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Termos Bíblicos

Breves Explicações de Alguns Termos Bíblicos

Associados ao Evangelho da água e do Espírito

  • 1. Resgate

    O preço pago pela redenção de uma pessoa cativa, propriedade hipotecada ou dívida; o ato de resolver um problema com dinheiro. Usado com mais frequência como a representação positiva da redenção (ex: Êxodo 21:30, ‘soma de dinheiro’; Números 35:31-32, Isaías 43:3, ‘resgate’). No Novo Testamento, Mateus 20:28 e Marcos 10:45 descrevem o resgate como o “pagamento em dinheiro”.

  • 2. Expiar, Expiação

    O ritual de passar todos os pecados da humanidade para Jesus. No Antigo Testamento, a expiação era a transferência do pecado para um sacrifício pela imposição das mãos sobre sua cabeça. No Novo Testamento, significa o batismo de Jesus por João Batista. Em hebraico e grego, esta palavra significa a passagem do pecado a Jesus Cristo para que os pecadores possam entrar no relacionamento correto com Deus. O Novo Testamento ilustra bem a oferta de expiação: o batismo de Jesus e Sua morte na Cruz.
    No Antigo Testamento: A palavra ‘expiação’ é usada quase 100 vezes no Antigo Testamento e é sempre expressa como (ex. Levítico 23:27, 25:9, Números 5:8), ‘kaphar’ em hebraico (geralmente escrito como ‘fazer expiação’). Expiação é uma tradução de uma palavra hebraica que significa a transmissão dos pecados pela imposição das mãos sobre a cabeça de um bode vivo e pela confissão sobre ele todas as iniquidades dos filhos de Israel (Levítico 16:20).
    No Novo Testamento: Expiação está relacionada ao aramaico ‘kpr’ que significa cobrir. Isto se refere ao batismo redentor de Jesus no Novo Testamento. Jesus veio a este mundo e foi batizado aos 30 anos para cumprir a salvação de toda a humanidade.

  • 3. A Expiação Bíblica

    A. No Antigo Testamento, a expiação geralmente era dada através do sacrifício de um animal (ex. Êxodo 30:10, Levítico 1:3-5, 4:20-21).
    B. No Novo Testamento, o conceito de sacrifício expiatório do Antigo Testamento foi mantido, mas a redenção da humanidade está relacionada a Jesus Cristo. O apóstolo Paulo disse que Jesus Cristo morreu pelos nossos pecados (1 Coríntios 15:3). 
    A palavra expiação não foi usada para se referir à morte de Cristo apenas para expiar o pecado original, mas para tirar todos os pecados das pessoas. E depois do batismo através do qual os pecados do mundo foram passados para Jesus (Mateus 3:15), Ele salvou a humanidade sangrando na Cruz (Levítico 1:1-5, João 19:30).
    O apóstolo Paulo explica em 2 Coríntios 5:14 que ‘um morreu por todos’ então no versículo 21, ‘por nós’, em Gálatas 3:13: ‘fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar’. Entre muitos versículos do Novo Testamento que se referem a Jesus como o Sacrifício (ex. Efésios 5:2), são João 1:29, 36 (‘Cordeiro’ – João Batista) e 1 Coríntios 5:7 (‘Nossa Páscoa’ – Apóstolo Paulo).
    Paulo especificou que o batismo de Jesus no Jordão foi a expiação por todos os pecados do mundo. Ele explica em Romanos 6 que todos os pecados do mundo foram passados para Jesus através do batismo de Jesus por João Batista.
    Ele continua explicando que a crucificação de Jesus foi o julgamento e a compensação pelo pecado, que o sacrifício de expiação foi oferecido pelas almas de todas as pessoas.
    A morte de Jesus significa para nós o sacrifício de expiação no Antigo Testamento. A imposição de mãos no Antigo Testamento e o batismo de Jesus no Novo Testamento estão de acordo com a lei de Deus (Isaías 53:10, Mateus 3:13-17, Hebreus 7:1-10, 18, 1 Pedro 3:21).
    O Novo Testamento não termina com o batismo e a morte de Jesus, mas continua dizendo que nosso batismo em Cristo e nossa morte com Cristo são as realizações da salvação (Romanos 6:3-7, Gálatas 2:19-20). 
    Jesus Cristo foi batizado por João Batista para tirar todos os pecados do mundo Como resultado, isso nos diz que Ele foi crucificado. Jesus Cristo, através do Seu batismo e sangue, não apenas lavou os pecados do mundo e suportou a dor resultante, mas também nos salvou do poder de Satanás e o devolveu ao poder de Deus ao aceitar o castigo no lugar da humanidade.
    Portanto, a redenção de Jesus resolveu o problema do pecado que impedia as pessoas de se aproximarem de Deus. Este importante evento restaurou a paz e a harmonia entre as pessoas e Deus, trazendo salvação, alegria (Romanos 5:11), vida (Romanos 5:17-18), e redenção (Mateus 3:15, João 1:29, Hebreus 10:1-20, Efésios 1:7, Colossenses 1:14) ao mesmo tempo.

