Kwa sababu ya Changamoto ya COVID-19 na usumbufu kwa huduma ya utumaji barua kimataifa, tumesimamisha kwa muda huduma yetu ya 'Utumaji wa Vitabu vya Bure viyilivyo chapishwa.
Kwa kuzingatia hali hii hatuwezi kukutumia vitabu hivi kwa wakati huu.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.
Тема 9: Послание к Римлянам
[6-1] Введение в Послание к Римлянам Глава 6
Мы должны понимать таинство крещения Иисуса
Вы знаете секрет крещения Иисуса, полученного у Иоанна и верите в нее? Мне бы хотелось рассказать вам о нем, приведя в качестве примера строки из Послания к Римлянам 6:1-4. «Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак. Мы умерли для греха: как же нам жить в нем? Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни».
Чтобы понять это послание и докопаться до истины, мы должны в первую очередь осмыслить веру Павла, изложенную в Послании к Галатам 3:27 и иметь такую же веру, как он. Павел говорит: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». Что означают эти слова? Теперь мы можем понять эти слова благодаря отрывку из Евангелия от Матфея 3:13-17.
Павел спрашивает, будем ли мы продолжать грешить, поскольку мы раз и навсегда получили прощение грехов через веру в Божью праведность. Ответ Павла был «нет», и это также является ответом на то, какую веру должны иметь те, кто истинно верит в Божью праведность. Это не означает, что праведники никогда не грешат по плоти. Это неверно.
Это также не означает, что поскольку наши грехи были прощены, нам следует планировать грешить еще больше. Праведники уже крестились в смерть Иисуса. Как будут те, кто имеют веру в Божью праведность продолжать жить во грехе? Это не может быть правдой. Павел объясняет причину в Послании к Галатам, говоря: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись».
Другими словами, Иисус взял на Себя все наши грехи Своим крещением и умер на Кресте, чтобы те, кто верят в Него могли креститься во Христа по вере. Таким образом мы должны иметь именно такую веру.
Чтобы понять это послание и докопаться до истины, мы должны в первую очередь осмыслить веру Павла, изложенную в Послании к Галатам 3:27 и иметь такую же веру, как он. Павел говорит: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». Что означают эти слова? Теперь мы можем понять эти слова благодаря отрывку из Евангелия от Матфея 3:13-17.
Павел спрашивает, будем ли мы продолжать грешить, поскольку мы раз и навсегда получили прощение грехов через веру в Божью праведность. Ответ Павла был «нет», и это также является ответом на то, какую веру должны иметь те, кто истинно верит в Божью праведность. Это не означает, что праведники никогда не грешат по плоти. Это неверно.
Это также не означает, что поскольку наши грехи были прощены, нам следует планировать грешить еще больше. Праведники уже крестились в смерть Иисуса. Как будут те, кто имеют веру в Божью праведность продолжать жить во грехе? Это не может быть правдой. Павел объясняет причину в Послании к Галатам, говоря: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись».
Другими словами, Иисус взял на Себя все наши грехи Своим крещением и умер на Кресте, чтобы те, кто верят в Него могли креститься во Христа по вере. Таким образом мы должны иметь именно такую веру.
Мы должны иметь веру, которая связана с крещением Иисуса
Мы должны иметь веру, которая объединена с крещением Иисуса и Его смертью. В Библии сказано: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». Это послание означает, что когда Иисус крестился у Иоанна на реке Иордан, Он взял на Себя все грехи сразу. Это также означает, что смерть Иисуса на кресте являлась искуплением всех грехов, потому что Он взял на Себя все грехи мира благодаря Своему крещению. Понимание этого и вера в эту истину и является верой, соединенной с Господом.
Наши беззакония отделили нас от Божьей праведности. Вам известно, что Иисус взял на Себя все наши грехи и беззакония, когда Иоанн крестил Его? Иисус взял на Себя все наши грехи сразу благодаря Своему крещению и умер на Кресте, чтобы искупить все эти грехи. Мы являемся теми, кто не может прекратить грешить пред Богом на протяжении всей своей жизни. Таким образом, мы должны иметь веру, объединенную со Христом, основывая нашу веру на крещении Иисуса и на Его крови на Кресте. Мы будем соединены с Христом только когда будем верить, что Иисус исполнил Божью правду Своим крещением.
Кто исполнил волю Своего Отца, выполнив всю Его правду? Это был Сам Иисус Христос. Иисус исполнил Божью праведность всю и сразу. Взяв на Себя все грехи мира Своим крещением у Иоанна, Иисус только смертью Своей мог заплатить за эти грехи. Если мы хотим объединиться со Христом, мы должны иметь веру в Его крещение, которое раз и навсегда смыло все наши грехи.
