, et c`est en confessant de la bouche qu`on parvient au salut,” (Romains 10:10). L’Apôtre Paul sépara apparemment l’homme extérieur de l’homme intérieur.
Notre homme extérieur est plus mauvais que de la merde de chien. Il ne vaut rien. Nous n’avons pas besoin d’utiliser l’exemple d’Abraham. Regardez à vous-même. Voyez votre chair qui ne vaut rien. La chair a recours à la tricherie pour essayer d’obtenir une haute position sociale et de vivre dans l’abondance. La chair ne suit-elle pas toujours ses propres intérêts? La chair serait jugée plus de 12 fois par jour si elle était jugée sur comment elle pense et agit. La chair est contre Dieu.
Heureusement, Dieu ne se soucie pas de notre homme extérieur, mais Il prend seulement note de notre homme intérieur. Il nous sauve quand Il voit que nous croyons vraiment avec nos cœurs que Jésus est le Sauveur. Il nous déclare qu’il nous a sauvés de tous nos péchés.
Dieu dit que quand Il voit la foi en nos cœurs, nous sommes Son peuple. Nous devons séparer notre homme extérieur de notre homme intérieur. Personne en ce monde ne pourrait recevoir la rémission du péché si nous établissions notre Salut sur les œuvres de la chair. “La circoncision est celle du cœur.” Nous sommes sauvés en croyant en Jésus-Christ avec nos cœurs. Comprenez-vous cela? “Car c`est en croyant du cœur qu`on parvient à la justice, et c`est en confessant de la bouche qu`on parvient au salut,” (Romains 10:10). L’Apôtre Paul sépara apparemment l’homme extérieur de l’homme intérieur.
Notre homme extérieur est plus mauvais que de la merde de chien. Il ne vaut rien. Nous n’avons pas besoin d’utiliser l’exemple d’Abraham. Regardez à vous-même. Voyez votre chair qui ne vaut rien. La chair a recours à la tricherie pour essayer d’obtenir une haute position sociale et de vivre dans l’abondance. La chair ne suit-elle pas toujours ses propres intérêts? La chair serait jugée plus de 12 fois par jour si elle était jugée sur comment elle pense et agit. La chair est contre Dieu.
Heureusement, Dieu ne se soucie pas de notre homme extérieur, mais Il prend seulement note de notre homme intérieur. Il nous sauve quand Il voit que nous croyons vraiment avec nos cœurs que Jésus est le Sauveur. Il nous déclare qu’il nous a sauvés de tous nos péchés.
Nous ne pourrons jamais être sauvés par nos propres pensées
Jetons un regard sur nos propres pensées. Nous pensons que nous pouvons croire simplement avec nos pensées. Nous pouvons croire avec les pensées de la chair, pensant: ‘Je fus sauvé parce que Dieu me sauva.’ Cependant, nous ne pouvons être sauvés par nos pensées. L’esprit charnel change tout le temps et fait toujours le mal. Est-ce vrai? Les pensées de l’esprit charnel veulent faire cela selon ses impuretés.
Supposons que quelqu’un base sa foi sur ses pensées. Il/elle peut avoir confiance en son Salut alors que sa pensée du moment est d’accord avec sa pensée précédente, c’est cela, ‘Jésus prit tous nos péchés au Jourdain.’ Pourtant, parce que les pensées de la chair ne sont pas stables, il/elle ne peut continuer à avoir confiance en Son Salut, dès qu’une infime partie de doute envahit sa faible pensée sur le Salut. La foi mal construite basée sur les pensées de la chair tombera sous le coup du doute.
Nous ne pouvons croire vraiment en Lui et en la Vérité si nous basons notre foi sur nos propres pensées. Une telle foi est comme une maison construite sur le sable: “La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa ruine a été grande.” (Matthieu 7:27).
Ainsi, la foi d’une personne qui croit avec ses pensées est loin de la foi basée sur la Parole de Dieu. Dieu a dit: “Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu`on te juge.” (Romains 3:4). Notre Salut doit être basé sur Sa Parole. La Parole se fit chair et demeura parmi nous, et Dieu est la Parole. La Parole vint sur terre en étant semblable aux hommes. Jésus nous sauva et fut enlevé dans les airs après Ses 33 années d’existence sur la terre et mena Ses Apôtres à écrire la Parole de la Promesse, laquelle est l’accomplissement de l’Ancien Testament qu’Il avait aussi enseigné à Ses serviteurs auparavant. Dieu écrivit ce qu’Il a dit et fait dans la Bible. Dieu apparut en la Parole et avec elle, parla avec la Parole et nous sauva avec la Parole.
