Search
Pусский
Pусский
Из-за COVID-19 и перебоев в работе международной почтовой
службы мы временно приостановили нашу услугу «Бесплатные печатные книги».
В сложившейся ситуации мы сейчас не можем отправлять вам книги по почте.
Молитесь, чтобы эта пандемия скоро закончилась и работа почтовой службы возобновилась.

Вопрсы о Христианской Вере

Тема 1: Рождение свыше от воды и Духа

1-31. Поскольку Бог милостив и сострадателен, не будет ли Он считать нас праведными, хотя в наших сердцах есть грех, если мы просто поверим в Иисуса?

Бог есть Любовь и также справедлив. Следовательно, Он судит грех справедливо, несмотря ни на что. «Возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Это означает, что грешнику после суда суждено попасть в ад. Он отделяет праведников от грешников, как Он отделил свет от тьмы. Бог признает праведными тех безгрешных, кто верит, что Иисус смыл все грехи посредством крещения и смерти на кресте.
Однако те, в ком еще есть грех из-за неверия в крещение Иисуса, являются грешниками в присутствии Бога. Это те, кто не верят в воду, то есть в крещение Иисуса, точно так же, как не верили люди во времена Ноя. Если Бог считает грешников, в которых еще есть грех, праведными и безгрешными, то Он, должно быть, лжет и поэтому не может судить или править всеми Своими творениями.
Он сказал: «Я не оправдаю беззаконника» (Исход 23:7). Нечестивые — это те, кто следует традициям людей и полагается на них, отвергая Евангелие воды и Духа, которым Бог искупил нас от всех наших грехов самым справедливым и честным образом. Иисус сказал: «О грехе, что не веруют в Меня» (Иоанна 16:9). Единственный грех, оставшийся на земле, — это не верить в то, что Иисус взял на Себя все наши грехи через крещение и Крест и стал нашим Спасителем. Это грех против Святого Духа, который никогда не сможет получить искупления. У тех, кто хулит на Святого Духа, совсем нет другого пути к спасению, потому что они не верят, что Иисус смыл все их грехи.
Апостол Иоанн сказал: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его» (1 Иоанна 3:4-6). Не верить в то, что Иисус забрал все наши грехи Своим крещением и Крестом, значит совершать беззаконие. Он отвергнет тех, кто совершает такое беззаконие в последний день.
Те, кто пребывает в Нем, не имеют греха и соединяются с Иисусом, крестясь в Него. Те, кто возложили на Него все грехи всей своей жизни через веру в Его крещение, не имеют греха, даже если они все еще грешат из-за слабостей плоти.
Бог объявляет праведными тех, кто возложил свои грехи на Иисуса и освятился законом Духа жизни. Он дает им Святого Духа в дар. Святой Дух никогда не сходит на тех, у кого грех в сердце. Давид сказал в своем псалме: «Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой» (Псалтирь 5:4). Святой Дух Божий никогда не обитает в сердцах тех, в ком есть грех. Даже грешник, в котором нет Святого Духа, может сказать, что он спасен от греха, согласно доктринам и своим собственным мыслям. Однако человек никогда не может сказать, что у него нет греха в сердце и он праведен верой, потому что его поражает совесть.
Следовательно, такой человек говорит, что он грешник в глазах других людей, но на самом деле думает, что он праведник в глазах Бога. Однако Бог никогда не считает грешника праведным. Грешник является объектом Его суда, и грешник должен верить в Евангелие воды и Духа, чтобы спастись.