Search

Bài giảng

Onderwerp 3: Het Evangelie van het Water en de Heilige Geest

[3-2] De doop van Jezus en de verzoening van zonden (Mattheüs 3:13-17)

De doop van Jezus en de verzoening van zonden (Mattheüs 3:13-17)
(Mattheüs 3:13-17)
“Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. (En Johannes trachtte Hem te verhinderen—NKJV), zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb!”
 
 
Is er iemand die nog steeds lijdt aan zonde?
 
Is onze slavernij aan de zonde beëindigd?
Ja.
 
Onze Heer God heeft de boeien van de zonde voor alle mensen verbroken. Allen die onder de zonde werken, zijn slaven. Hij heeft al onze zonden weggenomen. Is er iemand die nog steeds lijdt aan zonde?
We moeten begrijpen dat onze strijd tegen zonde is beëindigd. We zullen nooit meer lijden aan zonde. Onze slavernij aan zonde eindigde toen Jezus ons verloste; Alle zonden eindigden toen en daar. Al onze zonden zijn verwijderd door Zijn Zoon. God betaalde voor al onze zonden door Jezus, die ons voor altijd bevrijdde.
Weet je hoeveel mensen lijden onder hun zonden? Het begon in de tijd van Adam en Eva. De mensheid lijdt onder de zonden die ze van Adam hebben geërfd.
Maar onze God sloot een verbond dat staat geschreven in Genesis 3:15, en het verbond was dat Hij alle zondaars zou verlossen. Hij zei dat mensen van hun zonden zouden worden verlost door het offer van Jezus Christus door het water en de Heilige Geest. En toen de tijd daar was, zond Hij onze Redder, Jezus, om onder ons te leven.
Hij beloofde ook om Johannes de Doper voor Jezus uit te sturen en Hij hield Zijn belofte.
In Markus 1:1-8, “Het begin des Evangelies van JEZUS CHRISTUS, den Zone Gods. Gelijk geschreven is in de profeten: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal. De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht. Johannes was dopende in de woestijn, en predikende den doop der bekering tot vergeving(wegneming) der zonden. En al het Joodse land ging tot hem uit, en die van Jeruzalem; en werden allen van hem gedoopt in de rivier de Jordaan, belijdende hun zonden. En Johannes was gekleed met kemelshaar, en met een lederen gordel om zijn lenden, en at sprinkhanen en wilde honig. En hij predikte, zeggende: Na mij komt, Die sterker is dan ik, Wien ik niet waardig ben, nederbukkende, den riem Zijner schoenen te ontbinden. Ik heb ulieden wel gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met den Heilige Geest.”
 
 

Johannes de Doper, de Getuige en Voorloper van het Evangelie

 
Wie is Johannes de Doper?
De laatste Hogepriester en vertegenwoordiger van de hele mensheid
 
Degenen die in Jezus geloven, zijn gedoopt. Doop betekent: ‘gewassen worden, begraven worden, ondergedompeld worden, doorgeven aan.’ Toen Jezus werd gedoopt, werd de gerechtigheid van God vervuld. ‘Rechtvaardigheid’ is ‘Δικαιοσύνη (Dikaiosynē)’ in het Grieks, wat ‘rechtvaardig zijn’ betekent, en het betekent ook ‘het meest passend’, ‘het meest passend’.
Dat Jezus gedoopt werd, betekende dat Hij op de meest passende en juiste manier de Redder werd. Daarom ontvangen degenen die in Jezus geloven de gave van verlossing van God door te geloven in het water van Jezus’ doop, het Kruis en de Heilige Geest.
In het Nieuwe Testament is Johannes de Doper de laatste hogepriester van het Oude Testament. Laten we eens kijken naar Mattheüs 11:10-11. De Schrift zegt dat Johannes de Doper de vertegenwoordiger van de mensheid is. En als de hogepriester in het tijdperk van het Nieuwe Testament gaf hij alle zonden van de wereld door aan Jezus; en zo diende hij het hogepriesterschap van het Oude Testament.
Jezus had rechtstreeks over Johannes getuigd. Hij zei in Mattheüs 11:13-14: “Want al de profeten en de wet hebben tot Johannes toe geprofeteerd. En zo gij het wilt aannemen, hij is Elias, die komen zou.” Daarom was Johannes de Doper, die Jezus doopte, een afstammeling van de hogepriester Aäron en de laatste hogepriester. De Bijbel getuigde ook dat Johannes een afstammeling was van Aäron in het Oude Testament (Lukas 1:5, 1 Corinthiërs 24:10).
Waarom leefde Johannes dan alleen in de woestijn, gekleed in een doek van kameelhaar? Om het hogepriesterschap op zich te nemen. En als vertegenwoordiger van de mensheid kon Johannes de Doper niet onder de mensen leven. Daarom riep hij het volk toe: “Bekeer u, adderengebroed!” en doopte hen voor de vrucht van bekering, die de mensen terugbracht tot Jezus, die al hun zonden zou wegnemen. Johannes de Doper gaf de zonden van de wereld door aan Jezus voor onze redding.
 
 
Twee soorten doop
 
Waarom doopte Johannes de Doper mensen?
Om mensen ertoe te brengen zich te bekeren van al hun zonden en te geloven in de doop van Jezus voor redding
 
Johannes de Doper doopte mensen en doopte vervolgens Jezus. De eerste was ‘de doop van bekering’ die zondaars opriep om terug te keren naar God. Veel mensen die de woorden van God via Johannes hoorden, verlieten hun afgoden en keerden terug naar God.
De tweede doop was de doop van Jezus, de doop die alle zonden van de wereld aan Jezus doorgaf. Johannes de Doper doopte Jezus om de gerechtigheid van God te vervullen. Jezus werd door Johannes de Doper gedoopt om alle mensen van hun zonden te redden (Mattheüs 3:15).
Waarom moest Johannes Jezus dopen? Om de zonden van de wereld uit te wissen, moest God Johannes alle zonden aan Jezus laten doorgeven, zodat mensen die in Jezus geloofden gered konden worden.
Johannes de Doper was de dienaar van God wiens werk was om de hele mensheid te helpen om van hun zonden gewassen te worden en hij was de vertegenwoordiger van de mensheid die getuigde van het evangelie van verlossing. Daarom moest Johannes alleen in de woestijn leven. In de tijd van Johannes de Doper waren de mensen van Israël allemaal corrupt en verrot tot in de kern. 
Zo had God in het Oude Testament, Maleachi 4:5-6, gezegd: “Ziet, Ik zende ulieden den profeet Elia, eer dat die grote en die vreselijke dag des HEEREN komen zal. En hij zal het hart der vaderen tot de kinderen wederbrengen, en het hart der kinderen tot hun vaderen; opdat Ik niet kome, en de aarde met den ban sla.”
In de ogen van God waren alle mensen van Israël die Jehovah aanbaden verdorven. Niemand was rechtvaardig voor Hem. De religieuze leiders van de tempel, bijvoorbeeld priesters, wetgeleerden en de schriftgeleerden, waren bijzonder verrot tot in de kern. Israël en de priesters brachten geen offers volgens de Wet van God.
De priesters hadden het opleggen van handen en het ritueel van het offeren van bloed, dat God hun had geleerd voor de verzoening van hun zonden, verlaten. Er staat opgetekend dat de priesters in de dagen van Maleachi het offer, het opleggen van handen en het offeren van bloed in het ritueel hadden verlaten.
Daarom kon Johannes de Doper niet bij hen blijven. Johannes de Doper ging dus de woestijn in en riep. Wat zei hij?
Het staat geschreven in Markus 1:2-3, in de woorden van de profeet Jesaja: “Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal. De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht.”
De stem in de woestijn riep mensen toe om de doop van bekering te ontvangen. Wat is de ‘doop van bekering’ waar de Bijbel over spreekt? Het is de doop waar Johannes de Doper om riep; de doop die mensen terugriep naar Jezus zodat ze zouden geloven in Jezus die al hun zonden zou wegnemen en gered zou worden. De doop van bekering moest hen naar de verlossing leiden.
“Bekeer u en laat u dopen, en Jezus zal op dezelfde manier gedoopt worden om al uw zonden weg te nemen.” De roep van Johannes de Doper was dat Jezus alle zonden van de wereld zou wegnemen en aan het kruis zou worden veroordeeld om alle mensen te redden, zodat ze naar God konden terugkeren.
“Ik heb ulieden wel gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met den Heilige Geest.” (Markus 1:8) ‘U dopen met de Heilige Geest’ betekent al uw zonden wegwassen. Dopen betekent ‘wassen’. De doop van Jezus in de Jordaan vertelt ons dat de Zoon van God aldus gedoopt werd en al onze zonden wegnam om ons te redden.
Daarom moeten we ons afkeren van de zonde en in Hem geloven. Hij is het Lam dat de zonden van alle mensen wegneemt. En dit is het evangelie van verlossing waarvan Johannes de Doper getuigde.
 
