Kwa sababu ya Changamoto ya COVID-19 na usumbufu kwa huduma ya utumaji barua kimataifa, tumesimamisha kwa muda huduma yetu ya 'Utumaji wa Vitabu vya Bure viyilivyo chapishwa.
Kwa kuzingatia hali hii hatuwezi kukutumia vitabu hivi kwa wakati huu.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.
Somo la 3: Ufunuo
3-11. 你說耶穌會再來提起聖徒，還說他會降臨到這個地球上從事哈米吉多頓之戰。你是不是說主會兩次降臨這個地球？這兩次降臨有什麼不同點嗎？
耶穌從天堂降臨到空中提起聖徒與返回到這個地球通過哈米吉多頓之戰審判魔鬼是不同的兩碼事。
當大苦難最初三年半時間結束和聖徒因敵基督者的出現而殉難之後不久，主會從天堂降臨。這時無論是在墳墓裏入睡的聖徒，還是那些拒不接受獸的印記而在苦難中倖免的聖徒都將被復活和被舉入空中，並在空中遇見主。從這一刻起聖徒將始終與主在一起。現在主還沒有降臨到地球上。為什麼呢？因為審判撒但和敵基督者的七碗災難仍然還沒有向地球傾倒下來。
使徒保羅在帖撒羅尼亞前書4:17中告訴我們，“以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。”那些與敵基督者戰鬥，通過殉難捍衛他們信仰而分享第一次復活的聖徒會在空中遇見主，而不是在地球上，與成為了他們新郎的耶穌基督一同出席羔羊在天堂裏的禧筵。
在這之後，神會命令他的天使向敵基督者、他的信徒以及仍在這個世界上所有的罪人傾倒下充滿了神的忿怒的七碗災難，這忿怒自創世起他就忍耐著。因此這個世界將面臨鋪天蓋地的災難，這樣的災難是前所未聞的。那些要在空中遇見主的聖徒，現在應讚美空中的主將向這個地球傾倒下七碗災難。
他們藉主參與了復活和被提，就能站立在玻璃與火混雜的大海之中讚美神對地球的正義審判。因此，那些殉難和因主的能力而參與復活和被提的聖徒將無窮無盡地讚美主，讚美主賜予他們的拯救，讚美主藉無所不知、無所不能的能力對敵基督者及其僕人的審判。
由於掌管七碗災難的天使每人倒下一碗，這個世界上的每個人都將遭受極大的災難，既有蟲災也有瘡生；海水變成血的災難；水變成血的災難；被太陽之熱灼燒的災難；黑暗和痛苦的災難。當第六位天使向幼發拉底大河倒下他那碗災難時，河水將因此乾涸，為東邊來的君王鋪平道路。這次災難將使全世界遭受巨大的饑荒，讓人類遭受極大的折磨。惡魔將猖獗橫行，並通過敵基督者和假先知煽動百姓的心。
魔鬼的靈會煽動地球上的君王從事戰爭，並將他們聚集在一個被稱為哈米吉多頓的地方與萬能的神戰鬥。就在這裏撒但和神進行最後的戰鬥。但因為耶穌是萬能的神，他將乘坐一匹白馬帶著他的軍隊從空中降落，並將獸拋入到燃燒著火與硫磺的湖中(啟示錄19:11-21)。因為耶穌現在作為第二次降臨的主具有絕對的能力，他會出現在這個地球上審判全世界並毀滅獸。
因此，我們必須認識到耶穌基督在聖徒被提的時候從天上降臨，他不是降臨到這個地球上，而是去空中將聖徒提到他的住所，允許他們在空中會見他，參加天堂裏的喜筵。當主返回到這個地球上，他是為了以神的道經過哈米吉多頓之戰擊敗撒但及其違抗神的軍隊，將魔鬼拋入到火和硫磺之湖中，殺死他殘餘的信徒。這就是主的第二次降臨。我們應具備正確的知識和信仰，正確地區分主降臨到空中和他的第二次降臨到地球上。