  • 4. O Dia da Expiação

    Em hebraico, este conceito significa o dia da ‘cobertura’ ou ‘reconciliação’. O dia mais importante para os judeus era o Dia da Expiação, no décimo dia do sétimo mês (Levítico 23:27, 25:9). Se você olhar Levítico 16, verá que mesmo o sumo sacerdote não pode entrar no Santo dos Santos, exceto para uma cerimônia definida.
    O próprio Lugar Santíssimo precisava de expiação, assim como o povo de Israel; assim, o sumo sacerdote tinha que oferecer o sacrifício para transmitir os pecados, impondo as mãos sobre a cabeça do sacrifício. Os filhos de Israel pensaram na santidade de Deus e em seus pecados no Dia da Expiação.
    Naquela época, até 15 ofertas (incluindo o bode emissário), 12 holocaustos e 3 sacrifícios de expiação foram colocadas diante de Deus (Levítico 16:5-29, Números 29:7-11). Se contarmos ‘o outro cordeiro’ mencionado em Números 28:8, há 13 ofertas de holocausto e 4 ofertas de expiação.
    O dia em que os israelitas expiaram os pecados do ano foi o décimo dia do sétimo mês. Da mesma forma, o dia da expiação para o mundo inteiro foi o dia em que Jesus foi batizado por João Batista. Foi o Dia da Expiação para toda a humanidade. (Mateus 3:13-17). Foi o dia em que Deus lavou todos os pecados do mundo (Mateus 3:15). Foi o Dia da Expiação em que Deus “porque, assim... nos convém cumprir toda a justiça”.

