Предлагаю Вам мое прочтение Послания к Евреям 6:1-8)
"Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном. И это сделаем, если Бог позволит. Ибо невозможно – однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец – сожжение» (Евреям 6: 1-8).
Стихи 1-2.
Бог хочет утвердить в современных христианах совершенную веру в основы учения Христа, какой она была у верующих в Иисуса иудеев.
Некоторые из них были однажды просветлены и познали истинное Евангелие и получили прощение грехов, и таким образом, получили Святого Духа, но позже они отошли от истинной веры. Они предпочли сомневаться в Евангелии воды и Духа.
Таким образом, Библия четко устанавливает основы учения Христова (основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном) которые должны твердо соблюдаться в сердце каждого верующего.
Здесь необходимо отметить, что эти основные принципы учения Христа являются частью истинного Евангелия еще с времен ранней Церкви.
И среди них существует доктрина крещения и возложения рук. Это четкое свидетельство того, что Евангелие воды и Духа является Евангелием Апостолов и учеников, которое проповедовалось в те времена.
Те, кто уверены в истинном Евангелии, не сомневаются в основах учения Христова, но наоборот, они твердо стоят на этом Евангелии и идут вперед к жизни в вере, жизни совершенной. Дела человеческие не могут быть совершенными, однако, мы верим в истинное Евангелие воды и Духа, а значит, мы можем стать совершенно безгрешными по нашей вере.
Вот почему Бог просил Авраама: «Ходи предо Мною и будь непорочен» (Бытие 17:1). Это означает, что необходимо иметь совершенную веру, которая сделает вас совершенно безгрешными.
Стихи 4-6
Но, если кто-либо предает истинное Евангелие после того, как верил в него, тогда уже нет для него пути к новому спасению. Такова воля Праведного Бога. Его любовь так велика и совершенна, что Его гнев против Его противников также велик и суров.
Так, в Песне Песней 8:6 мы читаем:
Положи меня, как печать, на сердце твое,
как перстень, на руку твою:
ибо крепка, как смерть, любовь;
люта, как преисподняя, ревность;
стрелы ее – стрелы огненные;
она пламень весьма сильный.
В Послании к Евреям 10:26-27 такое же предупреждение: «Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников».
Вы теперь, должно быть, имеете веру в знание истины, то есть Евангелие воды и Духа. Тогда, что же означает "произвольно грешить"? Мы должны знать, что грех подразделяется на две категории: «грехи не к смерти» и «грехи к смерти» (1 Иоанна 5:16).
Мы грешим каждый день. И это «грехи не к смерти» Господь уже смыл их все без остатка. Но «грехи к смерти» – это грехи богохульства против Святого Духа. Написано: "Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам" (Матфея 12:31).
Дух Святой свидетельствует, что Иисус является истинным Спасителем, и Он свидетельствует о Евангелии воды и Духа через рожденных свыше святых. Иными словами, если кто-либо отрицает истинное Евангелие после того, как услышал его содержание, значит, человек совершает грех богохульства против Духа. К сожалению, есть люди, которые предают Евангелие, когда сталкиваются с какими-либо трудностями, связанными с ним.
Если кто-либо отрицает Евангелие произвольно, даже если он знает о его истинности, разве может такой человек получить прощение у Бога? Бог четко заявляет о вечном наказании за такой грех.
Я надеюсь, что этот ответ утолит Вашу духовную жажду. Однако больше всего мне бы хотелось, чтобы вы твердо держались Евангелия воды и Духа, подлинного Евангелия, с самого начала данного нам Господом Иисусом.