Search

Câu hỏi thường gặp về Đức tin Cơ đốc

Chủ đề 1: Tái sanh bởi Nước và Thánh Linh

1-26. 水と聖霊の福音について説明していただけますか?

外のどこかで針をなくしたなら、なくした場所で探すでしょう。しかし、家の中が明るいからという理由で、家の中で探そうとするのはまったく馬鹿げています。今日の教会には、そのような愚かな人々がいます。彼らは、信者の水のバプテスマに関する終わりのない聖書論争の真っ只中に簡単に巻き込まれる一方で、「なぜイエス様はバプテスマのヨハネからバプテスマを受けたのか?」というこの重要な質問を自問することはありません。そのような傾向のために、今日のキリスト教社会には多くの教派や宗派が存在します。
このような絶え間ない論争に終止符を打つためには、混沌とした村から抜け出し、針を失った場所に戻るべきです。もし私たちが心から真実を見つけたいのであれば、固定観念を捨て去るべきです。宗教の村では真理を見つけることはできないからです。なぜ使徒たちはイエス・キリストのバプテスマをそれほど重視したのでしょうか?
イエス様は、「真実に、真実に、お前に言うが、人が水と聖霊で生まれなければ、主(God)の国に入ることができない」(ヨハネの福音書3:5)と言われました。聖書は、イエス様は私たちをすべての罪から救うために、水と血で来られたと教えています(ヨハネ第一の手紙5:6)。血の意味は十字架でのイエス様の死です。では、『水』とはどういう意味ですか?バプテスマのヨハネはなぜイエス様にバプテスマを授けたのですか?バプテスマを受ける直前、なぜ「今、許諾せよ。私たちがこのようにして、すべての義を成就するのはふさわしい(合當)ことである」(マタイの福音書3:15)と宣言されたのでしょうか?
あなたが水と聖霊の福音、特にイエス様のバプテスマを理解し、信じることを心から願っています。以下は,イエス様が弟子たちに与えられた水と聖霊の福音について簡単に説明します。使徒たちは福音を宣べ伝えるとき、イエス様のバプテスマを最も強調しました。使徒パウロはこう言いました。「私が受け取ったものを先にあなた方に伝えたところ、これは聖書どおりキリストが私たちの罪のために死に、葬らした後、聖書どおり三日後に再び生き返って、」(コリント第一の手紙15:3-4)
「聖書どおりキリストが私たちの罪のために死に、」とはどういう意味ですか?それは、旧約聖書の中で主(God)が与えられた方法に従って、彼の死が私たちの罪をすべて贖罪したことを意味します。彼は旧約聖書の啓示と御約束の言葉に従って私たちのために死んでくださいました。ヘブルの手紙10章1節には,「律法は、これから来る良いことの影であり」と書かれています。レビ記1章3-5節にある典型的ないけにえを見てみましょう。罪人は罪を贖罪するために燔祭のいけにえを捧げる三つの条件を満たさなければなりません。
1)傷のないいけにえを捧げました(レビ記1:3)。
2)いけにえの頭に按手をしなければなりませんでした(レビ記1:4)。ここで私たちは主(God)の律法を分明にしなければなりません。いけにえの頭に手を置くことは、自分の罪をいけにえに転嫁するための主(God)の律法です。
3)自分の罪を贖罪するためにそれを殺さなければなりませんでした(レビ記1:5)。
贖罪日、アロンは生きたヤギの頭に両手を置き、その上でイスラエルの子孫たちのすべての罪と咎を自白し、そのすべての罪をヤギの頭に乗せました(レビ記16:21)。当時、アロンはイスラエルの代表でした。彼一人がヤギの頭に手を置いたのですが、イスラエルの民(約200~300万人)の毎年の罪はすべてそのヤギに転嫁されました。旧約聖書のいけにえは、これから来る良いことの影なのです。イエス様は、聖書に従って私たちを聖めるために、主(God)の御心によって御自身を捧げられました。
まず第一に、イエス様は傷のない主(God)の小羊となるために、人の肉体をもって来られました。イエス様は主(God)の独生子であり、「その方の本体の形象」(ヘブルの手紙1:3)です。ですから、イエス様は全人類のための贖罪のいけにえとしてふさわしいのです。
第二に、バプテスマのヨハネはヨルダン川でイエス様にバプテスマを授けました。バプテスマは「按手」という形で授けられますが、バプテスマのヨハネはアロンの子孫であり、全人類の代表者です。ヨハネがイエス・キリストの頭に手を置いたとき、主(God)が定めた律法に従って、世の罪はすべてイエス・キリストの上に転嫁されたのです。イエス様はヨハネに、「今、許諾せよ。私たちがこのようにして、すべての義を成就するのはふさわしい(合當)ことである」と言い、それからヨハネはイエス様にバプテスマを授けました。私たちの罪はすべて最終的にイエス様に転嫁されました。まさにその翌日、ヨハネはこう叫びました。「見よ!世の罪を背負って行く主(God)の小羊である!」(ヨハネの福音書1:29)
第三に、イエス様は私たちの罪をすべて取り除くために十字架で亡くなり、「全て成した」と言われました(ヨハネの福音書19:30)。そして、私たちを主(God)の前で義とするために、死からよみがえられたのです。罪を取り除くために贖罪のいけにえが捧げられたことを覚えておいてください。罪人は殺す前に頭に手を置かなければなりませんでした。一つでも忘れた場合、つまり、いけにえの頭に手を置くことを忘れた場合、彼は不法を行ったことにより、救われないことになります。クリスチャンがイエス様のバプテスマが何を意味するのか全く知らないとしたら、そのような人は心の中に罪を抱えているに違いないし、自分の信仰だけでは救われないのです。
ほとんどのクリスチャンは彼の義なる行為の半分しか知りません。使徒ヨハネは彼の最初の手紙で福音を次のように明確にしました。「これは水と血で臨まれた者であり、すなわちイエス・キリストである。水だけではなく、水と血で臨まれましたし、証拠する方は聖霊であり、聖霊は真理である。」(ヨハネ第一の手紙5:6)聖書には、私たちの救いのための主(イエス・キリスト)の義の行いを完了するために、バプテスマがいかに不可欠であるかを裏付ける節がたくさんあります。すべてのクリスチャンは水と聖霊の福音に立ち返るべきです。