  • 5. O Sacrifício da Expiação

    No Antigo Testamento: como outros sacrifícios, a sacrifício de expiação era oferecida no tabernáculo. O sumo sacerdote se limpava e vestia as vestes sagradas de linho em vez do traje formal usual para os rituais, e escolhia um novilho jovem como oferta pelo pecado e um carneiro como holocausto para si mesmo e para a sua casa (Levítico 16:3-4).
    O sumo sacerdote imposição de mãos sobre a cabeça da oferta pelo pecado. A imposição de mãos era uma parte essencial do Dia da Expiação. Se não tivesse sido feito assim, sem a imposição de mãos, a expiação pelos pecados não poderia ser alcançada e, portanto, os sacrifícios não poderiam ser oferecidos, nem os pecados anuais de Israel poderiam ser transferidos.
    In Levítico 16:21: “Arão porá ambas as mãos sobre a cabeça do bode vivo e sobre ele confessará todas as iniquidades dos filhos de Israel, todas as suas transgressões e todos os seus pecados; e os porá sobre a cabeça do bode e enviá-lo-á ao deserto, pela mão de um homem à disposição para isso”. 
    Ele pegou dois bodes como oferta pelo pecado e um carneiro como holocausto do povo (Levítico 16:5). Então ele apresentou dois bodes diante do Senhor na porta do Tabernáculo e lançou sortes para selecionar um para ‘o Senhor’ e o outro para atuar como ‘bode emissário’.
    O que pertencia ao Senhor era oferecido como oferta pelo pecado, e o bode emissário foi apresentado vivo diante do Senhor para expiar os pecados anuais do povo de Israel e, em seguida, enviado para o deserto (Levítico 16:7-10).
    Os pecados dos israelitas tinham que ser transmitidos ao bode emissário pela imposição das mãos. Então, o bode emissário, carregando todos os pecados de Israel, foi enviado ao deserto, estabelecendo a paz entre o povo e Deus. Assim, os pecados anuais de Israel eram purificados.
    No Novo Testamento: Da mesma forma no Novo Testamento, Jesus Cristo foi batizado por João Batista (a imposição de mãos no Antigo Testamento) e levou todos os pecados do mundo como o Cordeiro sacrificial para cumprir a salvação de Deus (Levítico 20:22, Mateus 3:15, João 1:29, 36).
    No Antigo Testamento, antes do lançamento das sortes, Arão matou o novilho jovem como oferta pelo pecado para si mesmo e para a sua casa (Levítico 16:11). Em seguida, ele pegou um incensário cheio de brasas acesas do altar diante do Senhor e suas mãos cheias de incenso fino batido, e levou isso para além do véu. Então ele colocou o incenso no fogo diante do Senhor, para que a nuvem de incenso pairasse sobre o propiciatório. Ele também pegou um pouco do sangue do novilho e aspergiu com seu dedo sobre e diante do propiciatório sete vezes (Levítico 16:12-19). 
    No Dia da Expiação, a imposição das mãos de Arão sobre a cabeça da oferta não podia ser omitida. Arão impôs as mãos sobre o bode e transmitiu todos os pecados e todas as iniquidades dos Israelitas para a sua cabeça. Em seguida, um homem adequado levou o bode para o deserto e o enviou. O bode emissário vagou no deserto com os pecados de Israel e, no final, morreu por eles. Este era o sacrifício de expiação no Antigo Testamento.
    É o mesmo no Novo Testamento, exceto que foi Jesus Cristo, como bode emissário, que levou sobre Si todos os pecados do mundo através do Seu batismo, derramou seu sangue e morreu na Cruz por nós.
    Portanto, agora, a salvação de todos os pecados não pode ser alcançada sem o batismo e a crucificação do sumo sacerdote celestial, Jesus Cristo. Este é o cumprimento da salvação de nascer de novo da água e do Espírito.

  • 6. A Imposição de mãos

    Este é o processo pelo qual o pecado é transmitido como oferta pelo pecado no Antigo Testamento (Levítico 4:29, 16:21). Nos dias do Antigo Testamento, Deus permitiu que as pessoas expiassem seus pecados imposição das mãos sobre a cabeça da oferta pelo pecado dentro do tabernáculo. E revela o batismo de Jesus que viria no Novo Testamento.

  • 7. Batismo

    Batismo significa ① ser lavado, ② ser sepultado (ser imerso) e no significado espiritual, ③ transmitir o pecado pela imposição de mãos, como feito no Antigo Testamento.
    No Novo Testamento Quando João Batista batizou Jesus, ele lavou todos os pecados do mundo. ‘O batismo de Jesus’ tem o significado de tirar os pecados do homem, de lavar os pecados do mundo.
    Jesus foi batizado por João Batista, o representante de todos os seres humanos e sumo sacerdote na tradição de Aarão, e levou sobre Si todos os pecados do mundo. Este foi o propósito do Seu batismo.
    O significado espiritual da palavra ‘batismo’ é ‘passar adiante, ser sepultado’. Então, “o batismo de Jesus” significa que todos os pecados foram passados para Jesus e que Ele foi julgado em nosso lugar. Para salvar a humanidade, Jesus teve que tirar nossos pecados e morrer por eles.
    Assim, Sua morte é também a morte de você e de mim, todos os pecadores do mundo, e Sua ressurreição é a ressurreição de todas as pessoas. Seu sacrifício é a salvação dos pecadores, e Seu batismo é o testemunho da purificação de todos os pecados da humanidade. 
    A Bíblia nos diz: “A qual, figurando o batismo, agora também vos salva” (1 Pedro 3:21). O batismo de Jesus é uma maneira justa de salvar a humanidade purificando todos os nossos pecados.