Мы должны объединиться с нашим Господом и верить в Него, потому что Он стал нашим вечным Спасителем благодаря Своему крещению. Единственным предметом выбора для вас сейчас должно быть то, приняли вы эту истину или нет. Только от вас зависит, быть ли сыном Божьим по вере в Его крещение и пролитие крови на Кресте или обречь себя на вечную погибель в аду, отрицая истину. Иисус принял крещение, чтобы наши грехи могли быть полностью уничтожены (Матфея 3:13-15).
Если посмотреть на Евангелие от Матфея 3:15, мы можем обнаружить слово «так», которое означает исполнение всей Божьей правды. Слово «так», по-гречески “hutos” и означающее «таким образом», «наиболее подходяще», «не существует никакого иного способа, кроме этого», говорит о том, что крещение Иисуса было самым верным способом передачи грехов. Это слово объясняет, что Иисус безвозвратно уничтожил все грехи человечества благодаря Своему крещению, принятому у Иоанна Крестителя.
Когда Иисус принял крещение, наши грехи перешли на Него. Мы должны верить в истину, изложенную в Послании к Римлянам 6:5-11 о том, что Иисус был крещен для того, чтобы наши грехи могли быть уничтожены, и умер на кресте, чтобы соответственно спасти все человечество.
Для того чтобы возместить долг кому-либо, вы должны заплатить цену, равную сумме вашего долга. Точно так и мы должны знать, каким образом и сколько наш Господь заплатил, чтобы уничтожить все наши грехи.
Когда Иисус крестился, Он взял на Себя все грехи, совершенные нами с момента, когда мы родились до нашего десятилетия, а затем с десяти до 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90 лет, а также грехи, которые мы совершим до нашего последнего вздоха. Он смыл все наши грехи Своим крещением и заплатил сполна. Иисус уничтожил наши беззакония все сразу, все наши грехи, совершенные сознательно и неосознанно. Иисус был крещен, чтобы смыть наши грехи, и искупил их все на Кресте. Такова истина, которая содержится в Евангелии воды и Святого Духа, и о которой говорится в Писании.
Мы можем увидеть, что большинство христиан сегодня стараются принять Иисуса в качестве своего Спасителя, утверждая и поддерживая «доктрину возрастания» в святости, потому что они не понимают тайны «крещения», о которой говорил Павел. Если бы Иисус не пришел на землю и не принял крещения у Иоанна, грехи человечества оставались бы вечно. Вот почему мы не должны верить в такие ложные доктрины, которые учат о том, что наши сердца и тела могут с течением времени возрастать в святости.
Единственной и вечной истиной на этой земле является то, что Иисус был крещен и взял на Себя все наши грехи. Вера в Евангелие воды и Духа помогает нам преодолеть все ложные доктрины и приносит победу тем, кто верит него. Таким образом, мы должны верить в эту истину. Некоторые христиане отправляются в преисподнюю, не родившись свыше, потому что они не объединились с крещением Иисуса.
Вы когда-нибудь видели изображение сердца, пронзенного копьем? Оно олицетворяет жертвенную любовь Божью. Бог возлюбил нас так сильно, что Он спас нас от всех наших грехов, даровав Евангелие воды и Святого Духа. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).
Вы должны принять любовь Иисуса, дарованную нам крещением и пролитием крови на Кресте. Наши сердца должны объединиться с Божьей праведностью. Мы должны жить в единстве с Иисусом. Жизнь в вере и объединении с праведностью Христовой замечательна. В 6-ой главе Послания к Римлянам Павел решительно говорит, что мы должны жить по вере в единстве с Божьей праведностью.
Разве мы, согласно словам Павла в Послании к Римлянам 7:25, не служим закону Божьему умом, но закону греха плотью? Разве нет? Да, служим. Вот почему мы, подобно Павлу, всегда должны иметь сердце, соединенное с Божьей праведностью. Что происходит, если мы не объединяем наши сердца с Божьей праведностью? Полное разрушение и гибель.
Те, кто объединяются с Божьей праведностью, живут вместе с Его Церковью. Если вы верите в Божью праведность, вы должны объединиться с Его Церковью и Его служителями. Плоть всегда пытается служить закону греха, поэтому мы должны жить по вере, постоянно размышляя над Божьим законом жизни. Если мы каждый день будем размышлять о Божьей праведности, то мы обязательно объединимся с Господом. Вот почему Библия говорит, что всякая тварь, что жует жвачку, то есть размышляет, - чиста (Левит 11:2-3).
Объединитесь с Божьей праведностью. Вы ощущаете, как вновь поднимаетесь ввысь? Попытайтесь прямо сейчас объединиться с Божьей праведностью! Давайте скажем, что мы объединили наши сердца с крещением Иисуса. Тогда имеете ли вы до сих пор грех в вашем сердце? Нет, не имеете. Иисус Христос умер на кресте. Верьте в это всем своим сердцем. Вы присоединили свое сердце к этому факту? Тогда умерли ли мы или нет? Да. Мы мертвы для греха. Воскрес ли Христос из мертвых? Да, воскрес, Значит, мы также воскресли из мертвых. Когда мы объединяем наши сердца со Христом, наши грехи смыты.
