Search

Câu hỏi thường gặp về Đức tin Cơ đốc

Chủ đề 2: Thánh Linh

2-1. Аз вярвам в Исус и мисля, че вече съм получила опрощението на греховете. Вярвам също, че Светият Дух пребъдва в мене. Зная, че човек, който е получил спасението, е Божий храм. Всеки път, когато се заблуждавам и съгрешавам, Светият Дух възстановява моя връзка с Бога и ме вини, помагайки ми да се разкая, да призная своя грях и да получа Неговото опрощение. Разбрах, че ако няма да правя това, Господ ще ме накаже. Истина ли е, че ние няма да можем да получим Светия Дух, докато не признаем своите грехове и не получим опрощението?

Очевидно е, че това не е така. Получаването на Светия Дух не зависи от това дали ние правим праведните дела или не. С други думи, това не зависи от нашата воля или желание. Тогава по какъв начин можем да достигнем това? Светият Дух пребъдва в човека не защото той или тя признава своите грехове и получава опрощението за тях; обратно, Светият Дух живее в нас завинаги, ако получаваме опрощението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Светият Дух не може да живее в човека, който има даже незначителен грях.
Обаче мнозина мислят, че Светият Дух пребъдва в тях само ако те признават своите грехове и се молят за опрощението, но ако не правят това, Светият Дух престава да живее в тях. Понятно е, че се заблуждават. Библията ни казва, че Духът слезе върху апостолите в деня на Петдесетница. Обаче трябва да помним, че те са се изпълнили със Светия Дух не благодарение на своите молитви, но понеже бяха им били простени греховете им, защото те са повярвали в евангелието на водата и Духа.
Светият Дух е Божият Дух. Той слиза върху праведниците, които са стигнали святостта, като бяха получили опрощението на греховете. “Да бъде свят” в Библията означава “да бъде свободен от грехове”. Очистване на греховете чрез покаяние и молби за опрощение всеки път, когато извършваме грях, не е съвършено опростение в Божии очи. Как може някой да каже, че може да признае всичките си грехове без да забравя нещо пред Бога? 
Само тези, които вярват в Исусовото кръщение от Йоан Кръстител и в Неговата кръв, проляна на Кръста, и в това, че такъв наистина беше Божият замисъл на спасението на човечеството, наистина получават Светия Дух като дара от Господа. Обаче причината поради която много хора се опитват със собствените си усилия да намерят Светия Дух, се състои в това, че те още не са получили пълното опрощение на греховете.
Светият Дух не слиза върху хора чрез покаяние. Той слиза върху тях само когато те получават опрощението на всичките грехове чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Това е най-важен елемент на вярата, който е необходим за получаването на Светия Дух.
Светият Дух не слиза върху човек благодарение на собствените му усилия или добри дела. Можем да Го получим само благодарение на цялостно опростение чрез вярата в евангелието на водата и Духа. Всичките ни грехове са ни опростени, ако вярваме, че Исус е изкупил всичките грехове на света чрез Своето кръщение от Йоан Кръстител в река Йордан преди почти 2000 години. Светият Дух може да пребъдва само в човека, който има тази истинска вяра.
Той не може да живее в човек, който има грях в сърцето му. Това е истина. Ако човек се разкайва и се моли на Светия Дух, за да слезе Той върху него, той само извършва грях вместо да вярва в истинското евангелие. Той никога няма да получи Светия Дух. Ето само свидетелства за това, че въпреки че вярва в Исус, в сърцето му все още остава греховна нечистота.
Сатана е този, който ни осъжда. В Римляни се казва: “Сега прочее, няма никакво осъждане на тия, които са в Христа Исуса, които ходят, не по плът но по Дух” (Римляни 8:1).
Дори и твърди някой, че наистина е получил опрощението на греховете и намерил Светия Дух, ако той не е получил опрощението на греховете чрез вярата в евангелието на водата и Духа, то грях все още остава в сърцето му. Ето защо трябва да имате истинските знания за евангелието на водата и Духа, за да познаете Светия Дух. Ако искате да познаете евангелието на водата и Духа, сърдечно съветваме ви да прочетете първата книга на Пол К. Джонг “Бил ли си наистина новороден от водата и Духа?”