  • 8. Pecado

    Tudo o que se opõe a Deus é pecado. Isto se refere a todos os pecados, incluindo o pecado original e as ofensas que cometemos ao longo de nossas vidas.
    No grego, pecado é ‘αμαρτία (hamartia)’ e ‘pecar’ é ‘ἁμαρτάνω (hamartano)’ que significa ‘errar o alvo’. Portanto, um dos pecados mais graves é acreditar incorretamente em Jesus e, consequentemente, não ter a capacidade de ser salvo. Não conhecer nem acreditar na verdade é cometer o pecado de desobediência e ter desprezo por Deus.
    Se realmente não queremos pecar diante de Deus, temos que entender as palavras de Deus corretamente e perceber a verdade de que Jesus se tornou nosso Salvador.
    Devemos crer no batismo de Jesus e na Sua Cruz através das palavras de Deus. É pecado não aceitar a palavra de Deus e desviar-se da verdade e acreditar em teorias falsas.
    A Bíblia nos diz que o pecado mais grave é não crer que Deus lavou todos os pecados do mundo. Temos que crer no nascimento de Jesus, na Sua purificação dos pecados através do Seu batismo e em nos dar vida com o Seu sangue na Cruz. É um pecado se alguém não acredita nas palavras escritas de que Jesus foi batizado morreu na Cruz e ressuscitou para nos libertar de nossos pecados.

  • 9. Arrependimento

    Quando alguém que se afastou de Deus percebe seus pecados, agradece a Jesus por lavá-los e volta para Deus, isso se chama arrependimento. 
    Todos nós somos pedaços de pecado. O verdadeiro arrependimento é admitir a seguinte verdade. Devemos admitir que somos pecadores diante de Deus e que não podemos deixar de pecar durante toda a nossa vida e ir para o inferno quando morrermos. Também devemos admitir que temos que receber Jesus crendo que Ele veio a este mundo para salvar pecadores como nós, e que Ele tirou todos os pecados (através do Seu batismo), morreu e ressuscitou para nos salvar. O verdadeiro arrependimento é abandonar os próprios pensamentos e retornar a Deus (Atos 2:38).
    Arrependimento é admitir nossos pecados e voltar à palavra de Deus, aceitar a salvação da água e do sangue de todo o coração (1 João 5:6).
    O verdadeiro arrependimento é nos reconhecermos como completos pecadores e crermos em Jesus, o Filho de Deus, como nosso Salvador que nos salvou de todos os nossos pecados. Para sermos salvos e purificados de todos os pecados, devemos parar de tentar ser limpos através de nossas próprias obras e admitir que somos pecadores completos diante de Deus e de Suas Leis. Nós então temos que aceitar a Verdade da Sua salvação, o evangelho da água e do Espírito, a salvação que Jesus nos deu com Seu batismo e sangue.
    Um pecador tem que abandonar todos os seus próprios pensamentos e vontade e retornar completamente a Jesus. Seremos salvos quando crermos que o batismo de Jesus levou todos os nossos pecados sobre Si mesmo.
    Em outras palavras, acredite que o batismo de Jesus, a morte na cruz e a ressurreição foram os caminhos para salvar os pecadores. Jesus veio em carne e foi batizado e crucificado para purificar todos os nossos pecados. Ter fé total em tudo isso e acreditar que Jesus ressuscitou para se tornar o Salvador de todos aqueles que acreditam Nele é o verdadeiro arrependimento e a fé genuína.

