Devido ao COVID-19 e à interrupção do Serviço de Correio Internacional,
suspendemos temporariamente o nosso 'Serviço de Impressão Gratuita de Livros'.
suspendemos temporariamente o nosso 'Serviço de Impressão Gratuita de Livros'.
Diante dessa situação, não podemos enviar os livros para você neste momento.
Ore para que esta pandemia termine em breve e retorne o serviço postal.
Ore para que esta pandemia termine em breve e retorne o serviço postal.
Тема 8: Святой Дух
[8-10] Поступайте по Духу! (К Галатам 5:16-26, 6:6-18)
«Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти; Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать».
«Наставляемым словом делись всяким добром с наставляющим. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере. Видите, как много написал я вам своею рукою. Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов; Ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти. А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь. Тем, которые поступают по сему правилу, мир им и милость, и Израилю Божию. Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь.»
Что мы должны делать, чтобы ходить в Духе?
Мы должны следовать чудесному Евангелию и проповедовать его.
Апостол Павел писал о Святом Духе в своем Послании к Галатам. В этом Послании 5:13-14 сказано: «К свободе призваны вы, братия, только бы свобода (ваша) не была поводом к угождению плоти; но любовью служите друг другу». Ибо весь закон в одном слове заключается: «люби ближнего твоего, как самого себя». Вкратце это означает, что, получив спасение и свободу от грехов верою в чудесное Евангелие, мы не должны использовать эту свободу как возможность вновь предаться похоти плоти, но должны с любовью служить друг другу и следовать замечательному Евангелию. Поскольку Бог спас нас от всех наших грехов, самым верным для нас должно стать проповедование Евангелия. Павел также сказал: «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (К Галатам 5:15).
Поступайте по Духу, чтобы исполниться Духом Святым.
В Послании к Галатам 5:16 Павел сказал: «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти», а в стихах 22-26 сказано: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать».
Дух Святой заставляет нас поступать по Духу. Но мы живем по плоти.
Мы – люди, рожденные плотью, которая не может приносить плоды Духа. Даже если мы пытаемся жить по Духу, наша природа не может измениться. Вот почему лишь те, кто верят в чудесное Евангелие, способны ходить в Духе и приносить плоды Духа.
Когда Библия говорит нам о том, что мы должны жить по Духу, это означает, что мы должны проповедовать благую весть, чтобы и другие тоже смогли обрести прощение грехов. Если мы живем для этого замечательного Евангелия, мы будем приносить плоды Духа, которые есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Плоды Духа помогают нам спастись от наших грехов и обрести жизнь вечную.
Дух Святой заставляет нас поступать по Духу. Но мы живем по плоти.
Мы – люди, рожденные плотью, которая не может приносить плоды Духа. Даже если мы пытаемся жить по Духу, наша природа не может измениться. Вот почему лишь те, кто верят в чудесное Евангелие, способны ходить в Духе и приносить плоды Духа.
Когда Библия говорит нам о том, что мы должны жить по Духу, это означает, что мы должны проповедовать благую весть, чтобы и другие тоже смогли обрести прощение грехов. Если мы живем для этого замечательного Евангелия, мы будем приносить плоды Духа, которые есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Плоды Духа помогают нам спастись от наших грехов и обрести жизнь вечную.
Вожделения плоти противятся желаниям Духа.
Павел сказал: «Ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы» (Галатам 5:17).
Поскольку мы, будучи искупленными, несем в себе одновременно плотские похоти и Дух, эти два элемента всегда противятся друг другу. В результате ни один из них не может полностью заполнить наши сердца.
Дух порождает в нас желание проповедовать Евангелие и служить Господу, и это желание исходит из глубины сердца. Он делает нас преданными участниками многих духовных начинаний. Он помогает нам спасти людей от их грехов, проповедуя им чудесное Евангелие Божье.
Но, с другой стороны, наши желания порождают в нас плотские побуждения, что мешает нам ходить в Духе. Таков внутренний конфликт между Духом и вожделениями плоти. Если человек поглощен плотскими утехами, он делает все, дабы угодить плоти. Плоть контролирует желания, которые противны Духу. Они противятся друг другу так, что мы делаем не то, что хотели бы.
Тогда что же предполагает хождение в Духе? И что приятно Богу? Господь говорит, что проповедование и следование чудесному Евангелию и является жизнью в Духе. Он дает бодрствующее в Духе сердце лишь тем, кто обрел Святого Духа, чтобы они могли вести духовную жизнь. Заповеди, данные нам Господом, чтобы мы хождением в Духе могли приносить плоды Духа, были наставлением и указанием для нас спасать других от их грехов, проповедуя им чудесное Евангелие. Ходить в Духе Святом означает жить, угождая Богу.
Чтобы ходить в Духе, нам, прежде всего, необходимо Его обрести. Сначала мы должны поверить в чудесное Евангелие, которое дал Господь, если мы хотим, чтобы Дух Святой пребывал в нас. Если мы в глубине сердца не верим в благую весть, мы не получим ни Святого Духа ни спасения от грехов, что означает, что мы не сможем пребывать в Духе.
Дух дает нам желание проповедовать благую весть, служить Богу и возносить славу Господу. Это желание исходит из глубины сердца христианина, посвятившего себя Богу, и проповедующего всему миру чудесное Евангелие. Оно также исходит из сердца, что стремится делать все, что потребуется, для проповедования благой вести. Те, кто, получив прощение грехов, верят в чудесное Евангелие и обретают Святого Духа, могут ходить в Духе и посвятить себя проповедованию благой вести. Это их духовное наследие свыше.