 
De taak van de Hogepriester voor de verzoening van zonden
 
Wie bereidde de weg naar verlossing?
Johannes de Doper
 
De profeet Jesaja had geprofeteerd: “Spreekt naar het hart van Jeruzalem, en roept haar toe, dat haar strijd vervuld is, dat haar ongerechtigheid verzoend (weggenomen) is, dat zij van de hand des HEEREN dubbel ontvangen heeft voor al haar zonden.” (Jesaja 40:2)
Jezus Christus heeft de zonden van u en mij en van iedereen zonder uitzondering weggenomen; erfzonde, huidige zonden en zelfs toekomstige zonden werden weggewassen door Zijn doop. Hij heeft ons allemaal verlost. We zouden allemaal moeten weten over verlossing.
Om van al onze zonden gered te worden, moeten we geloven in het evangelie dat stelt dat Johannes de Doper alle zonden aan Jezus heeft doorgegeven door middel van de doop.
Het is een misverstand om te denken dat “omdat God liefde is, we het koninkrijk der hemelen kunnen binnengaan door alleen in Jezus te geloven, zelfs als we zonde in ons hart hebben.”
Om van al onze zonden verlost te worden, moeten we geloven in Zijn doop, waardoor Johannes de Doper alle zonden van de wereld aan Jezus doorgaf. Het is door ‘het water’ dat Johannes de Doper alle zonden van de mensheid aan Jezus doorgaf.
Het eerste wat God deed om ons te redden, was Johannes naar deze wereld sturen. De boodschapper van God, Johannes de Doper, werd gezonden als ambassadeur van de Koning, die alle zonden van de wereld aan Jezus doorgaf door de doop. Hij diende het hogepriesterschap van de hele mensheid.
God vertelde ons dat hij ons zijn boodschapper, Johannes de Doper, had gestuurd. “Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht.” Voor Uw aangezicht betekent voor Jezus. Wat was de reden dat Hij Johannes voor Jezus stuurde? Het was om alle zonden van de wereld door te geven aan Jezus, de Zoon van God, door de doop. “die Uw weg bereiden zal voor U heen.” Dit is wat Hij bedoelde.
Wie is degene die de weg bereidde zodat wij verlost konden worden en naar de hemel konden gaan? Johannes de Doper. ‘Uw’ betekent Jezus en ‘Mijn’ betekent God Zelf. Dus wat betekent het als Hij zegt: “Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg bereiden zal voor U heen”?
Wie moet onze weg bereiden zodat wij naar de hemel kunnen gaan? Johannes de Doper gaf al onze zonden door aan Jezus zodat wij zouden geloven dat Jezus al onze zonden voor ons wegwaste; zijn taak was om de zonden door te geven door Jezus Christus te dopen. Het waren Jezus en Johannes die het voor ons mogelijk maakten om in de waarheid te geloven en verlost te worden.
Waarvan hangt onze redding af? Het hangt ervan af of we geloven in de werken van Jezus, de Zoon van God, en het feit dat de boodschapper van God alle zonden van de wereld aan Hem heeft doorgegeven. We moeten allemaal het evangelie kennen dat onze zonden heeft weggenomen. God de Vader stuurde Zijn boodschapper vooruit, degene die Zijn Zoon zou dopen, en maakte hem de vertegenwoordiger van de mensheid. Zo voltooide Hij het werk van verlossing voor ons.
God zond Zijn dienaar Johannes de Doper om Zijn Zoon te dopen, zodat Johannes de Doper de weg naar verlossing kon bereiden voor hen die in Zijn Zoon geloofden. Dat is de reden voor de doop van Jezus. De doop die Jezus ontving van Johannes de Doper was verlossing waardoor alle zonden van de mensheid werden doorgegeven aan Jezus zodat alle mensen in Jezus konden geloven en naar de hemel konden gaan.
Zelfs de toekomstige zonden van de mensheid werden doorgegeven aan Jezus door Zijn doop. Jezus en Johannes de Doper bereidden samen de weg naar de hemel voor ons. Op deze manier onthulde God het geheim van de verlossing door Johannes de Doper.
Als vertegenwoordiger van ieder van ons, doopte Johannes de Doper Jezus zodat wij in onze verlossing konden geloven en naar de hemel konden gaan. Hij gaf alle zonden door aan Jezus door de doop. Dit is het vreugdevolle nieuws van de verlossing, het evangelie.
 
 
Waarom werd Johannes de Doper geboren?
 
Door wie kunnen we in Jezus geloven?
Johannes de Doper
 
In Maleachi 3:1 staat geschreven: “Ziet, Ik zende Mijn engel, die voor Mijn aangezicht den weg bereiden zal.” Je moet de Bijbel zorgvuldig lezen. Waarom stuurde God Zijn boodschapper vóór Jezus? Waarom werd Johannes de Doper 6 maanden vóór Jezus geboren?
Wij moeten begrijpen wat het Woord van de Bijbel zegt. Er is een gedeelte in het Oude Testament over de bediening van de hogepriester Aäron. Aäron was de oudere broer van Mozes. Hij en zijn zonen werden door God gezalfd als priesters. De andere Levieten werkten onder hen, brachten hun diverse gebruiksvoorwerpen, maakten deeg voor brood en dergelijke, terwijl de zonen van Aäron het offer brachten in de heilige tabernakel.
Zo werden de zonen van Aäron gezalfd om het werk gelijkelijk onder elkaar te verdelen, maar op de Grote Verzoendag, de tiende dag van de zevende maand, bracht alleen de hogepriester het verzoeningsoffer voor zijn volk.
In Lukas 1:5 staat een verhaal over de afstamming van Johannes de Doper. We moeten deze boodschapper van God goed begrijpen om Jezus goed te begrijpen. We denken vaak veel na over Jezus, maar negeren veel over Johannes de Doper, die vóór Hem kwam. Ik zou je graag willen helpen het te begrijpen.
“Het begin des Evangelies van JEZUS CHRISTUS, den Zone Gods. Gelijk geschreven is in de profeten: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal.” (Markus 1:1-2) Het evangelie van de hemel begint altijd met Johannes de Doper.
Als we Johannes de Doper goed begrijpen, kunnen we het evangelie van de verlossing van Jezus duidelijk begrijpen en erin geloven. Het is vergelijkbaar met luisteren naar de ambassadeurs die we over de hele wereld hebben uitgezonden om de situaties van alle naties te begrijpen. Als we Johannes de Doper kennen, kunnen we de verlossing van God heel goed begrijpen.
Wat jammer is het echter dat zoveel christenen tegenwoordig het belang van Johannes niet inzien. God stuurde Johannes de Doper niet omdat Hij zich verveelde en niets anders te doen had. Alle vier de evangeliën van het Nieuwe Testament spreken over Johannes de Doper voordat ze over de verlossing van Jezus praten.
Maar de evangelisten van vandaag negeren Johannes de Doper volledig en vertellen mensen dat alleen al geloven in Jezus genoeg is om gered te worden. Ze leiden mensen er in feite toe om hun hele leven als zondaars te leven en in de hel te belanden. Als je alleen in Jezus gelooft zonder de rol van Johannes de Doper te begrijpen, wordt het christendom gewoon een andere religie voor je. Hoe kun je verlost worden van je zonden als je de waarheid niet kent? Dat is onmogelijk.
Het evangelie van verlossing is niet zo eenvoudig en ook niet zo gemakkelijk. Zoveel mensen denken dat verlossing ligt in ons geloof in het kruis, omdat Jezus voor ons aan het kruis stierf. Maar als je alleen maar in de kruisiging gelooft zonder de waarheid over het doorgeven van zonden te kennen, zal geen enkele hoeveelheid geloof tot volledige verlossing leiden.
Daarom stuurde God Johannes de Doper om de wereld te laten weten hoe de verlossing tot stand zou komen en hoe Jezus de zonden van de wereld zou wegnemen. Alleen als we de waarheid kennen, zullen we begrijpen dat Jezus de Zoon van God is die al onze zonden op Zich nam.
Johannes de Doper vertelt ons over de waarheid van verlossing. Hij vertelt ons hoe hij kwam getuigen van de goddelijkheid van Jezus, en hoe mensen Hem niet zouden ontvangen toen het Licht naar deze wereld kwam. In Johannes 1 wordt ook getuigd dat Johannes de Doper degene was die het evangelie van verlossing voorbereidde door Jezus Christus te dopen.
Als we het getuigenis van Johannes de Doper over verlossing niet hadden, hoe konden we dan in Jezus geloven? We hebben Jezus nog nooit gezien, en als we uit verschillende culturen en religies komen, hoe is het dan mogelijk om in Jehovah te geloven?
Met zulke uiteenlopende religies over de hele wereld, hoe kunnen we Jezus Christus kennen? Hoe kunnen we weten dat Jezus in feite de Zoon van God was die ons verloste door alle zonden van de wereld op Zich te nemen?
Daarom moeten we in het Oude Testament kijken om vanaf het begin de woorden van verlossing te vinden en te weten dat Jezus onze Redder is. We moeten de juiste kennis verkrijgen om correct te geloven. Er is niets dat we kunnen doen zonder ware kennis. Om in Jezus te geloven en gered te worden, moeten we het evangelie van de verlossing kennen waar Johannes de Doper van getuigde en zijn rol daarin. Om volledig geloof in Christus te hebben, moeten we de waarheid over verlossing kennen.
Daarom, zoals Jezus zei: “En zult de waarheid verstaan, en de waarheid zal u vrijmaken” (Johannes 8:32), moeten we de waarheid van verlossing in Jezus kennen.
 
 
De bewijzen in de Bijbel
 
Vanaf welk punt beginnen de vier evangeliën?
Vanaf de komst van Johannes de Doper
 
Laten we doorgaan en alle bewijzen van verlossing in de Bijbel onderzoeken. Laten we ontdekken wat de vier evangeliën zeggen over Johannes de Doper, over wie hij was, waarom hij ‘de vertegenwoordiger van de mensheid’ of ‘de laatste hogepriester’ werd genoemd, hoe alle zonden van de wereld via hem aan Jezus werden doorgegeven, en of Jezus alle zonden op Zich nam of niet.
Alle vier evangeliën beginnen met Johannes de Doper. Johannes 1:6 vertelt ons de belangrijkste factor in het evangelie. Het vertelt ons wie de taak uitvoerde om alle zonden van de wereld aan Jezus door te geven. “Er was een mens van God gezonden, wiens naam was Johannes. Deze kwam tot een getuigenis, om van het Licht te getuigen, opdat zij allen door hem geloven zouden.” (Johannes 1:6-7)
Er staat: ‘Deze kwam tot een getuigenis’, ‘om van het Licht te getuigen’, opdat zij allen door hem geloven zouden. Het Licht is Jezus Christus. Het betekent dat Johannes getuigenis moest afleggen van Jezus, zodat iedereen door hem zou geloven. Laten we nu eens nader kijken naar Mattheüs.
In Mattheüs 3:13-17: “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. (En Johannes trachtte Hem te verhinderen—NKJV), zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb!”
 
Waarom moeten we de afstamming van Johannes begrijpen?
Omdat de Bijbel ons vertelt dat Johannes de hogepriester van de hele mensheid is.
 