  • 10. Salvação

    Salvação significa ‘Ser salvo da morte por afogamento na água’. Recebemos a salvação quando admitimos que não podemos deixar de ir para o inferno por causa dos nossos pecados e cremos que Jesus nos salvou de todos os nossos pecados através do Seu nascimento, batismo e sangue na Cruz.
    Aqueles que são purificados dos pecados por crerem na salvação de Jesus, no batismo e no sangue de Jesus são chamados de ‘os salvos, os nascidos de novo, os justos’.
    Podemos usar a palavra ‘salvação’ para aqueles que foram salvos de todos os seus pecados, incluindo o pecado original e os seus pecados diários, por crerem em Jesus. Assim como um homem que está se afogando é salvo, o homem que está se afogando no pecado do mundo pode ser salvo crendo em Jesus como seu Salvador, crendo em Seu batismo e sangue, crendo nas palavras da verdade espiritual.

  • 11. Nascer de Novo

    Significa ‘nascer pela segunda vez’. Um pecador nasce de novo quando é salvo espiritualmente pela crença no batismo de Jesus e em Sua Cruz.
    Nascemos de novo espiritualmente crendo no batismo e no sangue de Jesus. Os nascidos de novo são aqueles que foram purificados de todos os seus pecados e estão ‘sem pecado, esperando a vinda de Jesus’.

  • 12. Expiação pelos pecados

    Esse importante conceito também é conhecido como remissão de pecados (Tirar o Pecado). Os pecados são perdoados quando somos purificados de todos os pecados de uma vez por todas através do evangelho da água e do Espírito. A fé no evangelho da água e do Espírito é acreditar na existência de Jesus como o Filho de Deus, Sua vinda a este mundo em carne humana, Seu batismo e crucificação para a salvação de todos nós.
    A redenção que Jesus deu ao homem foi através da fé em Seu batismo e sangue (conforme registrado no Novo Testamento) que o próprio Jesus salvaria todas as pessoas do pecado. A redenção na Bíblia aponta para a purificação dos pecados através da fé no batismo de Jesus e no Seu sangue. Todos os pecados foram passados para Jesus, então não há mais pecado no coração da humanidade.
    Podemos nos declarar salvos e justos somente quando transferimos todos os nossos pecados para Jesus por meio do batismo de Jesus.

  • 13. Jesus Cristo

    JESUS: “Porque ele salvará o seu povo dos pecados deles” (Mateus 1:21). Jesus se refere ao Salvador, Aquele que salvou todas as pessoas dos seus pecados.
    CRISTO: ‘O Ungido’ Havia três funções oficiais para as quais as pessoas eram ungidas por Deus. Jesus cumpriu todos eles.
    ① Rei
    ② Profeta
    ③ Sumo Sacerdote do Céu
    Jesus Cristo foi tudo isso. Nós devemos acreditar que Jesus nos concedeu expiação e salvação como rei, profeta e sacerdote. Por isso passamos a chamá-Lo de ‘Jesus Cristo’. Ele foi o Sumo Sacerdote celestial que nos salvou de todos os pecados do mundo com Seu batismo e Seu sangue.
    Portanto, Ele é o Rei de todos os que Nele crêem. E Ele nos faz perceber nossos pecados quando chegamos diante Dele. Ele nos ensinou que somos pecadores desde o tempo dos nossos antepassados, que como descendentes de pecadores, nascemos pecadores e que, como resultado, estamos sob o julgamento de Deus.
    Ele também ensinou que nossos pecados foram purificados através do Seu batismo e sangue. Ele fez todas essas obras por nós, pecadores.

