Kwa sababu ya Changamoto ya COVID-19 na usumbufu kwa huduma ya utumaji barua kimataifa, tumesimamisha kwa muda huduma yetu ya 'Utumaji wa Vitabu vya Bure viyilivyo chapishwa.
Kwa kuzingatia hali hii hatuwezi kukutumia vitabu hivi kwa wakati huu.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.
Somo la 2: Roho Mtakatifu
2-2. Το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα σε ένα αναγεννημένο άνθρωπο όλο το χρόνο, αν αυτός πιστεύει στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος, ή το Άγιο Πνεύμα αιωρείται γύρω του και έρχεται σ’ αυτόν όποτε ζητάει βοήθεια;
Το Άγιο Πνεύμα είναι ο Παράκλητος, με άλλα λόγια, το Πνεύμα της αλήθειας που έχει δώσει ο Θεός σε όλους τους δίκαιους ανθρώπους που έχουν αναγεννηθεί εξ ύδατος και Πνεύματος, από τότε που ο Ιησούς Χριστός βαφτίστηκε από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή, πέθανε στον Σταυρό και αναστήθηκε (Ιωάν. 15:26). Στην Επιστολή προς Εφεσίους 1:13 λέει, «Εις τον οποίον και σεις ηλπίσατε, ακούσαντες τον λόγον της αληθείας, το ευαγγέλιον της σωτηρίας σας, εις τον οποίον και πιστεύσαντες εσφραγίσθητε με το Πνεύμα το Άγιον της επαγγελίας». Το Άγιο Πνεύμα έρχεται στους δίκαιους που έλαβαν συγχώρεση για τις αμαρτίες τους με πίστη στον Ιησού Χριστό, και με αυτόν τον τρόπο τους σφραγίζει ως παιδιά του Θεού.
Στο Κατά Ιωάννην 14:16, ο Κύριος είπε, «Και εγώ θέλω παρακαλέσει τον Πατέρα, και θέλει σας δώσει άλλον Παράκλητον, διά να μένη μεθ’ υμών εις τον αιώνα». Οι μαθητές του Ιησού έλαβαν τη συγχώρεση για όλη την αμαρτία τους, πιστεύοντας ότι ο Ιησούς πήρε όλες τις αμαρτίες του κόσμου με το βάπτισμά Του. Αυτός ήταν ο λόγος που ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είπε, «Ιδού, ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου» (Ιωάν. 1:29).
Οι «αμαρτίες του κόσμου» είναι όλες οι αμαρτίες που έχουν διαπράξει όλοι οι άνθρωποι αυτού του κόσμου από την αρχή ως το τέλος του κόσμου. Δέχτηκε όλες τις αμαρτίες του κόσμου με μιας, πέθανε στον Σταυρό, αναστήθηκε, και με αυτόν τον τρόπο μας έκανε δίκαιους για πάντα. Στην Επιστολή προς Εβραίους 10:12-14 γράφει, «Aλλ’ αυτός αφού προσέφερε μίαν θυσίαν υπέρ αμαρτιών, εκάθησε διαπαντός εν δεξιά του Θεού, προσμένων του λοιπού εωσού τεθώσιν οι εχθροί αυτού υποπόδιον των ποδών αυτού. Διότι με μίαν προσφοράν ετελειοποίησε διά παντός τους αγιαζομένους».
Ο Κύριος βαφτίστηκε από τον Ιωάννη, σταυρώθηκε και έπειτα αναστήθηκε, και με αυτόν τον τρόπο μας έκανε δίκαιους για πάντα. Συγχωρεθήκαμε με μιας για όλες τις αμαρτίες μας και γίναμε παιδιά του Θεού μέσω του Ιησού, και αυτή η αλήθεια είναι αμετάβλητη για όλη την αιωνιότητα. Όσοι έχουν γίνει δίκαιοι μέσω της πίστης, δεν έχουν αμαρτία στις καρδιές τους. Ακόμα κι αν οι άνθρωποι δε μπορούν παρά να αμαρτάνουν λόγω των αδυναμιών τους, δεν έχουν καμία αμαρτία για πάντα, επειδή ο Ιησούς αφαίρεσε όλες τις αμαρτίες τους. Επομένως, δε μπορούν ποτέ ξανά να γίνουν αμαρτωλοί.