Те, кто исполнились Духом Святым, во всем слушают Его и поступают по Духу, даже если плотские вожделения все еще живут в них, поскольку Дух Святой пребывает в них. Павел сказал: «Поступайте по Духу». Этим он имел в виду, что мы должны проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа, данное нам Иисусом, чтобы помочь другим обрести прощение грехов.
Иногда, пребывая в Духе, мы поступаем по плоти. Похоть плоти и желания Духа противятся друг другу в нашей жизни, однако мы должны знать и четко представлять, что те, кто исполнились Духом Святым, должны жить в Духе. Только так наша жизнь сможет наполниться благословениями Божьими. Если те, кто пребывают в Духе, отказываются приносить плоды Духа, они закончат тем, что погибнут, оставив после себя плоды плоти. Их плоды жалки и тленны. В этом и заключается причина, по которой мы должны пребывать в Духе.
Мы уже много раз слышали: «Поступайте по Духу», но некоторые из нас могут подумать: «Как я могу поступать по Духу, если не ощущаю Его присутствия внутри меня?» некоторые из нас полагают, что можно признать пребывание в Духе, только если Сам Господь появится и заговорит прямо к нам. Но это ошибочное суждение. Дух дает нам желание проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа.
Бывают времена, когда мы уверены, что Дух Святой пребывает в нас, но не можем чувствовать Его, потому что поступаем по плоти. Некоторые даже могут подумать, что Дух Святой спит внутри их. Это те, кто исполнились Духом Святым, но все еще поступают по плоти.
Эти люди только угождают своей плоти и поступают так, как она велит. Но в итоге они тоже страдают, потому что требования плоти возрастают. Даже те, кто обрели Святого Духа, исполняют вожделения плоти, потому что думают, будто поступать так совершенно естественно. Однако тот, кто однажды покорился своей плоти, становится её рабом.
Господь говорит нам, чтобы мы жили по Духу. Это означает, что мы должны служить благой вести. Это также означает, что мы должны полностью посвятить себя чудесному Евангелию воды и Духа. Радоваться благой вести и жить согласно Евангелию, и означает жить по Духу. Именно так и должны жить мы, постоянно размышляя о том, что означает поступать по Духу. А вы поступаете по Духу?
Поскольку мы, будучи искупленными, несем в себе одновременно плотские похоти и Дух, эти два элемента всегда противятся друг другу. В результате ни один из них не может полностью заполнить наши сердца.
Дух порождает в нас желание проповедовать Евангелие и служить Господу, и это желание исходит из глубины сердца. Он делает нас преданными участниками многих духовных начинаний. Он помогает нам спасти людей от их грехов, проповедуя им чудесное Евангелие Божье.
Но, с другой стороны, наши желания порождают в нас плотские побуждения, что мешает нам ходить в Духе. Таков внутренний конфликт между Духом и вожделениями плоти. Если человек поглощен плотскими утехами, он делает все, дабы угодить плоти. Плоть контролирует желания, которые противны Духу. Они противятся друг другу так, что мы делаем не то, что хотели бы.
Тогда что же предполагает хождение в Духе? И что приятно Богу? Господь говорит, что проповедование и следование чудесному Евангелию и является жизнью в Духе. Он дает бодрствующее в Духе сердце лишь тем, кто обрел Святого Духа, чтобы они могли вести духовную жизнь. Заповеди, данные нам Господом, чтобы мы хождением в Духе могли приносить плоды Духа, были наставлением и указанием для нас спасать других от их грехов, проповедуя им чудесное Евангелие. Ходить в Духе Святом означает жить, угождая Богу.
Чтобы ходить в Духе, нам, прежде всего, необходимо Его обрести. Сначала мы должны поверить в чудесное Евангелие, которое дал Господь, если мы хотим, чтобы Дух Святой пребывал в нас. Если мы в глубине сердца не верим в благую весть, мы не получим ни Святого Духа ни спасения от грехов, что означает, что мы не сможем пребывать в Духе.
Дух дает нам желание проповедовать благую весть, служить Богу и возносить славу Господу. Это желание исходит из глубины сердца христианина, посвятившего себя Богу, и проповедующего всему миру чудесное Евангелие. Оно также исходит из сердца, что стремится делать все, что потребуется, для проповедования благой вести. Те, кто, получив прощение грехов, верят в чудесное Евангелие и обретают Святого Духа, могут ходить в Духе и посвятить себя проповедованию благой вести. Это их духовное наследие свыше.
Те, кто исполнились Духом Святым, во всем слушают Его и поступают по Духу, даже если плотские вожделения все еще живут в них, поскольку Дух Святой пребывает в них. Павел сказал: «Поступайте по Духу». Этим он имел в виду, что мы должны проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа, данное нам Иисусом, чтобы помочь другим обрести прощение грехов.
Иногда, пребывая в Духе, мы поступаем по плоти. Похоть плоти и желания Духа противятся друг другу в нашей жизни, однако мы должны знать и четко представлять, что те, кто исполнились Духом Святым, должны жить в Духе. Только так наша жизнь сможет наполниться благословениями Божьими. Если те, кто пребывают в Духе, отказываются приносить плоды Духа, они закончат тем, что погибнут, оставив после себя плоды плоти. Их плоды жалки и тленны. В этом и заключается причина, по которой мы должны пребывать в Духе.
Мы уже много раз слышали: «Поступайте по Духу», но некоторые из нас могут подумать: «Как я могу поступать по Духу, если не ощущаю Его присутствия внутри меня?» некоторые из нас полагают, что можно признать пребывание в Духе, только если Сам Господь появится и заговорит прямо к нам. Но это ошибочное суждение. Дух дает нам желание проповедовать чудесное Евангелие воды и Духа.