Johannes de Doper doopte Jezus. Het was Johannes de Doper die alle zonden van de wereld aan Jezus Christus overhandigde. In Lukas 1 heeft Lukas het over de afstamming van Johannes de Doper. Laten we eens kijken.
In Lukas 1:1-14: “Nademaal velen ter hand genomen hebben, om in orde te stellen een verhaal van de dingen, die onder ons volkomen zekerheid hebben; Gelijk ons overgeleverd hebben, die van den beginne zelven aanschouwers en dienaars des Woords geweest zijn; Zo heeft het ook mij goed gedacht, hebbende alles van voren aan naarstiglijk onderzocht, vervolgens aan u te schrijven, voortreffelijke Theofilus! Opdat gij moogt kennen de zekerheid der dingen, waarvan gij onderwezen zijt. In de dagen van Herodes, den koning van Judea, was een zeker priester, met name Zacharias, van de dagorde van Abia; en zijn vrouw was uit de dochteren van Aaron, en haar naam Elizabet. En zij waren beiden rechtvaardig voor God, wandelende in al de geboden en rechten des Heeren, onberispelijk. En zij hadden geen kind, omdat Elizabet onvruchtbaar was, en zij beiden verre op hun dagen gekomen waren. En het geschiedde, dat, als hij het priesterambt bediende voor God, in de beurt zijner dagorde. Naar de gewoonte der priesterlijke bediening, hem te lote was gevallen, dat hij zoude ingaan in den tempel des Heeren om te reukofferen. En al de menigte des volks was buiten, biddende, ten ure des reukoffers. En van hem werd gezien een engel des Heeren, staande ter rechter zijde van het altaar des reukoffers. En Zacharias, hem ziende, werd ontroerd, en vreze is op hem gevallen. Maar de engel zeide tot hem: Vrees niet, Zacharias! want uw gebed is verhoord, en uw vrouw Elizabet zal u een zoon baren, en gij zult zijn naam heten Johannes. En u zal blijdschap en verheuging zijn, en velen zullen zich over zijn geboorte verblijden.”
Lukas vertelt ons gedetailleerd de afstamming van Johannes. Lukas, een discipel van Jezus, legt de afstamming van Johannes vanaf het begin uit. Lukas had het evangelie onderwezen aan een man genaamd Theophilus, die uit een andere cultuur kwam en niets wist over de Heer.
Om hem dus te onderwijzen over Jezus, de Redder van zondaars, dacht Lukas dat hij de afstamming van Johannes de Doper gedetailleerd moest uitleggen.
In Lukas 1:5-9 vertelt hij: “In de dagen van Herodes, den koning van Judea, was een zeker priester, met name Zacharias, van de dagorde van Abia; en zijn vrouw was uit de dochteren van Aaron, en haar naam Elizabet. En zij waren beiden rechtvaardig voor God, wandelende in al de geboden en rechten des Heeren, onberispelijk. En zij hadden geen kind, omdat Elizabet onvruchtbaar was, en zij beiden verre op hun dagen gekomen waren. En het geschiedde, dat, als hij het priesterambt bediende voor God, in de beurt zijner dagorde. Naar de gewoonte der priesterlijke bediening.”
Hier vond een incident plaats terwijl Zacharias God diende volgens de gewoonte van het priesterschap. Lukas getuigde duidelijk dat Zacharias een afstammeling was van Aäron. Tot welke afdeling behoorde Zacharias dan? Dit is een heel belangrijk punt.
Hij legde uit: “Als hij het priesterambt bediende voor God, in de beurt zijner dagorde.” We kunnen zien dat Lukas Zacharias zo goed kende dat hij het evangelie van de verlossing uitlegde via Zacharias en Elizabeth.
Omdat wij ook heidenen zijn van verschillende rassen, kunnen we de verlossing van Jezus niet begrijpen als het niet in detail wordt uitgelegd, stap voor stap. Laten we eens kijken wat de details zijn. Johannes de Doper werd geboren uit Zacharias en zijn vrouw Elizabeth, die een van de dochters van Aäron was. Laten we nu eens kijken naar de afstamming van Zacharias en Johannes.
 
 
De afstammingslijn van Johannes de Doper
 
Van wie was Johannes de Doper een afstammeling?
Aäron, de hogepriester
 
Om de afstammingslijn van Johannes de Doper te begrijpen, moeten we het Oude Testament lezen, 1 Kronieken 24:1-19.
“Aangaande nu de kinderen van Aaron, dit waren hun verdelingen. De zonen van Aaron waren Nadab, en Abihu, Eleazar en Ithamar. Maar Nadab stierf, en Abihu, voor het aangezicht huns vaders, en zij hadden geen kinderen. En Eleazar en Ithamar bedienden het priesterambt. David nu verdeelde hen, en Zadok uit de kinderen van Eleazar, en Abimelech uit de kinderen van Ithamar, naar hun ambt in hun dienst. En van de kinderen van Eleazar werden meer gevonden tot hoofden der mannen, dan van de kinderen van Ithamar, als zij hen afdeelden; van de kinderen van Eleazar waren zestien hoofden der vaderlijke huizen, maar van de kinderen van Ithamar, naar hun vaderlijke huizen, acht. En zij deelden hen door loten af, dezen met genen; want de oversten des heiligdoms en de oversten Gods waren uit de kinderen van Eleazar en van de kinderen van Ithamar. En Semaja, de zoon van Nethaneel, de schrijver, uit de Levieten, schreef hen op, voor het aangezicht des konings, en van de vorsten, en van den priester Zadok, en van Achimelech, den zoon van Abjathar, en van de hoofden der vaderen onder de priesters en onder de Levieten; een vaderlijk huis werd genomen voor Eleazer, en desgelijks werd genomen voor Ithamar. Het eerste lot nu ging uit voor Jojarib, het tweede voor Jedaja, Het derde voor Harim, het vierde voor Seorim, Het vijfde voor Malchia, het zesde voor Mijamin, Het zevende voor Hakkoz, het achtste voor Abia, Het negende voor Jesua, het tiende voor Sechanja, Het elfde voor Eljasib, het twaalfde voor Jakim, Het dertiende voor Huppa, het veertiende voor Jesebeab, Het vijftiende voor Bilga, het zestiende voor Immer, Het zeventiende voor Hezir, het achttiende voor Happizzes, Het negentiende voor Petahja, het twintigste voor Jehezkel, Het een en twintigste voor Jachin, het twee en twintigste voor Gamul, Het drie en twintigste voor Delaja, het vier en twintigste voor Maazja. Het ambt van dezen in hun dienst was te gaan in het huis des HEEREN, naar hun ordening door de hand van Aaron, huns vaders; gelijk als hem de HEERE, de God Israels, geboden had.”
Laten we vers 10 nog eens lezen. “Het zevende voor Hakkoz, het achtste voor Abia.” Hier wees David loten toe aan elk van de zonen van Aäron, zodat het offer in volgorde werd gebracht. (Zoals jullie allemaal weten, was Aäron de oudere broer van Mozes. God stelde Mozes aan als Zijn vertegenwoordiger, en Aäron als de hogepriester van de Heilige Tabernakel voor het volk van Israël.)
Alle andere Levieten werden onder de priesters geplaatst en Aäron en zijn zonen namen de leiding over alle offers voor God. Voordat David het systeem voor het trekken van loten vaststelde, moesten de priesters, de nakomelingen van Aäron, elke keer loten trekken en dat had veel verwarring veroorzaakt.
Daarom regelde David het systeem door elke afdeling in volgorde te zetten. Er waren 24 afdelingen in een volgorde die afkomstig was van de kleinzonen van Aäron, en de achtste was Abia. En er wordt gezegd: “Een zeker priester, met name Zacharias, van de dagorde van Abia.” Dus Zacharias en zijn vrouw Elizabeth waren allebei nakomelingen van Aäron, de hogepriester.
Het was Zacharias, een priester van de afdeling van Abia, die de vader was van Johannes de Doper. We weten uit de Bijbel dat ze binnen hun families trouwden.
Zoals u weet, trouwde Jakob met de dochter van zijn oom van moederskant. Het is deze uitleg van de afstamming die van groot belang is. Er staat: “Een zeker priester, met name Zacharias, van de dagorde van Abia.”
Daarom was hij zeker een afstammeling van Aäron. Wie? Zacharias, de vader van Johannes de Doper. Dit is een belangrijke factor bij het verklaren van de verlossing van Jezus, en de bediening van Johannes de Doper, en het doorgeven van de zonden van de wereld aan Jezus.
 
 
Alleen de zonen van Aäron zullen als priesters dienen
 
Wie kon als hogepriester dienen in de tijd van het Oude Testament?
Aäron en zijn nakomelingen
 
Waar in de Bijbel staat dan dat de zonen van Aäron als priesters moesten dienen? Laten we het eens opzoeken.
In Numberi 20:22-29: “Toen reisden zij van Kades; en de kinderen Israels kwamen, de ganse vergadering, aan den berg Hor. De HEERE nu sprak tot Mozes, en tot Aaron, aan den berg Hor, aan de pale van het land van Edom, zeggende: Aaron zal tot zijn volken verzameld worden; want hij zal niet komen in het land, hetwelk Ik aan de kinderen Israels gegeven heb, omdat gijlieden Mijn mond wederspannig geweest zijt bij de wateren van Meriba. Neem Aaron, en Eleazar, zijn zoon, en doe hen opklimmen tot den berg Hor. En trek Aaron zijn klederen uit, en trek ze Eleazar, zijn zoon, aan; want Aaron zal verzameld worden, en daar sterven. Mozes nu deed, gelijk als de HEERE geboden had; want zij klommen op tot den berg Hor, voor de ogen der ganse vergadering. En Mozes trok Aaron zijn klederen uit, en hij trok ze zijn zoon Eleazar aan; en Aaron stierf aldaar, op de hoogte diens bergs. Toen kwam Mozes en Eleazar van dien berg af. Toen de ganse vergadering zag, dat Aaron overleden was, zo beweenden zij Aaron dertig dagen, het ganse huis van Israel.”
In Exodus staat de wet van God opgetekend, waarin staat dat zonen van de hogepriester het hogepriesterschap op zich moesten nemen, zoals hun vaders deden toen ze meerderjarig werden.
In Exodus 28:1-5, “Daarna zult gij uw broeder Aaron, en zijn zonen met hem, tot u doen naderen uit het midden der kinderen Israels, om Mij het priesterambt te bedienen: namelijk Aaron, Nadab en Abihu, Eleazar en Ithamar, de zonen van Aaron. En gij zult voor uw broeder Aaron heilige klederen maken, tot heerlijkheid en tot sieraad. Gij zult ook spreken tot allen, die wijs van hart zijn, die Ik met de geest der wijsheid vervuld heb, dat zij voor Aaron klederen maken, om hem te heiligen, dat hij Mij het priesterambt bediene. Dit nu zijn de klederen, die zij maken zullen: een borstlap, en een efod, en een mantel, en een rok vol oogjes, een hoed en een gordel; zij zullen dan voor uw broeder Aaron heilige klederen maken, en voor zijn zonen, om Mij het priesterambt te bedienen. Zij zullen ook het goud, en hemelsblauw, en purper, en scharlaken, en fijn linnen nemen.”
God wees Aäron, de broer van Mozes, duidelijk aan voor het priesterschap. Het priesterschap stond niet open voor een andere man. Daarom gaf God Mozes de opdracht om Aäron te wijden als hogepriester en hem de juiste kleding te geven zoals door Hem gedefinieerd. We mogen de woorden van God nooit vergeten.
Ook in Exodus 29:1-9, “Dit nu is de zaak, die gij hun doen zult, om hen te heiligen, dat zij Mij het priesterambt bedienen: neem een var, het jong eens runds, en twee volkomen rammen; En ongezuurd brood, en ongezuurde koeken, met olie gemengd, en ongezuurde vladen, met olie bestreken; van tarwemeelbloem zult gij dezelve maken. En gij zult ze in een korf leggen, en zult ze in den korf toebrengen, met den var en de twee rammen. Alsdan zult gij Aaron en zijn zonen doen naderen aan de deur van de tent der samenkomst; en gij zult hen met water wassen. Daarna zult gij de klederen nemen, en Aaron den rok, en den mantel des efods, en den efod, en den borstlap aandoen; en gij zult hem omgorden met den kunstelijken riem des efods. En gij zult den hoed op zijn hoofd zetten; de kroon der heiligheid zult gij aan den hoed zetten. En gij zult de zalfolie nemen, en op zijn hoofd gieten; alzo zult gij hem zalven. Daarna zult gij zijn zonen doen naderen, en zult hen de rokken doen aantrekken. En gij zult hen met den gordel omgorden, namelijk Aaron en zijn zonen; en gij zult hun de mutsen opbinden, opdat zij het priesterambt hebben tot een eeuwige inzetting. (Zo zult gij Aaron en zijn zonen heiligen—NKJV).”
“En gij zult hen met den gordel omgorden, namelijk Aaron en zijn zonen; en gij zult hun de mutsen opbinden, opdat zij het priesterambt hebben tot een eeuwige inzetting. Zo zult gij Aaron en zijn zonen heiligen.” God specificeerde dat alleen Aäron en zijn zonen gewijd moesten worden om het priesterschap eeuwig te bedienen. Toen Hij specifiek zei, “tot een eeuwige inzetting” was dat zelfs waar nadat Jezus in deze wereld kwam.
Daarom legt Lukas uitgebreid uit dat Zacharias een afstammeling was van Aäron, de hogepriester. Toen Zacharias als priester voor God diende in de tempel van de Heer, verscheen er een engel die hem vertelde dat zijn gebed was verhoord; en dat zijn vrouw Elizabeth hem een zoon zou baren.
Zacharias kon dit niet geloven en zei: “Mijn vrouw is op leeftijd, hoe zou zij een zoon kunnen baren?” Vanwege zijn twijfel maakte God hem een tijdje stom om te laten zien dat Zijn woorden waar waren.
Na verloop van tijd werd zijn vrouw zwanger en na een tijdje werd ook Maria, een maagd, zwanger. Beide incidenten waren de voorbereidende werken van God voor onze redding. Om de gevallen mensheid te redden, moest hij zijn dienaar Johannes en zijn enige zoon, Jezus, naar deze wereld sturen.
Als resultaat liet God Johannes zijn Zoon dopen, zodat zijn Zoon alle zonden van de wereld op zich zou nemen en degenen die in hem geloven gered zouden worden.
 