Мы умираем на Кресте вместе с Иисусом и воскресаем из мертвых со Христом. Тем не менее, что происходит, если мы не объединяемся с Христом? «О чем вы говорите? О, да, вы говорите о крещении Иисуса. Вы имеете в виду, что в Ветхом Завете имело место возложение рук на голову жертвы, а в Новом Завете это олицетворяет крещение Иисуса, полученное Им у Иоанна. Может быть это действительно верно! Но тогда что же в этом такого особенного и великого, что вокруг этого поднимают столько шума?»
Те, кто лишь теоретически верят в крещение Иисуса, не имеют истинной веры, поэтому в конечном итоге они оставляют Христа. Теоретическая вера подобна информации, которую обычно студенты получают в школе от учителей, и её недостаточно, чтобы заслужить Божью праведность. Однако есть студенты, которые истинно уважают своих учителей. Они пытаются изучить характер своих учителей, а также во всем подражать им. Мы не должны воспринимать слово Божье как обычные знания, но должны запечатлеть его в наших сердцах вместе с Его характером, любовью, благодатью и праведными делами. Мы должны отбросить наши желания и жадно впитывать знания, когда нас учат слову Божьему.
Разум тех, кто уже глубоко объединился со словом Божьим, нацелен на служение Господу и установление близких взаимоотношений с Ним, и поэтому сиюминутно возникающим ситуациям очень непросто повлиять на них. Эти люди твердо продвигаются вперед, чтобы выполнить свою Великую Миссию. На тех же, кто еще не объединил свое сердце с Богом, очень легко воздействуют даже самые незначительные события их жизни.
Мы должны иметь нашу веру, объединенную с Божьей праведностью. Мы не должны позволять нашим сердцам быть встревоженными незначительными вещами этого мира. Те, кто объединили свои сердца с Христом, крестились в Иисуса, умерли вместе с Ним на кресте и вместе с Ним воскресли из мертвых, чтобы получить спасение от всех своих грехов. Мы не от мира сего, поэтому мы должны верить. Мы должны объединиться с Божьей праведностью, чтобы доставлять удовольствие Господу, Который призвал нас в качестве служителей Его праведности.
Если вы объединитесь с Божьей праведностью, ваши сердца будут всегда пребывать в мире и будут наполнены радостью, потому что сила Господня будет вашей силою. Мы можем иметь благословенную жизнь, потому что Бог обильно одаряет нас своими благословениями и божественною силою.
Пусть ваше сердце объединится с Божьей праведностью. И тогда вы сможете соединиться со служителями Божьими, как я, например, благодаря обоюдному сотрудничеству иметь твердую веру в слово Божье и энергично служить делам Его. Господь смыл ваши грехи, несмотря на то, что ваша вера с горчичное зерно. Твердо стойте, объединившись с Богом, особенно с Его крещением, даже если вы несовершенны.
Мы благодарим Бога за то, что Он дал нам веру, объединенную с Господом благодаря крещению Иисуса и Его крови на Кресте. Мы должны объединить наши сердца с Господом с настоящего момента до того самого дня, когда мы встретимся с Иисусом. Мы сами очень слабы, поэтому мы должны объединиться. Теперь вы знаете, какой должна быть вера, чтобы объединить сердца с праведностью, исполненной Иисусом? Вы обрели веру, объединенную с крещением Иисуса? Теперь вы должны иметь веру, которая объединена с крещением Иисуса и Его кровью на Кресте. Те, кто не имеют такой веры, потерпят поражение, не получив спасения, и будут продолжать жить в неверии. Вот почему Божья праведность является основным условием для вашей жизни.
Единение с Господом приносит благодать прощения грехов и жизнь сынов Божьих по вере в Божью праведность. Мое самое заветное желание – чтобы Божья праведность стала вашей праведностью. Иисус Христос – Господь вашей веры и Божьей праведности. Верьте! И вы получите Божью праведность! И тогда Божьи благословения пребудут с вами.
Наши беззакония отделили нас от Божьей праведности. Вам известно, что Иисус взял на Себя все наши грехи и беззакония, когда Иоанн крестил Его? Иисус взял на Себя все наши грехи сразу благодаря Своему крещению и умер на Кресте, чтобы искупить все эти грехи. Мы являемся теми, кто не может прекратить грешить пред Богом на протяжении всей своей жизни. Таким образом, мы должны иметь веру, объединенную со Христом, основывая нашу веру на крещении Иисуса и на Его крови на Кресте. Мы будем соединены с Христом только когда будем верить, что Иисус исполнил Божью правду Своим крещением.
Кто исполнил волю Своего Отца, выполнив всю Его правду? Это был Сам Иисус Христос. Иисус исполнил Божью праведность всю и сразу. Взяв на Себя все грехи мира Своим крещением у Иоанна, Иисус только смертью Своей мог заплатить за эти грехи. Если мы хотим объединиться со Христом, мы должны иметь веру в Его крещение, которое раз и навсегда смыло все наши грехи.
