初代教會所傳講的福音,正是水和聖靈的福音。那福音就是耶穌實際上藉著從施洗約翰那裡所受的洗,親自擔當並洗去世人之罪的福音。
耶穌從約翰那裡所受的洗,是為了成就利未記中祭祀制度的律法。也就是說,正如罪藉著按手轉嫁到祭物身上一樣,那祭祀律法的實質是藉著耶穌的洗禮得以成全的。
然而,在尼西亞信經形成的過程中,耶穌藉著從約翰受洗而使世人的罪轉嫁到祂身上的事奉,被從信經的內容中刪除了。因此,這個真理在基督教內部以隱藏的狀態流傳了約 1700 年,直到今日。
今天,許多人因為不知道自己的罪是在何時轉嫁到耶穌身上的,而苦苦掙扎,無法得到罪的除去。因此,即使口裡說自己相信十字架的福音,仍然無法達到真正得救的確據,只能活在反覆悔改與良心譴責的痛苦之中。
我們必須回到水和聖靈的福音,其理由是非常清楚的。因為唯有這福音,才能使我們遇見那位因世人的罪轉嫁到祂身上而成為祭物的耶穌,並且藉此得著救恩的確據。