Το Άγιο Πνεύμα κατοικεί αιώνια στις καρδιές των δίκαιων που αγιάστηκαν. Δε μπορούμε παρά να αμαρτάνουμε λόγω των ατελειών μας· αν όμως γινόμαστε αμαρτωλοί κάθε φορά που αμαρτάνουμε, τότε το δώρο του Ιησού Χριστού, που μας έκανε δίκαιους για πάντα, θα σπαταλιόταν και Αυτός θα έπρεπε να πεθάνει ξανά για μας όταν παραδεχόμαστε τις αμαρτίες μας. Αυτό είναι η αμαρτία της βλασφημίας του Αγίου Πνεύματος (Εβρ. 6:4-8, 10:26-29).
Συνεπώς, το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα στους δίκαιους, που έχουν λάβει τη συγχώρεση για τις αμαρτίες τους και έχουν αναγεννηθεί με την πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Ο Παύλος είπε, «Διότι σεις είσθε ναός Θεού ζώντος, καθώς είπεν ο Θεός ότι θέλω κατοικεί εν αυτοίς και περιπατεί, και θέλω είσθαι Θεός αυτών, και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαός μου» (Β΄ Κορ. 6:16).
Το Άγιο Πνεύμα κατοικεί στα παιδιά του Θεού, που έχουν αγιαστεί μια για πάντα. Εδώ η λέξη «κατοικεί» δε σημαίνει ότι αιωρείται γύρω από μας και έρχεται μέσα μας όταν προσευχόμαστε και Το ζητούμε· αντίθετα «μένει πάντα σε μας». Ζει πάντα σ’ εκείνους που έχουν αναγεννηθεί εξ ύδατος και Πνεύματος, διδάσκοντάς τους τα πάντα και οδηγώντας τους να γνωρίσουν τους λόγους του Θεού (Ιωάν. 14:26).
Επομένως, καθένας που δεν έχει το Άγιο Πνεύμα του Θεού, δεν είναι δικός Του (Ρωμ. 8:9). Το Άγιο Πνεύμα κατοικεί σε όσους είναι εξαγνισμένοι και χωρίς αμαρτία, διδάσκοντάς τους όλα τα ουράνια πράγματα και μαρτυρώντας ότι αυτοί είναι τα παιδιά του Θεού. Δεν είναι αλήθεια ότι το Άγιο Πνεύμα είναι κοντά μας, ερχόμενο σε μας ως πληρωμή για τις προσπάθειές μας· αντίθετα κατοικεί πάντα στα παιδιά του Θεού, που έχουν αναγεννηθεί από το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.
Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι στερούνται αυτή τη γνώση και προσπαθούν να λάβουν την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος στις αμαρτωλές τους καρδιές. Ως αποτέλεσμα, νομίζουν ότι έρχεται σ’ αυτούς όταν προσπαθούν με ένθερμες προσευχές μετάνοιας, αλλά ότι φεύγει όταν αυτοί αμαρτάνουν. Αυτή είναι η πίστη όσων δεν έχουν λάβει την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος. Όσοι έχουν την αληθινή πίστη, πιστεύουν ότι λαβαίνουν την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος ως δώρο μέσω της συγχώρεσης των αμαρτιών. Ο άνθρωπος πρέπει να εγκαταλείψει τις δικές του σκέψεις και να επιστρέψει στην πίστη του λόγου του Θεού.
Στο Κατά Ιωάννην 14:16, ο Κύριος είπε, «Και εγώ θέλω παρακαλέσει τον Πατέρα, και θέλει σας δώσει άλλον Παράκλητον, διά να μένη μεθ’ υμών εις τον αιώνα». Οι μαθητές του Ιησού έλαβαν τη συγχώρεση για όλη την αμαρτία τους, πιστεύοντας ότι ο Ιησούς πήρε όλες τις αμαρτίες του κόσμου με το βάπτισμά Του. Αυτός ήταν ο λόγος που ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είπε, «Ιδού, ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου» (Ιωάν. 1:29).
Οι «αμαρτίες του κόσμου» είναι όλες οι αμαρτίες που έχουν διαπράξει όλοι οι άνθρωποι αυτού του κόσμου από την αρχή ως το τέλος του κόσμου. Δέχτηκε όλες τις αμαρτίες του κόσμου με μιας, πέθανε στον Σταυρό, αναστήθηκε, και με αυτόν τον τρόπο μας έκανε δίκαιους για πάντα. Στην Επιστολή προς Εβραίους 10:12-14 γράφει, «Aλλ’ αυτός αφού προσέφερε μίαν θυσίαν υπέρ αμαρτιών, εκάθησε διαπαντός εν δεξιά του Θεού, προσμένων του λοιπού εωσού τεθώσιν οι εχθροί αυτού υποπόδιον των ποδών αυτού. Διότι με μίαν προσφοράν ετελειοποίησε διά παντός τους αγιαζομένους».