 
De bijzondere voorzienigheid van God!
 
Wie bereidde God voor op het werk van verlossing voordat Hij Jezus zond?
Johannes de Doper
 
God bereidde Johannes voor om geboren te worden in deze wereld vóór Jezus. Johannes werd geboren zodat hij Jezus kon dopen en alle zonden van de wereld aan Hem kon doorgeven. Een afstammeling van de hogepriester moest het offer van verzoening brengen om het verbond van God te vervullen dat in het Oude en Nieuwe Testament was gesloten; Opdat het evangelie van de verlossing door Jezus correct zou worden geloofd en uitgevoerd.
In Exodus gaf God Israël Zijn wet en verbonden; de wet van God en de wet voor het regelen van de offerdienst in de tabernakel, tot aan de kleding van de priesters, details van offers en de opvolging van het priesterschap aan de zonen van priesters. God benoemde Aäron en zijn nakomelingen tot het hogepriesterschap voor altijd.
Daarom konden alle nakomelingen van Aäron offers brengen en konden de hogepriesters alleen uit het huis van Aäron komen. Zie jij wat het is?
Maar uit de vele nakomelingen van Aäron koos God een zekere priester, Zacharias genaamd, en zijn vrouw Elizabeth. Hij had gezegd: “Zie, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht.” Toen God aan Zacharias vertelde dat Hij Elizabeth in staat zou stellen een zoon te krijgen, en dat Hij hem Johannes moest noemen, was hij zo verbaasd dat hij op Zijn bevel stom werd totdat de zoon geboren en genoemd was.
En inderdaad, er werd een zoon geboren in zijn huis. Toen het tijd was om het kind te noemen, naar de gewoonte van Israël, waren ze van plan de zoon naar zijn vader te noemen.
“En de tijd van Elizabet werd vervuld, dat zij baren zoude, en zij baarde een zoon. En die daar rondom woonden, en haar magen hoorden, dat de Heere Zijn barmhartigheid grotelijks aan haar bewezen had, en waren met haar verblijd. En het geschiedde, dat zij op den achtsten dag kwamen, om het kindeken te besnijden, en noemden het Zacharias, naar den naam zijns vaders. En zijn moeder antwoordde en zeide: Niet alzo, maar hij zal Johannes heten. En zij zeiden tot haar: Er is niemand in uw maagschap, die met dien naam genaamd wordt. En zij wenkten zijn vader, hoe hij wilde, dat hij genaamd zou worden. En als hij een schrijftafeltje geeist had, schreef hij, zeggende: Johannes is zijn naam. En zij verwonderden zich allen. En terstond werd zijn mond geopend, en zijn tong losgemaakt; en hij sprak, God lovende. En er kwam vrees over allen, die rondom hen woonden; en in het gehele gebergte van Judea werd veel gesproken van al deze dingen. En allen, die het hoorden, namen het ter harte, zeggende: Wat zal toch dit kindeken wezen? En de hand des Heeren was met hem.” (Lukas 1:57-66)
Zacharias was op dat moment stom. Toen het tijd was om de baby een naam te geven, stelden de familieleden voor om de baby Zacharias te noemen. Maar zijn moeder stond erop dat hij Johannes zou heten. Hierop zeiden de familieleden dat er niemand in de familie was met die naam en dat de baby naar zijn vader genoemd moest worden.
Toen Elizabeth bleef aandringen op de naam, gingen de familieleden naar Zacharias en vroegen hoe de baby zou heten. Zacharias, die nog niet kon praten, vroeg om een schrijftafeltje en schreef ‘Johannes’. Alle familieleden verwonderden zich over deze ongebruikelijke naamkeuze.
Maar na de naamgeving ging Zacharias’ mond meteen open. Hij prees God en hij werd vervuld met de Heilige Geest en profeteerde.
Lukas vertelt over de geboorte van Johannes de Doper in het huis van Zacharias. “Een zeker priester, met name Zacharias, van de dagorde van Abia.” In de speciale voorzienigheid van God werd Johannes de Doper, de vertegenwoordiger van de mensheid, geboren uit Zacharias, een afstammeling van Aäron.
En door Johannes de Doper en Jezus Christus had God de redding van de mensheid tot stand gebracht. Wij worden gered van al onze zonden door te geloven in het werk van verlossing dat door Johannes en Jezus Christus werd uitgevoerd.
 
 

De doop van Jezus

 
Waarom werd Jezus door Johannes gedoopt?
Om alle zonden van de wereld weg te nemen
 
Johannes de Doper getuigde dat Jezus de Zoon van God was en dat Hij al onze zonden wegnam. Hij was Johannes de Doper, de dienaar van God die getuigde van onze redding. Het betekent niet dat God ons niet Zelf vertelt dat Hij onze Redder is. God werkt door Zijn dienaren in de kerk, en door de monden van al Zijn mensen die gered zijn.
God zegt: “Spreekt naar het hart van Jeruzalem, en roept haar toe, dat haar strijd vervuld is, dat haar ongerechtigheid verzoend is, dat zij van de hand des HEEREN dubbel ontvangen heeft voor al haar zonden. Het gras verdort, de bloem valt af; maar het Woord onzes Gods bestaat in der eeuwigheid.” (Jesaja 40:2, 8)
“Jullie zijn geen zondaars meer. Ik heb verzoening gedaan voor al je zonden en de oorlog is voorbij.” Zo blijft de stem van het evangelie van de verlossing tot ons roepen. Dit is wat het voorbereide evangelie wordt genoemd.
Als we de werken van Johannes de Doper begrijpen, als we echt begrijpen dat alle zonden van de wereld via Johannes de Doper aan Jezus werden doorgegeven, kunnen we allemaal van onze zonden worden bevrijd.
Alle vier de evangeliën vertellen ons over Johannes de Doper, en de laatste profeet van het Oude Testament getuigt ook van Johannes de Doper, de dienaar van God. En het Nieuwe Testament begint met de geboorte van Johannes de Doper en het doorgeven van zonden via hem.
Waarom noemen we hem dan Johannes de Doper? Omdat hij Jezus doopte. Wat betekent dopen? Het betekent ‘doorgeven aan, begraven worden, gewassen worden’― hetzelfde als ‘het opleggen van handen’ in het Oude Testament.
In het Oude Testament gaf een man die zondigde, zijn zonden door aan het hoofd van een zondoffer, het offer zonder smet, door zijn handen op het zondoffer te leggen, en het offer stierf met die zonden. ‘Het opleggen van handen’ betekent ‘doorgeven aan’. Daarom hebben ‘het opleggen van handen’ en ‘doop’ hetzelfde, maar met verschillende namen.
Wat was dan de betekenis van de doop van Jezus? Zijn doop was de enige manier om verzoening te doen binnen de wijding van God.
In het Oude Testament moesten zondaars hun handen op de kop van een offer leggen om hun zonden op de kop ervan door te geven. Vervolgens moesten ze het de keel doorsnijden en de priesters brachten het bloed om het op de hoorns van het brandofferaltaar te doen. Dit was de manier om te verzoenen voor dagelijkse zonden.
Hoe verzoenden ze dan voor jaarlijkse zonden?
Aäron, de hogepriester, offerde het offer voor het hele volk van Israël. Omdat Johannes de Doper geboren was in het huis van Aäron, was het passend voor hem om de hogepriester te zijn, en God had hem voorbestemd om de laatste hogepriester te zijn volgens Zijn belofte van verlossing.
Johannes de Doper was de vertegenwoordiger van de hele mensheid en de laatste hogepriester van de hele mensheid, omdat het Oude Testament eindigde toen Jezus Christus werd geboren. Wie anders dan Johannes de Doper gaf alle zonden van de wereld door aan Jezus in het Nieuwe Testament, net zoals Aäron had verzoend voor de zonden van zijn volk in het Oude Testament? Als de laatste hogepriester van het Oude Testament en vertegenwoordiger van de hele mensheid droeg Johannes de Doper alle zonden van de wereld op Jezus over toen hij hem doopte.
Omdat Johannes alle zonden doorgaf aan Jezus, kunnen wij verlost worden door te geloven in het evangelie van het water en de Heilige Geest. Jezus werd het Lam om alle zondaars te redden, en zo het werk van verlossing uit te voeren zoals God had gepland. Jezus vertelde ons dat Johannes de Doper de laatste profeet was, de laatste hogepriester die alle zonden van de wereld aan Hem doorgaf.
Waarom kon Jezus het niet zelf doen? Waarom had Hij Johannes de Doper nodig? Er was een reden voor Johannes de Doper om zes maanden voor Jezus te komen. Het was om de Wet van het Oude Testament te vervullen, om het Oude Testament te vervolmaken.
Jezus werd geboren uit de maagd Maria, en Johannes de Doper werd geboren uit een oude vrouw genaamd Elizabeth.
Dit waren de werken van God, en Hij plande ze om alle zondaars te redden. Om ons te redden van de voortdurende oorlog tegen de zonde, en al het lijden van de zondige mensheid, stuurde Hij Zijn dienaar Johannes, en daarna Zijn eigen Zoon Jezus. Johannes de Doper werd gezonden als de vertegenwoordiger van de hele mensheid, de laatste hogepriester.
 