Бывают времена, когда мы уверены, что Дух Святой пребывает в нас, но не можем чувствовать Его, потому что поступаем по плоти. Некоторые даже могут подумать, что Дух Святой спит внутри их. Это те, кто исполнились Духом Святым, но все еще поступают по плоти.
Эти люди только угождают своей плоти и поступают так, как она велит. Но в итоге они тоже страдают, потому что требования плоти возрастают. Даже те, кто обрели Святого Духа, исполняют вожделения плоти, потому что думают, будто поступать так совершенно естественно. Однако тот, кто однажды покорился своей плоти, становится её рабом.
Господь говорит нам, чтобы мы жили по Духу. Это означает, что мы должны служить благой вести. Это также означает, что мы должны полностью посвятить себя чудесному Евангелию воды и Духа. Радоваться благой вести и жить согласно Евангелию, и означает жить по Духу. Именно так и должны жить мы, постоянно размышляя о том, что означает поступать по Духу. А вы поступаете по Духу?
Может ли человек, не исполнившийся Духом Святым, поступать по Духу?
Тот, кто не родился свыше, не знает, что означает поступать по Духу. Таким образом, многие люди пытаются обрести Духа Святого, однако делают это по- своему. Они думают, что само желание обретения Святого Духа это то же самое, что и исполнение Святым Духом.
Например, когда люди в некоторых церквях собираются на молитвенные собрания, священник громко молится, и все начинают выкрикивать имя Господа. Некоторые из них говорят на иных языках, как будто они исполнены Святым Духом. Но никто, даже они сами не понимают, что они говорят. Тем временем другие падают на землю и их тела начинают биться в экстазе. Они определенно одержимы демонами, хотя сами думают, что обрели Святого Духа. Затем возникает шум, и все люди кричат: «Господь, Господь!». Они взывают к Господу, льют слезы и хлопают в ладоши. Этот феномен обычно называют «исполнение Святым Духом».
Священник говорит на языках, громко ударяя по кафедре, а люди кричат: «Господь, Господь!». Им нравится такая атмосфера, и некоторые даже говорят, что во время их дьявольского транса им были видения древа познания добра и зла в Эдемском саду, а также лицо Иисуса. Они ошибаются, принимая все эти проявления как пути обретения Святого Духа, исполнения Святым Духом и пребывания в Святом Духе. Их неконтролируемые действия являются результатом их неверного понимания слова Божьего и Святого Духа.
«Поступайте по Духу». Именно это говорит Господь рожденным свыше. Это означает, что нужно делать то, что угодно Господу. Павел сопоставлял вожделения плоти с плодами Святого Духа. Он сказал: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание» (К Галатам 5:22-23).
«Поступать по Духу» означает проповедовать благую весть и спасать других от грехов. Если мы будем поступать так, мы сможем приносить плоды Духа. Плоды Духа есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, доброта, верность, кротость, обладание собой, и мы сможем приносить эти плоды, только если будем жить по чудесному Евангелию. Если кто-либо служит и проповедует благую весть, жертвуя для этого собою, значит, он сможет жить духовной жизнью, наполненной Духом Святым.
Такой плод Духа, как «благость» означает добрые дела. Это также означает добродетель. Творить добродетель во имя чудесного Евангелия и делать что-либо на благо других и является благостью. Наивысшим проявлением благости в глазах Божьих есть проповедование Евангелия на благо людей.
«Доброта» означает чувство сострадания по отношению к людям. Тот, кто оказывает милость другим, с терпением и добротой служит Евангелию, и будет пребывать в мире. Тот, кто поступает по Духу, будет счастлив видеть, как совершается работа Господа, он рад выполнять эту работу, любит других и верен во всех делах. Тот, кто обрел Святого Духа, верен работе Божьей до тех пор, пока она не будет полностью выполнена, хотя никто не обязывал его делать это. Этот человек благороден и сохраняет самообладание. Он приносит плоды Духа. Человек, внутри которого обитает Дух Святой, должен поступать по Духу. Лишь поступая так, он сможет приносить плоды Духа.
Вы также сможете приносить плоды Духа, если будете поступать по Духу. Если же нет, тогда вы кончите тем, что будете исполнять вожделения плоти. Библия в Послании к Галатам 5:19-21 говорит: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют».
Например, когда люди в некоторых церквях собираются на молитвенные собрания, священник громко молится, и все начинают выкрикивать имя Господа. Некоторые из них говорят на иных языках, как будто они исполнены Святым Духом. Но никто, даже они сами не понимают, что они говорят. Тем временем другие падают на землю и их тела начинают биться в экстазе. Они определенно одержимы демонами, хотя сами думают, что обрели Святого Духа. Затем возникает шум, и все люди кричат: «Господь, Господь!». Они взывают к Господу, льют слезы и хлопают в ладоши. Этот феномен обычно называют «исполнение Святым Духом».
Священник говорит на языках, громко ударяя по кафедре, а люди кричат: «Господь, Господь!». Им нравится такая атмосфера, и некоторые даже говорят, что во время их дьявольского транса им были видения древа познания добра и зла в Эдемском саду, а также лицо Иисуса. Они ошибаются, принимая все эти проявления как пути обретения Святого Духа, исполнения Святым Духом и пребывания в Святом Духе. Их неконтролируемые действия являются результатом их неверного понимания слова Божьего и Святого Духа.