Мы должны объединиться с нашим Господом и верить в Него, потому что Он стал нашим вечным Спасителем благодаря Своему крещению. Единственным предметом выбора для вас сейчас должно быть то, приняли вы эту истину или нет. Только от вас зависит, быть ли сыном Божьим по вере в Его крещение и пролитие крови на Кресте или обречь себя на вечную погибель в аду, отрицая истину. Иисус принял крещение, чтобы наши грехи могли быть полностью уничтожены (Матфея 3:13-15).
Если посмотреть на Евангелие от Матфея 3:15, мы можем обнаружить слово «так», которое означает исполнение всей Божьей правды. Слово «так», по-гречески “hutos” и означающее «таким образом», «наиболее подходяще», «не существует никакого иного способа, кроме этого», говорит о том, что крещение Иисуса было самым верным способом передачи грехов. Это слово объясняет, что Иисус безвозвратно уничтожил все грехи человечества благодаря Своему крещению, принятому у Иоанна Крестителя.
Когда Иисус принял крещение, наши грехи перешли на Него. Мы должны верить в истину, изложенную в Послании к Римлянам 6:5-11 о том, что Иисус был крещен для того, чтобы наши грехи могли быть уничтожены, и умер на кресте, чтобы соответственно спасти все человечество.
Для того чтобы возместить долг кому-либо, вы должны заплатить цену, равную сумме вашего долга. Точно так и мы должны знать, каким образом и сколько наш Господь заплатил, чтобы уничтожить все наши грехи.
Когда Иисус крестился, Он взял на Себя все грехи, совершенные нами с момента, когда мы родились до нашего десятилетия, а затем с десяти до 20, 30, 40, 50, 60, 70, 80, 90 лет, а также грехи, которые мы совершим до нашего последнего вздоха. Он смыл все наши грехи Своим крещением и заплатил сполна. Иисус уничтожил наши беззакония все сразу, все наши грехи, совершенные сознательно и неосознанно. Иисус был крещен, чтобы смыть наши грехи, и искупил их все на Кресте. Такова истина, которая содержится в Евангелии воды и Святого Духа, и о которой говорится в Писании.
Мы можем увидеть, что большинство христиан сегодня стараются принять Иисуса в качестве своего Спасителя, утверждая и поддерживая «доктрину возрастания» в святости, потому что они не понимают тайны «крещения», о которой говорил Павел. Если бы Иисус не пришел на землю и не принял крещения у Иоанна, грехи человечества оставались бы вечно. Вот почему мы не должны верить в такие ложные доктрины, которые учат о том, что наши сердца и тела могут с течением времени возрастать в святости.
Единственной и вечной истиной на этой земле является то, что Иисус был крещен и взял на Себя все наши грехи. Вера в Евангелие воды и Духа помогает нам преодолеть все ложные доктрины и приносит победу тем, кто верит него. Таким образом, мы должны верить в эту истину. Некоторые христиане отправляются в преисподнюю, не родившись свыше, потому что они не объединились с крещением Иисуса.
Вы когда-нибудь видели изображение сердца, пронзенного копьем? Оно олицетворяет жертвенную любовь Божью. Бог возлюбил нас так сильно, что Он спас нас от всех наших грехов, даровав Евангелие воды и Святого Духа. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16).
Вы должны принять любовь Иисуса, дарованную нам крещением и пролитием крови на Кресте. Наши сердца должны объединиться с Божьей праведностью. Мы должны жить в единстве с Иисусом. Жизнь в вере и объединении с праведностью Христовой замечательна. В 6-ой главе Послания к Римлянам Павел решительно говорит, что мы должны жить по вере в единстве с Божьей праведностью.
Разве мы, согласно словам Павла в Послании к Римлянам 7:25, не служим закону Божьему умом, но закону греха плотью? Разве нет? Да, служим. Вот почему мы, подобно Павлу, всегда должны иметь сердце, соединенное с Божьей праведностью. Что происходит, если мы не объединяем наши сердца с Божьей праведностью? Полное разрушение и гибель.
Те, кто объединяются с Божьей праведностью, живут вместе с Его Церковью. Если вы верите в Божью праведность, вы должны объединиться с Его Церковью и Его служителями. Плоть всегда пытается служить закону греха, поэтому мы должны жить по вере, постоянно размышляя над Божьим законом жизни. Если мы каждый день будем размышлять о Божьей праведности, то мы обязательно объединимся с Господом. Вот почему Библия говорит, что всякая тварь, что жует жвачку, то есть размышляет, - чиста (Левит 11:2-3).