Ο Κύριος βαφτίστηκε από τον Ιωάννη, σταυρώθηκε και έπειτα αναστήθηκε, και με αυτόν τον τρόπο μας έκανε δίκαιους για πάντα. Συγχωρεθήκαμε με μιας για όλες τις αμαρτίες μας και γίναμε παιδιά του Θεού μέσω του Ιησού, και αυτή η αλήθεια είναι αμετάβλητη για όλη την αιωνιότητα. Όσοι έχουν γίνει δίκαιοι μέσω της πίστης, δεν έχουν αμαρτία στις καρδιές τους. Ακόμα κι αν οι άνθρωποι δε μπορούν παρά να αμαρτάνουν λόγω των αδυναμιών τους, δεν έχουν καμία αμαρτία για πάντα, επειδή ο Ιησούς αφαίρεσε όλες τις αμαρτίες τους. Επομένως, δε μπορούν ποτέ ξανά να γίνουν αμαρτωλοί.
Το Άγιο Πνεύμα κατοικεί αιώνια στις καρδιές των δίκαιων που αγιάστηκαν. Δε μπορούμε παρά να αμαρτάνουμε λόγω των ατελειών μας· αν όμως γινόμαστε αμαρτωλοί κάθε φορά που αμαρτάνουμε, τότε το δώρο του Ιησού Χριστού, που μας έκανε δίκαιους για πάντα, θα σπαταλιόταν και Αυτός θα έπρεπε να πεθάνει ξανά για μας όταν παραδεχόμαστε τις αμαρτίες μας. Αυτό είναι η αμαρτία της βλασφημίας του Αγίου Πνεύματος (Εβρ. 6:4-8, 10:26-29).
Συνεπώς, το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα στους δίκαιους, που έχουν λάβει τη συγχώρεση για τις αμαρτίες τους και έχουν αναγεννηθεί με την πίστη στο ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος. Ο Παύλος είπε, «Διότι σεις είσθε ναός Θεού ζώντος, καθώς είπεν ο Θεός ότι θέλω κατοικεί εν αυτοίς και περιπατεί, και θέλω είσθαι Θεός αυτών, και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαός μου» (Β΄ Κορ. 6:16).
Το Άγιο Πνεύμα κατοικεί στα παιδιά του Θεού, που έχουν αγιαστεί μια για πάντα. Εδώ η λέξη «κατοικεί» δε σημαίνει ότι αιωρείται γύρω από μας και έρχεται μέσα μας όταν προσευχόμαστε και Το ζητούμε· αντίθετα «μένει πάντα σε μας». Ζει πάντα σ’ εκείνους που έχουν αναγεννηθεί εξ ύδατος και Πνεύματος, διδάσκοντάς τους τα πάντα και οδηγώντας τους να γνωρίσουν τους λόγους του Θεού (Ιωάν. 14:26).
Επομένως, καθένας που δεν έχει το Άγιο Πνεύμα του Θεού, δεν είναι δικός Του (Ρωμ. 8:9). Το Άγιο Πνεύμα κατοικεί σε όσους είναι εξαγνισμένοι και χωρίς αμαρτία, διδάσκοντάς τους όλα τα ουράνια πράγματα και μαρτυρώντας ότι αυτοί είναι τα παιδιά του Θεού. Δεν είναι αλήθεια ότι το Άγιο Πνεύμα είναι κοντά μας, ερχόμενο σε μας ως πληρωμή για τις προσπάθειές μας· αντίθετα κατοικεί πάντα στα παιδιά του Θεού, που έχουν αναγεννηθεί από το ευαγγέλιο του ύδατος και του Πνεύματος.
Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι στερούνται αυτή τη γνώση και προσπαθούν να λάβουν την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος στις αμαρτωλές τους καρδιές. Ως αποτέλεσμα, νομίζουν ότι έρχεται σ’ αυτούς όταν προσπαθούν με ένθερμες προσευχές μετάνοιας, αλλά ότι φεύγει όταν αυτοί αμαρτάνουν. Αυτή είναι η πίστη όσων δεν έχουν λάβει την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος. Όσοι έχουν την αληθινή πίστη, πιστεύουν ότι λαβαίνουν την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος ως δώρο μέσω της συγχώρεσης των αμαρτιών. Ο άνθρωπος πρέπει να εγκαταλείψει τις δικές του σκέψεις και να επιστρέψει στην πίστη του λόγου του Θεού.
- Kabla
- Baada ya
Copyright © 2021 by The New Life Mission