«Поступайте по Духу». Именно это говорит Господь рожденным свыше. Это означает, что нужно делать то, что угодно Господу. Павел сопоставлял вожделения плоти с плодами Святого Духа. Он сказал: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание» (К Галатам 5:22-23).
«Поступать по Духу» означает проповедовать благую весть и спасать других от грехов. Если мы будем поступать так, мы сможем приносить плоды Духа. Плоды Духа есть: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, доброта, верность, кротость, обладание собой, и мы сможем приносить эти плоды, только если будем жить по чудесному Евангелию. Если кто-либо служит и проповедует благую весть, жертвуя для этого собою, значит, он сможет жить духовной жизнью, наполненной Духом Святым.
Такой плод Духа, как «благость» означает добрые дела. Это также означает добродетель. Творить добродетель во имя чудесного Евангелия и делать что-либо на благо других и является благостью. Наивысшим проявлением благости в глазах Божьих есть проповедование Евангелия на благо людей.
«Доброта» означает чувство сострадания по отношению к людям. Тот, кто оказывает милость другим, с терпением и добротой служит Евангелию, и будет пребывать в мире. Тот, кто поступает по Духу, будет счастлив видеть, как совершается работа Господа, он рад выполнять эту работу, любит других и верен во всех делах. Тот, кто обрел Святого Духа, верен работе Божьей до тех пор, пока она не будет полностью выполнена, хотя никто не обязывал его делать это. Этот человек благороден и сохраняет самообладание. Он приносит плоды Духа. Человек, внутри которого обитает Дух Святой, должен поступать по Духу. Лишь поступая так, он сможет приносить плоды Духа.
Вы также сможете приносить плоды Духа, если будете поступать по Духу. Если же нет, тогда вы кончите тем, что будете исполнять вожделения плоти. Библия в Послании к Галатам 5:19-21 говорит: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное; предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют».
Дела плоти очевидны.
Вожделения плоти очевидны. Первым делом плоти является «прелюбодеяние», что означает участие в непристойных отношениях с противоположным полом. Второе, это - «блуд». Третье, это - «нечистота». Четвертое – «распутство», что означает похотливость. Пятое – «идолослужение», что означает служить идолам более чем Богу. Шестое – «волшебство». Седьмое – «вражда». Если человек не исполнен Духом Святым и поступает по плоти, он не может не проявлять ненависти по отношению к другим, поскольку имеет греховную природу. Восьмое дело плоти – «ссоры». Это означает сварливость в отношениях с друзьями и в семье. Другими делами плоти являются «зависть», «вспышки гнева и эгоистических желаний».
Все это так характерно для людей, поступающих по плоти.
Десятое дело плоти «разногласия». Когда человек поступает только по плоти, он не считает возможным выполнять работу церкви, и обычно такие люди, в конце концов, оставляют церковь по собственному желанию. Одиннадцатое дело плоти – «ересь». Тот, кто поступает по плоти, делает лишь то, что удовлетворяет его собственные желания. Однако такая жизнь совершенно отличается от воли Божьей, поэтому обычно такие люди отворачиваются от чудесного Евангелия. Ересь означает отход от библейской истины. Никто, кто имеет веру в слово Божье и поступает по Духу, не отворачивается от исполнения воли Божьей. «Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное» также дела плоти. Те, кто поступают только по плоти, в конце концов, скатываются к подобным делам. Вот почему Господь говорит: «Поступайте по Духе». Поэтому мы, рожденные свыше, должны поступать по Духе.
Те, кто не родились свыше, имеют только вожделения плоти в своем сердце. Вот почему они бывают вовлечены в блуд, нечистоту, распутство и идолослужение». Лживые проповедники, которые не родились свыше, практикуют «волшебство» на своих последователях, чтобы выудить у них побольше денег. Они возлагают более важные обязанности и отдают высокие посты в церкви тем, кто дает больше денег. Те, кто живут по плоти, демонстрируют свою ненависть по отношению к остальным. Они разделяют церкви на многочисленные конфессии, хвастают своими собственными конфессиями и осуждают других за ересь. «Ссоры, зависть, вспышки гнева, распри, разногласия, ереси и ненависть» все существуют в сердцах тех, кто не родился свыше. То же может случиться и с нами, праведниками, если мы будем поступать только по плоти.
Все это так характерно для людей, поступающих по плоти.
Десятое дело плоти «разногласия». Когда человек поступает только по плоти, он не считает возможным выполнять работу церкви, и обычно такие люди, в конце концов, оставляют церковь по собственному желанию. Одиннадцатое дело плоти – «ересь». Тот, кто поступает по плоти, делает лишь то, что удовлетворяет его собственные желания. Однако такая жизнь совершенно отличается от воли Божьей, поэтому обычно такие люди отворачиваются от чудесного Евангелия. Ересь означает отход от библейской истины. Никто, кто имеет веру в слово Божье и поступает по Духу, не отворачивается от исполнения воли Божьей. «Ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное» также дела плоти. Те, кто поступают только по плоти, в конце концов, скатываются к подобным делам. Вот почему Господь говорит: «Поступайте по Духе». Поэтому мы, рожденные свыше, должны поступать по Духе.
Те, кто не родились свыше, имеют только вожделения плоти в своем сердце. Вот почему они бывают вовлечены в блуд, нечистоту, распутство и идолослужение». Лживые проповедники, которые не родились свыше, практикуют «волшебство» на своих последователях, чтобы выудить у них побольше денег. Они возлагают более важные обязанности и отдают высокие посты в церкви тем, кто дает больше денег. Те, кто живут по плоти, демонстрируют свою ненависть по отношению к остальным. Они разделяют церкви на многочисленные конфессии, хвастают своими собственными конфессиями и осуждают других за ересь. «Ссоры, зависть, вспышки гнева, распри, разногласия, ереси и ненависть» все существуют в сердцах тех, кто не родился свыше. То же может случиться и с нами, праведниками, если мы будем поступать только по плоти.