Объединитесь с Божьей праведностью. Вы ощущаете, как вновь поднимаетесь ввысь? Попытайтесь прямо сейчас объединиться с Божьей праведностью! Давайте скажем, что мы объединили наши сердца с крещением Иисуса. Тогда имеете ли вы до сих пор грех в вашем сердце? Нет, не имеете. Иисус Христос умер на кресте. Верьте в это всем своим сердцем. Вы присоединили свое сердце к этому факту? Тогда умерли ли мы или нет? Да. Мы мертвы для греха. Воскрес ли Христос из мертвых? Да, воскрес, Значит, мы также воскресли из мертвых. Когда мы объединяем наши сердца со Христом, наши грехи смыты.
Мы умираем на Кресте вместе с Иисусом и воскресаем из мертвых со Христом. Тем не менее, что происходит, если мы не объединяемся с Христом? «О чем вы говорите? О, да, вы говорите о крещении Иисуса. Вы имеете в виду, что в Ветхом Завете имело место возложение рук на голову жертвы, а в Новом Завете это олицетворяет крещение Иисуса, полученное Им у Иоанна. Может быть это действительно верно! Но тогда что же в этом такого особенного и великого, что вокруг этого поднимают столько шума?»
Те, кто лишь теоретически верят в крещение Иисуса, не имеют истинной веры, поэтому в конечном итоге они оставляют Христа. Теоретическая вера подобна информации, которую обычно студенты получают в школе от учителей, и её недостаточно, чтобы заслужить Божью праведность. Однако есть студенты, которые истинно уважают своих учителей. Они пытаются изучить характер своих учителей, а также во всем подражать им. Мы не должны воспринимать слово Божье как обычные знания, но должны запечатлеть его в наших сердцах вместе с Его характером, любовью, благодатью и праведными делами. Мы должны отбросить наши желания и жадно впитывать знания, когда нас учат слову Божьему.
Разум тех, кто уже глубоко объединился со словом Божьим, нацелен на служение Господу и установление близких взаимоотношений с Ним, и поэтому сиюминутно возникающим ситуациям очень непросто повлиять на них. Эти люди твердо продвигаются вперед, чтобы выполнить свою Великую Миссию. На тех же, кто еще не объединил свое сердце с Богом, очень легко воздействуют даже самые незначительные события их жизни.
Мы должны иметь нашу веру, объединенную с Божьей праведностью. Мы не должны позволять нашим сердцам быть встревоженными незначительными вещами этого мира. Те, кто объединили свои сердца с Христом, крестились в Иисуса, умерли вместе с Ним на кресте и вместе с Ним воскресли из мертвых, чтобы получить спасение от всех своих грехов. Мы не от мира сего, поэтому мы должны верить. Мы должны объединиться с Божьей праведностью, чтобы доставлять удовольствие Господу, Который призвал нас в качестве служителей Его праведности.
Если вы объединитесь с Божьей праведностью, ваши сердца будут всегда пребывать в мире и будут наполнены радостью, потому что сила Господня будет вашей силою. Мы можем иметь благословенную жизнь, потому что Бог обильно одаряет нас своими благословениями и божественною силою.
Пусть ваше сердце объединится с Божьей праведностью. И тогда вы сможете соединиться со служителями Божьими, как я, например, благодаря обоюдному сотрудничеству иметь твердую веру в слово Божье и энергично служить делам Его. Господь смыл ваши грехи, несмотря на то, что ваша вера с горчичное зерно. Твердо стойте, объединившись с Богом, особенно с Его крещением, даже если вы несовершенны.
Мы благодарим Бога за то, что Он дал нам веру, объединенную с Господом благодаря крещению Иисуса и Его крови на Кресте. Мы должны объединить наши сердца с Господом с настоящего момента до того самого дня, когда мы встретимся с Иисусом. Мы сами очень слабы, поэтому мы должны объединиться. Теперь вы знаете, какой должна быть вера, чтобы объединить сердца с праведностью, исполненной Иисусом? Вы обрели веру, объединенную с крещением Иисуса? Теперь вы должны иметь веру, которая объединена с крещением Иисуса и Его кровью на Кресте. Те, кто не имеют такой веры, потерпят поражение, не получив спасения, и будут продолжать жить в неверии. Вот почему Божья праведность является основным условием для вашей жизни.
Единение с Господом приносит благодать прощения грехов и жизнь сынов Божьих по вере в Божью праведность. Мое самое заветное желание – чтобы Божья праведность стала вашей праведностью. Иисус Христос – Господь вашей веры и Божьей праведности. Верьте! И вы получите Божью праведность! И тогда Божьи благословения пребудут с вами.
Мы не должны лишь внешне показывать Господу свою преданность
Некоторые христиане не верят в Божью праведность и только славят Господа: «О, Господь, возьми всё, что у меня есть, и сделай это Твоим, Моя маленькая молитва, моя жизнь, моя жертва, хотя она так мала, я все отдаю Тебе, мой Господь. Я буду жить только для Тебя, мой Господь! О, Дух Святой приходит подобно огню!». Нам не следует быть такими христианами. Они каждый день славят Бога и продолжают возносить Богу свои молитвы, поэтому Бог ничего не может сделать для них.
