Search
Português
Português
Devido ao COVID-19 e à interrupção do Serviço de Correio Internacional,
suspendemos temporariamente o nosso 'Serviço de Impressão Gratuita de Livros'.
Diante dessa situação, não podemos enviar os livros para você neste momento.
Ore para que esta pandemia termine em breve e retorne o serviço postal.

Perguntas Frequentes sobre a Fé Cristã

Assunto 1: Nascendo de Novo da água e do Espírito

1-26. Μπορείτε να μου δώσετε μια εξήγηση του Ευαγγελίου του ύδατος και του Πνεύματος;

Εάν είχαμε χάσει μια βελόνα κάπου έξω, πιθανότατα θα την ψάχναμε στην περιοχή όπου την χάσαμε. Ωστόσο, ακούγεται απόλυτα παράλογο να προσπαθήσουμε να βρούμε τη βελόνα μέσα στο σπίτι απλώς και μόνο επειδή είναι πιο φωτεινά μέσα. Βρίσκω μερικούς παράλογους ανθρώπους σαν αυτούς στις σημερινές εκκλησίες. Ενώ εμπλέκονται εύκολα σε ατελείωτες βιβλικές αντιπαραθέσεις για το βάπτισμα στο ύδωρ των πιστών, ποτέ δεν κάνουν στον εαυτό τους αυτή τη σημαντική ερώτηση, «Γιατί βαπτίστηκε ο Ιησούς από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή;» Λόγω αυτής της τάσης, υπάρχουν πολλές ομολογίες και αιρέσεις στη σημερινή χριστιανική κοινότητα.
Για να βάλουμε ένα τέλος σε αυτές τις αδιάκοπες διαμάχες, θα πρέπει να βγούμε από το χαοτικό χωριό και να επιστρέψουμε στον τόπο όπου χάσαμε τη βελόνα μας. Αν θέλουμε ειλικρινά να βρούμε την αλήθεια, πρέπει να απαλλαγούμε από τα στερεότυπα, διότι δεν μπορούμε να τη βρούμε σε ένα χωριό της θρησκείας. Γιατί οι Απόστολοι έδωσαν τόσο μεγάλη έμφαση στο βάπτισμα του Ιησού Χριστού;
Ο Ιησούς είπε, «Αληθώς, αληθώς σοι λέγω, εάν τις δεν γεννηθή εξ ύδατος και Πνεύματος, δεν δύναται να εισέλθη εις την βασιλείαν του Θεού» (Ιωάννης 3:5). Η Βίβλος μας λέει ότι ο Ιησούς ήρθε δια ύδατος και αίματος για να μας σώσει από όλες τις αμαρτίες μας (1 Ιωάννης 5:6). Το νόημα του αίματος είναι ο θάνατός Του στον Σταυρό. Τι σημαίνει λοιπόν το ‘ύδωρ’; Γιατί ο Ιωάννης ο Βαπτιστής βάπτισε τον Ιησού; Γιατί δήλωσε, «Επέτρεψέ το τώρα· διότι ούτως είναι πρέπον εις ημάς να εκπληρώσωμεν πάσαν δικαιοσύνην» (Ματθαίος 3:15) λίγο πριν από το βάπτισμά Του;
Ειλικρινά ελπίζω να καταλάβετε και να πιστέψετε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, ιδιαίτερα στο βάπτισμα του Ιησού. Εδώ είναι μερικές σύντομες εξηγήσεις για το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που έδωσε στους μαθητές Του. Οι Απόστολοι έδωσαν τη μεγαλύτερη έμφαση στο βάπτισμα του Ιησού όταν κήρυτταν το ευαγγέλιο. Ο Απόστολος Παύλος είπε: «Διότι παρέδωκα εις εσάς εν πρώτοις εκείνο, το οποίον και παρέλαβον, ότι ο Χριστός απέθανε διά τας αμαρτίας ημών κατά τας γραφάς, και ότι ετάφη, και ότι ανέστη την τρίτην ημέραν κατά τας γραφάς» (1 Κορινθίους 15:3-4).
Τι σημαίνει, «Οτι ο Χριστός απέθανε διά τας αμαρτίας ημών κατά τας γραφάς»; Σημαίνει ότι ο θάνατός Του εξιλέωσε όλες τις αμαρτίες μας σύμφωνα με τη μέθοδο που έδωσε ο Θεός στην Παλαιά Διαθήκη. Πέθανε για εμάς σύμφωνα με την αποκάλυψη και τη διαθήκη στην Παλαιά Διαθήκη. Οι Εβραίους 10:1 δηλώνουν, «Διότι ο νόμος, έχων σκιάν των μελλόντων αγαθών». Ας δούμε την τυπική θυσία στο Λευιτικό 1:3-5. Ένας αμαρτωλός πρέπει να ικανοποιήσει τρεις προϋποθέσεις του ολοκαυτώματος για την εξιλέωση των αμαρτιών του.
1) Έφερε μια προσφορά χωρίς ψεγάδι (Λευιτικό 1:3).