Дух заставляет рожденных свыше христиан приносить плоды Святого Духа.
Рожденные свыше, должны проповедовать чудесное Евангелие. Поскольку самим нам очень сложно следовать за Господом, мы должны служить благой вести, присоединившись к церкви Божьей. Люди, которые ходят в Духе, проповедуют Евангелие воды и Духа. Иными словами, поступать по плоти означает жить только для себя, в то время как, поступать по Духу означает работать во имя спасения душ остальных людей. Многие рожденные свыше христиане ведут именно такой замечательный образ жизни. Они живут для блага других.
Существует большое количество людей во всем мире, которые даже не слышали о чудесном Евангелии. Мы любим людей, живут ли они в Африке или Азии. Мы любим каждого европейца и американца так же, как и жителя далеких островов. Мы должны показать нашу любовь, рассказав им о Евангелии воды и Духа.
Мы должны ходить в Духе. Против этого нет Закона. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона» (К Галатам 5:22-23). Есть ли какой закон против этого? Нет. Это закон Духа, который мы должны выполнять. Павел сказал, чтобы мы ходили в Духе и поступали по Духу. Поскольку Господь отдал Свою жизнь за нас грешников, мы должны проповедовать Евангелие окружающим. Спасая других от грехов, мы поступаем по Духу. В Послании к Галатам 5:24-26 Павел сказал: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать». Мы должны спасать заблудшие души, если хотим ходить в Духе. Мы должны производить дела Святого Духа и ходить в Нем. Дух Святой, которого Бог дал нам, призывает нас жить с Иисусом Христом в сердце. Дух Святой – царь любви. Бог использует нас в качестве проводников Его любви.
Павел сказал: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (К Галатам 5:24). Он также сказал, что рожденные свыше умерли вместе со Христом. Те, кто действительно родились свыше, уже умерли с Иисусом. Мы не осознаем этого, но мы умерли с Иисусом Христом, когда Он был распят и заплатил за наши грехи. Иными словами, факт распятия Иисуса означает, что вы и я умерли вместе с Ним на кресте. Его смерть стала нашей смертью, и Его воскресение символизирует наше воскресение. Вы и я умерли в Иисусе Христе благодаря нашей вере. Мы должны иметь веру. Наша вера побуждает нас поступать по Духу. Бог дал нам силу поступать по Духу. Таким образом, мы, которые получили прощение грехов, должны ходить в Духе. Исполнившийся Духом Святым, должен быть благодарным за то, что его грехи прощены, и посвящать себя проповедованию благой вести для спасения заблудших душ. Даже если кто-либо получил прощение грехов и родился свыше, он будет отделен от церкви Господней и не сможет служить Богу, если живет, предаваясь похоти плоти. Вы и я должны жить согласно Евангелию воды и Духа до самого Пришествия Господа нашего Иисуса Христа.
Существует большое количество людей во всем мире, которые даже не слышали о чудесном Евангелии. Мы любим людей, живут ли они в Африке или Азии. Мы любим каждого европейца и американца так же, как и жителя далеких островов. Мы должны показать нашу любовь, рассказав им о Евангелии воды и Духа.
Мы должны ходить в Духе. Против этого нет Закона. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кротость, воздержание. На таковых нет закона» (К Галатам 5:22-23). Есть ли какой закон против этого? Нет. Это закон Духа, который мы должны выполнять. Павел сказал, чтобы мы ходили в Духе и поступали по Духу. Поскольку Господь отдал Свою жизнь за нас грешников, мы должны проповедовать Евангелие окружающим. Спасая других от грехов, мы поступаем по Духу. В Послании к Галатам 5:24-26 Павел сказал: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать». Мы должны спасать заблудшие души, если хотим ходить в Духе. Мы должны производить дела Святого Духа и ходить в Нем. Дух Святой, которого Бог дал нам, призывает нас жить с Иисусом Христом в сердце. Дух Святой – царь любви. Бог использует нас в качестве проводников Его любви.
Павел сказал: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (К Галатам 5:24). Он также сказал, что рожденные свыше умерли вместе со Христом. Те, кто действительно родились свыше, уже умерли с Иисусом. Мы не осознаем этого, но мы умерли с Иисусом Христом, когда Он был распят и заплатил за наши грехи. Иными словами, факт распятия Иисуса означает, что вы и я умерли вместе с Ним на кресте. Его смерть стала нашей смертью, и Его воскресение символизирует наше воскресение. Вы и я умерли в Иисусе Христе благодаря нашей вере. Мы должны иметь веру. Наша вера побуждает нас поступать по Духу. Бог дал нам силу поступать по Духу. Таким образом, мы, которые получили прощение грехов, должны ходить в Духе. Исполнившийся Духом Святым, должен быть благодарным за то, что его грехи прощены, и посвящать себя проповедованию благой вести для спасения заблудших душ. Даже если кто-либо получил прощение грехов и родился свыше, он будет отделен от церкви Господней и не сможет служить Богу, если живет, предаваясь похоти плоти. Вы и я должны жить согласно Евангелию воды и Духа до самого Пришествия Господа нашего Иисуса Христа.
Не будем тщеславиться, но будем жить полнотой Духа Святого.