Supposons que quelqu’un base sa foi sur ses pensées. Il/elle peut avoir confiance en son Salut alors que sa pensée du moment est d’accord avec sa pensée précédente, c’est cela, ‘Jésus prit tous nos péchés au Jourdain.’ Pourtant, parce que les pensées de la chair ne sont pas stables, il/elle ne peut continuer à avoir confiance en Son Salut, dès qu’une infime partie de doute envahit sa faible pensée sur le Salut. La foi mal construite basée sur les pensées de la chair tombera sous le coup du doute.
Nous ne pouvons croire vraiment en Lui et en la Vérité si nous basons notre foi sur nos propres pensées. Une telle foi est comme une maison construite sur le sable: “La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont battu cette maison: elle est tombée, et sa ruine a été grande.” (Matthieu 7:27).
Ainsi, la foi d’une personne qui croit avec ses pensées est loin de la foi basée sur la Parole de Dieu. Dieu a dit: “Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu`on te juge.” (Romains 3:4). Notre Salut doit être basé sur Sa Parole. La Parole se fit chair et demeura parmi nous, et Dieu est la Parole. La Parole vint sur terre en étant semblable aux hommes. Jésus nous sauva et fut enlevé dans les airs après Ses 33 années d’existence sur la terre et mena Ses Apôtres à écrire la Parole de la Promesse, laquelle est l’accomplissement de l’Ancien Testament qu’Il avait aussi enseigné à Ses serviteurs auparavant. Dieu écrivit ce qu’Il a dit et fait dans la Bible. Dieu apparut en la Parole et avec elle, parla avec la Parole et nous sauva avec la Parole.
Nous ne pouvons avoir la parfaite rémission du péché avec nos propres pensées, en ne croyant pas à la Parole de Dieu, pensant: ‘Je semble être sauvé parfois, mais je ne peux croire le Salut du Seigneur parfois.’ Nous ne pouvons être sauvés avec les pensées parce que nos péchés changent toujours et qu’elles ne sont pas toujours vraies.
Donc, L’Apôtre Paul a dit que la circoncision est celle du cœur et que nous croyons Sa Justice avec le cœur. Quand notre cœur croit en Sa Parole, le cœur atteste visiblement que Dieu avait promis cela dans l’Ancien Testament et qu’Il a accompli Son Alliance. Il nous sauva ainsi dans le Nouveau Testament par Sa Parole. Nous sommes sauvés et devenons les enfants de Dieu en croyant en Sa Parole avec nos cœurs.
Donc, L’Apôtre Paul a dit que la circoncision est celle du cœur et que nous croyons Sa Justice avec le cœur. Quand notre cœur croit en Sa Parole, le cœur atteste visiblement que Dieu avait promis cela dans l’Ancien Testament et qu’Il a accompli Son Alliance. Il nous sauva ainsi dans le Nouveau Testament par Sa Parole. Nous sommes sauvés et devenons les enfants de Dieu en croyant en Sa Parole avec nos cœurs.
Nous sommes sauvés de nos péchés en croyant l’évangile de l’eau et de l’Esprit avec le cœur
Nous sommes sauvés par la foi parce que le cœur peut admettre Dieu, mais nos pensées humaines et charnelles ne peuvent l’admettre Lui (Dieu). Nous devenons les enfants de Dieu en croyant avec nos cœurs, non par les œuvres ou les pensées de l’homme extérieur. Il est clair que nous devenons les enfants de Dieu en croyant en Sa Parole avec nos cœurs. Croyez-vous avec votre cœur? Êtes-vous circoncis de cœur? Croyez-vous en votre cœur que Jésus est votre Sauveur? Celui qui croit au Fils de Dieu a le témoignage en lui-même. Avez-vous le témoignage de la Parole que Jésus vous sauva parfaitement, pas le témoignage de l’expérience personnelle? Avez-vous la Parole de Dieu en votre cœur? Avez-vous la Parole qui vous donna la rémission des péchés? Avoir la vraie foi, c’est être sauvé par la foi.
