Kwa sababu ya Changamoto ya COVID-19 na usumbufu kwa huduma ya utumaji barua kimataifa, tumesimamisha kwa muda huduma yetu ya 'Utumaji wa Vitabu vya Bure viyilivyo chapishwa.
Kwa kuzingatia hali hii hatuwezi kukutumia vitabu hivi kwa wakati huu.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.
Omba kwamba janga hili litamalizika hivi karibuni na kuanza tena kwa huduma ya posta.
Somo la 2: Roho Mtakatifu
2-7. Môn đồ của Chúa Jêsus nhận Đức Thánh Linh bởi họ được giải thoát khỏi tội lỗi qua sự tha thứ, hay là một kinh nghiệm tách biệt mà không quan tâm đến sự tha tội?
Nhận Đức Thánh Linh thì không là một kinh nghiệm tách rời khỏi sự cứu chuộc. Chúng ta có thể thấy trong Kinh-thánh các môn đồ của Chúa Jêsus biết và tin Chúa Jêsus nhận tất cả tội lỗi của thế gian qua báp-têm của Ngài bởi Giăng trước khi họ nhận Đức Thánh Linh (1 Phi-e-rơ 3:21 – Cũng có một ảnh tượng của sự ấy để cứu chúng ta,- báp-têm).
Sự tha tội có nghĩa là cứu khỏi tội, nói cách khác tất cả tội trong lòng chúng ta được tẩy sạch và cất đi. Ngày nay, nhiều Cơ-đốc-nhân thường lẫn lộn về ý nghĩa của sự tha tội mà Chúa Jêsus ban cho chúng ta. Người ta không biết thế nào họ có thể nhận sự tha tội. Họ nghĩ họ đã được giải thoát khỏi tội cách đơn giản vì họ tin Chúa Jêsus là Chúa.
Những ai nhận sự tha tội có chứng cớ trong họ. Tuy nhiên, nếu một ai không có lời chứng của sự cứu chuộc, thì họ không nhận Đức Thánh Linh lẫn sự tha thứ tất cả tội của họ. Nếu họ có cảm giác đầy dẩy Đức Thánh Linh, nó chỉ là kết quả của sự lừa dối của cảm xúc riêng của họ. Satan biến hoá thành thiên sứ sáng láng (2 Cô-rinh-tô 11:14-15, Ga-la-ti 1:7-9), để lừa dối họ trong sự sai lạc trong lẽ thật (Ma-thi-ơ 7:21-23).
Những ai được tha thứ tội có chứng cớ trong họ vì họ tin Phúc âm của Nước và Thánh-Linh. 1 Giăng 5:4-12 nói, Đức Chúa Trời làm chứng cho Đức Chúa Jêsus Christ là Đấng đến bởi nước và huyết. Xa hơn thế nữa, Ngài phán nếu một ai giảng về một linh khác hay một phúc âm khác (2 Cô-rinh-tô 11:4), thì họ không nhận được sự tha tội hay cả Đức Thánh Linh. Người ta có thể nhận sự tha tội chỉ khi họ tin Đức Chúa Jêsus Christ, Đấng đến bởi Phúc âm của Nước và Thánh-Linh. Nhận Đức Thánh Linh là yếu tố của sự tha tội. Sự tha tội là yếu tố của sự nhận lãnh Thánh linh.
Sự tha tội có nghĩa là cứu khỏi tội, nói cách khác tất cả tội trong lòng chúng ta được tẩy sạch và cất đi. Ngày nay, nhiều Cơ-đốc-nhân thường lẫn lộn về ý nghĩa của sự tha tội mà Chúa Jêsus ban cho chúng ta. Người ta không biết thế nào họ có thể nhận sự tha tội. Họ nghĩ họ đã được giải thoát khỏi tội cách đơn giản vì họ tin Chúa Jêsus là Chúa.
Những ai nhận sự tha tội có chứng cớ trong họ. Tuy nhiên, nếu một ai không có lời chứng của sự cứu chuộc, thì họ không nhận Đức Thánh Linh lẫn sự tha thứ tất cả tội của họ. Nếu họ có cảm giác đầy dẩy Đức Thánh Linh, nó chỉ là kết quả của sự lừa dối của cảm xúc riêng của họ. Satan biến hoá thành thiên sứ sáng láng (2 Cô-rinh-tô 11:14-15, Ga-la-ti 1:7-9), để lừa dối họ trong sự sai lạc trong lẽ thật (Ma-thi-ơ 7:21-23).
Những ai được tha thứ tội có chứng cớ trong họ vì họ tin Phúc âm của Nước và Thánh-Linh. 1 Giăng 5:4-12 nói, Đức Chúa Trời làm chứng cho Đức Chúa Jêsus Christ là Đấng đến bởi nước và huyết. Xa hơn thế nữa, Ngài phán nếu một ai giảng về một linh khác hay một phúc âm khác (2 Cô-rinh-tô 11:4), thì họ không nhận được sự tha tội hay cả Đức Thánh Linh. Người ta có thể nhận sự tha tội chỉ khi họ tin Đức Chúa Jêsus Christ, Đấng đến bởi Phúc âm của Nước và Thánh-Linh. Nhận Đức Thánh Linh là yếu tố của sự tha tội. Sự tha tội là yếu tố của sự nhận lãnh Thánh linh.
Copyright © 2021 by The New Life Mission