 
De Grootste onder de uit vrouwen geborenen
 
Wie was de grootste man op aarde?
Johannes de Doper
 
Laten we eens kijken naar Mattheüs 11:7-14. “Als nu dezen heengingen, heeft Jezus tot de scharen begonnen te zeggen van Johannes: Wat zijt gij uitgegaan in de woestijn te aanschouwen? Een riet, dat van den wind ginds en weder bewogen wordt? Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een mens, met zachte klederen bekleed? Ziet, die zachte klederen dragen, zijn in der koningen huizen. Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een profeet? Ja, Ik zeg u, ook veel meer dan een profeet. Want deze is het, van denwelken geschreven staat: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg bereiden zal voor U heen. Voorwaar zeg Ik u: onder degenen, die van vrouwen geboren zijn, is niemand opgestaan meerder dan Johannes de Doper; doch die de minste is in het Koninkrijk der hemelen, is meerder dan hij. En van de dagen van Johannes den Doper tot nu toe, wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en de geweldigers nemen hetzelve met geweld. Want al de profeten en de wet hebben tot Johannes toe geprofeteerd. En zo gij het wilt aannemen, hij is Elias, die komen zou.”
Mensen gingen naar de woestijn om Johannes de Doper te zien, die riep: “Heb berouw, addersgebroed!” En Jezus zei: “Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een mens, met zachte klederen bekleed? Ziet, die zachte klederen dragen, zijn in der koningen huizen.”
Jezus Zelf getuigde van de grootheid van Johannes. “Wat bent u gaan zien? Een barbaar die zich kleedt in kameelhaar en uit volle borst schreeuwt? Hij moet kameelhaar hebben gedragen. Wat bent u gaan zien? Een man gekleed in zachte kleding? Zij die zachte kleding dragen, zijn in de huizen van de koningen. Maar hij is groter dan de koning,” getuigde Jezus. “Ziet, die zachte klederen dragen, zijn in der koningen huizen. Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een profeet? Ja, Ik zeg u, ook veel meer dan een profeet.”
Vroeger waren de profeten groter dan koningen. Johannes de Doper was meer dan een koning, en meer dan een profeet. Hij was meer dan alle profeten uit het Oude Testament. In feite was Johannes, de laatste hogepriester en de vertegenwoordiger van de mensheid, meer dan Aäron, de eerste hogepriester. Jezus Zelf getuigt tegen Johannes.
Wie is de vertegenwoordiger van de mensheid? Behalve Christus Zelf, wie is de grootste man op aarde? Johannes de Doper. “Ik zeg u, ook veel meer dan een profeet. Want deze is het, van denwelken geschreven staat: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg bereiden zal voor U heen.”
Johannes de Doper getuigde dat de oorlog tegen de zonde voorbij was. “Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” Het was Johannes de Doper die getuigde dat Jezus de zonden van de wereld wegnam.
In Mattheüs 11:11: “Voorwaar zeg Ik u: onder degenen, die van vrouwen geboren zijn, is niemand opgestaan meerder dan Johannes de Doper.” Is er iemand geweest die groter is dan Johannes de Doper onder hen die uit vrouwen geboren zijn?
Wat betekent het ‘van vrouwen geboren zijn’? Het betekent de hele mensheid. Behalve Adam werd de hele mensheid geboren uit vrouwen. Ja, onder degenen die uit vrouwen geboren waren, was er niemand groter dan Johannes de Doper. Daarom is hij de laatste hogepriester en de vertegenwoordiger van de mensheid. Johannes de Doper was de hogepriester, de profeet en onze vertegenwoordiger.
In het Oude Testament werden Aäron en zijn zonen door God verordend om voor altijd te dienen. Alle zonden moesten door Aäron en zijn zonen worden weggewassen. Het was zoals God had bevolen.
Als iemand anders onder de Levieten naar voren was gekomen en het had gewaagd om in te grijpen, zou hij zeker zijn gestorven. Het enige wat ze konden doen was hout verzamelen voor het vuur op het altaar, de dieren villen, de ingewanden schoonmaken en het vet eruit halen. Als ze aanmatigend genoeg waren geweest om te proberen het werk van priesters te doen, zouden ze alleen maar zijn gestorven. Het is de wet van God. Zij konden de lijn niet overschrijden.
Op aarde is er geen man opgestaan die groter is dan Johannes de Doper. Hij was de grootste onder alle stervelingen. “En van de dagen van Johannes den Doper tot nu toe, wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en de geweldigers nemen hetzelve met geweld.” (Matteüs 11:12)
De verlossing van de mensheid werd volbracht toen Johannes de Doper Jezus doopte, en zij die in Jezus geloven, kunnen het koninkrijk der hemelen binnengaan. Zij worden rechtvaardig. Laten we eens kijken hoe Johannes’ vader getuigde tegen zijn zoon.
 
 
Het getuigenis van Zacharias, de vader van Johannes
 
Wat profeteerde Zacharias over zijn zoon?
Johannes zal de weg van de Heer bereiden door Zijn volk kennis van verlossing te geven.
 
Laten we Lukas 1:67-80 lezen. “En Zacharias, zijn vader, werd vervuld met den Heiligen Geest, en profeteerde, zeggende: Geloofd zij de Heere, de God Israels, want Hij heeft bezocht, en verlossing te weeg gebracht Zijn volke; En heeft een hoorn der zaligheid ons opgericht, in het huis van David, Zijn knecht; Gelijk Hij gesproken heeft door den mond Zijner heilige profeten, die van het begin der wereld geweest zijn; Namelijk een verlossing van onze vijanden, en van de hand al dergenen, die ons haten; Opdat Hij barmhartigheid deed aan onze vaderen, en gedachtig ware aan Zijn heilig verbond; En aan den eed, dien Hij Abraham, onzen vader, gezworen heeft, om ons te geven, Dat wij, verlost zijnde uit de hand onzer vijanden, Hem dienen zouden zonder vreze. In heiligheid en gerechtigheid voor Hem, al de dagen onzes levens. En gij, kindeken, zult een profeet des Allerhoogsten genaamd worden; want gij zult voor het aangezicht des Heeren heengaan, om Zijn wegen te bereiden; Om Zijn volk kennis der zaligheid te geven, in vergeving (wegneming) hunner zonden. Door de innerlijke bewegingen der barmhartigheid onzes Gods, met welke ons bezocht heeft de Opgang uit de hoogte; Om te verschijnen dengenen, die gezeten zijn in duisternis en schaduw des doods; om onze voeten te richten op den weg des vredes. En het kindeken wies op, en werd gesterkt in den geest, en was in de woestijnen, tot den dag zijner vertoning aan Israel.”
Zacharias profeteerde twee dingen. Hij profeteerde dat de Koning van alle mensen was gekomen. Van vers 68 tot 73 profeteerde hij met vreugde dat God Zijn beloften niet vergat en dat Jezus, zoals God aan Abraham beloofd had, geboren werd uit de maagd Maria om Zijn nakomelingen te redden uit de handen van hun vijanden.
En dan vanaf vers 74: “Dat wij, verlost zijnde uit de hand onzer vijanden, Hem dienen zouden zonder vreze.” Dit is een herinnering aan de belofte van God aan Abraham en het volk van Israël, en hij profeteerde. “Om ons toe te staan Hem zonder angst te dienen.”
Vanaf vers 76 profeteerde hij tot zijn zoon. “En gij, kindeken, zult een profeet des Allerhoogsten genaamd worden; want gij zult voor het aangezicht des Heeren heengaan, om Zijn wegen te bereiden; Om Zijn volk kennis der zaligheid te geven, in vergeving (wegneming) hunner zonden. Door de innerlijke bewegingen der barmhartigheid onzes Gods, met welke ons bezocht heeft de Opgang uit de hoogte; Om te verschijnen dengenen, die gezeten zijn in duisternis en schaduw des doods; om onze voeten te richten op den weg des vredes.”
Hier zei hij: “Om Zijn volk kennis der zaligheid te geven, in vergeving (wegneming) hunner zonden.” Door wie zei hij dat de kennis van zaligheid gegeven zou worden? Johannes de Doper. Kunnen jullie dit allemaal zien? Johannes de Doper moest ons, door de woorden van God, laten weten dat Jezus de Zoon van God is die de zonden van de wereld wegnam.
Laten we nu eens kijken naar Markus 1. “Het begin des Evangelies van JEZUS CHRISTUS, den Zone Gods. Gelijk geschreven is in de profeten: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal. De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht. Johannes was dopende in de woestijn, en predikende den doop der bekering tot vergeving(wegneming) der zonden. En al het Joodse land ging tot hem uit, en die van Jeruzalem; en werden allen van hem gedoopt in de rivier de Jordaan, belijdende hun zonden.” (Markus 1:1-5)
Toen de Israëlieten van Johannes de Doper hoorden, keerden ze zich af van het aanbidden van de afgoden van de heidenen en lieten zich dopen door Johannes de Doper. Maar Johannes getuigt: “Ik doop u met water, zodat u tot God kunt terugkeren. Maar de Zoon van God zal komen en door mij gedoopt worden, zodat al jouw zonden op Hem zullen worden overgedragen. En als u in zijn doopsel gelooft, net zoals u door mij gedoopt bent, zullen al uw zonden op hem worden overgedragen, net zoals zonden werden overgedragen door handoplegging in het Oude Testament.” Hiervan getuigde Johannes.
Het feit dat Jezus in de Jordaan gedoopt werd, betekent dat Hij gedoopt werd in de rivier des doods. We zingen op een begrafenis: “♪In het zoete hiernamaals zullen we elkaar ontmoeten aan die prachtige kust. We zullen elkaar ontmoeten aan die prachtige kust.♪” Wanneer we sterven, zullen we de rivier de Jordaan oversteken. De rivier de Jordaan is de rivier des doods. Jezus werd gedoopt in de rivier des doods.
 
 
De doop die onze zonden doorgeeft
 
Wat is ‘handoplegging’ in het Nieuwe Testament?
De doop van Jezus
 
In Mattheüs 3:13-17 lezen we: “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. (En Johannes trachtte Hem te verhinderen—NKJV), zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb!”
Jezus kwam naar de Jordaan en werd gedoopt door Johannes de Doper. “Doop mij.” En Johannes zei: “Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij?” De hogepriesters van de hemel en de aarde kwamen bijeen.
Volgens Hebreeën is Jezus Christus de Hogepriester voor eeuwig, naar de orde van Melchizedek. Hij heeft geen geslachtsregister. Hij is geen afstammeling van Aäron, noch van enig mens op aarde. Hij is de Zoon van God, onze Schepper. Daarom heeft Hij geen geslachtsregister. Maar Hij wierp de heerlijkheid van de hemel af en kwam naar de aarde om Zijn volk te redden.
De reden dat Hij naar deze wereld afdaalde, was om alle zondaars te redden die leden onder de misleiding van Satan. Bovendien nam Hij alle zonden van de wereld weg door Zich te laten dopen door Johannes de Doper. “Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af.” 
“Laat nu af.” Laat het toe! Jezus gaf de vertegenwoordiger van de hele mensheid opdracht en boog Zijn hoofd. In het Oude Testament, wanneer er een offer aan God werd gebracht, legde de zondaar of de hogepriester zijn handen op het hoofd en gaf de zonden door. ‘De handen opleggen’ betekent ‘doorgeven’.
Jezus werd gedoopt door Johannes de Doper. Wat het betekende was hetzelfde als het opleggen van handen in het Oude Testament. ‘Doorgeven aan’, ‘begraven worden’, ‘gewassen worden’ en ‘offeren’ zijn ook hetzelfde. Het Nieuwe Testament is de realiteit, terwijl het Oude Testament de schaduw ervan is.
Toen een zondaar in het Oude Testament zijn handen op een lam legde, werd zijn zonde doorgegeven aan het lam en stierf het lam. Toen het lam dood was, werd het begraven. De zonde van degene die zijn handen op het lam legde, werd doorgegeven aan het lam, zodat het lam stierf met de zonde! Aangezien de zonde aan het lam werd doorgegeven, werd de persoon die het lam bracht dan zonder zonde?
Laten we zeggen dat deze zakdoek de zonde is en deze microfoon het lam. En als ik mijn handen op deze microfoon leg, wordt deze zonde doorgegeven aan deze microfoon, het lam. God Zelf heeft besloten dat het zo zou zijn. “Leg je handen op.” Dus om verlost te worden van zonden, moet men zijn handen opleggen. Daarna is men zonder zonde. De doop van Jezus is om de zonde te wassen, te begraven en aan Hem door te geven. Dat is precies wat het betekent.
 