Люди докучают Богу своими настойчивыми молитвами, религиозными обрядами, посвящениями плоти. Бог устал от наших слепых молитв. Люди пристают к Богу, испытывая одно лишь желание утвердиться в своей «человеческой праведности». Они непрерывно умоляют Бога: «О, Боже! Прими мои молитвы!», когда подметают пол, моют посуду, стоят на коленях, славят Бога и даже едят. Это ужасно, что большинство христиан сегодня просто говорят Иисусу, чтобы Он принял их молитвы плоти, в то время как они не знают Божьей праведности и не верят в нее. Мы должны отложить в сторону наши молитвы и религиозные обряды и принять Божью праведность, которая состоит из крещения Иисуса и Его крови на кресте.
Наши плотские религиозные обряды не имеют никакого значения для Бога. Однако люди по прежнему просят Бога принять их молитвы, а взамен этих молитв простить им все грехи. Это очень глупо и подобно тому, как грязный и бедный попрошайка отдает все, что у него есть, миллионеру, и просит его позволить ему жить в его доме взамен за его никому ненужные грязные вещи. Бог не желает, чтобы мы гордились своей личной праведностью. Бог хочет, чтобы мы имели веру, веруя в крещение Иисуса и Его кровь на кресте.
Христианство не является лишь одной из религий, которую создали люди в этом мире. Христианство не похоже на остальные религии мира, такие как буддизм, который требует постоянных молитв, коленопреклонений и самоочищения. Мы не должны иметь такой веры, не должны поклоняться и молиться, прося о благословении основателя одной из мировых религий. Мы не должны давать клятв в своей преданности и взамен просить Его благословения, но наоборот, должны знать и принимать Божью праведность, потому что Господь хочет дать ее нам.
Мы получим прощение грехов, когда поверим в крещение Иисуса у Иоанна Крестителя и Его пролитие крови на Кресте. Иисус принял крещение, чтобы взять на Себя все грехи мира и умер, чтобы раз и навсегда смыть их. Таким образом, ему не нужно больше проходить через крещение и смерть.
Послание к Евреям 10:18 говорит: «А где прощение грехов, там не нужно приношение за них». Иисус взял на Себя все грехи, когда однажды принял крещение и смерть, исполнив тем самым всю Божью правду. Теперь наша вера в крещение и кровь Христа восстановила нашу связь с Богом.
Павел говорит: «Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его» (Римлянам 6:12). Мы будем царствовать вместе с Иисусом Христом, Который есть наш Господь и предвечный Царь царей. Грех больше не будет властвовать над вами. Времена, когда царствовал грех, прошли. Мы не должны следовать нечестивой жадности и амбициям плоти. Мы можем совершенно сознательно преодолеть всё это, потому что Бог дал нам Его совершенную праведность.
Люди докучают Богу своими настойчивыми молитвами, религиозными обрядами, посвящениями плоти. Бог устал от наших слепых молитв. Люди пристают к Богу, испытывая одно лишь желание утвердиться в своей «человеческой праведности». Они непрерывно умоляют Бога: «О, Боже! Прими мои молитвы!», когда подметают пол, моют посуду, стоят на коленях, славят Бога и даже едят. Это ужасно, что большинство христиан сегодня просто говорят Иисусу, чтобы Он принял их молитвы плоти, в то время как они не знают Божьей праведности и не верят в нее. Мы должны отложить в сторону наши молитвы и религиозные обряды и принять Божью праведность, которая состоит из крещения Иисуса и Его крови на кресте.
Наши плотские религиозные обряды не имеют никакого значения для Бога. Однако люди по прежнему просят Бога принять их молитвы, а взамен этих молитв простить им все грехи. Это очень глупо и подобно тому, как грязный и бедный попрошайка отдает все, что у него есть, миллионеру, и просит его позволить ему жить в его доме взамен за его никому ненужные грязные вещи. Бог не желает, чтобы мы гордились своей личной праведностью. Бог хочет, чтобы мы имели веру, веруя в крещение Иисуса и Его кровь на кресте.
Христианство не является лишь одной из религий, которую создали люди в этом мире. Христианство не похоже на остальные религии мира, такие как буддизм, который требует постоянных молитв, коленопреклонений и самоочищения. Мы не должны иметь такой веры, не должны поклоняться и молиться, прося о благословении основателя одной из мировых религий. Мы не должны давать клятв в своей преданности и взамен просить Его благословения, но наоборот, должны знать и принимать Божью праведность, потому что Господь хочет дать ее нам.
Мы получим прощение грехов, когда поверим в крещение Иисуса у Иоанна Крестителя и Его пролитие крови на Кресте. Иисус принял крещение, чтобы взять на Себя все грехи мира и умер, чтобы раз и навсегда смыть их. Таким образом, ему не нужно больше проходить через крещение и смерть.
