Non. LâapĂŽtre Paul a dit en se souvenant des jours avant sa rencontre avec JĂ©sus dans 1 TimothĂ©e 1 : 15, « des pĂ©cheurs, dont je suis le premier ». De nos jours, nombreux sont ceux qui pensent quâils sont pĂ©cheurs mĂȘme lorsquâils croient en JĂ©sus. Mais ce nâest pas vrai.
     Nous sommes tous pĂ©cheurs avant de croire en JĂ©sus. Cependant, une fois que nous croyons en JĂ©sus correctement selon Sa Parole, nous devenons immĂ©diatement justes. LâapĂŽtre Paul sâest souvenu de lâĂ©poque avant quâil ne connaisse JĂ©sus et a confessĂ© quâil Ă©tait le premier de tous les pĂ©cheurs.
     Cependant, Paul, lorsquâil sâappelait Saul, a rencontrĂ© JĂ©sus sur la route de Damas et a rĂ©alisĂ© que JĂ©sus Ă©tait son Sauveur et il a cru et remerciĂ© JĂ©sus. Puis, pendant le reste de sa vie, il a Ă©tĂ© tĂ©moin que la justice de Dieu, le baptĂȘme de JĂ©sus, devait enlever les pĂ©chĂ©s du monde et quâIl devait mourir pour effacer les pĂ©chĂ©s du monde.
     En dâautres termes, il est devenu un serviteur de Dieu qui a prĂȘchĂ© lâĂ©vangile de lâeau et de lâEsprit. Se mĂ©prenant sur cette confession selon laquelle il Ă©tait le principal pĂ©cheur avant dâĂȘtre sauvĂ©, avant de rencontrer JĂ©sus, beaucoup pensent que lâapĂŽtre Paul Ă©tait un pĂ©cheur mĂȘme aprĂšs avoir rencontrĂ© JĂ©sus.
     La vĂ©ritĂ©, cependant, câest quâil nâĂ©tait plus un pĂ©cheur, mais quelquâun qui pouvait faire face Ă JĂ©sus Ă tout moment. Il avait vĂ©cu en prĂȘchant lâĂ©vangile du salut, la rĂ©demption du baptĂȘme et du sang de JĂ©sus. MĂȘme aprĂšs quâil se soit prĂ©sentĂ© devant Dieu, ses lettres nous sont restĂ©es dans la Bible, tĂ©moignant que lâĂ©vangile de lâeau et de lâEsprit Ă©tait lâĂ©vangile de lâĂ©glise primitive. Par consĂ©quent, la confession de lâapĂŽtre Paul dans 1 TimothĂ©e 1 : 15 Ă©tait un souvenir de ses vieux jours et aussi une action de grĂące au Seigneur.
     Ătait-il un pĂ©cheur aprĂšs avoir cru en JĂ©sus ? Non. Avant de naĂźtre de nouveau, il Ă©tait un pĂ©cheur. Au moment oĂč il a cru en JĂ©sus comme son Sauveur, au moment oĂč il a rĂ©alisĂ© que les pĂ©chĂ©s du monde avaient Ă©tĂ© transfĂ©rĂ©s sur JĂ©sus par son baptĂȘme, au moment oĂč il a cru au baptĂȘme de JĂ©sus et au sang de la Croix, il est devenu juste.
     La raison pour laquelle il sâest prĂ©sentĂ© comme le principal pĂ©cheur Ă©tait quâil se souvenait du temps oĂč il avait tourmentĂ© les disciples de JĂ©sus et remerciait Dieu dâavoir sauvĂ© un pĂ©cheur aussi dĂ©sespĂ©rĂ© que lui.
     Qui peut le dĂ©clarer pĂ©cheur ? Qui peut dĂ©clarer quâune personne devenue juste en croyant au baptĂȘme et au sang de JĂ©sus pour le salut est un pĂ©cheur ? Ce ne sont que des personnes qui ne connaissent pas la vĂ©ritĂ© de la rĂ©demption de JĂ©sus.
     LâapĂŽtre Paul est devenu juste en croyant au salut par JĂ©sus et, Ă partir de ce moment-lĂ , en tant que serviteur de Dieu, il a prĂȘchĂ© Ă tous lâĂ©vangile de devenir juste en croyant en JĂ©sus-Christ, le Fils de Dieu en tant que Sauveur. LâapĂŽtre Paul nâĂ©tait pas un pĂ©cheur, mais un serviteur juste de Dieu, un vrai serviteur qui prĂȘchait lâĂ©vangile aux pĂ©cheurs du monde.
     Un pĂ©cheur peut-il prĂȘcher lâĂ©vangile de lâeau et de lâEsprit Ă dâautres personnes ? Cela ne marcherait jamais. Comment peut-on prĂȘcher aux autres ce quâon ne peut pas faire soi-mĂȘme ! Quand on nâa pas Ă©tĂ© sauvĂ© lui-mĂȘme, comment peut-on sauver les autres !
     Si un homme se noyait et essayait dâaider lâhomme Ă cĂŽtĂ© de lui, tous deux finiraient sous lâeau. Comment un pĂ©cheur peut-il sauver les autres ? Ils ne feraient que les entraĂźner en enfer avec eux. Comment un homme malade peut-il sauver un autre homme malade ? Comment quelquâun trompĂ© par Satan peut-il sauver un autre ?Â
     LâapĂŽtre Paul Ă©tait un pĂ©cheur mais est devenu juste lorsquâil a cru au baptĂȘme et au sang de JĂ©sus et a Ă©tĂ© sauvĂ© du pĂ©chĂ©. Il pouvait donc devenir serviteur de Dieu et prĂȘcher lâĂvangile aux pĂ©cheurs du monde. Il pouvait sauver de nombreux pĂ©cheurs par la justice de Dieu. Lui-mĂȘme nâĂ©tait plus un pĂ©cheur.
     Il est nĂ© de nouveau et a vĂ©cu non pas dans la justice de la loi, mais dans la justice de Dieu. Il est devenu un serviteur et un prĂ©dicateur de la justice de Dieu qui a ramenĂ© beaucoup de gens Ă Dieu. Il nâĂ©tait pas un prĂ©dicateur de sa propre ferveur ou de la justice de la Loi, mais de la justice de Dieu.
     Ătait-il un pĂ©cheur ? Non. Il Ă©tait juste. En tant quâhomme juste, il est devenu lâapĂŽtre de la vĂ©ritĂ© de Dieu. Ne lâappelez pas pĂ©cheur, car ce serait une insulte Ă Dieu ainsi quâune incomprĂ©hension Ă©vidente de la vĂ©ritĂ©. Il Ă©tait juste. Nous ne devrions pas lâinsulter, ni JĂ©sus, en pensant autrement.
     Si nous disons quâil Ă©tait toujours un pĂ©cheur aprĂšs avoir rencontrĂ© JĂ©sus, cela revient Ă traiter JĂ©sus de menteur. JĂ©sus lâavait rendu juste, et câest JĂ©sus qui a fait de lui un serviteur de la justice.