Павел сказал: «Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать». Что означает тщеславиться? Это означает поступать по похоти плоти. Очень многие в этом мире живут для своего собственного тщеславия. Многие копят деньги, борются за превосходство, любят мирскую красоту и живут, чтобы все иметь здесь и сейчас. В них нет правды, и со временем они угаснут и сгинут. Вот почему людей, поступающих по плоти называют тщеславными. Даже если у людей есть богатство, есть ли настоящий мир и удовлетворение в их сердцах? Плоды плоти в конечном итоге разрушаются. Мирские вещи бесполезны для душ окружающих нас людей и предназначены только для нас самих. Они хороши лишь для чьей-то личной плоти.
Библия говорит: «Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет» (Притчи 11:24). Те, кто еще не родились свыше, очень стараются получить как можно больше денег. Потому что мирские вещи всё для них, в них нет места для заботы об окружающих. Вот почему они только хотят и заботятся только о своей собственной жизни. Однако в Библии сказано, что если кто-либо имеет больше, чем ему необходимо, это ведет его к бедности. Люди поступают по похоти плоти, но итог их подобен встрече с грабителем и смерти. Все это результат тщеславия.
Библия говорит: «Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет» (Притчи 11:24). Те, кто еще не родились свыше, очень стараются получить как можно больше денег. Потому что мирские вещи всё для них, в них нет места для заботы об окружающих. Вот почему они только хотят и заботятся только о своей собственной жизни. Однако в Библии сказано, что если кто-либо имеет больше, чем ему необходимо, это ведет его к бедности. Люди поступают по похоти плоти, но итог их подобен встрече с грабителем и смерти. Все это результат тщеславия.
Поступающие по воле Святого Духа.
Павел хотел жить и поступать по Духу. И он так и делал. Он учил нас жить правильно согласно слову Божьему. В Послании к Галатам 6:6-10 он сказал: «Наставляемым словом делись всяким добром с наставляющим. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере».
Павел советовал всем, кто знаком со словом Божьим делать добро своим учителям. Под «делать добро» Павел имел в виду то, что нужно доставлять радость Господу, и, поступая по Духу спасать заблудшие души, проповедуя Евангелие. Родившиеся свыше должны присоединиться ко всем, кто проповедует и ходит в Духе, а также имеет схожее разумение, любовь и суждения.
«Делись всяким добром с наставляющим». «Всякое добро» означает спасение людей от их грехов через церковь. Павел наказывал нам всё исполнять с таким же пониманием, такой же молитвой и такой же преданностью. Мы должны вместе выполнять работу Божью.
Павел сказал: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». Здесь слово «поругаем» означает «осмеян, поглумлен». Поэтому «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает» означает, что нельзя глумиться и высмеивать Бога. Например, нельзя поверхностно относиться к словам Божьим и интерпретировать их по-своему, а отрицать их. Павел сказал: «Что посеет человек, то и пожнет». Это означает, что тот, кто посеет плоть, пожнет порок и порчу, а тот, кто посеет Духа Святого, пожнет жизнь вечную.
Что пожнем мы, если будем жить согласно чудесному Евангелию воды и Духа? Мы получим жизнь вечную и прощение всех наших грехов. Мы пожнем плоды Духа, ведя души других к искуплению за их грехи и вечной жизни через благословения Божьи.
Но что же ждет тех, которые живут для собственной плоти? Они пожнут тление, а в конце их ожидает только смерть. Ничто не ждет их после смерти. Человек рождается с пустыми руками и умирает с пустыми руками.
Если он ведет работу по спасению других от их грехов, то вместе они пожнут плоды Духа, и обретут жизнь вечную. Но, если он исполняет вожделения плоти, в конечном итоге он пожнет тление. Затем он пожнет проклятие и передаст проклятие другим. Вот почему Павел, который знал все о жизни в вере, советовал нам не поступать по плоти.
«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» Павел был слугой Господа, поступающим по Духу. Читая Библию о том, как Павел ходил в Духе, некоторые могут подумать, что Дух Святой прямо наставлял его, отдавая приказания типа: «Павел, иди налево и встреть там того-то» или «Тебе следует избегать этого человека». Однако это неверно.
Павел ходил в Духе, проповедуя Евангелие спасения и помогая людям спасти свои души. Он служил Господу, собирая вокруг себя тех, кто также ходил в Духе. Среди христиан всегда существовали такие, которые не пребывали в Духе и поступают по похоти плоти. Они не приветствовали Павла, а противостояли ему и даже клеветали на него. Павел сказал, что не хотел иметь ничего общего с ними, с теми, кто боролся и клеветал против учеников Христовых.
Если вы хотите ходить в Духе, вы должны жить согласно Евангелию. Обрезанный и преследуемый Павел в Послании к Галатам 5:11 сказал: «За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы». Обрезанными были те, кто отстаивали практику обрезания, говоря: «Если даже кто-либо и родился свыше верой в Иисуса Христа, он все равно должен быть обрезанным. Если у него не обрезана крайняя плоть, он не может быть дитем Божьим». Почему же они преследовали его? Павел верил, что искупление и благословение жизнью вечной происходят от единой веры в крещение Иисуса Христа и Его кровь на кресте. Вот о чем проповедовал Павел.
Вера, что делает людей праведными, исходит из знания истины и проповедования этой истины. Павел считал истину воды и Духа очень важной. Он верил, что те, кто знают истину, могут ходить в Духе, и поэтому им не было нужды делать обрезание. Вот о чем он проповедовал. Но те, кто уже были обрезаны, верили, что обрезание является основной частью веры человека в спасение. Однако, нет иного Евангелия, кроме данного Богом и, поэтому мы не должны ничего ни добавлять ни удалять из него.