Послание к Евреям 10:18 говорит: «А где прощение грехов, там не нужно приношение за них». Иисус взял на Себя все грехи, когда однажды принял крещение и смерть, исполнив тем самым всю Божью правду. Теперь наша вера в крещение и кровь Христа восстановила нашу связь с Богом.
Павел говорит: «Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его» (Римлянам 6:12). Мы будем царствовать вместе с Иисусом Христом, Который есть наш Господь и предвечный Царь царей. Грех больше не будет властвовать над вами. Времена, когда царствовал грех, прошли. Мы не должны следовать нечестивой жадности и амбициям плоти. Мы можем совершенно сознательно преодолеть всё это, потому что Бог дал нам Его совершенную праведность.
Предоставьте Богу ваши сердца и тела в орудия праведности
«И не предавайте членов ваших греху в орудие неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности» (Римлянам 6:13).
Павел говорит нам о трех очень важных аксиомах противления греху. Прежде всего, мы должны не слушать наши смертные тела в их похотях. Мы должны отказаться от того, что пытаются делать в похоти наши тленные тела. Во-вторых, мы не должны предавать наши члены в инструменты греха. Мы должны удерживать наши члены, которые есть нашими способностями, от того, чтобы использовать их как орудия неправедности. В-третьих, мы должны предать наши члены в орудия Божьей праведности.
Прежде чем мы поверили в Иисуса, мы предали наши руки, ноги, уста и глаза греху. Но теперь мы должны принять решение обуздывать наши члены от использования их в качестве орудий неправедности и греха. Мы не должны позволять греху властвовать над нами, не давая ему никакого отпора. Когда мы сталкиваемся с искушением поддаться греху, мы должны провозгласить: «Грех, ты умер со Христом», и мы должны признать, что Бог является нашим Господом, Господом всего сущего.
Живя по вере, мы должны помнить о том, что можно делать, а что делать нельзя. Мы не должны предавать наши члены греху, но должны предавать их Богу. То, что мы должны делать так же важно, как и то, что мы не должны. Если мы что-либо не предаем Богу, это означает, что мы предаем это греху. Например, если мы предаем Богу наше время, у нас не останется времени, чтобы предавать его греху. Мы должны стать врагами греха и принадлежать единой семье с Богом.
Когда-то вы могли сказать: «У меня нет мужества победить грех». Тем не менее, Павел говорит нам в Послании к Римлянам 6:14, что нам не следует думать так: «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью». Если мы все еще под властью греха, мы, конечно же, будем грешить снова. Однако если мы под Божьей благодатью, она будет удерживать нас и позволит одержать победу над грехом. Автор Псалмов молился: «Утверди стопы мои в слове Твоем, и не дай овладеть мною никакому беззаконию» (Псалмы 118:133).
Пока мы живем на этой земле, грех найдет пути к нам. Даже после того, как мы признали, что мы уже умерли во Христе, грех будет пытаться свалить нас и управлять нами. Если мы пытаемся быть праведными только для себя под законом, мы не сможем освободиться от власти греха. Однако мы должны помнить, что мы имеем веру в Божью праведность. Поэтому грех не может властвовать над нами. Мы должны знать это и кричать об этом.
Прежде всего, вам необходимо верить в Божью праведность и исповедовать её своими устами. «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10). Это действительно очень важно для всех нас верить в Божью праведность всем своим сердцем и исповедовать её своими устами.
Таким образом, когда бы грех ни пытался управлять вами, каждый раз, когда гнев снова пытается руководить нашим разумом, прелюбодеяние и похоть пытаются совратить нас, каждый раз, когда жадность искушает нас обманывать других людей, чтобы улучшить свою жизнь, возрастает ненависть и подозрение, а зависть овладевает нашим сердцем, мы должны воскликнуть: «Иисус уничтожил все эти грехи!» Мы должны с верою восклицать: «Грех, ты не можешь властвовать надо мною. Бог с Его праведностью спас меня полностью от моих грехов, разрушения, проклятий и от сатаны!»
Фраза «Мы живем для Бога» означает, что мы живем праведно, потому что верим в Его праведность. Божья праведность сделала тех, кто верит в крещение Иисуса и Его кровь, совершенными. Вот почему мы умерли для греха и живем для Бога по вере в Его праведность. Нет ничего более важного, как знать и признавать, что мы все духовно воскресли по вере в Божью праведность.
Павел сказал, что там, где умножился грех, стала преизобиловать благодать (Римлянам 5:20). Тогда люди неверно понимали его и говорили, что человек должен продолжать грешить, чтобы заслужить больше благодати. Однако Павел опровергал это. Все не закончилось после того, как вы уверовали в крещение и кровь Иисуса. Мирские грехи будут окружать нас и пытаться завладеть нашими сердцами.