Wat betekent het om alle gerechtigheid te vervullen?
Het is om alle zonden weg te wassen door de zonden door te geven aan Jezus.
 
Dus toen Jezus werd gedoopt om alle zonden van de wereld weg te nemen, werden ze dan allemaal aan Hem doorgegeven? Alle zonden van de wereld werden doorgegeven aan Jezus en alle mensen werden verlost. Het is hetzelfde als het doorgeven van zonden aan offers in het Oude Testament. Jezus kwam in deze wereld en bij de Jordaan zei Hij: “Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.” (Mattheüs 3:15)
Toen doopte Johannes Jezus. Jezus vertelde Johannes dat het passend was voor hen om alle gerechtigheid te vervullen door Zijn doop. ‘Alle gerechtigheid’ betekent ‘de meest gepaste en passende’. ‘Want aldus’ betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Dit betekende dat het juist was dat Johannes Jezus doopte, en dat Jezus door Johannes gedoopt werd, om zo alle zonden van de wereld op Jezus over te dragen.
God schenkt verlossing op basis van de doop van Jezus, Zijn offer en ons geloof. “Alle mensen lijden aan zonde en worden gekweld door de duivel vanwege hun zonden. Daarom, opdat zij gered mogen worden en naar de hemel gezonden mogen worden, moet jij, als vertegenwoordiger van de mensheid en afstammeling van Aäron, Mij dopen voor alle mensen. Ik zal door jou gedoopt worden. Dan zal het werk van de verlossing voltooid worden.”
Toen stond hij toe.
Dus doopte Johannes Jezus. Hij legde zijn handen op Jezus’ hoofd en gaf alle zonden van de wereld door aan Jezus. Jezus was de Redder die al onze zonden wegwaste. Wij worden gered door te geloven in Zijn verlossing. Geloof jij?
Na Zijn doop, het eerste werk van Jezus in Zijn openbare bediening bij de Jordaan door de handen van de vertegenwoordiger van de hele mensheid, reisde Hij terwijl Hij het evangelie predikte gedurende drieënhalf jaar met alle zonden van de wereld op Zijn hoofd.
Hij vertelde de vrouw die betrapt was op overspel: “Zo veroordeel Ik u ook niet.” Hij kon haar niet veroordelen omdat Hij al haar zonden op Zich had genomen en op het punt stond om voor hen aan het kruis te sterven. Terwijl Hij bad op een plaats genaamd Getsemane, bad Hij drie keer en smeekte Hij de Vader om de beker aan Hem voorbij te laten gaan, maar gaf het al snel op en zei: “Niet Mijn wil, maar de Uwe geschiede.” (Lukas 22:42)
 
 
“Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!”
 
Hoeveel zonde heeft Jezus weggenomen?
Alle zonden van de wereld
 
In Johannes 1:29: “Des anderen daags zag Johannes Jezus tot zich komende, en zeide: Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” Johannes de Doper doopte Jezus. En de volgende dag zag Johannes de Doper Jezus naar zich toe komen, riep en getuigde tot het volk. “Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!”
De Zoon van God kwam naar deze wereld en nam alle zonden van de wereld weg. Johannes de Doper getuigde opnieuw. In Johannes 1:35-36: “Des anderen daags wederom stond Johannes, en twee uit zijn discipelen. En ziende op Jezus, daar wandelende, zeide hij: Ziet, het Lam Gods!”
Het Lam Gods betekent dat Hij de ware en echte entiteit is van het offer van het Oude Testament, dat stierf voor de zonden van Israël. De Zoon van God, onze Schepper, kwam naar deze wereld en droeg alle zonden van jou en mij; alle zonden vanaf de schepping van de wereld tot de dag dat deze eindigt, van de erfzonde tot al onze ongerechtigheden, van onze tekortkomingen tot onze fouten. Hij verloste ons allemaal met Zijn doop en Zijn bloed aan het kruis.
Jezus nam al onze zonden weg en gaf ons verlossing. Begrijp je dit? “Het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!”
Het is ongeveer 2000 jaar geleden. Het betekent dat er ongeveer 2000 jaar zijn verstreken sinds Hij naar deze wereld kwam. En in 30 n.Chr. nam Jezus alle zonden van de wereld weg. Het jaar 1 n.Chr. is het jaar dat Jezus werd geboren. We noemen de tijd vóór Christus v.Chr. Dus, bijna 2000 jaar zijn verstreken sinds Jezus naar deze wereld kwam.
In 30 n.Chr. werd Jezus gedoopt door Johannes de Doper. En de volgende dag riep Johannes naar de mensen: “Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” “Zie!” Hij vertelde mensen om te geloven in Jezus, die al hun zonden wegnam. Hij getuigde dat Jezus het Lam Gods was, degene die ons van al onze zonden redde.
Jezus nam al onze zonden weg en beëindigde onze voortdurende oorlog tegen de zonde. We zijn nu zonder zonde, omdat de Zoon van God al onze zonden wegnam. Johannes de Doper getuigde dat Hij al onze zonden wegnam, de zonden van jou en mij. “Deze kwam tot een getuigenis, om van het Licht te getuigen, opdat zij allen door hem geloven zouden.” (Johannes 1:7)
Hoe hadden we zonder het getuigenis van Johannes kunnen weten dat Jezus al onze zonden wegnam? De Bijbel vertelt ons vaak dat Hij voor ons stierf, maar op dit moment was het alleen Johannes de Doper die getuigde dat Hij al onze zonden wegnam.
 
Hoeveel zonde is de zonde van de wereld?
Alle zonden van de mens van het begin tot het einde van de wereld.
 
Velen getuigden na de dood van Jezus, maar alleen Johannes getuigde toen Hij nog leefde. Natuurlijk getuigden de discipelen van Jezus ook van de verlossing van Jezus. Ze getuigden dat Jezus onze zonden wegnam, dat Hij onze Redder is.
Jezus nam de zonde van de wereld weg. Nu ben je nog geen 100 jaar oud, toch? Jezus nam de zonde van de wereld weg toen Hij 30 jaar oud was. Bekijk nu dit diagram.
 

“Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!”

 
Laten we zeggen dat het 4000 jaar was voordat Jezus kwam. En het is meer dan 2000 jaar geleden dat Jezus kwam. We weten niet hoe lang het zal duren, maar het einde zal zeker komen. Hij zegt: “Ik ben de Alfa, en de Omega, het Begin en het Einde; de Eerste en de Laatste.” (Openbaring 22:13)
Er zal dus zeker een einde zijn. En we zijn op het punt dat wordt aangegeven door het jaar 2024. Christus nam onze zonden weg in 30 n.Chr., en het was 3 jaar voordat Hij stierf aan het Kruis.
“Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” Hij nam de zonde van de wereld weg, de zonden van jou en mij. Ongeveer 2000 jaar zijn verstreken sinds de geboorte van Jezus. We leven nu ongeveer 2000 jaar nadat Jezus onze zonden wegnam. En we leven en zondigen nog steeds in deze tijd. Jezus is het Lam Gods dat de zonde van de wereld wegnam. We beginnen in deze wereld te leven vanaf het moment dat we geboren worden.
Zondigen we allemaal vanaf het moment dat we geboren worden, of niet? ―Dat doen we.― Laten we dit allemaal eens doornemen. Vanaf de dag dat we geboren worden totdat we 10 zijn, zondigen we of niet? ―Dat doen we.― Werden die zonden dan doorgegeven aan Jezus of niet? ―Dat waren ze.― Omdat alle zonden doorgegeven werden aan Jezus, is Hij onze Redder. Zo niet, hoe zou Hij dan onze Redder kunnen zijn? Alle zonden werden doorgegeven aan Jezus.
Zondigen we van 11 tot 20 jaar, of niet? We zondigen in ons hart, in onze daden. We zijn er erg goed in. Ons wordt geleerd niet te zondigen, maar we doen het heel gemakkelijk.
En God vertelt ons dat die zonden aan Jezus zijn doorgegeven. Hij wist wie we waren, dus Hij nam die zonden van tevoren weg.
En hoe lang leven we meestal in deze wereld? Laten we zeggen dat het ongeveer 70 jaar is. Als we alle zonden die we in die 70 jaar begaan bij elkaar optellen, hoe zwaar zou dat zijn? Als we ze op vrachtwagens van 8 ton zouden laden, zou het waarschijnlijk veel meer zijn dan 100 vrachtwagenladingen.
Probeer je eens voor te stellen hoeveel zonden we in ons leven zullen begaan. Zijn dat de zonden van de wereld, of niet? Het zijn de zonden van de wereld. Wij zondigen vanaf onze geboorte, tot ons 10e levensjaar, van 10 tot 20, van 20 tot 30... tot aan de dag dat wij sterven, maar al deze zonden zijn inbegrepen in de zonden van de wereld die al door zijn doopsel aan Jezus zijn overgedragen.
 
