Kiswahili

Kwa sababu ya Changamoto ya COVID-19 na usumbufu kwa huduma ya utumaji barua kimataifa, tumesimamisha kwa muda huduma yetu ya 'Utumaji wa Vitabu vya Bure viyilivyo chapishwa.

Kwa kuzingatia hali hii hatuwezi kukutumia vitabu hivi kwa wakati huu.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.

VITABU PEPE NA VITABU VYA SAUTI BURE

VITABU VYA BURE VILIVYOCHAPWA, VITABU VYA MTANDAO NA VITABU VYA SAUTI

Injili ya Maji na Roho

Kitaiwan-Kikorea 1

[繁體字－한국어] 你真的重生於水和聖靈了嗎? [新修訂版]－당신은 진정 물과 성령으로 거듭났습니까? [신개정판]

Rev. Paul C. Jong | ISBN 9791190468596 | Kurasa 831

Soma sampuli

Pakua vitabu pepe na vitabu vya sauti BURE

Chagua muundo wa faili unaopendelea na upakue salama kwenye simu yako, kompyuta au kompyuta kibao kusoma na kusikiliza mkusanyiko wa mahubiri wakati wowote na mahali popote. Vitabu vyote pepe na vitabu vya sauti ni bure kabisa.

PDF EPUB Pakua kitabu cha sauti bure

Unaweza kusikiliza kitabu cha sauti kupitia kichezaji hapa chini. 🔻

Miliki kitabu kilichochapishwa

Nunua kitabu kilichochapishwa kwenye Amazon

第一部分：佈道

1. 我們必須首先知道我們的罪才能得到救贖 (馬可福音7章8-9節、20-23節)

2. 人類生來就是罪人 (馬可福音7章20-23節)

3. 如果我們按照律法行事，它能拯救我們嗎? (路加福音10章25-30節)

4. 永遠的救贖 (約翰福音8章1-12節)

5. 耶穌的洗禮與罪的贖罪 (馬太福音3章13-17節)

6. 耶穌基督借著水、血和聖靈而來 (約翰一書5章1-12節)

7. 耶穌的洗禮是為罪人的救恩的反型 (彼得前書3章20-22節)

8. 豐盛贖罪的福音 (約翰福音13章1-17節)

第二部分：附錄

1. 補充解釋

2. 問題與回答

(Taiwanese)

這個標題的主課題是“靠水和聖靈重生”。它在該主題上具有獨創性。換句話說，這本書清楚地告訴我們什麼是重生，以及如何嚴格按照聖經從水和聖靈重生。水象徵著耶穌在約旦河的洗禮，聖經說，當耶穌接受施洗約翰的洗禮時，我們所有的罪都轉嫁給了耶穌。約翰是全人類的代表，也是大祭司亞倫的後裔。亞倫將手放在阿撒泻勒的頭上，並在贖罪日將以色列人每年的罪轉嫁給它。這是即將到來的美好事物的影兒。耶穌的洗禮是按手的反型。耶穌在約旦河邊以按手的方式受洗。因此，祂通過洗禮除去了世上的所有罪，並被釘在十字架上以償清這些罪。但大多數基督徒不知道耶穌為什麼要在約旦河接受施洗約翰的洗禮。耶穌的洗禮是本書的關鍵詞，也是水和聖靈福音不可或缺的部分。只有相信耶穌的洗禮和祂的十字架，我們才能重生。

(Korean)

이 책의 주요 주제는 "물과 성령으로 거듭남"입니다. 이 책은 이 주제에 대해 독창성을 가지고 있습니다. 즉, 이 책은 `거듭남`이 무엇이며 어떻게 하면 물과 성령으로 거듭날 수 있는지를 성경에 근거하여 명확하게 알려주고 있습니다. `물`은 예수님이 요단강에서 `세례`를 받으신 것을 상징하며, 성경은 `예수님이 세례 요한에게 세례를 받으실 때 우리의 모든 죄가 예수님께 전달되었다`고 말합니다. [마 3:13-17, 요 1:29]

세례요한은 모든 인류의 대표이자 대제사장 아론의 후손이었습니다. 구약에서 아론은 속죄일에 희생양의 머리에 손을 얹고 이스라엘 백성의 일 년 동안의 모든 죄를 그 희생양에게 전달했습니다. 이것은 장차 올 좋은 일의 그림자입니다. 예수님의 세례는 안수의 원형(표) 입니다. [벧전 3:21] 예수님은 요단강에서 안수의 형태로 세례를 받으셨습니다. 그래서 예수님은 세례를 통해 세상의 모든 죄를 짊어지시고 그 죄값을 치르기 위해 십자가에 못 박히셨습니다.

그러나 대부분의 기독교인들은 예수님께서 왜 요단강에서 세례 요한에게 세례를 받았는지 알지 못합니다. `예수님의 세례`는 이 책의 핵심 키워드이자 물과 성령의 복음에서 필수적인 부분입니다. 우리는 예수님의 세례와 그분의 십자가, 즉 `물과 성령의 복음`을 믿어야만 진정으로 거듭날 수 있습니다.

Next

Taiwanese 2: 重歸水和聖靈的福音

Zaidi

Ingawa janga la Covid-19 limeisha, bado kuna ugumu wa kutuma au kupokea vitabu vyetu vilivyochapishwa kwa Posta kwa sababu ya hali mbalimbali ngumu za kimataifa. Wakati hali ya kimataifa itakapoboreka na utumaji barua kuwa wa kawaida, tutaanza tena kutuma vitabu vilivyochapishwa.