Тем не менее, что бы ни случилось, мы можем полагаться на Божью праведность и верою своей одержать победу над неверием и нашими немощами. Мы можем жить как сыны Божьи, и радовать Господа. С такой верою мы сможем умереть для греха и жить для Бога. Мы можем жить остаток нашей жизни, веря и добиваясь Божьей праведности, жить вечно в Его Царстве, когда войдем в него.
Павел говорит нам о трех очень важных аксиомах противления греху. Прежде всего, мы должны не слушать наши смертные тела в их похотях. Мы должны отказаться от того, что пытаются делать в похоти наши тленные тела. Во-вторых, мы не должны предавать наши члены в инструменты греха. Мы должны удерживать наши члены, которые есть нашими способностями, от того, чтобы использовать их как орудия неправедности. В-третьих, мы должны предать наши члены в орудия Божьей праведности.
Прежде чем мы поверили в Иисуса, мы предали наши руки, ноги, уста и глаза греху. Но теперь мы должны принять решение обуздывать наши члены от использования их в качестве орудий неправедности и греха. Мы не должны позволять греху властвовать над нами, не давая ему никакого отпора. Когда мы сталкиваемся с искушением поддаться греху, мы должны провозгласить: «Грех, ты умер со Христом», и мы должны признать, что Бог является нашим Господом, Господом всего сущего.
Живя по вере, мы должны помнить о том, что можно делать, а что делать нельзя. Мы не должны предавать наши члены греху, но должны предавать их Богу. То, что мы должны делать так же важно, как и то, что мы не должны. Если мы что-либо не предаем Богу, это означает, что мы предаем это греху. Например, если мы предаем Богу наше время, у нас не останется времени, чтобы предавать его греху. Мы должны стать врагами греха и принадлежать единой семье с Богом.
Когда-то вы могли сказать: «У меня нет мужества победить грех». Тем не менее, Павел говорит нам в Послании к Римлянам 6:14, что нам не следует думать так: «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью». Если мы все еще под властью греха, мы, конечно же, будем грешить снова. Однако если мы под Божьей благодатью, она будет удерживать нас и позволит одержать победу над грехом. Автор Псалмов молился: «Утверди стопы мои в слове Твоем, и не дай овладеть мною никакому беззаконию» (Псалмы 118:133).
Пока мы живем на этой земле, грех найдет пути к нам. Даже после того, как мы признали, что мы уже умерли во Христе, грех будет пытаться свалить нас и управлять нами. Если мы пытаемся быть праведными только для себя под законом, мы не сможем освободиться от власти греха. Однако мы должны помнить, что мы имеем веру в Божью праведность. Поэтому грех не может властвовать над нами. Мы должны знать это и кричать об этом.
Прежде всего, вам необходимо верить в Божью праведность и исповедовать её своими устами. «Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:10). Это действительно очень важно для всех нас верить в Божью праведность всем своим сердцем и исповедовать её своими устами.
Таким образом, когда бы грех ни пытался управлять вами, каждый раз, когда гнев снова пытается руководить нашим разумом, прелюбодеяние и похоть пытаются совратить нас, каждый раз, когда жадность искушает нас обманывать других людей, чтобы улучшить свою жизнь, возрастает ненависть и подозрение, а зависть овладевает нашим сердцем, мы должны воскликнуть: «Иисус уничтожил все эти грехи!» Мы должны с верою восклицать: «Грех, ты не можешь властвовать надо мною. Бог с Его праведностью спас меня полностью от моих грехов, разрушения, проклятий и от сатаны!»
Фраза «Мы живем для Бога» означает, что мы живем праведно, потому что верим в Его праведность. Божья праведность сделала тех, кто верит в крещение Иисуса и Его кровь, совершенными. Вот почему мы умерли для греха и живем для Бога по вере в Его праведность. Нет ничего более важного, как знать и признавать, что мы все духовно воскресли по вере в Божью праведность.
Павел сказал, что там, где умножился грех, стала преизобиловать благодать (Римлянам 5:20). Тогда люди неверно понимали его и говорили, что человек должен продолжать грешить, чтобы заслужить больше благодати. Однако Павел опровергал это. Все не закончилось после того, как вы уверовали в крещение и кровь Иисуса. Мирские грехи будут окружать нас и пытаться завладеть нашими сердцами.
Тем не менее, что бы ни случилось, мы можем полагаться на Божью праведность и верою своей одержать победу над неверием и нашими немощами. Мы можем жить как сыны Божьи, и радовать Господа. С такой верою мы сможем умереть для греха и жить для Бога. Мы можем жить остаток нашей жизни, веря и добиваясь Божьей праведности, жить вечно в Его Царстве, когда войдем в него.
Послание к Римлянам 6:23 говорит: «Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». Аминь. Те, кто признали Христа как своего Спасителя, верят в силу Его крещения и наказания на Кресте. Аминь.
Аллилуйя! Слава Господу!
Copyright © 2021 by The New Life Mission