Search

Вопрсы о Христианской Вере

Тема 1: Рождение свыше от воды и Духа

1-29. Ήμουν σίγουρος ότι πιστεύοντας στον Ιησού με είχε σώσει. Είχα ειρήνη με τις πεποιθήσεις στην καρδιά μου. Αλλά τώρα είμαι μπερδεμένος από τα μηνύματά σας. Πρέπει να πιστέψω στο βάπτισμά Του μαζί με τον Σταυρό Του για να σωθώ;

Αν δεν πιστεύετε στο βάπτισμα του Ιησού, είναι σίγουρο ότι έχετε αμαρτία στην καρδιά σας. Ο Απόστολος Ιωάννης είπε, «Εάν είπωμεν ότι αμαρτίαν δεν έχομεν, εαυτούς πλανώμεν και η αλήθεια δεν είναι εν ημίν» (1 Ιωάννη 1:8). Αν λέτε ότι δεν έχετε αμαρτία, ενώ στην πραγματικότητα έχετε αμαρτία επειδή δεν πιστεύετε στο βάπτισμα του Ιησού, είναι μια πράξη εξαπάτησης της δικής σας συνείδησης και είναι απόδειξη ότι η αλήθεια δεν είναι μέσα σας. Η βεβαιότητα της σωτηρίας εμφανίζεται στις καρδιές μας όταν πιστεύουμε στο βάπτισμα του Ιησού και στον σταυρό, πιστεύοντας ότι οι αμαρτίες μας έχουν αφαιρεθεί πλήρως και λαμβάνουμε το Άγιο Πνεύμα ως δώρο.
Ο Απόστολος Παύλος είπε, «Θαυμάζω ότι τόσον ταχέως μεταφέρεσθε από εκείνου, όστις σας εκάλεσε διά της χάριτος του Χριστού, εις άλλο ευαγγέλιον, το οποίον δεν είναι άλλο, αλλ` υπάρχουσί τινές, οι οποίοι σας ταράττουσι και θέλουσι να μετατρέψωσι το ευαγγέλιον του Χριστού» (Γαλάτες 1:6-7). Τίποτα άλλο εκτός από το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, το οποίο οι Απόστολοι έλαβαν από τον Ιησού και κήρυξαν στους ανθρώπους, δεν μπορεί να μας σώσει από όλες τις αμαρτίες μας. Αν δεν πιστεύουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος που κήρυξαν οι Απόστολοι, σίγουρα έχουμε ακόμα αμαρτία μέσα μας. 
Πώς θα μπορούσαμε να ζούμε με την πεποίθηση της σωτηρίας όταν έχουμε ακόμα αμαρτία μέσα μας; Όταν οι Χριστιανοί, που δεν έχουν ακόμα αναγεννηθεί, συμπεριφέρονται καλά μπροστά στον Θεό, είναι βέβαιοι για τη σωτηρία τους με πλήρη χαρά και πεποίθηση· ωστόσο, τους λείπει η πεποίθηση και φοβούνται εξαιτίας του βάρους της αμαρτίας στην καρδιά τους όταν διαπράττουν κάποιες σοβαρές αμαρτίες. Είναι μια ψευδοσωτηρία που βασίζεται στις δικές τους σκέψεις και συναισθήματα, όχι από τον Θεό. Είναι επιρρεπείς να προσφέρουν προσευχές μετάνοιας κάθε μέρα για να αγιάζονται σταδιακά και να διατηρούν τις εύκολα κλονιζόμενες σωτηρίες τους.
Αυτοί που πιστεύουν σε αυτήν την ψευδοσωτηρία νομίζουν ότι τελικά θα σωθούν τέλεια κάποια μέρα, αν διατηρούν άγιες ζωές, ζητώντας συγχώρεση από τον Θεό κάθε μέρα και τηρώντας τον Νόμο με τα έργα τους. Παρ` όλα αυτά, εξακολουθούν να είναι αμαρτωλοί αν δεν έχουν μεταφέρει τις αμαρτίες τους στον Ιησού μέσω της πίστης στο βάπτισμά Του.
Η σωτηρία που έκανε ο Θεός είναι μια τέλεια σωτηρία, η οποία μας λέει ότι ο Ιησούς πήρε όλες τις αμαρτίες του κόσμου μέσω του βαπτίσματός Του από τον Ιωάννη στον Ιορδάνη και τις εξάλειψε στον Σταυρό. 
Έτσι, ο Απόστολος Ιωάννης είπε, «Εάν ομολογώμεν τας αμαρτίας ημών, είναι πιστός και δίκαιος, ώστε να συγχωρήση εις ημάς τας αμαρτίας και καθαρίση ημάς από πάσης αδικίας» (1 Ιωάννη 1:9). Εάν δεν γνωρίζουμε το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος και όλες οι αμαρτίες μας δεν έχουν ξεπλυθεί, πρέπει να ομολογήσουμε στον Κύριο ότι είμαστε ακόμα αμαρτωλοί και προορισμένοι να πάμε στην κόλαση εξαιτίας των αμαρτιών μας. Αυτή είναι η αληθινή ομολογία της αμαρτίας. Η αμαρτία δεν μπορεί να ξεπλυθεί χωρίς το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, όσο μικρή κι αν είναι η αμαρτία. Όταν ομολογούμε με αυτόν τον τρόπο, το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος ξεπλένει όλες τις αμαρτίες μας μια για πάντα και μας καθιστά δίκαιους.
«Τώρα καιρός ευπρόσδεκτος» (2 Κορινθίους 6:2). Όποιος ακούει και πιστεύει στο ευαγγέλιο του βαπτίσματος του Ιησού και του Σταυρού σώζεται από όλες τις αμαρτίες του, γίνεται δίκαιος και έχει μια ισχυρή πίστη ότι είναι πάντα έτοιμος να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών όποτε έρθει ο Κύριος. Οποιαδήποτε πίστη σε δόγματα και θεολογίες, εκτός από το αληθινό ευαγγέλιο, δεν μπορεί να μας σώσει από όλες τις αμαρτίες μας. Αυτά είναι απλώς πονηρά κόλπα που ο διάβολος έχει βάλει στις σκέψεις των ανθρώπων. Πρέπει να επιστρέψουμε στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος και να λάβουμε την αληθινή σωτηρία από τις αμαρτίες στις καρδιές μας. Αυτό είναι να αγαπάμε Αυτόν και το έργο Του.