2) Έπρεπε να βάλει τα χέρια του πάνω στο κεφάλι της προσφοράς (Λευιτικό 1:4). Εδώ, πρέπει να ξεκαθαρίσουμε τον Νόμο του Θεού: Το να βάζεις τα χέρια στο κεφάλι της προσφοράς ήταν ο νόμος του Θεού για να μεταφέρει τις αμαρτίες του στο κεφάλι της.
3) Έπρεπε να το σκοτώσει για να εξιλεωθεί για την αμαρτία του (Λευιτικό 1:5). 
Την Ημέρα του Εξιλασμού, ο Ααρών έβαλε και τα δύο του χέρια στο κεφάλι ενός ζωντανού τράγου, εξομολογήθηκε πάνω του όλες τις ανομίες και παραβάσεις των παιδιών του Ισραήλ, σχετικά με όλες τις αμαρτίες τους, και τις έβαλε στο κεφάλι του τράγου (Λευιτικό 16:21). Εκείνη την εποχή, ο Ααρών ήταν ο αντιπρόσωπος του Ισραήλ. Μόνος του έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του τράγου, αλλά όλες οι ετήσιες αμαρτίες του λαού του Ισραήλ (περίπου 2-3 εκατομμύρια) πέρασαν σε αυτόν. Η θυσία της Παλαιάς Διαθήκης είναι μια σκιά των καλών πραγμάτων που θα έρθουν. Ο Ιησούς πρόσφερε τον Εαυτό Του σύμφωνα με το θέλημα του Θεού για να μας αγιάσει σύμφωνα με τις Γραφές. 
Πρώτα απ` όλα, ο Ιησούς ήρθε στη σάρκα ενός ανθρώπου για να είναι ο Αμνός του Θεού χωρίς ψεγάδι. Είναι ο μονογενής Υιός του Θεού και «Χαρακτήρ της υποστάσεως αυτού» (Εβραίους 1:3). Έτσι, είναι κατάλληλος ως προσφορά αμαρτίας για όλη την ανθρωπότητα. 
Δεύτερον, ο Ιωάννης ο Βαπτιστής βάπτισε τον Ιησού στον Ιορδάνη. Το βάπτισμα δίνεται με τη μορφή της «επιθέσει τας χείρας», και ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είναι απόγονος του Ααρών και εκπρόσωπος όλης της ανθρωπότητας. Όταν ο Ιωάννης έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του Ιησού Χριστού, όλες οι αμαρτίες του κόσμου πέρασαν πάνω Του σύμφωνα με τον Νόμο που είχε θεσπίσει ο Θεός. Ο Ιησούς είπε στον Ιωάννη, «Επέτρεψέ το τώρα· διότι ούτως είναι πρέπον εις ημάς να εκπληρώσωμεν πάσαν δικαιοσύνην», και τότε ο Ιωάννης Τον βάπτισε. Όλες οι αμαρτίες μας πέρασαν τελικά σε Αυτόν. Την επόμενη μέρα, ο Ιωάννης αναφώνησε, «Ιδού! ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου» (Ιωάννης 1:29). 
Τρίτον, ο Ιησούς πέθανε στον Σταυρό για να εξαλείψει όλες τις αμαρτίες μας, λέγοντας, «Τετέλεσται!» (Ιωάννης 19:30). Αναστήθηκε από τους νεκρούς για να μας κάνει δίκαιους μπροστά στον Θεό. Θυμηθείτε ότι προσφέρθηκε θυσία εξιλέωσης για την εξάλειψη των αμαρτιών. Ένας αμαρτωλός έπρεπε να βάλει τα χέρια του στο κεφάλι του πριν το σκοτώσει. Αν ξέχασε έστω και μία, με άλλα λόγια, αν παρέλειψε να βάλει τα χέρια του στο κεφάλι της προσφοράς, δεν μπορούσε να λυτρωθεί λόγω της άνομης πράξης του. Αν ένας Χριστιανός δεν έχει καμία ιδέα για το τι σημαίνει το βάπτισμά Του, ένα τέτοιο άτομο πρέπει να έχει αμαρτίες στην καρδιά του και δεν μπορεί να σωθεί απλώς με την απλή πίστη του.
Οι περισσότεροι Χριστιανοί γνωρίζουν μόνο το μισό από την δίκαιη πράξη Του. Ο Απόστολος Ιωάννης ξεκαθαρίζει το ευαγγέλιο στην πρώτη του επιστολή: «Ούτος είναι ο ελθών δι` ύδατος και αίματος, Ιησούς ο Χριστός· ουχί διά του ύδατος μόνον, αλλά διά του ύδατος και του αίματος. Και το Πνεύμα είναι το οποίον μαρτυρεί, επειδή το Πνεύμα είναι η αλήθεια» (1 Ιωάννη 5:6-7). Υπάρχουν πολλά χωρία στην Βίβλο που υποστηρίζουν πόσο απαραίτητο είναι το βάπτισμά Του για να ολοκληρωθεί η δίκαιη πράξη Του για την σωτηρία μας. Όλοι οι Χριστιανοί πρέπει να επιστρέψουν στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.