 
De Redder van de Mens, Jezus Christus
 
Hoeveel zonde heeft Jezus weggenomen?
Alle zonden van onze voorouders, van ons en onze nakomelingen, tot het einde van de wereld
 
Jezus vertelt ons dat Hij al die zonden heeft weggewassen. Omdat Jezus Zichzelf niet kon dopen, stuurde God Zijn dienaar Johannes vooruit, de gekozen vertegenwoordiger van alle mensen. “Zijn naam zal Wonderlijk, Raad, Sterke God, Sterke God genoemd worden—NKJV.” (Jesaja 9:5) Door Zichzelf, door Zijn wijsheid, door Zijn raad, stuurde Hij de vertegenwoordiger van de mensheid vooruit, en Zelf, de Zoon van God, kwam in het vlees en nam alle zonden van de wereld weg door de doop door Johannes de Doper. Is dit geen wonderbare redding?
Het is wonderbaar, nietwaar? Zo heeft Hij, slechts één keer, door door Johannes de Doper gedoopt te worden, alle zonden van de mensheid over de hele wereld weggewassen en iedereen van de zonde verlost door gekruisigd te worden. Hij bevrijdde ons allemaal. Denk er eens over na. Al uw zonden van 20 tot 30, 30 tot 40, 40 tot 60, tot 70, tot 100, en dan zijn er nog die van uw kinderen. Wiste Hij al uw zonden uit, of niet? Ja, dat deed Hij. Hij is Jezus Christus, de Redder van de mensheid.
Omdat Johannes de Doper al onze zonden aan Jezus doorgaf, en omdat God het zo had gepland, kunnen wij verlost worden door in Jezus te geloven. Zijn u en ik zondaars? Werden al onze zonden aan Jezus doorgegeven of niet? ―We zijn geen zondaars meer en onze zonden zijn allemaal aan Jezus doorgegeven.―
Wie durft te zeggen dat er zonde is in deze wereld? Jezus nam alle zonden van de wereld weg. Hij wist dat we zouden zondigen en Hij nam ook alle toekomstige zonden op zich. Sommigen van ons zijn ouder dan 50 en sommigen hebben nog niet eens de helft van hun leven geleefd, maar we praten over onszelf, inclusief mezelf, alsof we voor altijd hebben geleefd.
Er zijn zoveel van ons die een turbulent leven leiden. Laat me het zo uitleggen. Wat is de helft van de levensduur van een eendagsvlieg? Het is ongeveer 12 uur.
“Mijn hemel! Ik ontmoette zo en zo een man, en hij zwaaide met een vliegenmepper naar me, en ik werd bijna verpletterd, en weet je.” Hij had maar 12 uur geleefd en kon niet stoppen met praten. Maar dat was al de helft van zijn leven.
Tegen 7 of 8 uur’s avonds staat hij oog in oog met de schemering van zijn leven, en binnenkort de dood. Sommigen overleven 20 uur, anderen 21 uur, en sommigen bereiken de hoge leeftijd van 24 uur. Ze praten misschien over hun levenslange ervaringen, maar hoe ziet dat er voor ons uit? Als we zeventig of tachtig worden, kunnen we zeggen: “Laat me niet lachen.” Hun ervaring is in onze ogen helemaal niets.
God is eeuwig. Hij leeft voor de eeuwigheid. Hij bepaalt het begin en het einde. Omdat Hij voor altijd leeft, leeft Hij in het tijdsbestek van de eeuwigheid. Hij kijkt naar ons vanuit de positie van Zijn eeuwigheid.
Eens nam Hij alle zonden van de wereld weg, stierf aan het kruis en zei: “Het is volbracht.” Hij werd na 3 dagen opgewekt en ging naar de hemel. Hij woont nu in de eeuwigheid. Nu kijkt Hij neer op ieder van ons.
Maar een man zegt: “O mijn God, ik heb zoveel gezondigd. Hoewel ik maar twintig jaar leefde, heb ik zoveel gezondigd.” “Ik heb 30 jaar geleefd en ik heb te veel gezondigd. Het is gewoon te veel. Hoe kan ik ooit vergeven worden?”
Maar onze Heer in Zijn eeuwigheid zou zeggen: “Laat me niet lachen. Ik heb niet alleen je zonden tot nu toe verlost, maar ook de zonden van je voorouders voordat je werd geboren, en de zonden van alle generaties van je nakomelingen die na je dood zullen leven.” Hij zegt dit tegen jou vanuit het eeuwige tijdsbestek. Geloof jij dit? Geloof het. En ontvang het geschenk van verlossing dat je vrijelijk wordt gegeven. En ga het koninkrijk der hemelen binnen.
Geloof niet in onze gedachten, maar in de woorden van God. ‘Want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.’ Alle gerechtigheid werd al vervuld door het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegnam. Jezus nam alle zonden van de wereld weg. Deed Hij dat, of deed Hij dat niet? Hij deed het.
 
Wat zei Jezus aan het einde aan het kruis?
“Het is volbracht.”
 
Jezus Christus nam alle zonden van de wereld weg, werd ter dood veroordeeld in het gerechtshof van Pontius Pilatus en werd gekruisigd aan het kruis.
“En Hij, dragende Zijn kruis, ging uit naar de plaats, genaamd Hoofdschedelplaats, welke in het Hebreeuws genaamd wordt Golgotha; Alwaar zij Hem kruisten, en met Hem twee anderen, aan elke zijde een, en Jezus in het midden. En Pilatus schreef ook een opschrift, en zette dat op het kruis; en er was geschreven: JEZUS De NAZARENER De KONING DER JODEN. Dit opschrift dan lazen velen van de Joden; want de plaats, waar Jezus gekruist werd, was nabij de stad; en het was geschreven in het Hebreeuws, in het Grieks, en in het Latijn.” (Johannes 19:17-20)
Laten we eens kijken wat er gebeurde nadat Hij aan het kruis gekruisigd was. “Hierna Jezus, wetende, dat nu alles volbracht was, opdat de Schrift zou vervuld worden.” Hij had al onze zonden overgenomen volgens de Schrift. Hij zei: “Mij dorst. Daar stond dan een vat vol ediks, en zij vulden een spons met edik, en omlegden ze met hysop, en brachten ze aan Zijn mond. Toen Jezus dan den edik genomen had, zeide Hij: Het is volbracht! En het hoofd buigende, gaf den geest.” (Johannes 19:28-30)
Nadat Hij de zure wijn had ontvangen, zei Hij: “Het is volbracht!”, boog Hij Zijn hoofd en gaf de geest. Hij was dood. En Jezus Christus werd na 3 dagen opgewekt en steeg op naar de hemel.
Laten we naar Hebreeën 10:1-9 gaan. “Want de wet, hebbende een schaduw der toekomende goederen, niet het beeld zelf der zaken, kan met dezelfde offeranden, die zij alle jaren geduriglijk opofferen, nimmermeer (volmaken—NKJV) degenen, die daar toegaan. Anderszins zouden zij opgehouden hebben, geofferd te worden, omdat degenen, die den dienst pleegden, geen geweten meer zouden hebben der zonden, eenmaal gereinigd geweest zijnde; Maar nu geschiedt in dezelve alle jaren weder gedachtenis der zonden. Want het is onmogelijk, dat het bloed van stieren en bokken de zonden wegneme. Daarom, komende in de wereld, zegt Hij: Slachtoffer en offerande hebt Gij niet gewild, maar Gij hebt Mij het lichaam toebereid; Brandofferen en offer voor de zonde hebben U niet behaagd. Toen sprak Ik: Zie, Ik kom (in het begin des boeks is van Mij geschreven), om Uw wil te doen, o God! Als Hij te voren gezegd had: Slachtoffer, en offerande, en brandoffers, en offer voor de zonde hebt Gij niet gewild, noch hebben U behaagd (dewelke naar de wet geofferd worden); Toen sprak Hij: Zie, Ik kom, om Uw wil te doen, o God! Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen.”
 
 
De eeuwige verlossing
 
Hoe kunnen we het probleem van dagelijkse zonde oplossen nadat we in Jezus zijn gaan geloven?
Door te bevestigen dat Jezus alle zonden al heeft uitgewist door Zijn doop
 
De wet was een schaduw van de goede dingen die zouden komen. De offers van het Oude Testament, van schapen en geiten, onthulden ons dat Jezus Christus zou komen en onze zonden op dezelfde manier zou wegnemen om al onze zonden uit te wissen.
Alle mensen van het Oude Testament, David, Abraham en alle anderen, wisten en geloofden wat het offersysteem voor hen betekende. Het onthulde dat de Messias, Christus (Christus betekent de Redder), op een dag zou komen en al hun zonden zou wegwassen. Ze geloofden in hun verlossing en werden gered door hun geloof.
De wet was een schaduw van de goede dingen die zouden komen. Dag na dag, jaar na jaar offers brengen voor hun zonden kon ons nooit volledig verlossen. Daarom moest het volmaakte en eeuwige Wezen, Degene zonder smet, de Zoon van God, naar de aarde komen.
En Hij zei dat Hij gekomen was om de wil van Zijn Vader te doen, zoals geschreven stond in het boek dat over Hem geschreven was. “Toen sprak Hij: Zie, Ik kom, om Uw wil te doen, o God! Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen.” Wij zijn verlost van onze zonden omdat Jezus Christus onze zonden heeft weggenomen zoals in het Oude Testament is geschreven, en omdat wij in Hem geloven.
Laten we Hebreeën 10:10 lezen. “In welken wil wij geheiligd zijn, door de offerande des lichaams van Jezus Christus, eenmaal geschied.” Krachtens die wil zijn wij geheiligd door het offer van het lichaam van Jezus Christus, eens en voor altijd. Zijn wij geheiligd of niet? ―Wij zijn geheiligd.―
Wat betekent dit? God de Vader zond Zijn Zoon en droeg al onze zonden op Hem over door de doop en oordeelde Hem eens en voor altijd aan het kruis. Zo verloste Hij ons allen die leden onder de zonde. Dit was de wil van God.
Om ons te verlossen, offerde Jezus Zichzelf, eens en voor altijd, zodat wij geheiligd konden worden. Wij zijn geheiligd. Jezus offerde Zichzelf voor al onze zonden en Hij stierf in onze plaats zodat wij niet geoordeeld hoeven te worden.
Het offer van het Oude Testament werd elke dag gebracht omdat alle nieuwe zonden een nieuw offer nodig hadden om weggewassen te worden.
 
 

De spirituele betekenis van Jezus die Petrus’ voeten wast

 
In Johannes 13 staat een verhaal over Jezus die Petrus’ voeten wast. Hij waste Petrus’ voeten om hem te laten zien dat Petrus in de toekomst zou zondigen en om hem te leren dat Hij al die zonden ook al had verlost. Jezus wist dat Petrus in de toekomst weer zou zondigen, dus Hij goot water in een waskom en waste zijn voeten.
Petrus probeerde te weigeren, maar Jezus zei: “Jezus antwoordde en zeide tot hem: Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” (Johannes 13:7) Dit betekent: ‘Je zult hierna weer zondigen. Je zult Mij verloochenen en opnieuw zondigen nadat Ik al je zonden heb weggewassen. Je zult zelfs na Mijn Hemelvaart zondigen. Daarom was Ik je voeten om Satan te waarschuwen je niet te testen, omdat Ik je toekomstige zonden al heb weggenomen.’
Denk je dat Hij Petrus’ voeten waste om ons te vertellen dat we ons elke dag moeten bekeren? Nee. Als we ons elke dag moesten bekeren om verlost te worden, zou Jezus niet al onze zonden eens en voor altijd hebben weggenomen.
Maar Jezus zei dat Hij ons eens en voor altijd heeft geheiligd. Als we ons elke dag zouden bekeren, kunnen we net zo goed teruggaan naar de tijd van het Oude Testament. Wie zou dan rechtvaardig kunnen worden? Wie zou volledig verlost kunnen worden? Zelfs als we in God zouden geloven, wie zou dan zonder zonde kunnen leven?
Wie zou geheiligd kunnen worden door bekering? Wij zondigen onophoudelijk elke dag, dus hoe kunnen we vragen om elke zonde weggenomen te krijgen? Hoe zouden we zo schaamteloos kunnen worden om Hem elke dag lastig te vallen voor verlossing? We hebben de neiging om onze ochtendzonden aan het eind van de dag te vergeten en onze avondzonden de volgende ochtend. Het is voor ons onmogelijk om ons volledig van al onze zonden te bekeren.
Daarom werd Jezus eens en voor altijd gedoopt en offerde Hij Zichzelf eens aan het kruis, zodat wij eens en voor altijd geheiligd zouden worden. Kunt u dit begrijpen? Wij zijn eens en voor al onze zonden verlost. We worden niet verlost wanneer we ons bekeren.
 