Nous recevons la rémission des péchés en croyant en la Parole de Dieu avec nos cœurs. Pourtant, nous sommes fréquemment découragés quand nous regardons à la faiblesse de l’homme extérieur. Et alors, nous sommes prêts à battre en retraite au niveau de notre foi en Dieu. Celui qui ne comprend pas pleinement la vérité est sous une illusion. La plupart des chrétiens basent leur foi sur leurs œuvres. C’est une grave erreur. Nous ne devons pas mesurer notre foi selon nos pensées. Nous ne devons pas baser notre foi sur notre chair parce que la chair est inutile. L’Ancien Testament et le Nouveau Testament nous dissent que quelqu’un devient juste quand il/elle croit en la Parole de Dieu avec son cœur. Nous ne sommes pas sauvés des péchés par des pensées ou des œuvres, mais seulement par la foi. Nous ne pouvons être sauvés par les œuvres de la chair. Que nous péchions ou faisions de bonnes oeuvres n’a rien à faire avec Dieu et Sa Gloire.
Donc, la vraie foi consiste à être sauvé en croyant du cœur à la vérité du Salut de la Parole de Dieu. Notre foi est mauvaise quand notre cœur est mauvais et notre foi est correcte quand notre cœur est correct. Le bon comportement vient d’une foi correcte. Un mauvais comportement peut surgir parce que le cœur est faible. Mais ce qui est important, c’est que Dieu regarde au cœur. Dieu regarde au cœur et le sonde. Dieu regarde si le cœur est correct ou pas. Dieu regarde si nous croyons vraiment avec le cœur ou pas. Comprenez-vous? Savez-vous que Dieu regarde à nos cœurs? Dieu regarde si nous croyons en Jésus-Christ avec nos cœurs quand Il regarde à nos cœurs. Croyez-vous avec votre cœur?
Dieu observe si nous croyons avec le cœur ou pas quand il nous regarde. Il regarde en nos cœurs. Nous devons observer nos cœurs en présence de Dieu. La circoncision est celle du cœur. Croyez-vous avec le cœur? Dieu regarde au cœur. Il regarde si nous croyons vraiment avec nos cœurs ou pas. Il regarde si nous connaissons vraiment la vérité et si nous voulons la poursuivre ou pas. Il regarde si nous avons la foi en nos cœurs ou pas et si nous voulons Le suivre et croire en Sa Parole.
Nous recevons la rémission des péchés en croyant en la Parole de Dieu avec nos cœurs. Pourtant, nous sommes fréquemment découragés quand nous regardons à la faiblesse de l’homme extérieur. Et alors, nous sommes prêts à battre en retraite au niveau de notre foi en Dieu. Celui qui ne comprend pas pleinement la vérité est sous une illusion. La plupart des chrétiens basent leur foi sur leurs œuvres. C’est une grave erreur. Nous ne devons pas mesurer notre foi selon nos pensées. Nous ne devons pas baser notre foi sur notre chair parce que la chair est inutile. L’Ancien Testament et le Nouveau Testament nous dissent que quelqu’un devient juste quand il/elle croit en la Parole de Dieu avec son cœur. Nous ne sommes pas sauvés des péchés par des pensées ou des œuvres, mais seulement par la foi. Nous ne pouvons être sauvés par les œuvres de la chair. Que nous péchions ou faisions de bonnes oeuvres n’a rien à faire avec Dieu et Sa Gloire.
Donc, la vraie foi consiste à être sauvé en croyant du cœur à la vérité du Salut de la Parole de Dieu. Notre foi est mauvaise quand notre cœur est mauvais et notre foi est correcte quand notre cœur est correct. Le bon comportement vient d’une foi correcte. Un mauvais comportement peut surgir parce que le cœur est faible. Mais ce qui est important, c’est que Dieu regarde au cœur. Dieu regarde au cœur et le sonde. Dieu regarde si le cœur est correct ou pas. Dieu regarde si nous croyons vraiment avec le cœur ou pas. Comprenez-vous? Savez-vous que Dieu regarde à nos cœurs? Dieu regarde si nous croyons en Jésus-Christ avec nos cœurs quand Il regarde à nos cœurs. Croyez-vous avec votre cœur?
