Все грехи мира перешли к Иисусу через Его крещение. Но это не означает, что Он стал грешником. Грехи не перешли на Его Дух, а только на Его плоть. Иисус был послан на землю в человеческой плоти плоти. Это означает, что Он принял человеческую плоть, в то время как Он – Бог. Поэтому Он понёс грехи мира Своей плотью как Бог.
Прочитайте Исаия 53: 6: «Господь возложил на Него грехи всех нас». Так, все грехи были возложены на Иисуса Его крещением. Также Послание к римлянам 8:3 говорит: «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти».
Иисус взял на Себя все грехи мира благодаря Своему крещению и понёс их на крест. Во время Своего общественного служения Он понёс грехи человечества, прежде чем быть распятым на кресте. Поэтому Библия говорит: «Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать. Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною. И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Матфея 26:36-39).
Послании к филиппийцам 2:6-8 говорит: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной».
Иисус должен был вынести распятие на кресте, чтобы выполнить волю Отца, даже несмотря на то, что это было для Него мучительно. Причина, по которой Иисус был распят, заключалась в том, что Он носил на Себе все грехи мира, принятые Им в момент крещения у Иоанна Крестителя. Поэтому Он сказал: «Совершилось», и умер на кресте (Иоанна 19:30). Крещение Иисуса и Его Крест тесно взаимосвязаны друг с другом. Эти два деяния и означают полное спасение.
Таким образом, крещение Иисуса – это не просто символ, каковым его считают множество людей, но это прообраз спасения.