Когда Павел поступал по Духу, его гнали и преследовали его же соотечественники евреи. «Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов; Ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти. А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь» (К Галатам 6:12-15). И Павел сказал тем, кто был обрезан: «Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов».
Павел упрекал тех, кто поступал по плоти. Эти люди на самом деле исполняли вожделения плоти, и таковых было очень много. Однако Павел прекратил всякие отношения с ними. Он сказал: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа». Иисус Христос крестился у Иоанна Крестителя, чтобы взять на Себя все грехи мира и умер на кресте, чтобы спасти Павла и такое количество людей, сколько призовет наш Господь Бог. Павел сказал: «...Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь». Павел, который был мёртв для мира, вновь жил во Христе Иисусе.
Мы действительно умерли во Христе Иисусе. Но иногда мы забываем эту истину. Мы должны верить в это. Если в нас не будет веры в эту истину, похоть плоти и семьи захватят нас, и это будет мешать нам поступать по Духу. Наша плоть так слаба, что даже наши семьи не могут помочь нам следовать за Богом. Только Господь может помочь нам. Однако теперь мы распяты для мира. Как мертвый человек может помочь мирским людям в мирских отношениях? Люди, которые умерли для этого мира, не могут обладать предметами этого мира.
Иисус воскрес. Его воскресение позволило нам родиться свыше для новой духовной жизни. В ней мы имеем новую работу, новую семью, новую надежду. Мы – люди, родившиеся свыше. Мы как солдаты небес обязаны проповедовать слово Божье. Павел признался, состоялся как человек, помогая другим достичь спасения не физическими средствами, а духовными. Он сказал, что уже умер и родился вновь благодаря Иисусу. Давайте бороться, чтобы стать такими же людьми, которые смогли бы так исповедовать свою веру.
В Послании к Галатам 6:17-18 Павел сказал: «Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь». Павел носил язвы Господа Иисуса на теле своем. Он ради Господа не заботился о своем здоровье, чтобы пребывать в Духе. Он не мог даже писать, так как постепенно терял зрение. Поэтому немало Посланий Павла были записаны его собратьями, например, Тертием, в то время когда Павел проговаривал слово Божье. Несмотря на то, что он был физически слаб, он был счастлив, что может пребывать в Духе, и говорил: «...но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2-е Коринфянам).
Павел советовал нам стать людьми, пребывающими в Духе. Он также сказал: «Поступать по Духу означает жить согласно Евангелию». Вы и я должны помнить, что означает поступать по Духу. Мы не должны гнаться за предметами тщеславия и суеты, но наоборот служить Богу и жить для Евангелия. Давайте же остаток дней наших по вере ходить в Духе.
Теперь верою в Евангелие воды и Духа истинный Дух Святой пребывает в наших сердцах. Господь с радостью ответит нам, если мы будем молиться согласно Его Евангелию. Приносить плоды Духа означает пребывать в Духе и обрести искупление души. Вы также можете приносить плоды Духа, а именно: любовь, радость, мир, долготерпение, доброту, благость, веру, кротость, самообладание, пребывая в Духе и живя согласно Евангелию. Чтобы проповедовать Евангелие воды и Духа мы должны терпеть, сохранять спокойствие, практиковать благость и делать добро всем заблудшим.
Плоды Духа приносят лишь те, кто спасают заблудшие души, делая добро и проповедуя Евангелие, которое позволяет людям обрести Святого Духа. Вот, что необходимо выполнять, чтобы приносить плоды Духа и ходить в Духе.
Павел советовал всем, кто знаком со словом Божьим делать добро своим учителям. Под «делать добро» Павел имел в виду то, что нужно доставлять радость Господу, и, поступая по Духу спасать заблудшие души, проповедуя Евангелие. Родившиеся свыше должны присоединиться ко всем, кто проповедует и ходит в Духе, а также имеет схожее разумение, любовь и суждения.
«Делись всяким добром с наставляющим». «Всякое добро» означает спасение людей от их грехов через церковь. Павел наказывал нам всё исполнять с таким же пониманием, такой же молитвой и такой же преданностью. Мы должны вместе выполнять работу Божью.
Павел сказал: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет». Здесь слово «поругаем» означает «осмеян, поглумлен». Поэтому «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает» означает, что нельзя глумиться и высмеивать Бога. Например, нельзя поверхностно относиться к словам Божьим и интерпретировать их по-своему, а отрицать их. Павел сказал: «Что посеет человек, то и пожнет». Это означает, что тот, кто посеет плоть, пожнет порок и порчу, а тот, кто посеет Духа Святого, пожнет жизнь вечную.
Что пожнем мы, если будем жить согласно чудесному Евангелию воды и Духа? Мы получим жизнь вечную и прощение всех наших грехов. Мы пожнем плоды Духа, ведя души других к искуплению за их грехи и вечной жизни через благословения Божьи.
Но что же ждет тех, которые живут для собственной плоти? Они пожнут тление, а в конце их ожидает только смерть. Ничто не ждет их после смерти. Человек рождается с пустыми руками и умирает с пустыми руками.
Если он ведет работу по спасению других от их грехов, то вместе они пожнут плоды Духа, и обретут жизнь вечную. Но, если он исполняет вожделения плоти, в конечном итоге он пожнет тление. Затем он пожнет проклятие и передаст проклятие другим. Вот почему Павел, который знал все о жизни в вере, советовал нам не поступать по плоти.
«Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» Павел был слугой Господа, поступающим по Духу. Читая Библию о том, как Павел ходил в Духе, некоторые могут подумать, что Дух Святой прямо наставлял его, отдавая приказания типа: «Павел, иди налево и встреть там того-то» или «Тебе следует избегать этого человека». Однако это неверно.