Dieu observe si nous croyons avec le cœur ou pas quand il nous regarde. Il regarde en nos cœurs. Nous devons observer nos cœurs en présence de Dieu. La circoncision est celle du cœur. Croyez-vous avec le cœur? Dieu regarde au cœur. Il regarde si nous croyons vraiment avec nos cœurs ou pas. Il regarde si nous connaissons vraiment la vérité et si nous voulons la poursuivre ou pas. Il regarde si nous avons la foi en nos cœurs ou pas et si nous voulons Le suivre et croire en Sa Parole.
Il y a une dénomination religieuse qui accorde une grande importance au moment exact de la nouvelle naissance
Il est important d’avoir une connaissance exacte de ce que Jésus-Christ a accompli et d’y croire avec le cœur. Il y a une dénomination religieuse qui affirme aux frères et sœurs de notre église qu’ils ne sont pas sauvés. Je ressens de la pitié pour les âmes qui sont à l’intérieur de cette dénomination religieuse. Je veux leur permettre de me comprendre et leur enseigner l’évangile de l’eau et de l’Esprit. Vos péchés ont-ils été effacés? ─Amen.─ Y croyez-vous avec votre cœur?
Mais il y a certaines personnes qui disent que notre foi n’est pas correcte. Ils disent que nous ne devons pas croire la Parole telle qu’elle est écrite et croire seulement à ce qui est prouvé par la science. Ils disent que cela est le parfait Salut et la foi parfaite. Ils disent qu’une personne née de nouveau doit connaître exactement le moment où elle est née de nouveau (heure, jour, mois). Quand le frère Hwang rencontra l’une d’elles, la personne demanda au frère Hwang quand il était né de nouveau, alors le frère Hwang répondit qu’il ne savait pas exactement la date et l’heure, mais qu’il était né de nouveau en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, à un moment donné l’an passé. Alors cette personne affirma que le frère Hwang n’était pas sauvé.
Bien sûr, nous pouvons dire l’heure exacte et le jour et le mois et l’année si nous retraçons le moment de notre nouvelle naissance. Nous pouvons même dire si c’était l’avant-midi ou l’après-midi; ou le matin, après le dîner, sur l’heure du lunch ou à l’heure du souper. Cependant, le Salut dépend du fait de croire avec le cœur. Ça n’a aucune importance si vous ne pouvez vous souvenir du moment exact de votre nouvelle naissance.
Mais il y a certaines personnes qui disent que notre foi n’est pas correcte. Ils disent que nous ne devons pas croire la Parole telle qu’elle est écrite et croire seulement à ce qui est prouvé par la science. Ils disent que cela est le parfait Salut et la foi parfaite. Ils disent qu’une personne née de nouveau doit connaître exactement le moment où elle est née de nouveau (heure, jour, mois). Quand le frère Hwang rencontra l’une d’elles, la personne demanda au frère Hwang quand il était né de nouveau, alors le frère Hwang répondit qu’il ne savait pas exactement la date et l’heure, mais qu’il était né de nouveau en croyant en l’évangile de l’eau et de l’Esprit, à un moment donné l’an passé. Alors cette personne affirma que le frère Hwang n’était pas sauvé.
Bien sûr, nous pouvons dire l’heure exacte et le jour et le mois et l’année si nous retraçons le moment de notre nouvelle naissance. Nous pouvons même dire si c’était l’avant-midi ou l’après-midi; ou le matin, après le dîner, sur l’heure du lunch ou à l’heure du souper. Cependant, le Salut dépend du fait de croire avec le cœur. Ça n’a aucune importance si vous ne pouvez vous souvenir du moment exact de votre nouvelle naissance.
La circoncision est celle du cœur
Le Seigneur prit tous nos péchés sur Lui au fleuve du Jourdain et fut crucifié à notre place pour être jugé pour les péchés. Il fut blessé pour nos transgressions et meurtri pour nos iniquités. Il prit tous les péchés de notre homme extérieur et intérieur. Nos esprits se relevant d’entre les morts et, maintenant, nous pouvons suivre le Seigneur comme Il le demande, même si certaines personnes peuvent malicieusement nous dire que nous ne sommes pas sauvés.
Qu’est-ce que la Bible dit de L’homme extérieur? De plus en plus d’infirmités semblent être révélées après que nous ayons reçu la rémission du péché. L’ensemble de nos infirmités n’ont pas encore été révélées; encore plus d’insuffisances seront révélées. Pourtant, nous sommes sauvés si nous croyons en nos cœurs que Dieu est notre Dieu et que Jésus prit tous nos péchés au fleuve du Jourdain par Son baptême et fut crucifié.