然而許多人認為當發生被提時主不會在空中停留而直接降臨到地球上。這事實上是不正確的。當被提發生時，主不會降臨到地球上，而是去空中。換句話說，他會在空中舉起和接收聖徒。
因此，你必須糾正那種認為主會在聖徒被提的時候再次降臨地球的想法，而要依據神的寫成文字的道，相信聖徒的被提會發生在第七位元天使吹號發聲的時候。
當大苦難最初三年半時間結束和聖徒因敵基督者的出現而殉難之後不久，主會從天堂降臨。這時無論是在墳墓裏入睡的聖徒，還是那些拒不接受獸的印記而在苦難中倖免的聖徒都將被復活和被舉入空中，並在空中遇見主。從這一刻起聖徒將始終與主在一起。現在主還沒有降臨到地球上。為什麼呢？因為審判撒但和敵基督者的七碗災難仍然還沒有向地球傾倒下來。
使徒保羅在帖撒羅尼亞前書4:17中告訴我們，“以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。”那些與敵基督者戰鬥，通過殉難捍衛他們信仰而分享第一次復活的聖徒會在空中遇見主，而不是在地球上，與成為了他們新郎的耶穌基督一同出席羔羊在天堂裏的禧筵。
在這之後，神會命令他的天使向敵基督者、他的信徒以及仍在這個世界上所有的罪人傾倒下充滿了神的忿怒的七碗災難，這忿怒自創世起他就忍耐著。因此這個世界將面臨鋪天蓋地的災難，這樣的災難是前所未聞的。那些要在空中遇見主的聖徒，現在應讚美空中的主將向這個地球傾倒下七碗災難。
他們藉主參與了復活和被提，就能站立在玻璃與火混雜的大海之中讚美神對地球的正義審判。因此，那些殉難和因主的能力而參與復活和被提的聖徒將無窮無盡地讚美主，讚美主賜予他們的拯救，讚美主藉無所不知、無所不能的能力對敵基督者及其僕人的審判。
由於掌管七碗災難的天使每人倒下一碗，這個世界上的每個人都將遭受極大的災難，既有蟲災也有瘡生；海水變成血的災難；水變成血的災難；被太陽之熱灼燒的災難；黑暗和痛苦的災難。當第六位天使向幼發拉底大河倒下他那碗災難時，河水將因此乾涸，為東邊來的君王鋪平道路。這次災難將使全世界遭受巨大的饑荒，讓人類遭受極大的折磨。惡魔將猖獗橫行，並通過敵基督者和假先知煽動百姓的心。
魔鬼的靈會煽動地球上的君王從事戰爭，並將他們聚集在一個被稱為哈米吉多頓的地方與萬能的神戰鬥。就在這裏撒但和神進行最後的戰鬥。但因為耶穌是萬能的神，他將乘坐一匹白馬帶著他的軍隊從空中降落，並將獸拋入到燃燒著火與硫磺的湖中(啟示錄19:11-21)。因為耶穌現在作為第二次降臨的主具有絕對的能力，他會出現在這個地球上審判全世界並毀滅獸。
因此，我們必須認識到耶穌基督在聖徒被提的時候從天上降臨，他不是降臨到這個地球上，而是去空中將聖徒提到他的住所，允許他們在空中會見他，參加天堂裏的喜筵。當主返回到這個地球上，他是為了以神的道經過哈米吉多頓之戰擊敗撒但及其違抗神的軍隊，將魔鬼拋入到火和硫磺之湖中，殺死他殘餘的信徒。這就是主的第二次降臨。我們應具備正確的知識和信仰，正確地區分主降臨到空中和他的第二次降臨到地球上。
然而許多人認為當發生被提時主不會在空中停留而直接降臨到地球上。這事實上是不正確的。當被提發生時，主不會降臨到地球上，而是去空中。換句話說，他會在空中舉起和接收聖徒。
因此，你必須糾正那種認為主會在聖徒被提的時候再次降臨地球的想法，而要依據神的寫成文字的道，相信聖徒的被提會發生在第七位元天使吹號發聲的時候。
Copyright © 2021 by The New Life Mission