  • 14. A Lei de Deus (Os Dez Mandamentos)

    Há 613 artigos de lei na Lei de Deus sobre a vida cotidiana. Mas o cerne disso são os Dez Mandamentos, que devemos guardar perante Deus. Existem ordens e proibições, como “Faça isso” e “Não faça aquilo”. Estas são as diretrizes para viver, e os Mandamentos de Deus foram nos dados para que possamos reconhecer nossos pecados. Através dos mandamentos escritos de Deus, podemos reconhecer o quanto desobedecemos a Deus (Romanos 3:19-20).
    A razão pela qual Deus nos deu Seus mandamentos é para nos fazer perceber nossos pecados. Nunca poderemos guardar todos os Seus Mandamentos, por isso devemos aceitar humildemente o fato de que somos pecadores antes de acreditarmos em Jesus. Nunca devemos cometer o pecado da arrogância tentando viver de acordo com Seus mandamentos. Somos todos pecadores e Deus sabe que nunca poderemos viver de acordo com a Sua Lei. Então Ele desceu a este mundo como homem e foi batizado e julgado na Cruz.
    A Lei mostra quão perfeita é a lei de Deus, bem como quão fracos nós, seres humanos, realmente somos. Ao mesmo tempo, a santidade e a perfeição de Deus são reveladas na lei de Deus.

  • 15. O Rio Jordão onde Jesus Foi Batizado

    O rio Jordão deságua rapidamente no Mar Morto, onde não existe vida. A superfície do Mar Morto, situada cerca de 400 metros abaixo do nível do mar, faz com que suas águas não possam fluir para lugar algum, permanecendo aprisionadas ali.
    Jesus foi batizado por João Batista no Rio da Morte (Rio Jordão).
    Representa que todos os seres humanos, exceto aqueles sem pecado em seus corações, enfrentam a condenação eterna por seus pecados no final.
    Portanto, o rio Jordão é o rio da purificação dos pecados, o rio onde morrem os pecadores. Resumindo, é o rio da redenção onde todos os pecados do mundo foram purificados através do Seu batismo, a transferência dos pecados para Jesus.
    Jesus foi batizado por João Batista no Rio Jordão (também chamado de Rio da Morte).

  • 16. Os Justos

    Esses que, por acreditarem no evangelho da água e do Espírito, receberam a remissão de todo pecado e tornaram-se limpos diante de Deus são chamados como justos. Romanos 4:7- 8 diz, "Abençoados são esses cujas maldades são perdoadas, E cujos pecados são cobertos; Abençoado é o homem a quem o SENHOR não imputará pecado". O abençoado aqui se refere a nenhum outro além do justo que recebeu a remissão dos pecados.
    Porque Deus é santo e justo, Ele não aprova esses quem têm pecados em seus corações como justos. Ser perdoado de nossas maldades e ter nossos pecados cobertos é tornar-se simples e santo por realmente acreditar em Jesus Cristo - isso é, por acreditar que nós passamos para Jesus nossos pecados com Seu batismo, e com Sua morte vicária Jesus pagou os salários de nossos pecados na Cruz por nós.
    Porque Deus não pode mentir, Ele nunca aprova esses que têm pecados como justos. Pelo contrário, Ele condena-os e os lança no fogo do inferno.
    Para tornar-se simples diante de Deus, nós devemos acreditar em nossos corações que todos os nossos pecados do passado, do presente e do futuro, já foram passados sobre Jesus de uma vez por todas quando Ele foi batizado por João Batista, e nós assim devemos cortar nossos pecados de nossos corações.
    Como tal, o justo diante de Deus se refere a esses que se tornaram simples nos seus corações por acreditar no batismo de Jesus e na Cruz. Se algumas pessoas ainda têm pecados regulares nos seus corações mesmo acreditando em Jesus e eles ainda fazem suas orações diárias de arrependimento, então tais pessoas são pecadores, não são as crianças de Deus.
    Deus não justifica o mau (Êxodo 23:7), para Ele não se pode mentir. Portanto, esses que omitem o batismo de Jesus e acreditam só no sangue da Cruz nunca poderão tornar-se justos.