Павел ходил в Духе, проповедуя Евангелие спасения и помогая людям спасти свои души. Он служил Господу, собирая вокруг себя тех, кто также ходил в Духе. Среди христиан всегда существовали такие, которые не пребывали в Духе и поступают по похоти плоти. Они не приветствовали Павла, а противостояли ему и даже клеветали на него. Павел сказал, что не хотел иметь ничего общего с ними, с теми, кто боролся и клеветал против учеников Христовых.
Если вы хотите ходить в Духе, вы должны жить согласно Евангелию. Обрезанный и преследуемый Павел в Послании к Галатам 5:11 сказал: «За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание? Тогда соблазн креста прекратился бы». Обрезанными были те, кто отстаивали практику обрезания, говоря: «Если даже кто-либо и родился свыше верой в Иисуса Христа, он все равно должен быть обрезанным. Если у него не обрезана крайняя плоть, он не может быть дитем Божьим». Почему же они преследовали его? Павел верил, что искупление и благословение жизнью вечной происходят от единой веры в крещение Иисуса Христа и Его кровь на кресте. Вот о чем проповедовал Павел.
Вера, что делает людей праведными, исходит из знания истины и проповедования этой истины. Павел считал истину воды и Духа очень важной. Он верил, что те, кто знают истину, могут ходить в Духе, и поэтому им не было нужды делать обрезание. Вот о чем он проповедовал. Но те, кто уже были обрезаны, верили, что обрезание является основной частью веры человека в спасение. Однако, нет иного Евангелия, кроме данного Богом и, поэтому мы не должны ничего ни добавлять ни удалять из него.
Когда Павел поступал по Духу, его гнали и преследовали его же соотечественники евреи. «Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов; Ибо и сами обрезывающиеся не соблюдают закона, но хотят, чтобы вы обрезывались, дабы похвалиться в вашей плоти. А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь» (К Галатам 6:12-15). И Павел сказал тем, кто был обрезан: «Желающие хвалиться по плоти принуждают вас обрезываться только для того, чтобы не быть гонимыми за крест Христов».
Павел упрекал тех, кто поступал по плоти. Эти люди на самом деле исполняли вожделения плоти, и таковых было очень много. Однако Павел прекратил всякие отношения с ними. Он сказал: «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа». Иисус Христос крестился у Иоанна Крестителя, чтобы взять на Себя все грехи мира и умер на кресте, чтобы спасти Павла и такое количество людей, сколько призовет наш Господь Бог. Павел сказал: «...Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь». Павел, который был мёртв для мира, вновь жил во Христе Иисусе.
Мы действительно умерли во Христе Иисусе. Но иногда мы забываем эту истину. Мы должны верить в это. Если в нас не будет веры в эту истину, похоть плоти и семьи захватят нас, и это будет мешать нам поступать по Духу. Наша плоть так слаба, что даже наши семьи не могут помочь нам следовать за Богом. Только Господь может помочь нам. Однако теперь мы распяты для мира. Как мертвый человек может помочь мирским людям в мирских отношениях? Люди, которые умерли для этого мира, не могут обладать предметами этого мира.
Иисус воскрес. Его воскресение позволило нам родиться свыше для новой духовной жизни. В ней мы имеем новую работу, новую семью, новую надежду. Мы – люди, родившиеся свыше. Мы как солдаты небес обязаны проповедовать слово Божье. Павел признался, состоялся как человек, помогая другим достичь спасения не физическими средствами, а духовными. Он сказал, что уже умер и родился вновь благодаря Иисусу. Давайте бороться, чтобы стать такими же людьми, которые смогли бы так исповедовать свою веру.
В Послании к Галатам 6:17-18 Павел сказал: «Впрочем, никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем. Благодать Господа нашего Иисуса Христа со духом вашим, братия. Аминь». Павел носил язвы Господа Иисуса на теле своем. Он ради Господа не заботился о своем здоровье, чтобы пребывать в Духе. Он не мог даже писать, так как постепенно терял зрение. Поэтому немало Посланий Павла были записаны его собратьями, например, Тертием, в то время когда Павел проговаривал слово Божье. Несмотря на то, что он был физически слаб, он был счастлив, что может пребывать в Духе, и говорил: «...но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2-е Коринфянам).
Павел советовал нам стать людьми, пребывающими в Духе. Он также сказал: «Поступать по Духу означает жить согласно Евангелию». Вы и я должны помнить, что означает поступать по Духу. Мы не должны гнаться за предметами тщеславия и суеты, но наоборот служить Богу и жить для Евангелия. Давайте же остаток дней наших по вере ходить в Духе.
Теперь верою в Евангелие воды и Духа истинный Дух Святой пребывает в наших сердцах. Господь с радостью ответит нам, если мы будем молиться согласно Его Евангелию. Приносить плоды Духа означает пребывать в Духе и обрести искупление души. Вы также можете приносить плоды Духа, а именно: любовь, радость, мир, долготерпение, доброту, благость, веру, кротость, самообладание, пребывая в Духе и живя согласно Евангелию. Чтобы проповедовать Евангелие воды и Духа мы должны терпеть, сохранять спокойствие, практиковать благость и делать добро всем заблудшим.
Плоды Духа приносят лишь те, кто спасают заблудшие души, делая добро и проповедуя Евангелие, которое позволяет людям обрести Святого Духа. Вот, что необходимо выполнять, чтобы приносить плоды Духа и ходить в Духе.
Copyright © 2021 by The New Life Mission