Nous ne pouvons être comparés avec les gens qui mettent de l’importance sur la date où ils sont nés de nouveau et qui croient seulement ce qui est prouvé par la science. Clairement, ils ne sont pas sauvés. Nous croyons en nos cœurs pour devenir des justes. Croyez-vous que Jésus-Christ est notre Sauveur? ─Amen.─ La foi commence à ce moment-là et le Seigneur conduit nos cœurs à partir de ce moment. Le Seigneur dit que nous sommes Ses enfants justes et que notre foi est vraie. Il bénit nos cœurs et veut que nous Le suivions avec nos cœurs par la foi. Dieu nous guide et nous béni quand nous marchons avec Lui par la foi en nos cœurs.
“La circoncision est celle du cœur.” Nous sommes sauvés en croyant avec nos cœurs. Beaucoup de gens sur la terre disent que croire en l’Évangile avec leurs cœurs les a sauvés. Cependant, ils ajoutent actuellement leurs œuvres à la foi. Ils regardent les œuvres de l’homme extérieur comme une condition essentielle de leur foi. Ils disent qu’avoir la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit ne peut les conduire au Salut parce qu’ils mélangent le fait de croire avec le cœur et leurs propres œuvres vertueuses.
Le résultat de cela, c’est qu’ils sont plus concernés de la façon d’agir de l’homme extérieur et de la fréquence de leurs prières de repentance. Ils sont loin du Salut même s’ils pensent qu’ils sont sauvés de leurs péchés.
Qu’est-ce que la Bible dit de L’homme extérieur? De plus en plus d’infirmités semblent être révélées après que nous ayons reçu la rémission du péché. L’ensemble de nos infirmités n’ont pas encore été révélées; encore plus d’insuffisances seront révélées. Pourtant, nous sommes sauvés si nous croyons en nos cœurs que Dieu est notre Dieu et que Jésus prit tous nos péchés au fleuve du Jourdain par Son baptême et fut crucifié.
Nous ne pouvons être comparés avec les gens qui mettent de l’importance sur la date où ils sont nés de nouveau et qui croient seulement ce qui est prouvé par la science. Clairement, ils ne sont pas sauvés. Nous croyons en nos cœurs pour devenir des justes. Croyez-vous que Jésus-Christ est notre Sauveur? ─Amen.─ La foi commence à ce moment-là et le Seigneur conduit nos cœurs à partir de ce moment. Le Seigneur dit que nous sommes Ses enfants justes et que notre foi est vraie. Il bénit nos cœurs et veut que nous Le suivions avec nos cœurs par la foi. Dieu nous guide et nous béni quand nous marchons avec Lui par la foi en nos cœurs.
“La circoncision est celle du cœur.” Nous sommes sauvés en croyant avec nos cœurs. Beaucoup de gens sur la terre disent que croire en l’Évangile avec leurs cœurs les a sauvés. Cependant, ils ajoutent actuellement leurs œuvres à la foi. Ils regardent les œuvres de l’homme extérieur comme une condition essentielle de leur foi. Ils disent qu’avoir la foi en l’évangile de l’eau et de l’Esprit ne peut les conduire au Salut parce qu’ils mélangent le fait de croire avec le cœur et leurs propres œuvres vertueuses.
Le résultat de cela, c’est qu’ils sont plus concernés de la façon d’agir de l’homme extérieur et de la fréquence de leurs prières de repentance. Ils sont loin du Salut même s’ils pensent qu’ils sont sauvés de leurs péchés.
Dieu regarde le cœur
Nous croyons pour devenir justes en nos cœurs. C’est purement séparé de la chair et n’a rien à voir avec nos œuvres. Le Salut lui-même n’a pas de relation avec nos œuvres. Êtes-vous rafraîchis après avoir appris que tous vos péchés ont été effacés? Voulez-vous servir le Seigneur avec joie? Prêchez-vous l’évangile avec joie? Voulez-vous vous engager en Sa merveilleuse mission? Le cœur devient reconnaissant et plein de joie parce que Dieu approuve notre foi quand nous croyons avec nos cœurs. Donc, le cœur est très important devant Dieu.
Ce sermon est aussi disponible au format ebook. Cliquez sur la couverture du livre ci-dessous.
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