Is er nog enige zonde waarvoor we gebeden van berouw moeten doen?
Nee
 
We zijn gered van onze zonden door te geloven dat Jezus al onze zonden, uw zonden en mijn zonden, heeft weggenomen.
“En een iegelijk priester stond wel alle dagen dienende, en dezelfde slachtofferen dikmaals offerende, die de zonden nimmermeer kunnen wegnemen; Maar Deze, een slachtoffer voor de zonden geofferd hebbende, is in eeuwigheid gezeten aan de rechter hand Gods; Voorts verwachtende, totdat Zijn vijanden gesteld worden tot een voetbank Zijner voeten. Want met een offerande heeft Hij in eeuwigheid volmaakt degenen, die geheiligd worden. En de Heilige Geest getuigt het ons ook; Want nadat Hij te voren gezegd had: Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden; En hun zonden en hun ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken. Waar nu vergeving (wegneming der zonden) derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.” (Hebreeën 10:11-18)
Wat betekent het “Waar nu vergeving (wegneming der zonden) derzelve is”? In 10:18 betekent het dat de zonde zelf, welke zonde dan ook, voor altijd is verzoend, zonder uitzondering. God heeft alle zonden van de wereld weggenomen. Gelooft u dit? “Waar nu vergeving (wegneming der zonden) derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.”
Laten we alles tot nu toe als volgt samenvatten. Als Johannes de Doper zijn handen niet op Jezus had gelegd, met andere woorden, als hij Jezus niet had gedoopt, zouden we dan verlost kunnen worden? Dat zouden we niet hebben gekund. Laten we achteruit denken. Als Jezus Johannes de Doper niet had verkozen als de vertegenwoordiger van alle mensen en door hem alle zonden had weggenomen, zou Hij dan al onze zonden hebben kunnen wegwassen? Dat zou Hij niet hebben gekund.
De wet van God is rechtvaardig. Het is eerlijk. Hij kon niet alleen met woorden zeggen dat Hij onze Verlosser was en al onze zonden had weggenomen. Hij moest onze zonden fysiek wegnemen. Waarom kwam Jezus, God, in het vlees naar ons toe? Omdat Hij alle zonden van de mensheid kende, de zonden van het hart en van het vlees. Om alle zonden van de mensheid weg te nemen, moest Hij, de Zoon van God, in het vlees naar ons toe komen.
Als Jezus Christus niet was gedoopt, zouden onze zonden blijven bestaan. Als Hij gekruisigd was zonder eerst onze zonden weg te nemen, zou Zijn dood zinloos zijn geweest. Het zou niets met ons te maken hebben gehad. Volledig zinloos.
Toen Jezus op 30-jarige leeftijd zijn openbare bediening begon, kwam Hij naar Johannes de Doper bij de Jordaan om gedoopt te worden. Zijn openbare bediening begon op 30-jarige leeftijd en eindigde op 33-jarige leeftijd. Toen Hij 30 was, kwam Hij naar Johannes de Doper om gedoopt te worden. “Sta het nu toe, want het is passend voor ons om dit te doen zodat alle mensen gered kunnen worden en rechtvaardig kunnen worden. Het is de juiste zaak om te doen. Doop Mij nu.” Ja, Jezus Christus werd gedoopt voor de verlossing van alle mensen.
Omdat Jezus gedoopt werd en al onze zonden wegnam, en omdat al onze zonden door de handen van Johannes de Doper op Hem werden overgedragen, wendde God Zelf Zijn ogen af toen Jezus aan het kruis stierf. Zelfs als Jezus Zijn eniggeboren Zoon was, moest Hij Zijn Zoon laten sterven.
God is liefde, maar Hij moest Zijn Zoon laten sterven. Daarom was er drie uur lang duisternis over het hele land. Vlak voordat Jezus stierf, riep Hij uit: “ELI, ELI, LAMA SABACHTHANI?” dat wil zeggen: “Mijn God! Mijn God! Waarom hebt Gij Mij verlaten?” (Mattheüs 27:46) Jezus nam al onze zonden op zijn schouders en ontving het oordeel aan het Kruis voor ons. Zo heeft Hij ons gered. Zonder de doop van Jezus zou Zijn dood zinloos zijn geweest.
 
Ben jij een zondaar of een rechtvaardig persoon?
Een rechtvaardig persoon die geen zonde in mijn hart heeft.
 
Als Jezus aan het kruis was gestorven zonder al onze zonden weg te nemen, zonder gedoopt te zijn, zou Zijn dood de verlossing niet hebben volbracht. Om ons te verlossen, werd Jezus door Johannes, de vertegenwoordiger van alle mensen, gedoopt en ontving Hij het oordeel aan het kruis zodat allen die in Hem geloven gered zouden worden.
Daarom heeft sinds de dagen van Johannes de Doper het koninkrijk der hemelen geweld geleden. Omdat Johannes de Doper alle zonden van de wereld op Jezus overdroeg, konden jouw en mijn zonden verzoend worden. Daarom kunnen jij en ik nu God onze Vader noemen en met vrijmoedigheid het koninkrijk der hemelen binnengaan.
In Hebreeën 10:18 staat: “Waar nu vergeving (wegneming der zonden) derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.” Zijn jullie allemaal zondaars? Nu Jezus al jullie schulden heeft afbetaald, moeten jullie dan nog steeds schulden betalen?
Er was een man wiens overmatig drinken hem in schulden bracht bij veel schuldeisers. Toen, op een dag, werd zijn zoon rijk en betaalde alle schulden van zijn vader af, en betaalde ook een voldoende groot bedrag vooruit. Zijn vader zou nooit meer een schuld hebben, ongeacht hoeveel hij dronk.
Dit is wat Jezus voor ons deed. Hij betaalde meer dan genoeg vooruit voor al onze zonden. Niet alleen de zonden van ons leven, maar alle zonden van de wereld. Ze werden allemaal op Jezus overgedragen toen Hij werd gedoopt. Dus, zijn jullie nu zondaars? Nee, dat zijn jullie niet.
Als we dit evangelie van verlossing vanaf het begin hadden gekend, hoe gemakkelijk zou het voor ons zijn geweest om in Jezus te geloven. Maar zoals het nu is, klinkt het zo nieuw dat veel mensen erover twijfelen.
Maar dit is niet iets nieuws. Het bestaat al sinds het begin. We wisten er alleen eerder niets van. Het evangelie van het water en de Heilige Geest is altijd in de Schrift opgetekend en is altijd van kracht geweest. Het is er altijd al geweest. Het was hier voordat jij en ik geboren werden. Het bestaat al sinds de schepping van de aarde.
 
 
Het Evangelie van de Eeuwige Verlossing
 
Wat moeten we in de aanwezigheid van God doen?
We moeten het evangelie van eeuwige verlossing geloven.
 
Jezus Christus, die al onze zonden voor ons heeft weggewassen, deed dit zelfs voordat jij en ik geboren waren. Hij nam ze allemaal weg. Ben je met zonde? —Nee.— En wat dan met de zonden die je morgen zult begaan? Die zijn ook inbegrepen in de zonden van de wereld. 
Laten we de zorgen over de zonden van morgen van ons afwerpen. De zonden die we tot nu toe hebben begaan, waren ook inbegrepen in de zonden van de wereld, toch? Zijn ze aan Jezus doorgegeven of niet? Ja, dat zijn ze. 
En zijn de zonden van morgen ook aan Hem doorgegeven? Ja, Hij heeft ze allemaal genomen, zonder uitzondering. Hij heeft geen enkele zonde achtergelaten. Het evangelie zegt ons met heel ons hart te geloven dat Jezus al onze zonden heeft weggenomen, eens en voor altijd, en voor al deze zonden heeft betaald. 
“Het begin des Evangelies van JEZUS CHRISTUS, den Zone Gods.” (Markus 1:1) Het evangelie van de hemel is vreugdevol nieuws. Hij vraagt ons: “Ik heb al uw zonden weggenomen. Ik ben uw Redder. Gelooft u in Mij?” Van de talloze mensen antwoorden er maar een paar: “Ja, ik geloof. Ik geloof zoals U ons hebt verteld. Het was zo eenvoudig dat ik het meteen kon begrijpen.” Degenen die dit zeggen, worden rechtvaardigen, net als Abraham.
Maar anderen zeggen: “Ik kan het niet geloven. Het klinkt zo nieuw en vreemd voor mij.”
Dan vraagt Hij: “Vertel Mij gewoon, heb Ik al uw zonden weggenomen of niet?”
“Mij werd geleerd dat U alleen de erfzonde wegnam, maar niet mijn dagelijkse zonden.”
“Ik realiseerde me dat u te slim bent om te geloven wat Ik zeg. Omdat Ik u niets anders te vertellen heb, moet u naar de hel.”
Wij zijn gered door te geloven in Zijn volledige verlossing. Al degenen die volhouden dat ze zonde hebben, moeten naar de hel gaan. Het is hun eigen keuze.
Het evangelie van verlossing begint bij het getuigenis van Johannes de Doper. Omdat Jezus al onze zonden wegwaste door gedoopt te worden door Johannes de Doper, worden wij geheiligd wanneer wij geloven.
De apostel Paulus sprak veel over de doop van Jezus in zijn brieven. In Galaten 3:27: “Want zovelen als gij in Christus gedoopt zijt, hebt gij Christus aangedaan.” Gedoopt zijn in Christus betekent dat we in Christus zijn. Toen Jezus gedoopt werd, werden al onze zonden aan Hem doorgegeven door Johannes de Doper, en werden al onze zonden weggewassen.
In 1 Petrus 3:21: “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is van een goed geweten tot God, door de opstanding van Jezus Christus.”
Alleen zij die geloven in het getuigenis van Johannes de Doper, de doop van Jezus en het bloed aan het kruis, hebben de genade van verlossing in zich.
Ontvang in uw hart de doop van Jezus, het tegenbeeld van verlossing, en word gered.
 
Deze preek is ook beschikbaar in ebook-formaat. Klik op de boekomslag hieronder.
BENT U WAARLIJK WEDEROM GEBOREN UIT HET WATER EN DE HEILIGE GEEST? [Nieuwe Herziene Uitgave]